Back

Η ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ, 1996-04-01

20 ΗΛΔΟΥΔΟΤΗΕ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 19 ΠπαγιςευΥπΠπρια ΕΚΟΕΣΗ ΑΝΘΕΩΝ ΚΕΙΟΥΝΕΙΕΑΣ. ΕΚΕΙ ΛΝΘΕΙΝ ΚΕΡΥΝΗΛΙ (Ὑπὸ τήν αἰγίδα τοῦ Δήμου Ἐερύνειας) ΤΗΝ 637 ΚΑΙΤΜΑΤΟΥ 1967 ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΣΤΙΚΗΝ ΣΧΟΛΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ Ἡ Ἔκθεσις θὰ εἶναι ἀγοικτή ἀπὸ τὸ ΣΑΒΡΒΑΤΟΝ 4 μ.μ. - 8 μ.μ. καὶ την ΚΥΡΙΑΕΚΗΝ ἀπὸ 9 π.µ. - ὃ μ.μ. Το 1966 βρέθηκαν 50 λίρες έκθετες στο Δημαρχείο της Κερύνιας που ο Δήμαρχος, Στέλιος Κατσελλής, καιτο Δημοτικό Συμβούλιο δεν ήξερε τι να τις κάνει, Ρίχτηκε π ιδέα να χρησιμοποιηθούν για µία πολιτιστική εκδήλωση, και ο Αντρέας Καριόλου, Δημοτικός Σύμβουλος, θυμήθηκε πως παλιά γινόταν στην Κερύνια απὀ Άγγλους, μόνιμους κατοίκους της πόλης, Έκθεση Ανθέων και εισηγήθηκε να αναβιώσει, µια και η Επαρχία Κερύνειας είναι απέραντος ανθώνας και υπάρχουν µερακλήδες ερασιτέχνες κηπουροίἰ. Το πρόβλημα που παρουσιάστηκε όµως ήταν ποιος θα αναλάμβανε τη διοργάνωσή της, Ο Λαογραφικός Όμιλος Κερύνιας είχε ιδρυθεί ακριβώς αυτή τη Χρονιά απὀ οµάδα Κκερυνιωτών, που προσπαθούσαν να ξαναφέρουν στην Κερύνια τις πολιτιστικές δραστηριότητες, γεκρωμένες από τις διακοινοτικές ταραχές του 1964. Ο Λαογραφικός, αν και είχε τεθεί κάτω απὀ την ομπρέλα του Δημαρχείου Κερύνιας, στεγαζόταν σε ένα μικρό σαλόνι, στο ξενοδοχείο Ντόουμ, που είχε παραχωρηθεί απὀ τον µακαρίτη Κώστα Κατσελλή. Πρόεδρος ήταν ο ο Νίκος Χιωτέλλης και τα δραστήρια µέλη του είχαν δημιουργήσει συγκρότημα Κυπριακών χορών. Ἠδη είχε διοργανώσει επιτυχημένη εκδήλωση στο Ξενοδοχείο Ντόουμ µε την ενδεικτική ονομασία «Ελάτε να Κάµουμεν Τζιμπούσιη µε Καμιάν Πινιάν Τζια! κανέναν Μεζὲν», όπου οι Κερυνιώτες μαζεύτηκαν για πρώτη φορά, ύστερα από καιρό, τα είπαν͵ είδαν τους νέους του Λαογραφικού να χορεύουν Κυπριακούς χορούς και γενικά το τζιμπούσιη πέτυχε, Αναπόφευκτα µας δόθηκαν οἱ 50 λίρες και η ευθύνη να αναλάβουμε να διαργανώσοιµε Έκθεση Ανθέων! Ἡμουν Γενικός Γραμματέας του Λαογραφικού και όταν ειπώθηκε το ναι δεν εἶχα ιδέα για το τι επρόκειτο. Βώτησα απὀ δω και από κει καὶ τελικά Βρέθηκαν οι αρκετοί Άγγλοι πρόθυμοι να ενημερώσουιν και να βοηθήσουν. Κοντά µου έφτασε ένα µεγάλο χαρτονένιο κουτί µα παλιά προγράµµατα της Ἐκθεσης Ανθέων που γινόταν επί Αγγλοκρατίας και τα τελευταία πρακτικά που ἐλεγαν πως ἕνα υπόλοιπο ποσού απὀ τις εισπράξεις δόθηκε σε φιλανθρωπικά ιδρύματα. Κάθησα και µελέτησα σε βάθος τα προγράµµατα, εµβάθυνα στη φιλοσοφία του είδους της Έκθεσης, µα η πραγματική δουλειά ήταν πίσω. ΠΗ Έκθεση Ανθέων Κερύνιας, σκοπό εἰχε την ενθάρρυνση των ερασιτεχνών κηπουρών και φιλανθών να καλλιεργούν κήπους, να αγαπούν και να σέβονται όλα τα φυτά και να διαγωνίζονται για το ποιος μπορούσε να παράξει το καλύτερο σε είδος καλύτερο τριαντάφυλλο, γαρύφαλλο, γλάστρα, κάκτο, λαχανικό, φρούτο κτλ. Κάπου πενήντα διαφορετικοί διαγωνισμοί. Μετά ήταν οἱ διαγωνισμοί διευθετήσεως λουλουδιών σε βάζα και οι διαγωνισμοί κήπων, τόσο των σχολείων της επαρχίας, όσο και ιδιωτικών στην Κερύνια, Λάπηθο και Καραβά. Η πρώτη Ἐκθεση Ανθέων έγινε Κυριακή του Θωμά 6 και 7του Μάη 1967 και εχτός απὀ τα λουλούδια είχε έκθεση Κυπριακού Βιβλίου µε τη συνεργασία του περιοδικού «Κυπριακά Χρονικά», και καλλιτεχνικό πρόγραµµα µε Κυπριακούς χορούς από το Συγκρότημα του Λαογραφικού. Η οργάνωση ήταν άψογη και είχε τόση επιτυχία που στα επόμενα χρόνια ονομάστηκε Παγκύπρια! Έγινε θεσμός και καρδιά της Άνοιξης, κάθε Σάββατο και Κυριακή του Θωμά στους άνετους χώρους του Δημοτικού Σχολείου Κερύνειας, οι συμμετέχοντες Το Γωμναστήριο ΜΑΧΑΛΛΕΚΙ δημιουργική απασχόληση που ΣΑΝΕΤΟΥΣ ΕΞΙΔΙΚΕΥΝΕΝΟΥΣ ΔΩΡΕΑΝ μα μα Κολύμβησης ατο ΙΔΙΟΚΤΗΤΟ Κολυμβητήριο του, βρίσκεται στο χώρο του Γωμµναστηρίου, Τα παιδιά θα μπορούν να ασχολούνται µε την Κολύμβηση µέσα σε’ . Αιδάσκουν ΕΙΔΙΚΕΥΜΕΝΟΙ ΠΡΟΠΟΝΗΤΕΣ - ΝΑΥΑΓΟΣΩΣΤΕΣ κ Περιορισμένος αριθµός παιδιών σε κάθε ομάδα 8 Διαθέτουμε βοηθητικά όργανο εκµόθησας Πάνω απ’ όλα αγάπη και σεβασμό στο παιδί καὶ στο άθληµα ΔΩΡΕΑΝ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΙΔΗ βλέποντας την ανάγκη για των Παιδιών διοργανώνει ΧΩΡΟΥΣ (θερμαινόμενη πισνο) ΕΓΓΡΑΦΗ | Τμήματα για µεγόλους. ἡ) ΟΙ ΕΓΤΡΑΦΕΣ ΑΡΧΙΣΑΝ Γυμναστήριο ΜΑΧΑΛΛΕΚΙΔΗ, Λεπουργούν τμήματα για παιδιὀ οπὀ 5 χρονών και άνω και Τηλ, 985898 - 434694 Ἁγία Φύλα, Λεμεσός στους διαγωνισμούς έρχονταν απὀ όλη την Κύπρο, οι εκθέσεις κυπριακών βιβλίων, λαογραφικών αντικειμένων, ζωγραφικής και άλλων εικαστικών τεχνών κάθε χρόνο εµπλουτιζόταν, όπως και το καλλιτεχνικό πρὀγραμµα, κατά τη διάρκεια του οποίου προσφέρονταν σε όλους τα πατροπαράδοτα δάχτυλα. Χαρακτηριστικά η Παγκύπρια Ἐκθεση Ανθέων Κερύνειας στις 5 και 6 Μάη 1973 περιλάμβανε εχτός απὀ τους διαγωνισμούς τις εκθέσεις Κυπριακών Λίθων και Πετρωμάτων, Παλαιών Φωτογραφιών κερύνιας και της Γύρω Περιοχής, Μπατίκ και ζωγραφισμένων Αγγείων, Κυπριακών Βιβλίων και Κεντημάτων Σταυροβελονιάς. Ο προὐπολογισμός της επίσης ανθούσε γιατί, εχτός από το εισιτήριο εισόδου, υπήρχαν και αθλοθέτες για τους διάφορους διαγωνισμούς, Ἠδη τη δεύτερη χρονιά το οικονομικό ισοζύγιο ήταν 404 λίρες, το 1969 {6323 καιτο 1971 28168, για να ξεπεράσει τις χίλιες λίρες στα επόµενα χρόνια. Οιθύμησες είναι έντονες καθώς το πλήθος απὀ κάθε γωνιά της Επαρχίας Κερύνειας και απὀ άλλα µέρη της Κύπρου, παραμονή της Κυριακής του Θωμά, µαζευόταν και περίµενε τον Επίσημο να κόψει την κορδέλα στην είσοδο του Δημοτικού Σχολείου, ενώ μέσα οι υπεύθυνοι σε κάθε αίθουσα περίμεναν να τους δεχτούν µε τις καρτέλες των διαγωνισμών τοποθετημένες από τις κριτικές επιτροπές, στα καλύτερα του είδους. Και µετά το καλλιτεχνικό πρόγραµµα στην αιιλή και οι περισσότεροι νικητές ερασιτέχνες κηπουροίἱ Και γύρω η πόλη της Κερύνειας και όλη η Επαρχία, αρχές Μάη µήνα, να είναι απέραντος κήπος µε καλλιεργηµένα λουλούδια µα και άγρια βλάστηση µε σπάνια είδη φυτών και λουλούδια. Ίσως είναι για τούτο το λόγο που η Παγκύπρια Έκθεση Ανθέων Τὸ Σαββάτον στὶς ὅ µ.µ. στὰ πλαίσια τῆς ὀκθέσεως τὸ χορευτωιὸν 3δῬυγκρότηµα τοῦ Λαογραφικοῦ Ὁμίλου Κερύνειας θὰ παρονσιάση Ἰυπριακοὺς χορούς. Κερύνειας δεν µπορεί να οργανωθεί έξω απὀ τα Χώματά της, γιατί ακριβώς της λείπει ο χώρος της, η γη όπου τρέφουνται τα υπέροχα φυτά της καθώς θεριεύουν στο ευνοίκό κλίµα έτσι όπως το ὁροσίζει ο θαλασσινός αέρας. Η ανἀμνησή της όµως ένας ακόµα μοχλός πίεσης για Διὰ παρακαλείσθα νὰ ἀπευδύνοσθα οἱς τὰ γραφεία τοῦ ον αμα Κος οχἠς : : Ἠωκήκωλι» «ΤΩΜΑΤΩΝ ΒΑΣΙΑΕΙΟΥ». Τωλ. δὲ8 Κνννα. επιστροφή στα χὠματά της, Δελτίο Λαογραφικού 19968, στην κατεχόμενη γη µας, τη Τεύχος ο, σθλ. 84. ΥΠ της Επαρχίας µας. Δελτίο Λαογραφικαύ ΡΗΝΑ ΚΑΤΣΕΛΛΗ ᾖ1969-70, Τεύχος ὁ, σελ. 72. Δελτίο Λαογραφικού Πηγές πληροφόρησης: 1970-71, Τεύχος 4, σελ. 100. Δελτίο Λαογραφικού 1967. (Αρχείο Ρήνας Καταρλή) Τεύχος 1, σελ. 25-26. ή άτοµα. του γραµµατέως, έτους. Προγράμματα Παγκύπριας Έκθεσης Ανθέων 1969, 1971 και 1973 (αρχείο Ελένης Σωτηροπούλου). 1. Π Έκθεσις Ανθέων Κερύνειας είναι ετησία εκδήλωσις της πόλεως Κερύνειας υπό την αιγίδα του Δήμου Κερύνειας, µε κύριον Διοργανωτήν τον Λαογραφικὸν Ὅμιλον Κερύνειας. 2. Διοργανώνεται ἑνα Σαββατοκυ καιτης Ί0ης Μαΐου εκάστου έτο 3. Την Οργανωτικἠν Επιτροπήν τ μέλη του Λαογραφικού Ομίλου συνεργασία εις υπεπιτροπάς οίναι ευσπρόσδεκτος απὀ Σωματεία ρίσκο μεταξύ της 20ής Απριλίου υς. ης Εκθέσεως αποτελούν μόνιμα Κερύνειας. Περαιτέρω 4. Η πρὠτη Συνεδρία συγκαλείται κατόπιν προσκλήσεως προς τα μόνιμα µέλη της Οργανωτικής Επιτροπής της Εκθέσεως υπό του Δ. Συμβουλίου του Λαογραφικού Ομίλου μεταξύ της 20Όής και της Ἀθής Ιανουαρίου εκάστου έτους. δ. Κατά την πρώτην συνεδρίαν εκλέγονται διά μυστικής ΨηΦφοφορίας ο Πρόεδρος, ο γραμματεύς, ο ταμίας και διά βοής ορίζονται οι υπεύθυνοι των υπεπιτροπών. 6. Το ταµείον της Εκθέσεως είναι ειδικὀν λογαριασμόν κάθε χρόνο. αποσύρονται χρήματα από τον τα ξεχωριστόν και κατατίθεται εις Χρήματα καταθέτει ο ταμίας και μίαν µε την προσυπογραφήν 7. Ο Λαογραφικός Όμιλος δικαιούται εκ των καθαρών κερδών ποσοστόν μεταξύ 30956 και 4036 κάθε χρόνο. 8. Λέον να υπάρχουν αναλυτικοί Κανονισμοί διά την οµαλήν λειτουργίαν της Εκθέσεως διά τα καθήκοντα των υπεπιτροπών των κριτών, των όρων συμμετοχής κλΠ, οι οποίοι να ) συμπληρώνονται και να τελειοποιούνται από την πείραν εκάστου ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΙ «ΕΚΘΕΣΕΩΣ ΑΝΘΕΩΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ» ΊΝΤΕΒΝΑΙ Βξουι ΑΤΙΟΝΡ ΟΕ ΤΗΕ ΚΥΗΕΝΙΑ Ε.ΟΝΕΗ 9ΗΟΝ 1. ΤηΘ Ιέγτθηία Γἱον/θΥ ΌΠονη, ἵς α γθβήν ενεπί ἵπ Κγθπία αηά {πε Ρ8ἰτοη8σ9 οἱ Κγγεπὶα Μιπιοίρα!!γ ἃπό ἰς ο’απἰςεᾶ ΟΥ ἴπε Κγιοπίᾶ Γοικιοτς Οἰωῦ. 3. 1 ΊθΚε ρ]8οθ οη 4 γνθθκεπα οἰνίθεῃ {µθ 20ἱΗ 43γ οἱ Αρήϊ από ἴπ6 10ἱΗ ἅαν οἱ Μαν οἱ θνειγ γδαι, 3. Τε οιᾳαπίδίπῃ οοπηπι θε {5 οοπιροδθ« αί τΘρυ: πἹθπιθεις οί [π8 Κγτεπία Γοίκ Γοτς ΟΙΗΡ. ΕυΠΗΘΙΠΙΟΙΘ οο--ορετα ίση, {π 5υο--οοπηπιϊ- ἴρθς, ἰ5 ννεἰσοοπιθά Ίγοπι οὔηοι οἰωῦς ο: ἱπαϊνίαιιαὶς. 4. Τη εταί πιθείηρ {5 σαἰθα ὈΥ ἱπναίίοη {ο 16 ΓΘρυίαἵ πιθπιρθς οί ἴΠθ οιραηἰσίπᾳ οοπιπιἡ{θθ οἱ {ῃ6 Φίποῦν, (τοπι ἴπο Οοπιπιἰϊθθ οἱ ἴπθ Γοικ Γο1ς ΟΙάΡ, θεὔλθθη {ης 20ἱῃ πα ἴπο 80ἱῃ οἱ «απιαη/ οἱ ενθῖγ γθαι, 5. Αἲ ἰπο ἤτοι πιεείϊπᾳ ἴπο Ριβεἰαθηϊ, {πο 5θογβίᾶηγ απά ἴπθ Τ{θ8δΗΙ 6/ 8{8 εἰθοίθά ΟΥ νοίς, απά ΡΘίςοης {π--οΏατρς οἱ 5υς--οοπιπιίθες 8/8 θἱθοῖεα Ὀγ νοῖσος. 6. Τῆοθ[α [8 ἃ 50ραΓαίθ {γθᾶςιγ {ο {πο 5πον/ απα ἀθροσίἰς ἄἴΘ ΓΠ8Θ8 ΙΠ α 5ροοίαἰ αοσοιπί Εν6ΠΥ γθατ. Ώθροςίΐ5 αἴ6 πιβάθ Όγ {πε (ΓθβδύΓεΙ Πα γης ΓΕνναἰς ατΘ πιβάς ὃν 6 Τγβαςυγθτ ννη (ης δἰσπαίυτε οἱ {18 Βθογθίβηγ. 7. Τῃ8 Εοὶκ {οις ΟΙμο {5 επη/ήθα 1ο 39ο -- 4054 οἱ θν6ΏΥ γθᾶῖ5 ρια[ᾶ, δ. ΤΠεΓΘ πιαςὶ 0ο αθίαίίοά τθσιαέίσης ος {1θ σπιοοίΏ (αποῦσα οἱ ἴπε 5ΠοΝν, {ΟΙ ἴΠθ ἀυ[ῖθς οἱ {ο θυρ--οοπηπι/(θος, {Πθ |ιόᾳθς, ἱ6 πθο οἱ ΡαΠΙοίραΐίοπ Θ.ἱ.ς., νΠίοῃ 5Που]ό 8 σοπηρ/εἰθά 3πά ρεΠεοῖθα ΙΤΟΠΙ ΘνθΓΥ γεαις οχροιίθηςσς. ἹΓΛΑΟΥΑΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΕΛ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ... μάκρος ΠΠ ο ο πα [Ι ΕΙ ῇή ση ην ο. ος ΛΜΟΣ πο α΄ Εν ο... ΚΑΙ ΜΑ ο οσον --- ἃ σον ο ΗΕ ΤΡΕΝΟ Σ ἆ ΕΝΝΟΟΣ σοι ον ΑΥΤΙΚΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ορὰ κ 5 ] [α5/0! ὃ οοοτς ο αποθαης 4 4 Σε ανα ἨΜονωμινοι εἰς 3 4 τ 4 Μα ΚΕΑΙ ΕΣ»ΤΑΤΕ ΑάΕΝΟΥ ατα ὁ. Νὸ 909 θνρβοδες 3 τν. ΑθέΝΜΜη αιτεκνία αιήλν' Μι πε η διά(θο 4: ζωής Λάιτ Αθπιτοι στην εμφάνιση Μες Παρέχίται 'ραπτη τγΥύπὶ κωτσλέηλοι γιά ενκκκαπέόνα Αποιιὑαριζόμινος θάλαμος αλαυπά σσ αύτη πα νσης ΑΥΤΙΚΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΠΟΛΟΥΝΤΑΙ ἆ ΕΝΟΙΝΙΑ/ ΟΝΤΑ » Ὑψπλός θιθµό θερμικής . Τρ γορή μη ἐπνολη ταποῦ αρ ὐνόσητας η Πα απ: ΓΗ ------- ει» ο οὐ - να ἐκκωνώμικὴ. γα νή, «όρΊάηη ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ Ὃ οσα κγλιναδος σεχ ΝΕΡΟ 4 ΑΟΧΕΙΑ ΛΙΛΣΥΟΑΗΣ ο ΗΗΡΟΤΗΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤ | τ ΑΝΕΝΜΙΙΣ δ ΚΙΚΛΟΦΟΡΗΤΗΚ ο ΟΡΓΑΝΑ ΛΥΤΟΜΑΤΕΜΟΥ ᾱ ΑΝΤΛΑΔΑΚΤΙΚΑ: α ΚΛΙΜΑ ΣΤ ΚΕΣ ΜΟΝΑΛΕΣ . ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙΜΑΤΗ ΜΟΥ ᾱ ΕΣΑΕΡΑΜΟΧ: ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ σ αα μμ ΜΗ Η Ες [ή ἵ Εεανενν λνενν αν λάλ Ἡτ ας πε τεμε ντε ϱ ὃὰ καν Ἐλδάν Ἀναρ ον ΐ ο ο ο ο ο ο ο ΝΑΟΣ ΧΗΝΕΣ ΧΑΝΑ ΝΒΙΝΙΣΤΕΣΑΡΤΗΝΜΕΑΤΑ 194, Αγία85 ΡΗΥΙάΧΘοΟς Οοηφἰαἰπία (ουωγί Εἰαΐ 102 κ Ε ΧΑΝ ΠΚΕΣ ΣΩ ΛΗΝΕΣ ΑΔ ΕΕΑΡΕΗΝΗΝΗΝ ΑΣΕΝ ΝΟ ΝΤ ΟΝΗΕ ΝΑΣ ΕΕ ΣΣ ΔΙΟΥ ΛΕΝΕΡΟΥ) Το 05-3868630 α ΜΙΝΟΤΕΟ ο νΗλῶν κ ΟΓΕΝΜΕΟΝΜΟΝΩΣ ΕΕ: . 3 κ ΑΕΞΑΜΕΝΕΣ ΝΕΡΟ ΕΝΝΕΤΚΕΣ Αχ ΕΟΝΜΑΕΙΣΜΟΣ ΕΝ ΥΣ Ες ΚαΧ. 05-3588508 ο ΑΚΟΜΗ Σε ΑΝΗΣΤΑΣΗΙΝ ο κο νΗ(σεις 19Η Οκονομικὴ αι . Μείωση διάστάσης οωµάτων αλλ . Γσαπτή εγγήηση 10 χρόνων ε διρλς πρωῤλλημιατά διὰ {ακιης ο να ΜΑ ΤΟΝ ΖΕΙΣΤΕ και ανν : ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗΤΕ για : ΟΙΚΟΝΟΜΙΙΚΑ - , «ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ - ΠΟΛΙΤΙΚΑ. . θέµατα της Κύπρου, Ευρωπαϊκής Ένωσης καθώς και Διεθνή. Οι ΜΙΚΡΕΣ και ΜΕΓΑΛΕΣ αγγεβίες της «ΝΜΙΑΚΚΕΤΙΝΩ» σας δίνουν την ευκαιρία της άµεσης πηηροφόρησης της αγοράς για προσφορές Καὶ ευκαιρίες του σήµερα. κ ντ ώρα Διαφημίστε στην «ΜΑΗΚΕΤΙΝΑ για να είστε µέσα στην αγορά, γΙαΤί είστε στο σωστό χώρο της διαφήμισης. ΑΓΟΡΑΣΤΕ - ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗΤΕ - ΔΙΑΦΗΜΗΣΤΕ ΣΤΗ «ΜΑΚΚΕΤΙΝΕ6Ο) ΠΑ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΨΗΛΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΜΑΕΚΕΤΙΝα Τηλ. 02-490569, 04-659100 - Φαξ 02-490649 ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 Οι Βρετανικές δολιότητες Από την ώρα που η Βρετανία πάτησε το πόδι της στην Κύπρο, η Βρετανική διπλωματία έγινε ο κακὀς δαίμονας της Κύπρου. Όχι µονο επεβλήθη στον Κυπριακό Λαό ως επικρατέστερη δύναμη, αλλά προκάλεσε την διακοινοτική διαμάχη στην Κύπρο, έµπλεξε την Τουρκία στο Κυπριακό, εξαγώρασε συνειδήσεις σε τέτοιο βαθµό ώστε να ελέγχει την κατάσταση στην Κύπρο για όσο καιρό εξυπηρετεί τα συμφέροντα της. Σήµερα εξακολουθεί να κηδευμονεύει τις εξελίξεις και έντεχνα εξουδετερώνει κάθε άλλη πρωτοβουλία. Είναι γ’ αυτό που ὅεν μπορούμε να εµπιστευόµαστε ακόµα και αυτούς που αποκαλούνται «Φίλοι της Κύπρου». Είναι γνωστό ότι η Βρετανία (όπως φάνηκε και µέσα απὀ τα Απόρρητα Έγγραφα του Βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών) πολλές φορές χρησιμοποίησε ούτω καλούμενους «Φίλους της Κύπρου» ὡς Δούρειους Ίππους για να προωθεί και να συντηρεί τα συμφέροντα της στην Κύπρο. Λεν είναι δυνατό ένας οποιοσδήποτε γνήσιος «Φίλος της Κύπρου» να σπρώχνει την Κύπρο στις αγκάλες της Τουρκίας υποστηρίζοντας την λύση της Διζωνικής Αικοινοτικής Οµοσπονδίας, λύση στην οποία η Βρετανία και η Τουρκία συμφώνησαν να επιβάλουν στον Κυπριακό Λαό για να εξυπηρετήσουν τα δικά τους συμφέροντα. Είναι γι αυτό που οι δηλώσεις της Οµάδας «Φίλων» Βρεττανών Βουλευτών, που επισκέφθησαν πρόσφατα την Κύπρο, ότι συμφωνούν µε την πολιτική της Κυπριακής Κυβέρνησης στο Κυπριακό, αποτελεί υποκρισία. Και βέβαια συμφωνούν οι Βρετανοί Βουλευτές διοτι η πολιτική και η θέση της Κυπριακής Κυβέρνησης (όσον αφορά τη λύση της Διζωνικής Ομοσπονδίας) είναι η ίδια µε αυτήν της Βρετανικής Κυβέρνησης. Είναι καιρός οι Βρετανικές δολιότητες να αντιμετωπιστούν µε µια σωστή πολιτική στη βάση αρχών πράγµα που θα διευκολύνει και τους πραγματικούς µας φίλους να εμφανιστούν για να µας βοηθήσουν. Οι Οµογενείς της Βρετανίας Στην Βρετανία ευρίσκονται οι περισσότεροι Κύπριοι απὀ οποιαδήποτε άλλη χώρα. Η µεγαλύτερη Κυπριακή παροικία ζηκαι ευημερεί στην Βρετανία, στο κέντρο απὀ το οποίο εξαρτάτει η τύχη και το μέλλον της Κύπρου. Η Κυπριακή παροικία παίζει ουσιαστικό και ρυθµιστικὀ ρόλο λόγω της αριθμητικής της δύναμης στα πολιτικά πράγµατα της Βρετανίας. Ως εκ τούτου θα έπρεπε να παίζει ουσιαστικό και ρυθμιστικό ρόλο και στην διαµόρφωση της Βρετανικής Πολιτικής στο Κυπριακό. Είναι µε λύπη µας όµως που διαπιστώνουμε ότι κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει διότι η Ηγεσία της Παροικίας έχει υιοθετήσει και αυτή την Βρετανοτουρκική λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας και µε αυτό τον τρόπο αυτοεξουδετερώνει τις δυνατότητες της. Μια πρόσφατη επιστολή του Βρεττανικού Υπουργείου των Εξωτερικών προς τον Πρόεδρο της Κυπριακής Αδελφότητας στο Λονδίνο αποτελεί κατά την γνώµη µας προσβολή για όλη την Παροικία, όταν ζητεί απὀ την Ηγεσία της παροικίας να συμβάλει στην επιβολή στην Κύπρο του εξευτελιστικού, διχοτομικού συμβιβασμού που εξυπακούει η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Μέσα απὀ τα απόρρητα έγγραφα του Βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών διαπιστώνεται η αποτελεσματική δουλειά που έκανε η παροικία την περίοδο του απελευθερωτικού αγώνα του 1955 -60 πράγµα που προεξοφλά μεγαλύτερες δυνατότητες σήµερα εφόσον η παροικία ενταχθεί σε ένα πραγματικά αντικατοχικό, απελευθερωτικό αγώνα. ΗΕ ΑΛΟΥΛΕέΡΈ κΕΡΥΝΕΕΛ Ο Ρίτσαρτ Χόλμπρουκ και η Ευρωπαία Τουρκία «Η Τουρκία εἶναι ευρωπαϊκή χώρα - δεν µε ενδιαφέρει ότι η Τουρκία έχει διαφορετική θρησκεία αυτό που είναι πραγματικότητα είναι ότι η Τουρκία είναι Ευρωπαία - τα σύνορα της Ευρώπης βρίσκονται στα ανατολικά σύνορα της Τουρκίας». Αυτά και άλλα δήλωσε ο πρώην Υφυπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Ρίτσαρτ Χόλπρουκ στην τουρκική εφημερίδα ᾿Μιλλιέτ» στις 15/3/1996. Κατά τα άλλα ο Ρίτσαρτ Χόλμπρουκ διαφηµίζεταιωςο αντικειμενικός µάγος που θα λύσει δίκαια το Κυπριακό. Η συνέντευξη Ντενκτάς στο ΣΙΓΜΑ και οι συνἑπειές της Προβληματίζοµαι σοβαρά γιατί να γίνει τώρα η συνέντευξη στο ΣΙΓΜΑ όταν παράλληλα συνέτρεχαν ένα σωρό άλλα θέµατα. Αξιολογώντας προσεκτικά το περιεχόµενο της συνέντευξης το συμπέρασμα είναι ότι θα χρησιµοποιηθεί υπέρ των Τούρκων και ενάντια στα δικά µας συμφέροντα διότι εδόθη στον Ντεκτάς η ευκαιρία χωρίς αντίλογο να προβάλει τις απαράδεκτες θέσεις του π.χ. Ο «καύὐμένος» ο Ντενκτάς Η συνέντευξη έχει δώσει την παραπλανιτική εντύπωση για τον Ντενκτάς δίχως αμφιβολία, ενός... αδικηµένου αντιπάλου, ενός δίκαιου, ανθρωπιστή, θρησκευόµενου και ρεαλιστή πολιτικού που όλοι οἱ Ελληνοκύπριοι έχουν «βάναυσα» αδικήσει! Η συνέντευξη έκτισε το πορτραίτο ενός «ηγέτη» που στο κάτω - κάτω γιατί να µην µοιραστεί την Προεδρία µε τον Ε/Κ Πρόεδρο σε µια εκ περιτροπής προεδρία Η συνέντευξη ήταν µια άκρως επαναπροσεγγιτικἠ προσπάθεια, που αναμφίβολα ο κ. Μάτεν της βρετανικής Πρεσβείας και ο «φίλος» Λόρδος Μπέθελ, (ο οποίος πρόσφατα σαν προπομπός του Υφ. Εξωτερικών της Βρετανίας είχε έλθει στην Κύπρο για να πείσει για την υλοποίηση των Μ.Ο.Ε. και την διπλή κυριαρχία σε μελλοντικό στάδιο)...θα έδιναν μυθικά ποσά για να προβληθεί! Και το πέτυχαν µε την συνέντευξη. ΕΟΚΑ 1955: Ο Ντενκτάς προσπαθούσε να σώσει απὀ την κρεµάλα τους αγωνιστές ενώ οι Ε/Κύπριοι (Πασχάλης) δικαστές έκαναν τα πάνδεινα για να καταδικάζονται. Ο άνθρωπος που ίδρυσε την ΤΜΤ δικαιώνεται για τις πράξεις του εφόσον ο ίδιος µας λέει ότι η ΤΜΤ και Βολκάν έχουν ιδρυθεί για να... βοηθήσουν στον τερματισμό της αιματοχυσίας που εμείς οἱ Ἑλληνες βάρβαροι είχαμε αρχίσε µε τον αγώνα. Σχολεία: Ο Ντενκτάς μίλησε για µια μικτή Επιτροπή Ελλήνων και Τούρκων που να επιληφθεί των σχολικών µας βιβλίων µε στόχο το «καθάρισμα» - αφαίρεση, της «σοβινιστικής» αναφοράς εναντίον των Τούρκων. Συγκεκριµένα ο Ντενκτάς μίλησε ξεκάθαρα για την αφαίρεση της Ιστορίας µας, Υἱα ωραιοποίηση της Τουρκικής θμριωδίας - την αφαίρεση των «ροίδοποι6 ραΓί5» των δηλητηριώδη αναφορών, όπως είπε. Τι µας θυμίζει αυτό Μα τι άλλο απὀ τις «ἰδέες Γκἁλι» που προνοούν την αλλαγή των σχολικών µας βιβλίων µέσω µικτής Επιτροπής. Πότε Όταν η «Σημερινή» πριν απὀ λίγες µέρες έγραψε ότι η Κυβέρνηση Κληρίδη προχωρεί σε «βελτιώσεις» στις ἰδέες Γκάλι, (ξεχνώντας ότι ήταν ο ΔΗΣΥ προεκλογικά που είχε φέρει 4 Συνταγµατολόγους για να αποφαθνούν ότι οι «ἰδέες Γκάλι» προνούν Συνοµοσπονδία...). Παράλληλα, τούρκικη εφημερίδα στο Λονδίνο πριν λίγους µήνες έχει αφιερώσει µια συνέντευξη 4 σελίδων στον ψευτουπουργό Παιδείας του Ντενκτάς ο οποίος μιλούσε στις ἴδιες γραμμές ακριβώς τονίζοντας «τους καλούμε να αφαιρέσουν τον σοβινισµό απὀ τα βιβλία τους». Ο «χρυσόστοµος» Σιδεράς (που δεν είναι δημοσιογράφος) έθεσε το ερώτημα στον «ανθρωπιστή» Ντενκτάς - γιατί να µην ακολουθήσει το παράδειγµα της Βρετανίας, Γαλλίας, Γερμανίας οι οποίες για τον 20 Παγκόσμιο Πόλεμο συνεργάζονται κτλ για να του απαντήσει και πάλιν προς ὀφελός του ο κατοχικός Ντενκτάς: «Μα εκείνες έχουν ΑΤΙΔΑΝΤΙΣ 6 υ/ξ5Ε Ν/κος ΜεπΠπίοΠΙ5 ΤΕΙ. 04-656295,.09-524361 3 58.8 «δἵγ. { 8ΓΠ8ς8 Πωλείται εξοπλισμός εστιατορίου. Πληροφορίες: Αντρέας Κωσταή Τηλ. 05-324455 ΡΟΙΙ5Η ΚΕΡΙ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ Καθάρισµα Ταπετσαρίας Αυτοκινήτων Επίπλων ἕ Χαλιών µε Αμερικάνικα προϊόντα ΓΟΝΝΘΙ ΕΙΙθ Τηλ. 09-517142, 359252 Γιῶργος 09-638604, 7486839 Μαρίνος 35 αναγνωρίσει την κυριαρχία η µία της άλλης». Οπλισμός: Για αφοπλισμό της Εθνικής Φρουράς μίλησε ο Ντεκτάς από το ΣΙΓΜΑ όπως ακριβώς έγραψαν παράλληλα στις 4.3.1996 οι «Εἰπαποίαἱ Τίπιθ6» του Λονδίνου - µε κανένα ενδιαφέρον για τους Αττίλες, τα όπλα και την παρουσία τους στο νησί. Ὀπως ακριβώς ζητούν απὀ την Ηγεσία των Ομογενών της Βρετανίας σε επιστολή του Ώμερ. 26.2.1996 ο κ. Ηθγαάοη - νΝουίθη Ο856Η του Νοτίου Ευρωπαϊκού Τµήµατος του Υπ. Εξωτερικών της Βρετανίας (Εοιθίση ΟΗἱςθ). Κίνδυνος πολέμου: Ο κ. Σιδεράς (που δεν είναι δημοσιογράφος) µίλησε για... κίνδυνο πολέμου Ελλάδας - Τουρκίας κατά τον ίδιο και τι γίνεται στο νησί σε τέτοια περίπτωση. Για να δωθεί στον Ντενκτάς η ευκαιρία να δηλώσει τις «ανθρωπιστικές» του διαθέσεις για συμφωνία µη επιθέσεως και καταιγισμό επιθέσεων εναντίον του Αμυντικού Δόγματος. Αφήνοντας την εντύπωση ότι η Ελλάδα θα φταίει και πάλιν αν η Τουρκία επιτεθεί. Αποζημειώσεις: Ο Ντενκτάς μίλησε για αποζημιώσεις και ανταλλαγή περιουσιών κάτι που προβλέπαν και οι «Ιδέες Γκάλι». Σχόλια Συνεργατών της εφημερίδας µας που ενδιαφέρουν (σχολιάζει η δημοσιογράφος κ. Φανούλα Αργυρού) Βελτιώσεις στο χάρτη Γκάλι και οι... Συνταγµατολόγοι Βελτιώσεις σε ενδεχόμενη συζήτηση του εδαφικού, σύμφωνα µε πληροφορίες απὀ τη Λευκωσία. Οι βελτιώσεις συνίστανται στην σηµαντική µείωση της έκτασης των ακτών που θα παραμείνουν ὑπό τους Τούρκους. Ως γνωστό το 6Ρ90 των ακτών σύμφωνα µε το χάρτη Γκάλι, δεν επιστρέφονται στην ελληνική πλευρά. Περαιτέρω στις διαμορφωμένες θέσεις της Λευκωσίας υπάρχουν εισηγήσεις για τη διαµόρφωση καντονίων και τήν επιστροφή υπό ελληνοκυπριακή διοίκηση Μαρωνιτικών χωριών, όπως είναι και η απαίτηση της μειονότητας αυτής. Η επιδίωξη είναι όπως διασφαλιστεί το καντόνιο στην Καρπασία το οποίο προβλέπεται απὀ το χάρτη Γκάλι καθώς και η επιστροφή της Μόρφου και της Αμμοχώστου. Η είδηση αυτή πετάει στον κάλαθο των αχρήστων τις προεκλογικές διακηρύξεις του Προέδρου Γλ. Κληρίδη ο οποίος κέδρισε τις εκλογές µε τις... αντιδράσεις και απόρριψη του των Ιδεών Γκάλι και χάρτη Γκάλι έναντι του Γ. Βασιλείου. Καλώντας μάλιστα τότε ο ΔΗΣΥ και 4 Συνταγµατολόγους που είχαν αποφανθεί ότι οι δέες Γκάλι συνιστούν ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ. Μήπως έχει καθόλου μνήμη αυτός ο λαός Ο Αντι Άθενς, το Ντέιτον και τα «ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ» Από το μικρόφωνο του ΙΒ το βράδυ της Τρίτης 27.2.936 ο Αμερικανοόλληνας Αντι Άθενς µας µίλησε για διαδικασίες Ντέιτον που πρέπει να ετοιμαστούν και να κάτσουν εκεί οἱ ηγέτες της Κύπρου µέχρι να υπογράψουν... την ΚΑΤΑΔΙΚΗ της Πατρίδας µας. Ο κ. Άθενς όµως από το ΙΒ αναφέρθηκε και σε κάτι «οικονομικά θέµατα» που «δεν μπορούσε να τα συζητήσει απὀ το μικρόφωνο». Ποια είναι όµως αυτά τα οικονομικά θέµατα που πρέπει να συζητηθούν, αλλά, δεν µας αποκάλυψε Μήπως οἱ ΑΠΟΖΗΜΕΙΩΣΕΙΣ που θα δωθούν προκειµένου στους Ἑλληνες πρόσφυγες εξαγοράζοντας το ξεπούλημα της πατρίδας µας και... ποιοι θα πληρώσουν την εξαγορά αυτή Ἡ µήπως οι ΕΡΓΟΛΑΒΙΕΣ ΤΩΝ ΕΜΠΟΡΩΝ ΕΛΛΗΝΟΚΥΠΡΙΩΝ που θα αναλάβουν να θησαυρίσουν έναντι εκατομμυρίων λιρών µε τα λεγόμενα Μ.Ο.Ε. στην... ανοικοδόμηση: Στο ίδιο επίπεδο και η υπόδειξη {ογείαη οἥΐοθ προς «Αδελφότητα» Λονδίνου! που την καλεί να βοηθήσει να πεισθούν όλοι οι Κύπριοι να δεχθούν ένα συμβιβασμό µέσα απὀ τον οποίο θα υπάρξουν πολλά οφέλη. Γιατί οι κ.κ. Άθενς και Γιώργος Χριστοφίσης (της Διζωνικής Ομοσπονδίας Κυπρίων Βρετανίας), δεν µας είπαν τίποτα το συγκεκριµένο για τη «λύση» που θέλουν ΣΥΝΟΜΟΣΙΕΣ Με τον τίτλο «Συνοµωσίες» κυκλοφόρησε το 40 βιβλίο της συμπατριώτισσας µας, ερευνήτριας Καὶ ὅημο- σιογράφου κας Φανούλας Αργυρού. Το βιβλίο απο- καλύπτει τα παρασκήνια του Κυπριακού Προβλήματος το 1964 - 1965 µέσα απὀ τα απόρρητα έγγραφα του Βρετανικού Υπουργείου Εσωτερικών. Το βιβλίο πρέπει να διαβαστεί απὀ όλους όσους ενδιαφέρονται να μάθουν για τις σκοτεινές συνοµωσίες σε βάρος της Κύπρου που αποκαλύπτουν τις καταβολές της διχοτοµικής Όμο- σπονδίας η οποία σήµερα έχει επίσηµα υιοθετηθεί από την Πολιτική Ηγεσία του τόπου και προωθείτει ως «δίκαιη και βιώσιμη» λύση του Κυπριακού προβλήματος. Το βιβλίο κοστίζει 55 και βρίσκεται στο Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια», στα βιβλιοπωλεία «Γιαλούσα», «Μαμ», «Ἑστία», «Λαϊκό», «Κοχλίας», «Πριτζ Χάους» στην Λευκωσία και άλλα στις άλλες πόλεις. | ὡν εξ ΒΜΙΤΙΦΗ Θ ΑΗΡΤΙΝ - ΜΟΒΒΙ5 ΦΒΙΠΗΦΒ | ΣΥΝΕΡΓΕΙΟΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ή ΑΝΑΡΕΑΣ ΚΥΘΡΑΙΩΤΗΣ ΡΜΗΤΙΦΗ ΟΥΜ ΧΑΡΑΝ 70 -ΤΗΛ. 6237964 ΛΑΡΝΑΚΑ ΕΥΑ ΑΜΌ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ Πλήρης σειρά απὀ: Φτερά, Καπὠ, Προφυλακτήρες, Πόρτες, Φανάρια, Γρίλιες, Γυαλιά, Ἰαμπλώ, Τιμόνια, Ραδιατέρ, Σόπες, Μιλίµετρα, ΑοοθθεοΓίθ5 Για αυτοκίνητα: ΜΕΤΗΟ, ΜΙΝΙ, ΗΒΟΝΕΗ, ΜΟΝΤΕΑαΟ, ΜΑΕΟΦΤΗΟ, Μα Συνεχείς παραλαθές - Δεχόμαστε Παραγγελίες ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΛΛΑ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΕΠΙΣΚΕΥΦΕΙΤΕ ΜΑΣ ή ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΣΤΟ ΤΗΛ. 04-625794, ΦΑΞ: 62362, ΟΥΜ ΧΑΡΑΜ αρ. 70, ΛΑΡΝΑΚΑ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΥΘΡΑΙΩΤΗΣ πως να περάσετε την εξέταση ΣΧΟΛΗ ΟΛΗΓΩΝ ΣΑΒΒΑΣ ΓΙΩΤΑ Νίκου Αντωνιάδη 10 Τηλ. 232176- ΠΑΦΟΣ Τηλ. Αντοκ. 09-632488 η ΤΕ (οιβαύρη ης ωεπΦοι ΙσοδΙΑ ο. ῥ ΕΝΤΗΑΝΟΕ ΕΧΑΜΙΝΑΤΙΟΝΣ5 ΥΝΕΡΝΕΘΡΑΥ ο7ἵΠ ΜΑΗΟΗ 1996 3.90 ϱ.Πῃ. ΘΟΗΟΙ ΑΒΡΗΙΡ ΕΧΑΜΙΝΑΤΙΟΝ5Σ ΜΟΝΡΠΩΑΥ δ8δίῃ ΑΡΗΙΙ: 1996 9.00 α.Πῃ. Ἡ ΑΔΟΥΑΕΟΤΈΗ ΚΕ ΡΙΣΝΕΙΑ ΑΙΙΓΙΑΙΟΣ 1996 Ραγίγ ΡΙαηποτς Για γάμσως. εγκαίνια, παρτυ προσωπικού, απίτι ἡ και σωνγατίασῃ στα δικὸ σας χώρο Ἠ στὰ δικό μας (µε ἃ τζάκια) Δώστε γη και καράακτήρά πταο πάρτυ σας μαι ἂστε τις έννοιες οτο έμεσιρα προσισπίκὸο µας (ἵ χφώνια πεἰῥα 6 5 ἀδθτέμων Εενσδα” κει] δεξιωση ατα Τὰ Τηλ. 351270 - 4586045, Λευκωσία Εμ ΕΑΜ Πιόνα - ἁρμόνκα - [Μωλήσεας - Ενοικιάσεις Μενόλκς τικολες πληκυμος πμ χ}ωκράτης Κ. Σαββίδης λε ἑλεωυγκοσί «Ὁρα 1Η Απ μαποσώς ου 3 σοφέμα Συγκρότηµα Φρουταριών Κάρµι - Λιμνιά ΑΝισικώττπσοις σε ἑπσφαρης «ο ο νεοσέκ κε «Εμ. εσὼς {ελα -ἃ- ζ ον τνπτομ νο Και δε ατέκε νότου προς ΕΙ λε ΠΗΡΕ ΤλσοΕ]. Ἔσ πνο πιᾶσοῦ ψοσέά σι ο νο εκοε ντι κά. Σωκράτης Ἡ, Σαβῥίιόης Ατὸ Κάρμι ὑπήτωϊϊ ἱπιρογί - Εχροή Κοντά µας θα βρείτε φρέσκα φρούτα και λαχανικά καθώς επίσης και είδη 5ιῤθΓΠΙ8ΙΚΘί Πρόθυµη εξυπηρέτηση σε όλους τους πελάτες µας τους οποίους βάζουμε πάντα πρώτους. αχ 1 Εάν” κ Ἀθκ Γ ἰπι8ς5οἱ - Τε. 5. Ηἰα[5ανναᾶς Αιῖο Αἰγοοπαϊϊοπίπα ΦοινίοῬ ἱησίαιἰαίίοη, ΒεραίΓ απα 9θ/νίοῬ οἱ αἱ Κκἰπάς οἱ θα: Αἰγοοπαίίοπ5 4, Ιοαηηϊ5 Κγγίακίάες ϱἱ., Κάρµι 1: Φραγκλίνου Ρούσθελτ 58, τηλ. 05-367699, 05-340420 Κάρµ! 2: Προµαχών Ελευθερίας 45 (δίπλα από το Σεισμός ΟΙµ0), τηλ. 05-315094 Λιμνιό 1: Αγίας Φυλάξεως (προς το Βουπά ΑΡουἱ Αγ. Φύλας), τηλ. 05-352965 Λιµνιά 2: Λεωφ. Μακεδονίας, τηλ. 05-791690 369707 Λιμνιά 3: Ύψωνας ,τηλ. 05-398188 Κ. ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ ἃ Αδελφός Λτὸδ (Κερηνειώτη) ΕΚΛΕΚΤΟΝ Ελσιόλαδον ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Γνήσιον Μέλι Μέλισσας Κυπριακές Μαρμελάδες από Κυπριακά Φρούτα Οδός Κυκλάδας Νο. 40 Ανθούπολη ΤΗΛ. 389673 Θέλετε ξένους εργάτες ειδικευµένους, ανειδίκευτους και όλα τα επαγγέλματα ειδικοί στις οικιακές θοηθούς Γρηγόρη Αυξεντίου 1188 Αγιος Δομέτιος. Τηλ. 3624 11/2, Εαχ 362493 ϱ ΚΕΡΑΜΙΚΑ ΜΠΑΝΙΟΥ απὀ {ε2τοτ.µ. | 9 ΓΠΑΤΩΜΑΤΑ, ΜΟΝΟΚΟΤΟΥΡΕΣ | ϱ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΑ ΣΕΤ ΕΙΔΩΝ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑ: Οδός Καλαμών, Στρόβολος, τηλ. 02-483126 ΛΕΜΕΣΟΣ: ΛΑΡΝΑΚΑ: Οδός Διον, Σολωμού, (πίσω απὀ παλαιό | ΟΙ ΑΠΟΘΗΚΕΣ ΒΑΣΟΥ ΛΕΠΤΟΥ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΚΕΡΑΜΙΚΑ ΣΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΤΣΗ να (Εσωτερικών και εξωτερικών χώρων) από 23 το τ. (Μπάνιο, αποχωρητήριο, νιπτήρας) από 51950 το σεῖ «ΜΗΝ ΧΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΕΤΕ ΠΟΛΛΑ ΧΡΗΜΑΤΑ Επισκερδε/τε ΤΙ αττοδίκες μάς θμερα/(! -- --- 193 Αγ. Φυλάξεως (200 µέτρα από την υπεραγορά ΒΗΧΑΣ]), τηλ. 05-371999 | εργοστάσιο ΒΙΑΛΚΟ)], τηλ. 04-665090 .--- ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 Παναγία η Αχειροποίητη «Καραβάς», Αφήνουμε τα χαλάσματα της Λάμπουσας να κρύβουν, ποιος ξέρει πόσους ακόµα θησαυρούς, και προχωρούµε ανατολικά. Στα δεξιά μας Κυματίζει η Αμερικανική σημαία και στην περιοχή υψώνονται αµέτρητοι στύλλοι ενωμένοι µε σύρματα σαν πελώριοι ιστοί αράχνης. Είναι ο Αμερικανικός Ραδιοειδησιοληπτικός σταθμός. Πιο πέρα στα γραφικά ακρογιαλια τα εξοχικά κέντρα φιλοξενούν χιλιάδες ανθρώπους, ντόπιους και ξένους που αδελφώνονται στη χρυσή αμμουδιά, στους κόλπους της γαλάζιας θάλασσας. Απέναντί µας µέσα στη θάλασσα µια τεράστια πέτρα ντυμένη µε τη δική της παράδοση. Η πέτρα αυτή ήταν κάποτε άγριο θηρίο µε µορφή χοίρου που ερχόταν να κατασπαρᾶξει ζώα και ανθρώπους στον Καραβά. Δεν τον άφησε όµως η Παναγία που πρόλαρε και τον μετέτρεψε σε πέτρα που φέρει το όνοµα «σιοίρος». Ητουριστική περιοχή Αγ. Ανδρέα στο Ἐξι Μίλι µε τα ξενοδοχεία και τα Ιδιόκτητα εξοχικά της σπιτάκια άλλαζε ὀψη καθημερινά. διαίτερα το καλοκαίρι έπαιρνε µια Ιδιαίτερη ζωντάνια από τους λογής--λογής επισκέπτες τιου ερχόντουσαν να παραθερίσουν εκεί. Ὁ Καραβάς είναι αληθινά το χωριό των αντιθέσεων. Βουνό και θάλασσα, λεμονιές και κυπαρίσσια, πελώρια και μεγαλόπρεπη στη ΕΡΓΟΛΗΠΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΣΩΤΗΡΗΣ ΠΑΥΛΟΥ 4.ΥΙΟΙ ΛΤΔ κ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΑΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΑ ΕΡΓΑ ΤΗΛ. ΟΙΚΙΑΣ 252198 ΤΗΛ. ΑΥΤΟΚ. 09 5358655 ΦΑΞ 05 - 234768 2ῦος ΔΡΟΜΟΣ Νο. 10 ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΛΕΜΕΣΟΣ ΗΕ ΛΑΛΟΥΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ μεση του χωριού η Ευαγγελίστρια μικρό και ταπεινό το εκκλησάκι της Αγίας Ειρήνης. [Παλιά αρχοντικά µε τον ηλιακό το λιθόστρωτο και τις καµάρες από τη µια, μοντέρνα σπίτια µε όλες τις σύγχρονες ανὲσεις από την άλλη. Δίπλα στην πατροπαράδοτη βράκα καιτο ζιμπούνι το μοντέρνο κοστούμι µε τη γραβάτα. Όλα όμως συνταιριασµένα σε µια ασυνήθιστη αρμονία και χάρη. Διοίκηση Π κωμόπολη του Καραβά εδιαιρείτο σε 4 ενορίες, τις εξής: 1, Πετρογειτονιά, που περιλάμβανε το κέντρο, το βόρειο και το ανατολικό τµήµα της Κωμόπολης. 2. Ἐξω γειτονιά που περιλάμβανε το δυτικό µέρος, 3. Πάνω γειτονιά που περιλάμβανε το νότιο τµήµα. 4. τη γειτονιά του Αγίου Ανδρέα που περιλάμβανε το νέο συνοικισμό πάνω στον κύριο δρόµο -- Νεράιδα, Έξι Μίλι, Πικρό γερό. Οι τελευταίοι Πρόεδροι -- Μουκτάρηδες -- πριν απὀ την εισβολή ηταν ο Λάμπρος Τσέντας, ο Ττοουλής Νεοφύτου, ο Νικόλας Τσιάµουρος και ο Ηλίας Μανώλη που οι Τούρκοι τον σκότωσαν στην εξώπορτα της αὐλής του. Δημαρχείο Καραθά Στην καθόλα ανάπτυξη της κωμόπολης του Καραβά συνέβαλε σε πολύ µεγάλο βαθµό και η τοπική αυτοδιοίκηση. Ο Καραβάς είναι από τις πρώτες κωμοπόλεις της Κύπρου που ανακηρύχθηκαν ὕστερα από αἴτηση των κατοίκων τους σε Δημαρχείο, Έτσι το 1884 οι κάτοικοι του Καραβά εκλέγουν την πρώτη τους Δημοτική Επιτροπή. Πρώτος Δήμαρχος Καραβά αναφέρεται ο Κυπριανός Π. Δουβλιάς ἡ Δακτυλιάδης 1884 -- 1867. Οι τρεις τελευταίοι δήμαρχοι είναι οι: Παναγιώτης Καλαβάς, ἰωάννης Χαρμαντάς και Φιλόθεος Χατζηδαμιανού. Μέχρι το 1958 όλες οι υπηρεσίες του Δήμου στεγάζονταν σε ιδιωτικά κτίρια µε ενοίκιο. Το 1958 ο Δήμος Καραβά απόκτησε το δικό του µεγαλόπρεπο οἰκηµα στο οποίο στεγάστηκαν εκτός απὀ τα γραφεία του Δήμου, η Δημοτική Αγορά, το Δημοτικό Κινηματοθέατρο, η Κοινοτική Βιβλιοθήκη, η Κοινωνική Πρόνοια, το Ίδρυμα της Ενώσεως Ελληνίδων και διάφορα καταστήµατα. Συνεργατισµός Οι Καραβιώτες εἶναι από τους παλαιώτερους και καλύτερους συνεργατιστές της επαρχίας µας. Το 1974 λειτουργούσαν στον Καραβά 4 συνεργατικά ιδρύματα. ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΕΚΛΕΚΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΒΜΗ -- Μεκεερες Ὅλα σε ριστη κατάσταση και σς κολές Ὠημές ΓΝνονται δεκτές και παραγγελίες για όλα τα μοντέλα Αφορολόγηγο γα: ΜΕΒΕΕΌΕΘ {ρά/οοῦΏ, 90-81 Μαρυαί - Αιο ΜΕΒΟΕΌΕΡ 124/200Ε, λλαμαὶ Ψρήθ ΜΕΒΟΕΟΕΣ 126/0805Ε, 1985 µε όλα τα έξτρας ΒΜΥν ο16ἱ. 1992 ΒΜΗ 918Ι, 1991, Πθά, ΝΕΙί9, Βίαοκ, θίίνθς ὤ(αγ ΘΜΗΝ 318, 1986, 618Υ (πι αἰ/-οοσί ίσα ΒΜΝ 3418) 1993 6:8Υ ΒΝΜΑ/ 420ἱ, 91-92 Βίωθ Ὀἱαοξ, θά ΜΙΝΙ 4ρδι Θξ µε όλα τα θΧΙΤΑ ΒΕΜΑ 520ἱ6Ε ϱ4ν ΒἰοΚκ Ώίἱδσονθιν Το, 40Η ΗΕ Ἰηεόσσθιοῦ κ6σμτ εχρορσ το Τηλ. 65419488 9428, αμ ουθ. Ἡ ο δακ δα 36 1. Η Συνεργατική Πιστωτική Εταιρεία η «Σωτηρία» µε 650 μέλη, ἱδρύθηκε το 1917 µε πρωτοβουλία και ενέργειες του γιατρού ἰωάννη Πηγασίου. 2. Συνεργατικὀ παντοπωλείο Καραβά. Ιδρύθηκε το 1947 καιτο 1974 αριθμούσε 700 µέλη. 3. Συνεργατικό Ελαιοτριβείο Καραβά. Ιδρύθηκε το 1949 και είχε 350 μέλη. 4. Συνεργατική Εταιρεία Λεμονοπαραγωγών Καραβά που ιδρύθηκε το 1954. Το 1974 ἦταν ενεργό µέλος µιας πιο πλατιάς συνεργατικής κίνησης που αγκάλιαζε ολόκληρη την επαρχία και ήταν γνωστή σαν ΣΕΛΕΚ -- Συνεργατική Εταιρεία Λεμονοπαραγωγών Επαρχίας Κερύνειας. Σκοπός της Εταιρείας η συλλογή και εξαγωγή των λεμονιών µε όσο το δυνατό πιο αμειπτικὲς τιµές. Εκκλησίες στον Καραθά Στην κωμόπολη λειτουργούσαν τρεις Σνοριακές εκκλησίες. α) Η εκκλησία της Παναγίας της Ευαγγελίστριας. Εδώ λειτουργούσε ο αιδεσιµότατος Παπαδηµήτρης ή Παπα--Ζάκης. Σήµερα λειτουργεί στην εκκλησία Αγίου Ιωάννη Λεμεσού. β) Η εκκλησία Αγίου Γεωργίου που δεν είχε δικό της παπά και η εκκλησία Αγίας Ειρήνης όπου λειτουργούσε ο γνωστός αγωνιστής ιερέας Παπα-ἰάκωβος ἦ Παπα-Γιακουμής. Ο Παπα-Γ ιακουμής λειτουργούσε πότε πότε και στην εκκλησία της Αχειροποιήτου. Εδώ κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού µας αγώνα 1955 -- 1959 τέλεσε μυστικά το γάμο του ήρωα Γρηγόρη Αυξεντίου. Στα δηµοτικά όρια Καραβά υπήρχαν και εννέα κατά το πλείστον ερειπωμένα εκκλησάκια. Μερικά απὀ αυτά ζωντάνευαν µια φορά το χρόνο. Την ηµέρα που γιόρταζε ο Άγιος στη µνήµη του οποίου ήταν αφιερωμένα. Λαϊκή Τέχνη Όπως και στη Λάπηθο έτσι και στον Καραβά η λαϊκή τέχνη άνθισε και καρποφόρησε. Η λαϊκή αρχιτεκτονική, η ξυλογλυπτική, -- πόρτες, παράθυρα, σεντούκια, καρέκλες, σουβάντζες --η γλυπτική, η υφαντική, η αγγειοπλαστική, η μεταλλοτεχνία, το κέντηµα και άλλα βρήκαν στο πρόσωπο του Καραβιώτη το γνήσιο εκφραστή τους. Θαυμάσια έργα λαϊκής τέχνης, στόλιζαν σχεδόν όλα τα σπίτια και οι κάτοικοι του Καραβά τα επιδείκνυαν στους ξένους µε ξεχωριστή περηφάνεια. Ἠταν η λαϊκή τέχνη του Καραβά το υφάδι που υφαινόταν ηζωή,ο χαρακτήρας και ο πολιτισμός του Καραβιώτη, Σήµερα µε το ἴδιο αυτό υφάδι υφαίνεται η καρτερία στην προσφυγιά και η ελπίδα της επιστροφής. 9. Ηαἱσἱδᾶννας Αυῖο ΑἰγοοπαΗίοπίπα 9οινίοεθ Ιηςί8ΙΙαϊϊοη, ΗεραίΓ ἆπα ΦεγνἰοῬ οἱ αἱ Κκιπας οἱ (Φα: Αἰοοπα[ίοης 4, ἱοβηηπίς Κγγὶακίάθς 9ἱγ., { ΊπιαςςοΙ -ΤεΙ. 38δὃἃσ0σ Βωλείται ΒΜΗ/ Δ18ἱ αρ 9ΥΥρ. 58179 κυπριακό µε αλουμίνιο ρίς, όλα τα σπόίλερ, ηλεκτρικά παρά- θυρα, πλεκτρικό καθρεφιά: κια και κεντρικό σήστημο κλειδώματος, ἱ μπεζ μεταλλικό, (ΠΠ ΚπΟΓΝ ΦΕΚ ΥΙΟΣ. ΚΟΣΤΑΚΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΥΙΟΣ ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΟΣΕΙΣ - ΓΕΝΙΚΑ ΙΣΙΟΜΑΊΑ ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ -)ΒΟΡΥ ΡΑΕΚΤΟ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΟΝΊΕΛΛΟΝ ΙΤΕΚΟΕΝ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙΠΟΛΟΥΝΤΑΙ ΟΤΕΟΕΝ | -. Πολυμνίας 31, Αγλαντξιά | ο | ΤΗΛ. 334649 σος σος Ανδρέας Κάσιας Βελτιωμένα συστήµατα άρδευσης και εφαρμογή αυτόματο πότισμα Κήπων µε προγραμματιστές (6οπιριῖοις) ΛΑΣΤΙΧΑ - ΣΩΛΗΝΕΣ - ΕΞΑΡΤΗΜΑΤΑ κ Σοακούλια και Τσάντες Νάυλον όλων των τύπων, σκέττα ή τυπωμένα Νάυλων για θερµοκήπια Κορδόνια για αλουµίνια ΤΙΜΕΣ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ ΑΜΕΣΗ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΙΟΛΗΣ 10Α (Κάτω Πολεμίδια) ΤΗΛ. 392409 ΤΗΛ. ΑΥΤΟΚ. 09 595742 ΛΕΝΕΣΟΣ κατο 92 Δίδυμη κυριολεκτικά, αδελφή κωμόπολη της Λαπήθου σιαµαία θα έλεγα -- ο Καραβάς δεν έχει να ζηλέψει τίποτε απὀ τις ομορφιές της Λαπήθου. Σφικταγκαλιασμένες και αδελφωμένες οι δύο κωμοπόλεις της επαρχίας µας, παρά τις κατά καιρούς µικροδιαφορές των κατοίκων τους, χαίρονται την πλούσια ομορφιά που τους χάρισε ο Θεός, µε το κεφάλι ακουμπισµένο στις πλαγιές και τους βράχους του Πενταδαχτύλου και µε τα πόδια βουτηγµένα στο κρυστάλλινο νερό της Κερυνειώτικης θάλασσας. Παράλληλα η καρδιά κτυπἀει αντάµα µε τη φτερωτή του νερόµυλου που του γυρίζει ακόµα το πλούσιο νερό του κεφαλόβρωσου, που παρακάτω κάνει τον ανοικτό κάμπο να πρασινίζει και να ευωδιάζει από τους λεμονανθούς και τα λογής λογής αγριολούλουδα και φυτά. Γιατί έχει και ο Καραβάς το κεφαλόβρυωσό του. Μικρότερο μεν απὀ εκείνο της Λαπήθου σταθερότερο ὁμὼς στην ποσότητα νερού. Ο Καραβάς έχει στα ανατολικά του τον ΑΥ. Γεώργιο στα δυτικά τη Λάπηθο και στο νότο σκαρφαλωμένα στις βουνοπλαγιές του Πενταδάκτυλου τα γραφικά χωριουδάκια Μότηδες, Παλιόσοφο, Ελιά και Φτέρυχα. Τα χωριά αυτά ως το 1995 ανήκαν στα δημοτικά όρια Καραβά οπότε αποσχίστηκαν και αποτέλεσαν ξεχωριστές κοινότητες µε δικό τους κοινοτάρχη -- μουχτάρη. Στα βόρεια του Καραβά µια θαυμάσια ακρογιαλιά ζευγαρώνει την καταγάλανη Κερυνειώτικη θάλασσα µε τον ολοπράσινο και µοσχομύριστο κάµπο του Καραβά. Όμορφα ξενοδοχεία, ποικιλόµορφες τουριστικές µονάδες και θαυμάσια ιδιωτικά εξοχικά απίτια ξεφύτρωσαν τα τελευταία χρόνια κάνοντας τη θαυμάσια αωτή παραλία να μοιάζει λίγο µε Γαλλική Ριβιέρα. ΄ Το τοπίο είναι πανομοιότυπο µε εκείνο της Λαπήθου. Κάνοντας τον περίαατόὀ σου πεζός ή µε αυτοκίνητο δεν θα µτιορέσεις ποτέ να πεις απόὀ µόνος σου --αν δεν διαβάσεις καμιά ταμπέλα -- πότε, κι αν έφμγες από τη µια κωμόπολη και µπήκες στην άλλη ή αν το τοπίο ή η αμμουδιά που χαίρεσαι βρίσκεται στα σύνορα της µιας ἡ της άλλη κωμόπολης. Η Αναµορφωτική Σχολή, το μοναδικό τούτο ίδρυμα στην Κύπρο που φιλοξενεί και βοηθά παιδιά που αντιμετωπίζουν διάφορα προσωπικά, οικογενειακά ἡ κοινωνικά προβλήµατα, αποτελεί κατά κάποιο τρόπο τα παραθαλάσσια σύνορα Καραβά - Λαπήθου. Τελευταίος Διευθυντής της Σχολἠς ήταν ο κ. Μιχαλάκης ς Κοκκινίδης. Όσον αφορά στο σημερινό µεγαλόπρεπο οίκηµα, πληροφορούμαστε ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης στο οποίο ανήκει μελετά διάφορους τρόπους για την καλύτερη αξιοποίησή του. Λίγο πιο πέρα από την Αναµορφωτική Σχολῆ, στο κούφωμα ενός βράχου βρίσκεται το εκκλησάκι του Αγίου Φανουρίου. Κάθε Δευτέρα γυναίκες κάθε ηλικίας έρχονται εδώ να ανάψουν ἑνα κεράκι, να ρίξουν µια πέτρα στη θάλασσα, να μοιράσουν την πίττα του Αγ. Φανουρίου σε εφτά µονοστέφανες γυναίκες και να παρακαλέσουν τον Ἅγιο Φανούριο να φανερώσει το αγαπημένο τους πρόσωπο ή αντικείµενο που χάθηκε ή να εκπληρώσει κάπια κρυφή τους επιθυμία ᾖ πὀθο. ο ἤσὔ..... ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΕΙΣ ΓΑΜΩΝ/! δμιης υκΙῦ0 Ανθοπωλείον - Φυτώριον « Σωτηρούλα ἃ Μιχάλης : Τηλέφωνο: 05-712943 ΛΕΜΕΣΟΣ ὦσ 6819 σ8δ]ι ϱ8ΤΡΓΥ οσο ΑΙΙΤΥ «ο οΟὐΑΝΤΙΤΥ.5 9 ΩΡΒΗΙΟΕ.-ο-ο. ΟΗΑΙΝ 5ΤΟΒΕς Νο. 1 8, Ες Μοπάθίθοη Θἱ:., ΤΙ. 05-4994868, Γαχ 05-383480, Ρ.0.Βοχ 1999, πι8βδοί - ΟΥγρτυς ΗΕΛΔΟΥΛΟΤΙ ΚΕΡΥΝΕΕΑ Τὰ πο τις Νε ΝΝΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΔΕ ΕΕ ΦΘάλασσα και 6ουνό ΚΑΡΑΒΑΣ.: Το χωριό τών αντιθέσεων Ο ασηµένιος δίσκος της Λάµμπουσας Εδώ στην ἶδια παραλία µια παράδοση λέει πως βγήκαν οι Απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας και προχώρησαν προς το εσωτερικό του νησιού. Περνώντας από τον Καραβά λιθοβολήθηκαν άγρια σε µία γειτονιά που απὀ τότε ονομάζετα πετρογειτονιά. Κουρασμένοι και κυνηγηµένοι οι Άγιοι έφτασαν από µια πηγή και ξεκουράστηκαν. Στην τοποθεσία αυτή κτίστηκε αργότερα το εκκλησάκι του Αη Παύλου που σώζεται μέχρι σήµερα. Ανατολικά της Αναµορφωτικής Σχολής ιδρύθηκε από τη Μητρόπολη της Κερύνειας η θερινή κατασκήνωση για κατηχητόπουλα της επαρχίας. Στον ίδιο τόπο κλεισµένο στον περίβολο του το μοναστήρι της Αχειροποιήτου. Ὠσο και αν αφουγκραστούµε δεν θα ακούσουμε τα βήματα των καλόγερων ούτε και τις καμπάνες να κτυπούν τον ὀρθρο ἡ τον εσπερινό. Άδειο το συνοδικό άδεια τα κελλιά των μοναχών, άδειες και οι κάµαρες --οι κοιτώνες -- των προσκυνητών. Ἑνα πανηγύρι το Δεκαπενταύγουστο, ένα στις 21 του Νιόβρη και ένα την Τρίτη της Λαμπρής είναι ότι απόµεινε απὀ τις µεγαλόπρεπες λειτουργίες και τις πολυπληθείς συνάξεις στο πανάρχαιο μοναστήρι. Βγαίνοντας απὀ τη βόρεια έξοδο του μοναστηριού αντικρύζουμε το γραφικό εκκλησάκι του Αγ. Ευλαλίου πρώτου Επισκόπου Λαμπούσης, Ηπρώτη εκκλησία ήταν µια µεγάλη παλαιοχριστιανική βασιλική του 6ου μ.Χ. αιώνα. Ο σωζόμενος ναός είναι φραγκοβυζαντινού ρυθμού και κτίστηκε απὀ τον αρχιεπίσκοπο Νεόφυτο τον Ί6ον αιώνα. Στην είσοδο του ναού υπάρχει αξιόλογη τοιχογραφία που παριστάνει τον Ευαγγελισμό και στο κάτω µέρος τους τρεις ἱεράρχες. Ανατολικά του Αγ. Ευλαλίου βρίσκεται ο λιμανάκι του Καραβά καταφύγιο γιατις ψαρόβαρκες της περιοχής. Ο Καραβάς ήταν φημισμένος για το γλυκό ψάρι του και τους επιδέξιους ψαράδες του. Ανάμεσά τους οι θαλασσόλυκοι Σπαθκιάς, Πίττας, Κούβακας, Θράσος και άλλοι. Η θάλασσα που ήταν η ζωή τους, τους κρατά ακόµα κοντά τῆς, άλλους στον Άγιο Γεώργιο Πέγειας και άλλους στην πόλη της Χρυσοχούς. Ο σημερινός λιμενοβραχίονας καμωμένος από χώματα και πέτρες κάθεται δίπλα στα ερείπια του παλιού λιμανιού της Λάμπουσας, του οποίου ο πύργος του φάρου, σε πείσμα του χρόνου και των κυμάτων στέκει ακόµα και αντιστέκεται. Εδώ οργανώνονται κάθε χρόνο απὀ την Αθλητική Ένωση Καραβά η γιορτή του Κατακλυσμού. Η Λάμπουσα και οἱ θησαυροί της Αφήνοντας πίσω µας το λιμανάκι και προχωρώντας προς τα νοτιοανατολικά, περνούµε πάνω απὀ τα ερείπια της Λάμπουσας. Λάμπουσα είναι το Βυζαντινό λαϊκό όνοµα της αρχαίας πόλης Λαπήθου που άκμαζε στα βόρεια παράλια του νησιού πριν δυο ΤΕΚΛΛΕΗΜΓΑ κ. (6Ο. Αυτο 5ΕΗΝΙΟΕς ΙΟΡΔΑΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 24 ΗΟυΒΗς ΘΕΗΝΙΟΕ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ 87, ΛΕΜΕΣΟΣ ΤΗΛ.: 06-462455, ΜΟΒΙ Ε: 09-638406 Άγιος Ευλάλιος χιλιάδες χρόνια. Η Ελληνική αυτή αποικία υπήρξε πρωτεύουσα ενός από τα εννέα βασίλεια της Κύπρου και κατά τα Χριστιανικά χρόνια η έδρα µιας απὀ τις δεκατέσοσερεις Επισκοπές της Κύπρου ως το 1222 που την κατάργησαν οἱ Λατίνοι. Η Βυζαντινή αυτή πόλη καταστράφηκε ολότελα κατά την Αραβικἡ επιδρομή του 6Ρ0--4. Από την τέφρα προς το βουνό κοντά στα δυο μεγάλα κεφαλόβρυσα, αναπτύχθηκαν οἱ κωμοπόλεις της Λαπήθου και του Καραβά. Τα ερείπια -- οι πέτρες -- της αρχαίας πόλης εχρησιµοποιήθηκαν απὀ τους κατοίκους των δυο κωμοπόλεων για το κτίσιμο των σπιτιών τους. Κάτι παρόμοιο συνέβη και µε τους Πελλαπαϊσιώτες που ἐπαιρναν πέτρες απὀ τους χαλασµένους τοίχους του Αββαείου για να κτίσουν τα σπίτια τους. Τα µόνα μνημεία τα οποία σώζονται σήµερα πάνω από τα ερείπια της αρχαίας Λάμπουσας είναι η Μονή της Αχειροποιήτου καιο Φραγκοβυζαντινός ναός του Ἁγίου Ευλαλίου. Το λαϊκό όνοµα Λάμπομυσα το οποίο αντανακλά την αίγλη της Βυζαντινής Λαπήθου, εδικαιώθηκε πέρα για πέρα όταν κάτοικοι του Καραβά ενώ καταγίνονταν µε την αναζήτηση οικοδομικού υλικού ανακάλυψαν δυο κρυμμένους Βυζαντινούς θησαυρούς, αμύθητης αξίας και λαμπρότητας. Ο πρώτος θησαυρός βρέθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα και περιλάμβανε ένα ασημένιο θωµιατό µε ασημένια λεκάνη, ένα µικρό ασημένιο δίσκο και 346 ασημένια κουταλάκια. Ο θησαυρός αυτός βγήκε κρυφά απὀ την Κύπρο και αγοράστηκε απὀ το Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου ολόκληρος εκτός απὀ δώδεκα κουταλάκια των οποίων αγνοείται η τύχη. Ο δεύτερος θησαυρός ανακαλύφθηκε το {902 στην Ακρόπολη της Λάμπουσας γνωστή σαν «Τρουλλιά» είναι δε πολύ μεγαλύτερος κα σπουδαιότερος απὀ τον πρὠτο. Το µεγαλύτερο µέρος κι αυτού του θησαυρού βγήκε και πάλι κρυφά απὀ την Κύπρο και ύστερα από πολλές περιπέτειες κατάληξε στο Μητροπολιτικό Μουσείο της Νέας Υόρκης. Ένα άλλο σηµαντικό µέρος απὀ τον παραπάνω θησαυρό βρίσκεται στο Κυπριακό Μουσείο, ενώ μεμονωμένα τεμάχια κοσμούν διάφορα Μουσεία ἡ ιδιωτικές συλλογές. -Τον αναγνώστη που επιθυµεί να µάθει περισσότερα για τους θησαυρούς της Λάμπουσας παραπέµπουµε σε µια θαυμάσια µελέτ του Ανδρέα και της Ιονήθ Στυλιανού που δημοσιεύεται στο βιβλίο 2ΕΕΝΥΟ» ΟῦΙΟΚ ΕΧΡΕΕΡΣ ΟΙΚΟΛΟΠΙΚΟ ΣΤΕΓΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΜΟ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΣΤΕΓΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ δης ΓΕΝΕΑΣ Τὸ μοναδικό στεγνοκαθαφιοτήριο «ου έχει Γοίος εβὐίπεί στη Λευκωσία Καθαρίζοντος ) ΦΔΕΡΜΑΤΙΝΑ Ναι ΚΑΣΤΟΡΙ Φ Τνονται και ΒΑΦΕΣ 10050 Εγγύηση ΜΙΑ ΕΓΠΙΣΚΕΨΦΗ ΘΑ ΣΑΣ ΓΠΕΙΣΕΙ Λεωφ. Καλλύψιόλεως 24, ΓΠολυκ. ΑΜΑΡΑΛ 17, ΤΗΛ. 02-3694308 - ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1008 Η ΑΑΘΥΑΩΤΙΓΚΕΡΥΝΕΙΑ 91 προ, φως ο ΘΙΡΕΗΜΑΗΚΕΤΙ ΜΗ . ο} {42 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΓΕΡΤΙΟΥ ΠΑΣ Διαθέτουμε ποδοσφαιρικά και Ιπποδροµιακά ΑΛΛΑΓΙΟΤΗ της Κύπρου στοιχήµατα υπό τη διεύθ ποδοσφαιριστή της Νέας Σαλαμίνας Ὁ υ Γ Ε Η Μ Α Η κ Ε Τ ΠΑΜΠΗ ΑΝΔΡΕΟΥ ἡά ςς Τηλ. 624077 πας Αρχ. Μακαρίου 38 Αριστοµένους 5 (οοναί Βοααςι ΛΑΡΝΑΚΑ Άγιος Νικόλαος Βαν δα ΠΑΥΛΟΣ ΦΑΝΗ ΒΑΡΕΛΛΑΣ ο Ἰδμας ο ΤΒΑΡΙΝα οο Ιτῃ τηλ. 969990 ολα ρωσ ο Λεμεσός Οτο ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΗΛ. 94955 - 949853 Εύχετα! γρήγορη επιστροφή στην Κερύνεια ΠΕ: Πώργος Πολυβίου ΞΣΧΟΛΙΚά είδη---- ϱ--..α ὀύ) οΟ0πα «, σοκολάτες.” εφημµερἰδες πατηλεκάρτες )περιοβιΜά ---α παείὃοη καπνού οοοναψυκτικάφ Κάνιγγος 2 Τηλ : 2599/45 μαης ιό το ζητήσετε... ὁ ΤΟ ΠΕΡΑΜΑ Γαξδῖ Γοοα ἃδ Τακο Ανν8γ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΤΗΛ. 298195 - ΠΑΦΟΣ ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕΖΟΝΕΤΤΕΣ ΕΙΣ ΠΑΦΟ Πωλούνται μεταξύ Κάτω Πάφου και Κτήµα Πάφου περιοχή «ΕΞΩ ΒΡΥΣΗ» 4 ετοιµοπαράδοτες µεζονέττες των 2 υπν. σε ήσυχο περιβάλλον και µαγική θέα προς τη θάλασσα. -- Εσωτερικοί χώροι 100 τ.µ. - κήπος 22 τ.µ. -Ὑπόγειος χώρος µε ύψος 53.10 μ.μ. 90 µ. ΤΙΜΗ ΠΟΛΥ ΛΟΓΙΚΗ ΑΠΟ 237.000 ΔΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Τηλ. 09-631250, 02-633308 (µετά τις 6.00 μ.μ.) -- Βεράντες 22 τ.µ. Κο Χαράλαμπο Ηλία 30 ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΕΠΗλΑλςσ ΥΛλέΤΈΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ κι ΗΟΤΕΙ ΑΡΑΗΤΜΕΝΤ5 ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Στην πόλη της Χρυσοχούς σε ένα ήσυχο περιθάλλον µπορείτε να απολαύσετε το ηλιοθασίλεµα τόσο τη χειμερινή όσο και την καλοκαιρινή περίοδο. ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΔΙΑΝΙΕΡΙΣΜΙΑΤΑ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΟ ΥΠΝΟΔΩΜΙΑΤΙΩΝ ΕΙΔΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ ΓΙΑ ΚΥΠΡΙΟΥΣ Απευθύνεστε στα τηλέφωνα 06-32228, 06-321045 Ὀ. ΦΕΝΕΕΗΙ» δε ΦΟΝ ΙΙ τω ΙΝΦυΒΑΝΟΕ ΑΑΕΝΤΟ Αςςοθίαϊθεα 6οπιρᾶπίθς: «ΕΝΕΒΗΙ5 ΒΒΟΤΗΕΡΒΡΙ ΤΟ Ιπιρογίεις οἱ Ρυρ, ΡαΡεί απαά Βο8γά ΟΥΡΒυύς ΟΟΜΡΟυΝΡ ΕΟΡΡΕΒΡ 00. ΙΤΟΡ «ΚΥΚΝΟΣ» Μαπιίασίωιθις οἱ Απίπιαἰ απα Είδη Γ6εα, Ιπιροιίθις οἱ ΡΗΟΝΊΜΙ οοποθηί{αϊθς απα Βἱ( ΩΙΙΤΟΗΜΑΝ {αΓπι θαμἱρπιεπί. 9, Αἴο. Μακα(ίος ΙΙΙ Ανεηπυθ, Ρ.Ο.ΒΟΧ 1199, Τ6ι. 02-4442Υ1, Γαχ 02-44489/ Νίἰοοδία - ΟΥρΓ5 ΗΑΝΑΝΑ Ρρυβ ΟΝΑΕςΙ«»5 δι ΡΙΤΡΟΑ Οδός Στραθώνος αρ. ἸἹ Ρεηείςσο Αραιϊπιεηί5θ Τηλ. 892719 Αγία Νάπα ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΛΕΠΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΙ - ΠΑΦΟΣ ΤΗΛ. 06-6324539 Δεχόμαστε καταθέσεις όλων των τύπων Προθεσµίας, Όψεως, Βιθλιάρια Επιταγών με πολύ ευνοἰκούς όρους. ΠΛΗΡΗΣ ΕΧΕΜΥΘΕΙΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΣΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΕΕ ΛΛΑΛΦΥΛΕΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΣΕΑ 29 ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΑ ΕΠΙΧΡΙΣΜΑΤΑ Σάθθας Πέτρου «2Σπριτς Απομονώσεις «Γι ραφιάτο Ιωάννου Προδρόμου 5, Μέσα Γειτονιά Οιγςδαπίῃος Απίοπίοιι δι 9οης {14 Φ0ΒΑΡ ΜΕΤΑΙ 5 ΤΗΑΡΕ. 6, Υϊιπηί Κογοπηία 9ἱγ., Καϊπιακ!! Ιπαιθίγία| ΑΓαα, Ρ.0.ΒοΟχ 9659 Νἰσοοδία - ΟΥΡΒΗυς Α.Σταυρινίδης Συστήματα Ηλεκτρονικών Υπολογιστών “σοπριίοιο, Ρηηί9Γς, Μοάσπις, Μυβπηθαία ογκίθπης, Ιπίογποί. -Προγραμµατα ΠιβεῖθιφΦοΗ σε περιθαλλον Μήπάοινο. “Μαθηματαγλεκτρονικών Υπολογιστών ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ᾽ Ρορύυμ Τ00ΜΗ2Ζ ο κ. ΕΙ ΕΣ ᾳ 5µρε ΥΕΑ οο/οωΓ Τε ΤΑ 5799 ΙποΙ. Ν.Α.Τ. ια ο αμ Κο ο ο Γζο Κο) το] ματ ζ8(Γά4 ὁ χ σα ἀτγίνε. 179. πει ν.Α.Τ. ΞΥΛΟΦΑΓΟΥ ΤΗΛ. ΓΡΑΦΕΙΟΥ: 04726432 09582578 ΦΑΞ, 04-726546 ΔΩΡΕΑΝ οϱθινἰςθῬ. ΔΩΡΕΑΝ ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΗΣ ΠΕ ΤΟ) ο. Απριλίου, Κατάστημα ἸἹ, (ΡΙΕΒΙ5 6ΟυΒΗΤ) (Άπεναντι απο ΒΙΒΛ. ΙΦΙΓΕΝΕΙΑΣ) τει. 949819 ΕΑΧ 244734 αν ΡΟΙΙΘΗ 2 να ὅ σοΜρουντ δ κ... ΑΛΛΑΓΗ ΛΑΔΙΟΥ σΛΗΝΑΦΗ «ΕΑΝΤΑΡΤΙσΟ: ΤΟ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΥΣΙΜΑΤΟΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ 5ΗΑΜΡΟΟ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΚΑΙ ΚΕΡΙ 711141 9 2. ΤΕΙ. ἆ3ο916ο5 «ο 4“ 2, ρ]ο ΑΥΤ ο Πρός ΗΙΟΗ-ΝΑΥ . ι... μὴ ν Ί «ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟ. «------- Ἶ Ἶ ε ἔ Φρουταρία ΞΜΑΝΟΟ» πι ὁφόμ Ὀπίςεχ Ηαϊτάτεδείηρ Φαἱοοῃ 118, Αἰδοροι ϱ{π., Αγἱος Νίροίαος, Τε]. 374105 - ΓΙπιαςςοἱ ρωσ ο οΗοοώ δμμμυμὐαμαὑν ΑΡΟΡΤΟΙΟ5 ΡΑνΙΟ5 ΑνΕ. τει. (06) 939979, 234508 Ρ.0Ο.ΒΘΟΧ 204 - ΕΑΧ: 246064 ΡΑΡΗΟΣ - ΟΥΡΒυύΡΣ Ο0ΑΗΕ ΟΕΑΙ ΕΕ ΝΕΝΝΥ ᾱ ὀ5δΕεῦ 6ΑΗ5 ΞΡΑΒΕ ΡΑΒΤ5 ΑΒΑΟΕ ΦΕΠΝΙΟΕ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΡΕυΘΕΟΤ «ὺ ΟΛΑ ΒΕΝΤΑΙ ΤεΙ. 02-438152 - ΕΕΧ: 02-348702 [ Τηλ. 05-352707, 379164, 09-64 5742 ΤΕΙΕΧ: 6136 ΟΗΒΥΘΑΟΥ ο ΕΣΤΙΑΤ Ευχές σε όλους από ΑΤΟΡΙΟ ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝΙ|, ΑΝΤΩΝΗ ΤΡΟΚΚΟ « ΤΟ ΣΚ Α ΛΙ ) ἃ ΕΚΣΚΑΦΕΩΝ 1. ΟΝΗΣΙΛΟΥ 5, ΑΥΓΟΡΟΥ, ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ ΤΗΛ. 336736 ΤΗΛ. 039-922274 ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ 15 (ΛΑ/ΦΟΥΜΟΥΖΟΥΡΗ) ΑΓΛΑΝΤΖΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ Χα Εύχεται Καλές Γιορτές ) και Εκτελούνται µεταφοραί, κατεδαφίσεις, νο επιστροφή | επιχωµατώσεις, ισοπεδώσεις, αυλάκια, γιγαρη η λάνκοι. Ἐπίσης τράκτορ καδένας,͵ Κ.Ρούσο 4 Εκτελούνται Θαλάσσιες Ἐργασίες π.ουσος 28 ΠπΑΑΟΥΑΟΤΙ κΕεΡΥΝΕΕΑ ΕΙΝ - ΡΟΤΑΒΕΡΝΑ ΒΟΚΟΛΙΔΑ ΝΙισο5δ ΟΒΡΗΑΝΟυ Νίκος Γιάγκου µ Πέτρος Δημητρίου ΡΒΗΟΡΕΗΒΤΥ ΜΑΝΑΑΕΜΕΝΤ ͵ « ᾿ , . Στρατιωτικός Υματισμος σερβίρονται όλων των ειδών φρέσκα ΤΕι.. 05-329293, 05-313081 ρ Ἱ άρια 46 ΟΗΒΙ5ΤΑΚΙ ΚΗΑΝΟυ ΡΟΤΑΜΟΣ ΥΕΗΜΑΡΘΟΥΙΑς ΙΙΜΑΡΡΟΙ. Ερμού 24, Λεμεσός Τηλ. 05-369070 Τηλ. 04-332048, ΖΥΓΙ Ηοθσηςί Η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΧΡ. ΧΡΙΣΤΟΦΙΔΗΣ δ ΥΙΟΣ ΛΙΔ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΗΟΕΟΗΦΤ Α.Α. ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Εύχεται επιστροφή στις πατρογονικές µας εστίες σ.α. ἀηγὶςἰο[ίαεςῬ ἅ 9οης Γ1α 18 Βγτοῃπ Ανεπιθ Ρ.Ο. ΒοΟΧ 1512, Νἰοοδίᾶ, ΟΥγρ/ιΙ5 Το. 02-464239, ΕΑΧ 02-4645286 ΤεΙεχ: 2355 6Πδίο ΕΥ Γκαράζ Αυτοκινήτων ΠΑΜΝΙΠΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Επιδιορθώνονται όλων των τύπων αυτοκίνητα Σούδας 8. Ομόνοια, Λεμεσός, τηλ. 05-351666 «Π ΩΡΑΙΑ ΑΛΙΟΝΑ» ΜΟΙΝΤΑΙΝ ΡύΚΕ ΡΒΕΕ ΠΟΝΕΥ ΑΓΝΟ ΜΕΔΙ ΤΟΥ ΡΟΥΝΟΥ . επ αν ο .ν ο. νε φν Φ ο νο. κος .. τς αλ) ζω κ )) { « ή πα Β. 7 ες το ἒν κ λαο Ἔ ο 6 ἂ Επίσης ο Βασιλικός Πολτός «Η ΩΡΑΙΑ ΑΛΩΝΑ» τον οποίον µπορείτε να βρείτε στα φαρμακεία του Γιώργου Κτενά και σε άλλα φαρμακεία. ΣΤΑΘΗΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΑΛΩΝΑ ΤΗΛ. 02-315596 Ξενοδοχείο «Θεοφανώ» Πάφος 9 . Σούπερ Πασχαλινές Προσφορές Προκρατείστε τώρα! ο ο ο “» 12 έσα. 9 στ ος 64ος 0ὅὃ δν. ο ους ο ο 4 ο οσο φον Φοφθοςυο 9ὅδορ ος 6 φοφου φυΦοςσυυς ο σο5 6ο - 9 Διαμονή µε πρόγευμα . 914.00 κατ’ ἀτομο την ηµέρα σε δίκλινο δωμάτιο -- Το παιδί μέχρι 12 χρονών στο δωμάτιο των γονιών του δωρεάν Επιπρόσθετες επιθαρύνσεις (πάνω στην τιµή διαµονής µε πρόγευμα) Ημιδιατροδή: 29.00 κατ’ άτοµο την ηµέρα Μονόκλινο δωμάτιο: 56.00 κατ’ ἀτομο την ηµέρα Φλαούνες, Πασχαλινά αυγά, Μαγειρίτσα, πλούσιο Πασχαλινό μπουφέ και γλέντι µε την Ελληνική µας ορχήστρα! ΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΦΟΡΙΕΣ ΣΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ 06-2393570, ΦΑΞ: 06-244607 ἐΙΙΦΜΙι07 ΤΑΙΕΡΛΑ Η καινούρια επιλογή για τους Καλο- φαγάδες και τους φίλους της καλής μουσικής... α Κυπριακή και Διεθνής κουζίνα. μ Κάθε βράδυ ζωντανή µουσική με τις πενιές του ΣΤΑΥΡΟΥ και της παρέας του. ΤΑΒΕΡΝΑ ΕΛΙΟΜΥΛΟΣ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΙΚΟΥΣ Λεωφόρος Αμαθούντος (απέναντι απὀ το ξενοδοχείο Ποσειδώνια) ΤΗΛ.: 05-425845 ΛΕΜΕΣΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 13956 ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΑΞΙ «ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ» Ανοικτό Μέρα και Νύχτα ΤΗΛ. 04-659293, 624004 ΦΑΞ: 04-659133 ΜΙΧΑΛΑΚΗ ΝΙΚΟΛΑΙΔΗ ΠΙΕΡΗΣ ΕΘΞΤΑΤΕ ΕΝΑΝΤΙ ΜΟΒΙΙ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΕΕ ΔΛΛΟΥΛΕΤΗΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΦ Η ΚΕΡΥΝΕΙΑ 27 ΕΠΙΓΡΑΦΑΙ Α. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΗΣ Αρχιεπισκόπου Κυπριανού 1, Στρόθολος Τηλ. 429910 ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΝΙΚΟΣ ΖΥΜΑΡΑΣ .ΨΕΥΔΟΡΟΦΕΣ .1ΗωΧΑΙ ΟΝ (Λωρίδες αλουμινίου) »ΝΕΝΙΤΙΑΝ ΒΙ ΙΝΟΡ5 »ΠΛΑΣΤΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ »ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΤΑΠΕΛΛΕΣ . ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ µε σύστηµα οοπιριυίθί ΤΗΛ. 494361 - 3702459 - 09-65935795 Σχολή χορού ΜΥΡΙΑΣ ΣΤΑΥΡΙΝΟΥ Διδάσκονται κλασσικό µπαλέττο, σύγχρονο, μοντέρνο και ῥ87Ζ Γίνονται ετήσιες εξετάσεις από Αγγλία Για περισσότερες πληροφορίες και εγγραφές τηλ. 05-970701 Η σχολή διαθέτει κα! μεταφορικό µέσο ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Το Κλινικό Εργαστήριο Ο6ΗΕΜ:-Ι ΑΒ ανακοινώνει ότι απὀ την 18η Μαρτίου 1996 το εργαστήριο θα λειτουργεί στην πιο κάτω διεύθυνση Γωνία ΄ωνος ἃι Πνυταγόρου 2 (δίπλα από αυτοκίνητα ΟΙΤΒΟΕΝ) Πολυκατοικία ΑΝΤΡΙΑ 1 Ίος όροφος, Διαμ. 102 Τηλ. (02) 473055 Φαξ (02) 465750 Λευκωσία ιΕΕΏ5 ΜΕΤΗΒΟΡΟΙΙΤΑΝ υΝΙΝΕΗΡΙΤΥ Βεριεςφορπία(ϊνες οἱ ἴπο Ὀπίνεις[γ νν! ρε νἰςιϊπα ΟΥρτυς (οπη 18 ἵο 22 ΜατςΠ 1996 {ο πιθθῖ θἰμαρεηῖς ἰπιθιοσίθα ἵη αρρ!γῖπα έογ μπάργαγααμαῖε απά ροςῖ- αταἀμαίῖο οοµ:ς96ςῬ. Εοι αη ἱπίθινίθιν ρίθαςο οοπίαοϊί ΟΗΤΗΟΙ Ο6ΙΑ ΟΟΝΕΗΟΙΤΙΝΑ ΦΕΗΝΙΟΕΞΣ ΤΕΙ. (02) 33839 ΕΧΤΗΑ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΜΗΛΗΣ ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.106 Η «ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ» ΠΟΥ ΓΙΑ 35 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΣΚΕΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΝΕΜΙΕΙ ΤΙΣ ΕΛΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΛΑΔΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΓΗΣ, ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ ΟΤΙ: ΑΠΟ 1 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1996 ΤΟ ΠΑΡΘΕΝΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ «ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΤΕΡΟ ΣΕ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΗΣ ΤΟΥ ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.196 ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΔΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΕΧΤΒΑ (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ) ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΜΗΛΗΣ ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.156 [0 Λήδί πιὺ ιά ζπαι για τιν υγεία ἄἲς Κα τν κφδίά ή ΟΑΣΙΣ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ ἃ ΤΑΚΕ ΑΝΝΑΥ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ἃ ΔΙΕΘΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΦΑΓΗΤΩΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΜΕΝΟΥ: ΟΣΠΡΙΑ, ΨΗΤΑ, ΚΕΦΤΕΔΕΣ, ΓΙΑΧΝΙΣΤΑ ΚΑΙ ΦΑΓΗΤΑ ΚΑΤΣΑΡΟΛΑΣ, ΟΛΑΤΑ ΕΙΔΗ ΣΧΑΡΑΣ, ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ, ΣΙΕΦΤΑΛΙΑ ΕΤΟΙΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ - ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ ΓΙΑ ΠΑΡΤΥ -ΠΡΟΘΥΜΗ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ - ΛΑΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝΗΣΤΕ: 02-490642 ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΝΙΚΗΣ 26 ΑΚΡΟΠΟΛΗ | ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΝΙΚΟΣ ΜΑΥΡΟΥ μα. ΡΑΚΑΒ πο ΜΟΤΟΒΦ ο (ΑΒΑΡΙΡΡου ιΤ0) Κάθε µήνα γίνονται απευθείας εισαγωγές ελαφρώς μεταχειρισμένων αυτοκινήτων από {Ιαπωνία ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Διευθυντής ΜΑΚΑΡΙΟΥ Γ’ 89 Τηλ. 04-63/037, 636910, 09-623099 Φαξ. 641546 ΑΡΑΔΙΠΠΟΥ ΛΑΡΝΑΚΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΝ «Αγιοι Οµμολογητές» Διευθυντής: Αλκαίος Γεωργίου Κοντά µας θα βρείτε ότι ζητήσετε. Δωρεάν αθίνεΙγ στο σπίτι ή στην εργασία σας. Θα µας βρείτε στους Αγίους Οµολογητές Τηλ. 316591 κκ Εἰοσϊτίσαἱ ἄθηΘΓΙ4 Φοινῖσοθςδ Α ΚΑΙ ΚΩΣΤΑΚΗΣ ἃ ΥΙΟΙ ΛΤΑ Η επιχείρηση Κ.Κ. που εδρεύει στη Λευκωσία Λεωφόρος Στασίνου 298 Λευκωσία και που συναλάσσεται µε την εμπορική επωνυμία ΕΙεοίησαί 6ΠεΓαΙ θεινίοος ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ, ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΗ ΚΛΠ ΓΙΑ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΕΥΚΟΛΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ, ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΤΤΑ ΕΞΟΔΑ. Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας προσφέρουμε οποιαδήποτε διευκόλυνση Ηλεκτρολογικής φύσεως για να σας απαλλάξουµε από το άγχος και την αναζήτηση ειδικευµένου προσωπικού. ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΣΕΙΣ ΜΕ ΧΡΟΝΙΑΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΟ ΥΠΟΣΤΑΤΙΚΟ Τηλεφωνείστε για περισσότερες πληροφορίες Τηλ. 02-4796535, Φαξ. 02-96994 Λεωφ. Στασίνου 2398 Λευκωσία Ρροοι 5 ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΛΕΦΤΑΙ/! ιΙττι ΕΝΟΟΟΣ, ΝΕΗΝΟΝΡ, ΖΕΤΤΕΗΣ Κ. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΣ ΛΕΜΕΣΟΥ Γιαλούσας 26, Τηλ. 0595-3384 51, Φαξ. 05-3877236 Λεμεσός (Άνετος χώρος στάθµευσης - ευχάριστο περιβάλλον!) ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ - ΕΟΟΤΒΑΙΙ. ΕΙΧΕΡ ΟΡΡ» ΑΤΜΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ «ΗἩ ΦΗΜΗ») ΟΔΟΣ ΑΠ. ΠΑΥΛΟΥ 9 ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕΛΙΝΙΩΤΗΣ ΤΗΛ. 626046 ΛΑΡΝΑΚΑ ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ «ΛΕΗΤΟΟ Παραδίδονται µαθήµατα ΑΓΓΛΙΚΩΝ - ΓΑΛΛΙΚΩΝ - ΙΤΑΛΙΚΩΝ - ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ όλων των επιπέδων σε ολιγοµελή τµήµατα Διδάσκουν έμποροι προσοντούχοι καθηγητές Χαμηλά δίδακτρα ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΔΩΡΕΑΝ Θα µας βρείτε στα Ακίνητα ΑΥ. Παρασκευής Τηλ. 9384952, 29/154 Υπεύθυνη µαθηµάτων η πτυχιούχος καθηγήτρια Αγγλικών ΛΗΤΩ ΡΟΔΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ἹἩπ ΑΛΛΟΥΑΟΤΙ ΚΕΡΥΝΕΕΛ 26 2 του ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΠΑΧΟΥΛΙΔΗ «Κλείσε µέσα στη ψυχή σου Την Ελλάδα και θα αισθανθής µέσα σου να λαχταρίζει κάθε είδος μεγαλείου» (Δ, Σολωμός) Ο Ελληνισμός συμπορεύεται απὀ την αυγή της ιστορίας του με αγώνες και θυσίες για την ελευθερία, το υπέρτατο αγαθό που µας χάρισε ο Θεός. Το Ελληνικό Ἐθνος έζησε και μεγαλούργησε στηριζόµενο στ’ αθάνατα ιδανικά της Χριστιανικής Θρησκείας και της φιλοπατρίας. Για τον Ελληνισμό της µαρτυρικής Κύπρου και για τους ατέρµονες αγώνες του για λευτεριά και ενσωμάτωση του μ5 το εθνικό κορμό έχουν γραφτεί πολλά. Όμως για µας τους νεώτερους καύχηµα και περηφάνεια µας είναι ο επικός αγώνας του 1955 - 5ο, που η έναρξη του έγινε την αξειμνηµόνευτη εκείνη 1η του Απρίλη Του 1955. 1η Απριλίου 1955 Η Ίη του Απρίλη του 1955 άνοιξε την πιο ένδοξη σελίδα της ιστορίας µας, που υπέρλαμπρη και φεγγοβολούσα προβάλλει σήµερα, 41 χρόνια μετά. Είναι η επέτειος που ο θρυλικός Διγενής και οι αγωνιστές του, τα παιδιά της λεβεντομάνας ΕΟΚΑ, ρίχτηκαν στον αγώνα για αποτίναξη του Αγγλικού ζυγού και ένωση της Κύπρου µε τη Μάνα Ελλάδα και µε την περιφρόνηση προς τον θάνατο κέρδισαν την αθανασία και ντρόπιασαν µια σιδερόφρακτη αυτοκρατορία. Μεθυσµένος ο Κυπριακός Ελληνισμός από το αθάνατο κρασί της λεβεντιας των ενδόξων προγόνων του, του Ονήῄσιλλου, του Ευαγόρα, του Διγενή Ακρίτα, του Ρήγα Αλέξη, της Μαρίας της Συγκλητικής, των ηρωομαρτύρων της Θης Ιουλίου 1821, των πρωτεργατών της εξέγερσης του 1991 και των τόσων άλλων ηρώων και μαρτύρων αυτού του τόπου! και κάτω από την πνευματική καθοδήγηση της Εθνάρχουσας Εκκλησίας, ρίχτηκε Ηξ ακράτητο ενθουσιασμό, µε οµόνοια και αγάπη στο δρόµο του χρέους, του καθηκόντος καί της τιµής καὶ στέφθηκε νικητής. Λανθασμένοι χειρισμοί, έριδες ανάμεσα μας, ξένα συμφέροντα και ο ακράτητος επεκτατισµός της Τουρκίας µας έφεραν εδώ που βρισκόμαστε σήµερα, 4Ί χρόνια µετά την ένδοξη επέτειο της έναρξης του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ. Η μισή σχεδόν πατρική µας γη στενάζει κάτω απὀ τη βάρβαρη µπότα του Τούρκου εισβολέα. Χιλιάδες νεκροί περιμένουν την ώρα της δικαίωσης της θυσίας τους. Οἱ συγγενείς των 1619 Αγνοουµμένων µας αγωνιούν µέχρι σήµερα και µάταία προσµένουν εξακρίβωση της τύχης των προσφιλών τους προσώπων. Εμείς δυστυχώς ερίζουµε μεταξύ µας καὶ λησμονούμε την εµπερίστατη θέση που βρισκόμαστε. Πρέπει πάραυτα να ξυπνήσουμε απὀ το λήθαργο του υλισμού και του ευδαιμονισμού. Χρέος όλων µας και τιµή στους αθάνατους ἠρωές µας εἶναι να δώσουμε όλοι τα χέρια, να μονοιάζουµε και ακλόνητοι. αλύγιστοι και ανυποχώρητοι να βροντοφωνάξουµε στον Τούρκο εισβολέα πως δεν του δίδουµε ούτε σπιθαµή από τη γη της πατρίδας µας. Δεν ξεγράφουµε την Κερύνεια, τη Λάπηθο, τον Καραβά, τη Μόρφου, την Αμμόχωστο, την Καρπασία. Με πίστη στο τίµιο αγώνα µας και µε συμπαράσταση ολόκληρου του Ελληνικού Ἓθνους, θα δώσουμε τη μάχη για ελευθερία και δικαίωση, όπως τότε, την πρώτη του Απρίλη του 19505 και θα συνεχίσουμε τον αγώνα μέχρις ότου ο ήλιος της ελευθερίας και της δικαίωσης ανατείλει απὀ τι µια μέχρι την άλλη µεριά της µαρτυρικής Κύπρου µας. «Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία» (Κάλθος) Κερύνεια θαρθούµμε όσα Χρόνια κι αν περάσουν Ἶνς μαοσύκλέα ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΝ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ ΑΝΤΡΗΣ ΣΑΒΒΙΛΟΥ Κάτοχος Γαββικού Διπλώματος κκ Συνοικισµός Π. Ποβεμιδιών 118 (οσυκλέμας. : ὡρᾶ και ἔαβῥαι Δρόμος αρ. 8 ΤηΗ.: 395447 - 597671 κερκυραίος φΠήμαήκο». ια να κκείσειε 16 τραπέζι σᾳ» υεῳμψείσιε σιο 233936. ν/θαφ. άφοι τμ» (Φασιήέμν δρ. «εράσιε νύχιε µηγικέ»...ονειρεµένεν µε ζανιανή Εήήηνική μουσική κΗΙ ΚΑΜύ φα}ιό, σε µια ζεσιή οικογεφειακή βιµύσφηιρη. ἑαίζουν 7Ίῃ σα» κάθε βρἠὺν ο ΣΙέμιον ΚΑΙ 0 νάποΝμύσιε 10 ΚΩΝύ 645 ᾠΗΥΜιό μὲ μουσική, χμρίς καμιά υποχρέµση. ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΠΑΛΛΑΣ ΤΟΩΡΑΜ ΠΑΦΡοξ ΕΚΕΙ ΜΟΥΣΙΚΟΚΟΡΕΥΤΙΚΗ ΤΑΙΒΕΙ ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΠΑΛΛΑΣ αρ ο πάν 22 Του ΦΑΝΗ ΜΑΛΚΙΔΗ «Και αν εμείς δεν αξιωθήκαµε ακόµα να έχουµε ηγεσία που να εμπνεύσει και να καθοδηγήσει σε αγώνα απελευθέρωσης το λαό µας αν δεν μπορούμε να ὁρασκελίσουµε υπερήφανοι ελευθερωτές τον Πενταδάκτυλο για να υψώσουμε τη γαλανόλευκη στην Κερύνεια µας, ας στηρίξουμε τουλάχιστον τους Κούρδους αγωνιστές που κροταλίζουν τα όπλα της λευτεριάς ενάντια στον Τούρκο κατακτητή στα κακοτράχηλα θουνά του Κουρδιστάν». Έτσι άρχιζε ή τελείωνε πολλά κείµενα ο Θεόφιλος Γεωργιάδης ο πατριώτης και διεθνιστής που δολοφονήθηκε απὀ τις Τουρκικές μυστικές υπηρεσίες στις 20 Μαρτίου του 1994, λίγες ώρες πριν το ΝΕΝΝ ΒΟΖ, τη νέα ηµέρα των Κούρδων, του λαού που τόσο αγάπησε και τόσο αγωνίσθηκε Υί αυτόν. Ο Θεόφιλος είχε αντιληφθεί πολύ έγκαιρα πολλά πράγματα. Είχε καταλάβει όµως τα πιο σηµαντικά, αυτό που επαναλάµβανε συνέχεια. Πως η λευτεριά στην Κύπρο, η ειρήνη στο Αιγαίο, κρίνετα! στο Κουρδιστάν. Έβλεπε τον περήφανο αγώνα των Κούρδων για µια ελεύθερη πατρίδα καὶ σκεφτόταν το ΑΦΙΕΡΩΝΑ ΣΤΗ ΠΕ ΛΑΟ ΥΧΛΟΤΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ Για τον Θεόφιλο νησί του που έµενε σκλαβωμένο για 19 χρόνια. Ἐβλεπε τις γενοκτονίες στο Ντερσιμ, στο Ντιγιαρµπακίρ, στα Άδανα και ερχόταν στο νου του οι 1619 αγνοούμενοι, οι νεκροί Ελλαδίτες και Κύπριοι της ειρηνιστικής εισβολής των πιθηπηθ[ο. Διάβαζε για τις σφαγές των ἁµαχων Κούρδων, τους πρὀσφυγες και σκεφτόταν τους 200.000 πρόσφυγες στην ἴδια τους την πατρίδα. Είδε την εξέγερση του Κουρδικού λαού, το Δεκαπενταύγουστο του 1984 και περίµενε την ώρα που θᾳ έπιανε δράση για τη λευτεριά της πατρίδας του. Άλλωστε όταν εκπαιδευόταν σαν έφεδρος καταδροµέας στην Ελλάδα, που τόσο αγάπησε, έλεγε συνέχεια πως οἱ Τούρκοι πρέπει να φύγουν από την Κύπρο. Και μόνο τη γλὠσσα των οπλων καταλαθαίνουν. Ποτέ η Τουρκία δεν εγκατέλειψε γη που κατέκτησε µε όπλα, µέσω συνομιλιών!».Ο εθνικοαπελευθερωτικὀς αγώνας των Κούρδων τον συνέπαιρνε. Κάθε µέρα μελετούσε τον τουρκικό τύπο, έστελνε τις ανακοινώσεις της Κυπριακής Επιτροπής Αλληλευγύης στο Κουρδιατάν, μιλούσε έγραφε, επισκέφτηκε τη στρατιωτκή ακαδηµία του Λαϊκού απελευθερωτικού στρατού, συνομιλούσε µε τον Απο, γνωρίζοντας τον κίνδυνο. Γνώριζε ότι αυτό που κάνει δυσαρεστεί πολλούς και όχι µόνο τον Αττίλα. Από την Ευρώπη µέχρι τις ΗΠΑ και τους δικούς µας «ρεαλιστές», «εκσυγχρονιστές» και σοµοσπονδιακούς. Συνέχιζε όµως τον αγώνα του, γιατί έβλεπε ότι αυτός ο αγώνας του Κουρδικού λαου είναι δίκαιος, αληθινός και ας οι Μέτερνιχ του κόσμου, ονομάζουν τους Κούρδους τρομοκράτες. Γνώριζε ότι έτσι είχαν ονομάσει και τους προγόνους του όταν ὡς εθνικοαπελευθερωτικό κίνηµα της ΕΟΚΑ, πολεμούσαν ενάντια στον Άγγλο αποικιοκράτη. Ο Θεόφιλος δολοφονήθηκε σε µια στιγµή ὀπου το Κυπριακὸ είχε πάρει επικίνδυνες διαστάσεις. Όπου η ομοσπονδία, τα µέτρα οικοδόµησης εμπιστοσύνης και τα οικονοµικα µέτρα - αλισβερίσια ανοικοδόµησης των Βαρωσιών, είναι ο ρεαλισμός ενώ η απελευθέρωση, η αυτοδιάθεση της Κύπρου είναι εθνικισμός, ουτοπία. Ο Γεωργιάδης ήταν απὀ αυτούς τους λίγους της µετακατοχικής γενιάς που αντιλήφθηκε τα δεδοµένα της Ανατολικής Μεσογείο. Προσδιόρισε τη δράση του στην αλληλεγγύη και στον αγώνα. Ανάδειξε το Κουρκικό ὡς απόλυτα συνδεδεμένο µε την απελευθέρωση της Κύπρου. Αντιλήφθηκε ότι µια «λύση» κλεισίματος στην Κύπρο, ανοίγει κερκόπορτες στη Θράκη, στο Αιγαίο. Συνέδεσε το Σκοπιανό µε την εθνική αξιοπρέπεια στην Κύπρο. Πρόσφερε την αλληλεγγύη του στους Πόντιους και στους Βορειοηπειρώτες σαν να πρόσφερε τη θοήθειά του στους Κύπριους πρόσφυγες της εισθολής, που περιμένουν τη άγια µέρα της λευτεριάς. Καθόρισε το µέλλον του βιασμένου από την τουρκική βαρβαρότητα νησιού του σε σχέση ΑΠΡΙΛΙΟΣ 199 σσαις ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ µε το εθνικοαπελευθερωτικό κίνηµα των Κούρδων. Ένα κίνηµα που βαρύνει το τουρκικό ρατσιτοικὀ καθεστώς, καταρρέει την Οικονομία του, αναγκάζει στη λιποταξία 300.000 στρατιώτες.Ο Θεόφιλος ῆταν ένας νέος που αντιλήφθηκε τα µυνήµατα και αρκετά προφητικἁ έλεγε πως εμείς οι ίδιοι θα απελευθερώσουμε το νησί µας, Ζυµωσε µια γενιά που σπάζει οδοφράγµατα µε τις μοτοσυκλέτες ετοιµάζοντας την επιστροφή και τη λευτεριά. Ο Θεόφιλος επαναλάµθανε αυτό πογ οι Κούρδοι έχουν ως αρχή και ως τέλος για τον αγώνα τους. «Το χώμα που πατάμε είναι η σκόνη από τα κόκκαλα των προγόνων μας», Και αν το Χώμα που πατάμε είναι η σκόνη από τα κόκκαλα του Θεόφιλου αυτό το χώμα οφείλουµε γα το υπερασπίσουµε. Για τη λευτεριά στην Κύπρο, στο Κουρδιστάν, την εθνική αξιοπρέπεια, στο Αιγαίο, στη Μακεδονία, την επαγρύπνηση στη Θράκη, την ελεύθερη Κερύνεια, το ελεύθερο Ντιγιαρμπακίρ. θεόφιλε το αίμα σου µας άνοιξε νέους δρόμους αγώνα, σκέψης και δημιουργίας. Ἡ θυσία σου ήταν η ανάσταση Της πατριωτικής µας συνείδησης! Εοἰάαμπε, η µεγάλη αναδιπλούμενη φορητή απλώστρα 8 Νέοι ρυθμιστές για τέντωµα των σκοινιών 8 Ολικὀ μήκος σχοινιών 524 µέτρα {171.8 πόδια) Ὦ Διαχωοιστικά σχοινιά ποὺ δημιονογούν διάκενο στο σεντόνι νια γρηγορότερο στέγνωµα 8 Ασφαλέστερη. αναδιπλούμενη χειρολαβή 5 Εξυπηρετικά άγκιστρα για τις πρεµάστρες στις άλρες των βραχιόνων 8 Κεχλιμένοι βραχίονες για εὔκολη χρήση των εσωτερικών σκοινιών Ά Τα σχοινιά είναι ἠδη συναρμολογημένα για εὐχολη εραιτάσταση 8 Λιατίθεται σε χοώµα Οταςς Πράσινο µε Πράσινα σκοινιά ἡ Εεόεταήοῃ Πράσινο µε Μπες σχοινιά ὃ ορ ων ι ᾱ - ἰαχωριστικά Σκοινιά Αναδπιλούµενη Χειρολαβή Ἁγκιστρα για Κρεμάστρες Κεκκλιµένοι Βραχίονες Οιοί!γ ΓΕΝΗΚΟΙ ΑΝΤΗΠΙΡΟΣΩΠΟΙ Όσπραή ΧΙΟυΒΟυύΡΡΑς 4ι ΤΟΕΕΙ ΙΜΡΟΗΤΦ ΙΤΟ μοι 109 ΜΑΚΑΡΒΙΟυ ΑΝΕΝύΕ Αβαρθίρρου - ΙΑΗΝΑΟΑ ή Βαόωός τει 04-062941 - ΕΑΧ: 04-062040 ΑΦΥΜΑΙΛΑΜ ΦΑ0Ε. Τηλ. ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ και ΚΟΝΙΚΛΟΤΡΟΦΕΙΟ Η ΜΑΡΑΘΑΣΑ ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ Τηλ. 02-952125 ΚΑΛΟΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ αυτ. 09-518044 ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΩΤΗΡΙΟΥ Ίθθος ΔΡΟΜΟΣ Νο.2 ΤΗΛ. 997099 ΠΑΝΩ ΠΟΛΕΜΙΔΙΑ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΙΔΟΥΣ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΡΙΣΤΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΑΣ ΤΕΛΕΙΟ ΦΙΝΙΡΙΣΜΑ | ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΊἸΑ | ΠΩΛΗΣΕΙΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ Λεωφ. Ευαγόρα Πολληναρίδη 1 Κοράλια Οουή, ΠΑΦΟΕ έὰ: αρτήματό σχεσιασμού εεχνοογία» ΓΙΑ -ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΕ «ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΙΑΚΟΛΗΣ Ηλεκτρονικός Μηχανός ΤΟ ΜΟΝΤΕΡΝΟ ΗΛΕΚΤΡΟΜΚΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ τηλ. 3489661, Φαξ, 24649. ὴ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 Τούτες τις µέρες της άνοιξης µε το ζείδωρο ἡλιο και τα φανταχτερά χρώματα της φύσης τούτες τις μέρες της χαράς πού ο έρωτας χορεύει αντικρυστά µε τον ξανθόν τ᾽ Απρίλη, τούτες τις μέρες, πιότερο η µνήµη κεντρίζεται και παιδεύεται ταξιδεύοντας πότε προς τις δαντελλένιες ακρογιαλιές της Κερύνειας μας πὀτε προς τους καταπράσινους κάµπους µε τις ανθισµένες λεμονιές της Λαπήθου και του Καραβά, πότε προς τις κεντητές καµάρες του Πέλλαπαις που κατά τον ποιητή «μόνο οι χορδές του λείπουνε για να γενούν κιθάρες» πὀτε προς τους αγιοστολισµένους θόλους του Αντιφωνητή και πότε προς τις μυρωμένες και περήφανες κορφές του γέρο -- Πενταδάχτυλου. Τούτες τις μέρες η θύμιση φτερουγίζει σε κείνους τοις τόπους, όπου οι καρδιές των ανθρώπων ανθοβολούσαν και μοσχομύριζαν όσο και Τα λουλούδια που τους έπνιγαν. Σωστό πανηγύρι χαράς και ειρήνης ήταν η Κερύνεια αυτές τις µέρες. Αν τα µαρμαρένια αλώνια ήταν η μυθική παλαίστρα όπου ο Διγενής αντιμετώπισε το χάροντα, η Κερύνεια ήταν ο πραγματικός παράδεισος όπου ο έρωτας έστηνε κάθε άνοιξη το χορό του µετον ξανθόµαλλο Απρίλη. Κέντρο τού λουλουδένιου αυτού παρῶᾶδεισου, το Δημοτικό Σχολείο Κερύνειας. Από την εποχή που-η κα Ρήνα Κατσελλή επίκεφαλής του Λαογραφικού Ομίλου Κερύνειας τον οποίο ἵδρυσε και κρατούσε η ἴδια µε τα δόντια της έριξε την ιδέα της Οργάνωσης Παγκύπριας Έκθεσης Ανθέων στην Κερύνεια το Δημοτικό Σχολείο Κερύνειας -η Αστική Σχολή όπως ελεγόταν -- γνώριζε κάθε χρόνο τέτοια εποχή ηµέρες δόξας και χαράς. Όλη η Κερύνεια ήταν επί ποδός. Ἀστραφτε απὀ καθαριότητα η Πόλη και οἱ κήποι και οι αυλές Των σπιτιών συναγωνίζονταν η µια την ἄλλη στο χρώμα, την Ομορφιά, τη χάρη και την ἡ μπα. νενι Εξ ας ΕΕ ΛΑΟΦΥΛΟΩΟΤΗ ΚΕΕΥΝΕΙΕΑ 2' Η Ἔκθεση Ανθέων στην Κερύνεια... Ο σείµνηστος Αρχιεπίσκοπος και Πρόεδρ' Ανθέων στην Κερύνεια. πάστρα. Το αποκορύφωμα όµως της γιορτής των λουλουδιών ἠταν το δηµοτικὀ σχολείο. οι αἴθουσες του οποίου φιλοξενούσαν ό,τι πιο όμορφο είχε να επιδείξει η επαρχία µας. Ἄνθη, λαχανικά, ζωγραφικούς πίνακες, βιβλία, έργα τέχνης και χειροτεχνίας, παλιές ενδυμασίες, κλπ. Όλη η τέχνη, η Ομορφιά και η αρχοντιά του λαού µας, ολόκληρης επαρχίας, παρήλαυνε για λίγες μέρες απὀ τις σχολικές αίθουσες του δημοτικού µας σχολείου προς . µεγάλη χαρά των μαθητών που έκαναν υποχρεωτικές διακοπές. Είχαν όµως και οι µαθητές το ρόλο τους σ’ αυτό το πανηγύρι γιατί εκτός απὀ τους διάφορους διαγωνισμούς η Έκθεση περιελάμβανε και καλλιτεχνικό πρόγραµµα το βάρος του οποίου έπεφτε στους ώμους των δασκάλων και των παϊδιών. ΠοθθδίαιιΓαΏ{ [ηίργηα/{οπα[ Οµἱδίποθ Τοπιὺς οΓ ιο Κίπᾳρς Ανε. Ραπαρες (ους 10 Το. 247484 - 248519 Καιο Ραρ]ιιος Όλος ο {σ Ἀσςοί ο {σς ἆὔσςέ μα Ὁ Αξέχαστοι θα µένουν πάντοτε οι πλαστικοί χοροί που δίδασκε η συνάδελφος κα Γκλόρια Λοιζίδου. Κόπους πολλούς και τρεχάµατα προυπέθετε η επιτυχία µιας τέτοιας Έκθεσης. Οι ώμοι όµως των Κερυνειωτών Ιδιαίτερα των μελών του Λαογραφικού Ομίλου Κερύνειας ήταν γεροἰ. Αναφέρουµε για την ιστορία τα ονόματα μερικών απὀ την οργανωτική επιτροπή έτσι όπως τους θυμόμαστε: Χιωτέλης, Λαφαζάνης, Λουκαΐδου, Καριόλου, Νεοκλέους, Μιχαηλίδου, Θεοδότου, Κέστα Σωτηροπούλου, Ξύστρα, Κυπρή, Αριστείδης, Νεοφύτου Σιεχαντέ, Αντωνιάδου, Ηρακλέους, Σολέα, Πατσαλίδης, Κωνσταντινίδης κ.ά. Ψυχή της Οργανωτικής Επιτροπής και όλης της Έκθεσης, η πάντοτε δραστήρια και εφεμρετική κα Ρήνα ος της Κυπριακής Δημοκρατίας Μακάριος ανοίγει µια από τις Εκθέσεις Κατσελλή σύζυγος του τότε Δημάρχου Κερύνειας, κ. Στέλιου Κατσελλή. Με μοναδικό γνώμονα την αγάπη της προς τον τόπο της καιτη γενέτειρα της Κερύνεια καὶ µε την ανιδιοτελή προσπάθεια προβολής τόσον του φυσικού όσον καιτου Ψυχικού κάλλους της επαρχίας µας η κα Ρήνα Κατσελλή κατόρθωσε να εμφυχώνει και να καθοδηγεί µε το δικό της παράδειγµα κάθε εκδήλωση µε περιεχόµενο την πόλη και επαρχία µας. Ξεριζωμένη τώρα απὀ τα όπλα της προδοσία όπως όλοι οι πρόσφυγες δεν τα έβαλε κάτω. Αγωνίζεται µε όλα τα µέσα που έχει στη διάθεσή της, Ιδιαίτερα µε τη δηκτική της πέννα που την έχει μετατρέψει σε κανόνι για τη δικαίωση της πατρίδας µας και την επιστροφή όλων των προσφύγων στα σπίτια τους. Οκ. Στέλιος Κατσελλής τότε Δήμαρχος Κερύνειας και τώρα Πρόεδρος της Ε.Ε.Υ., καλωσορίζει τους επισήμους και το κοινό κστά το άνοιγμα της Έκθεσης στο Δημ. Σχολείο Κερύνειας. 10,5.1970. Άνοιγμα της έκθεσης Ανθέων. Χαρακτηριστικό το τρίτο θέµα στην πρόσκληση που αναφέραμε: Προγραμματισμός μελλοντικών εκδηλώσεων που να συντηρούν τη µνήµη των κατεχοµένων εδαφών µας. Τούτες οι λίγες γραµµές ας αποτελέσουν άλλο ένα κέντρισµα της µνήµης των κατεχοµένων εδαφών µας και συνάμα ενίσχυση της πίστης όλων των Κερυνειωτών πως η Κερύνεια δεν χάθηκε και πως στο δημοτικό της σχολείο θα ξαναστήσουμµε και πάλι άλλη µια έκθεση στην οποία θα εκθέσουµε όχι µόνο λουλούδια Κερυνειώτικα αλλά και τα λουλούδια που µεγαλώσαμε µε δάκρυα στην προσφυγιά. Χριστάκης Χριστοδουλίδης Ἡ) ΄τομβς ΟΕ ΤΗΕ ΚΙΝΩΣ ΑΝΕ. ------ ΤΟ ΟΟΕΛΙ, ΒΑΥ ιο 1ΑΝΟ ΟΣΕ μινος ΒΕΙΙΑ ε. ΙΤΑΙΙΑ ΠΕΡΤΟΠΕΑΝΤΕ ΙΤΑΙΙΑΝΟ ΘΕΙ ΕΟΤΕΟΙΤΑΙΙΑΝ ΕοοΟ ΜΙΟΕΙΙΕ (ΟΙΒΕΟΤΟΒ) ἀΕΟΡαΙΟύὺ Α’, 64, ΡΟΤΑΜΟΕΞ ΥΕΗΜΑΡΟΥΙΑς ΤΕΙ. 3111144 -ΙΙΜΑΡΘΟΙ - ΟΥΡΗυΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΓΕΝΕΘΛΙΟΝ ΜΑΣ ΣΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΔΟΡΥΦΟΡΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ {90 µετοσπα. ΓΙΑ ΛΗΨΗ 9 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ αΠΟΤΟΝ ΗΟΤ ΒΙΕΟ 1.Ι1Ε Ε139 ΓΙΑ ΛΗΨΗ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΜΕ ΔΙΣΚΟ 1ίδαπ ΑΛΟΥΜΙΝΙΟΝ ΠΑΡΑΒΟΛΙΚΟ ΑΠΟ ΗΟΤ ΒΙΟ 12,2.193Ε ΕΠΙΣΗΣ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΣΥΣΓΗΜΑΤΑ 4335 ΓΙΑ ΛΗΨΗ ΑΠΟ 8 ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΥΣ ΔΟΡΥΦΟΡΟΥΣ νοκ οσλ ε255 ΣΥΚΕΝΙΟΤΕΓςΟΝΤΝΟΙ Ες ΚΑΙΠΟΛΛΑ ΑΛΑΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΟΠΩΣ, ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΗΡΛΗΣΕΙΣ ΚΕΡΑΙΩΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ, ΚΑΛΩΔΙΑ. ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΟνΜ ΚΑί ΣΠΙΤΙΟΥ, ΤΡΟΦΟΔΟΤΙΚΑ. ΜΕΗΛΑΤΑΡΙΕΣ. ΟΙΤΟΗΛΕΚΤΡΩΝΙΚΑ. ΗΜΙΑΓΩΓΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ. ΓΙΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ, Κύθνο ΝΕΑΡΧΟ ΒΑΛΙΑΝΤΗ (Μου Ε. ΕΕ {π Τοςσοιηημηϊσαινοας) ΝΑΕΙΑΝΤΙΦ ΜΙςΝΟ-ορτιςς το 2Η, ΚΑΤΦΟΝΙ 56 10942 ΝΙςΟδΙΑ, «Υρέυς ται. 02-561827 ΜΟΒΙΕ 99- 41925, ΡΑΧ 02- ασα7κ ην ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 πασοκ τς παποζες οαικνὸ. πηγες ωολωφ:. πρωτβωκ ΠΑΗ ἅ ΡΕ ΑΟΤΥ ΤΕΟΗΝΙΩυΕς ΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΚΟΜΜΟΤΙΚΗΣ ἁ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ Η σχολή που αντιπροσωπεύει στην Κύπρο τους πιο κάτω οργανισμούς: 1 ΟΥ ὰ αὐᾗάς οἱ Ι οπᾶοη 2.Ιπιε(ηαϊίοπαἱ ΗΕεΒΙΙΠ δι Βεαιιίγ Οοιποίϊ οί Επἰσίαπά 3.Υουίῃ ΤΓαἰπίπο οἱ Β/ΙδΗ Εοίοθς ἰἱπ ΟΥγριι5 4, Ναϊιοπαί νοσοβϊϊοπαἱ ΩιαιΠοαῖίοη - Ν.Ν.Ο. ΙΘν6( 2 ε 3 και προετοιμάζει τους µαθητές της για τα πιο πάνω διπλώματα. Για ἑνα διεθνούς κύρους δίπλωμα στην κομµωτική ή την αισθητική ελάτε κοντά µας χωρίς ταξίδια και ταλαιπωρίες στην γλώσσα. Λειτουργούν τα εξής τµήµατα: Α. Τµήµα Κομμωτικής (α) για αρχάριους - Οἱἵγ δ αμας - Ν.ν.Ο. | ονθἱ 2 (β) για κομμωτές και κομμώτριες - ΟΙἱγ ἃ μίας - Ν.Ν.Ω. Ιθνα] ὁ Β. Τµήµα Αισθητικής - προετοιμασία για δίπλωμα |.Η.Β.Ο. Ρθαυίγ 5ρεοἰαἰἰθί και για δίπλωμα Ι.Η.Β.06 οθαιῖν ἴπειαθρίςί, Οι εγγραφές άρχισαν και συνεχίζονται. Μαθήματα πρωινά και απογευματινά. Πληροφορίες τηλ. 05-9/9828. 372971 ΗΕ ΛΛΟΥΛΕΕΤΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ »Ε ΚΑΠΟΙΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΟΙ 0 194ΡΙ ΤΗΣ θὐΣύΚΙ ΣΤΗΝ ΟΛΛΑΝΔΙΑ ”. µεταξύ άλλων αυτοκινήτων της κατηγορίας του ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΙΚΑ Συγκεντρώνει μοναδικές για την κατηγορία του προδιαγραφές ενεργητικής και παθητικής ασφάλειας, | τμ Κοταγόλυση 117 μλ1όμεΤρυ τὸ γολόγΙ! ΚΑΙ Σε ΑΥΤΟΜΑΤΑ Α. ΤΡΙΚΩΜΙΤΗΣ ΛΤΔ Φ ο Ζὐκι Λευκωσία Λάρνακα ἍΆεµεσος Πάφος Παραλίμνι ῥῥυ---ς Τηῆ.ἠ5β5οῦ. ΤΠῇ.635252 Τηβ.274435 Τπῆ.221711 Τπηβ20121 τμ. τι Με 2006 προκαταβολή καὶ εξόφληση σε ἀ-5 χρόνια, παίρνετε ένα οποιοδήποτε μοντέλο της θυζυκή 6 απλών Αυτοπροωθούµενη χορτοκοπτική μηχανή (Εἰειά Μον/ει) ΒΕΝΑςςΙ ΚΟΡΤΟΚΟΠΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΟΚΙΝΗΤΑ ΣΚΑΛΙΣΤΗΡΙΑ Μια μοναδική ευκαιρία για επαγγελματίες γεωργούς Και ερασιτέχνες κηπουρους! Τετράχρονες Μηχανες Βήᾳᾳς ἃ 9ἱΙ8ίίοη Μηχανοκίνητα σκαλιστήρια απὀ 3 μέχρι δ,5 ἄλογα ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ «9, Λευκωσία : πρ. ῥθονο, ὃς ΑΝ οσα Πὰ 9590 8 Λαρνακα : ΦΑΝΟΣ Ν.ΕΠΚΡΑΝΟΥ ΛΙΔ Πάφος ποιο Ὄλης ἐν ῥεμὰ Ὁ δεοἳ Η ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ Η «ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ 94» προς {2.00 15 ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ καταγράφουν τα γεγονότα του 1995 ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ 95 ΚΥΠΡΟΣ 95: Εγκλήματα, Κυπριακό, Βουλή, Άμυνα, Οικονομικά, Εργατικά, Εκπαιδευτικά, Γεγονότα, Πολιτισμός, Αθλητισμός, ΕΛΛΑΔΑ και ΚΟΣΜΟΣ 95 ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΝΟΜΗ: Τηλ. 02-445116 186 ΗΠΗΛΑΟΦΥΑΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 Άνθρωποι της επαρχίας Κερύνειας Η φυσική ομορφιά της επαρχίας Κερύνειας. οι δαντελένιες ακρογιαλιές ὅπου έσκαζε το κύμα της βαθυγάλανης θάλασσας της Κερύνειας. η εὔφορη στενή πεδιάδα της κατάφυτη απὀ πορτοκαλιές. Ἀθμονιές, ελιές χαρουπιές και άλλα καρποφόρα δέντρα, ο περήφναος ιστορικὀς πενταδάκτυλος καταπράσινος απὀ πυκνάἀ πευκόφυτα και κυπαρισσόφυτα δάση και βλάστηση. είναι όλα πολύ γνωστά και χιλιοτραγουδημένα. Παράλληλα µε όλη αωτή την φυσική ομορφιά αρμονικά δεμένος µαζί της εἶναι και ο «όμορφος» ανθρωπος της Κερύνειας. Ο «όμορφος» άνθρωπος της Κερύνειας. ο φιλήσυχος. φιλόξενος, εργατικός. φιλοπρόοδος. δημιουργικός. Ο ψαράς, ο Υεωργόὸς. ο υπάλληλος. ο τεχνίτης, ο επιχειρηµατίας, ο. Σξενοδόχος. ο πνευματικές. ο διανοούμενος. ο λογοτέχνης. ο ποιητής και τόσες άλλες ειδικότητες. Ο άνθρωπος της Κερύνειας διακρίθηκε σε παρα πολλούς τοµείς ακόµα και µετά την προσφυγιά. Π εφημερίδα µας στις επόµενες οκδόσεις θα παρουσιάσει αυτό τον «όμορφο» άνθρωπο της Κερύνειας. Ξεκινούμε αυτή την παρουσίαση µε τον Λαϊκό µας ποιητή Βασίλη Χαπέσιη. Συναντήσαµε τον ογδοντάχρονο σήµερα Βασίλη Χαπέσιη στην Κοφίνου στο κέντρο Καντάρα που ανήκει στο υιό του Πανίκκο. Με καταπληκτική διάυγεια πνεύματος και µε το πάθος του πρόσφυγα για επιστροφή στις πατρογονικές εστίες, µας μίλησε λίγο για τον εαυτό του και µας απήγγειλε µερικά ποιήµατα του τα οποία εκφράζουν τον καυµό της προσφυγιάς, την µνήµη των κατεχοµένων τόπων µας, τον πόθο αλλά και την απόφαση για επιστροφή. Ο Βασίλης Χαπέσιης κατάγεται απὀ τον κατεχόμενο σήµερα Ἅγιο Αμβρόσιο της επαρχίας Κερύνειας και γεννήθηκε στις 15/2/1916. Οι γονείς του και οἱ δυο απὀ τον Ἅγιο Αμβρόσιο είναι ο Μιχάλης Χαπέσιης και η Εωπραξία Χατζηβασίλη. Ἠταν το τρίτο σε ηλικία παιδί της οικογένιας και είχε ακόµα 4 αδέλφια και 7 αδελφές. Αποφοίτησε απὀ το δημοτικό σχολείο του Αγίου Αμβροσίου µε επίδοση ἀριστα. Ασχολήθηκε επαγγελματικά µε το εμπόριο ακολουθώντας την συμβουλή του πατέρα του ότι «δουλειά που ξέρει ο άλλος πόσα πιάνεις, να µεν την αγαπήσεις ποττέ σου και δεν ζεις.» Απὸ µικρὸς του άρεσε η ποίηση και γι’ αυτό ο πατέρας του του αγοραζε ποιήµατα απὀ τους ποιητάρηδες της εποχής. Από τα 12 χρόνια του έγραψε τζιατιστά και ετσιάττιζε στο καφενείο του Μιχάλη Πέσοντζιε. Στα 16 χρόνια του άρχισε να παίρνει µέρος στον διαγωνισμό τσιαττισµάτων στην γιορτή του κατακλυσμού στην Κερύνεια και τον Καραβά. Αντίπαλοι τότε στα τοιαττιστά ήταν ο Κυριάκος Τίγγιρος απὀ τα Πυργά Αμμοχώστου και ο οποίος κατοικούσε στο Καιμακλί. Συμμετείχε σε γάμους της εποχής όπου έπαιζε λαούτο και ετσιάττιζε. Είναι παντρεμένος µε την Ελένη Χαπέσιη και έχει 5 παιδιά (4 γιούδες και Ἱ κὀρη) Με την τουρκική εισβολή ο Βασίλης Χαπέσιης έφυγε µε την οικογένεια του απὀ τον Ἅγιο Αμβρόσιο και αφού πέρασε απὀ την Αυγόρου κατάληξε στην Κοφίνου, της επαρχίας Λάρνακας, όπου έκαμε προσωρινά το σπιτικὀ του περιμένοντας την εωλογηµένη ὡώρα της επιστροφής. Χαρακτηριστικά είπε: «Το µόνο που παρακαλώ να ξιωθώ να ζήσω, αλλαξανά τους τόπους µου, να τους ξαναντικρύσω»,. Ακολουθούν 5 χαρακτηριστικά ποιήµατα του Βασίλη Χαπέσιη τα οποία μιλούν απὀ µόνα τους: Ο Άνθρωπος τζιοι ρίζες του Οι Τούρτζιοι µες τον τόπον µας ηρταν σαν την ακρίαν τζιοτιαµεν εκάµαντα δικά τους µε την βίαν Εδκιόξαν μας τσιαι φύαμεν τζιεµείς τζιε τα πεδκιά µας Επιασασιν τα σποίδκια µας τζιε τα κοικοτζιοιρκά μας. Τζιεπήραν Τούρκους που ποδά να τους τα δκιαμηράσοιν τζιε τάσσαντους γρυσήν ζωήν πως εἰσιεν να περάσουν. Αντί όµως που πήασιν παράδεισον να βρούσιν τζιαι να περνούν ζωήν γρυσἠν εππέσαν µες την κόλασιν τζιεν μπόρα ποστιαστούσιν Τωρα φωνάζουν Τζιε λαλούν πως θέλουν να στραφούσιν νάρτουν ποδἀ στον τόπον τους στα σποἰδκια τους να ωο-ᾱ ζιούσιν. Εννεν πως εν έχουν να φαν τούυτοι καµοί που πίννουν εν που ποδά οι ρίζες τους τζιεν τζοίνεν πον τους φίννουν Τζιε µεις τζιαι τζιοίνει έχουµεν τους τόπους µας στον νουν µας γιατέν οι ρίζες µας βαθειά στην γην µας τζιε τραβούν μας. Ὅσα εκατομμύρια λίρες τζιαν ιξοδέψεις αδύνατον τον άνθρωπον να τον µεταφυτέψεις. Ο άνθρωπος τζιοι ρίζες του εν οὐὖλα ένα σώμαν τζι δεν ιξηριζόνοντε που το δικὀόν τους χώμα. Το σπίτιν µου το πατρικόν Το σπίτιν µου το πατρικόν εν τουρκοπατημένον η μάνα µου µε γέννησεν µέσα σε σπίτιν ξένον Το σπίτι µου το πατρικὀν εν εις την άλλη άκρην ποτζιεί στα µέρη του βορκά μα γιω εν έχω παρηορκάν τζιαι πνίουµε στο δάκριν Το σπίτιν µου το πατρικόν θέλω να το γνωρίσω μες του παππού µου την αυλήν να µπω να περπατίσω. τους στίχους αυτούς έγραφα σε έναν που Τα εγγόνια και τους απάγγειλεν στο σχολείο του. Ο γιός της κόρης µου ο δεύτερος Ο Βασίλης ο Νεότερος. Για την Τζιερήννιαν Να γράψω για τες χάρες σου Τζιερήνια µου καµπόσα που να χουν το ανάθθεµαν τσιοἰνοι που σε προδώσαν. Ἡσουν καµάριν του Βορκά βασιλικά ντυμένη αλλά εκαταστρέψαν σε οι ξενοπουλημένοι Τόνομαν σουτουν ακουστὀν στα πέρατα του κόσμου δέχουµαι να σε ξαναδώ τζιαι να χαθή το φως µου Γιαλλόω σου Τζιερίννια µου κλέω τζιαναστενάζω τσιόπου κάτσω τσιαι σταθώ τόνοµαν σου φωνάζω. Να κάµω μπρούντζενην καρκιάν τζιαι στήθη αλαμήνια για να λαλώ τον πὀνο σου όπου σταθώ τζιερίννια. Τζιερίννια µου οσέρκουνταν την Κύπρον να γυρίσουν αγκαζιαρίσκασιν πολλοί κἀμαριν µες του Κατσελλὴ να παν να κατοικήσουν για να χαρούν τα πάννια σου πούχαν τα παραγιάλλια σου τζιαι να παραθερίσουν. Ησουν για οὖλα τα χωρκά του τόπου µου ο φάρος η Λάπηθος κουµέρα σου τζιο Καραβάς κουμπάρος. Τζιο Ἆις Γρόσις τακτικά έπρεπεν να δκιαλέξη Ε γγονούλα του Βασίλη Χαπέσιη η οποία από αυτήν την ηλικία απαγγέλλει τσιαττιστά για την Κερύνεια. γρυσόµηλα που τα καλά Τζιερίνια να σου πεψη. Πόρκουνταν του κατακλωσμού οι ξένοι σου να φάσιν ούλος ο κόσμος να χαρή να πέξη να γελάση. Τωρα Τζιερίνια πιάσανσε τζιαι ὄκιώξαν µας οι ξένοι µαχουμεν σε µες την καρκιάν πάντα µας ριζωµένην Τζιερίννια κἀμε ποµονήν τζιαι ννάψουσιν τα φώτα να φξξουν να περάσουµεν για να ξαναγιορτάσουµεν κατακλυσµον σαν πρὠτα. Για τον Πενταδάκτυλον. Μεν κλέης Πεντεδάκτυλε. Βουνόν µου Πενταδάκτυλε της Κύπρου το καμᾶριν εστόλιζες τον τόπον µας µε την δική σου χάριν είσαι η µάνα των νερών τζιαι τους τζιεφαλοβρύσους µάππεσες θύμαν σήμµερα της ζήλλιας τζιαι του µίσους Βκέννουν που µες ταις ρίζες σου γλυτσιά νερά τρεχάτα τσιήσιεν δεντράἁ η ράσιη σου πράσινα µαννιεράτα Μάρτεν ο Τούρκος τσιέκαψεν την πράσινην στολήν σου τσιεσόµεινες µες την σκλαβκιάν τσιαι πίνεις την χολὴν σου, Εγερηµώσαν τα χωρκά πούτουν που κατωθκιόν σου τσιεν έιση πλάσμα να του πης για το παράπονόν σου. Κλέης γιατεν µες την σκλαβιάν γυρόὀν σου τα χωρκά σου τζιαι βκέννουν σαν τις πουμπουρκιές ταναστενάματά σου. Εμήνασιν τόσοι νεκροί άθαφτοι µες τον ήλιον τσιαι κάµασιν την ρἀσιην σου παντοτινὀν βασίλειον Έθελαν νάµενα πουλλίν να µπόρω να πετήσω να κάτσω πας ταις πέτρες σου τσιαι να του τραουδήσω Να βκω πας τα δακτήλλια σου να σου τα χαϊδέψω τσιήστερα κάτω στα χωρκά τα μμάδκια µου να στρέψω εις τον οσσιόν της πέτρας σου να τζσιηµηθώ να πνάσω να πκιω που µες ταις ρίζες σου νερόν να ξεδιψάσω. Ας εν τσιαι µε την σκέψιν µου είμαι κοντά σου πάντα γιατί τσιαιγιώ στην προσφυγιάν εν τσιαι διω αμάνταν βουνόν µου Πενταδάκτυλε κρατής τα δάκρυα σου ν ακάµνης λλίην καταχνιάν για να δροσίζεις τα κορμιά πον ἄθαφτα κοντά σου. Μεν κλεης Πενταδάκτυλε βάσταξε τους καμούὺς σου τσιόσοι νεκροί εππέσασιν γυρὸν που τους κρεμούς σου σύναξε τζιην τα κόκκαλα ούλα πον σκορπισµένα τσιαι βάρτους φκιώρα του κρεμμού ας ον τζιαι µαραμμµενα Το χρέος Πάσιν να κλείσουσιν σχεδόν 22 τα χρόνια πούρτεν ο τούρτσιεικος στρατὸς τα ττάνκς τζιαι τα κανονς Τζιαφού επιάσαν τον βορκάν ποτσιεί τζιαι την Τζειρίννιαί εγύραν εις την Μεσαρκάἀν τσιείρταν ως την Δερύνειαν Είχαντα µες το πρὀγραμµα έννεν πως ἠρτεν ράστην τωρά τραβήσαν µιαν γραμμήν τσιη Κύπρος εμηράστην. ΤἸσιεμείς ήρταµεν πρόσφυγες οὐλλοι ποδά στον νότον Τζιεγιὼ τον Πενταδάκτυλον στον ύπνον µου θωρότον Τζιε πρέπη οὐὖλλοι πρὀσφυγες µαζί να κινηθούµεν ναννοιξη στράτα τζιε ξανά οὐύλλοι µας να στραφούμεν. Γιατί ότι τζιαν κάµουµεν ὀπου τζιαν ησταθούμεν τα σπίθκια µας τζιε τα χωρκά µιτά µας κουβαλούµεν. Γιατί ὁσπου φεύκει ο τζιαρὸς ὁσπου παλλιοτζιερεύκη 0 γρονος εν εις βάρος µας νομίζω που δουλεύκει. Οι Τούρτζιοι εν ξεπήτηδες που το βαρηκολλιούσιν νομιζούσιν οι τόπου µας πως ενα ξιχαστούσιν. Γιατέσιει πούρταν που ποδά τζιαρµάσαν τα παϊδκιά τους εκάµασιν τα σπίδκια τους τζιαι τα νοικοτζιρκά τους Τζιέσιη που κάµνουν πουποδά τους γάµους των πε τους τζιε πας το προσκλητήριον εν βάλλουν το χωρκόν Τους. Το πρόβλημµαν εν των μωρών εννεν για µας τους μιόλους τζιέχουσιν Χρέος οι γοννιοί µε τους δασκάλους Κάθε στιγµἠν κάθε λεπτὸν για να τους το λαούσιν που πιον χωρκόν κατάγουνται ν τξιοτι ποδά που κάχουντε εν πρόσφυγες που ζιοῦσιν. δκιώι πέσης τὃ πα Βασίλης Χα απο τον Αγιον Αμβρόσιον της Κερύνειας Κάῑ πρὀσφυγας στην ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΗΕ ΑΔΟΥΛΟΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ 17 ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΛΟΥΜΙΝΙΩΝ ΒΑΣΟΣ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΜΕΤΑΛΛΙΚΕΣ ΚΑΣΙΕΣ Διογένους 1, Δ9 Τηλ. 04-425350, οικίας 4256591, 09-634539 ΔΡΟΜΟΛΑΞΙΑ ΕΓΑΣΙΑ ΕΠΙΜΕΛΗΜΕΝΗ Γίνονται αποτριχώσεις προσώπου - σώματος στο σπίτι σας από έµπειρη αισθητικό Για πληροφορίες Τηλ. 09-643144 ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΡΙΑΝΟ ΗουθεΕ Οδός Αγίου Ιωάννη 5Α, (απέναντι της εκκλησίας Αγίου Ιωάννη) ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ (Ειδικός για επισκευή και χόρδισµα πιάνου) ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΠΙΑΝΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΑ ΑΝΤΙΚΕΣ ΤΗΛ. 05-374089 αι 05-720171 Λεμεσός ΦΕΡΟΥΤΑΓΟΕΡΑ ἃ ΦΙΡΕΠΜΑΗΠΙΚΕΤ «ΤΑ ΠΟΛΕΜΙΔΙΑ» Παναγίας Ευαγγελιστριάς 51 Κάτω Πολεμίδια - Λεμεσός Τηλ. 05-792258 ΧΩΡΙΑΤΙΚΟ ΧΑΛΛΟΥΜΙ (ΑΙΓΟΠΡΟΕΒΕΙΟ) ην Ελ αν ὁ ο. 19981 ξ π μ ο ο Ἱὰ ΦΘΟΔΕΥ1,ΚΟΤΕΤά ΌΜικα νι στὰ να εὰ αΙάοτη στηκ ΛΑΕΤΟ:. ο. δν ΑΕΚ Α να Έλλα, αξτοκονικον Ωφθιομτὸν αφ βροντωυ πΑΤΑλλλοὰς νόλκας Το Πραγματικὸ Χαλλούμι, ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ: ΑΙΤΟΗΡΟΡΕΙΟ ΤΑΛΑ, ΑΛΑΣ. ΔΤΟΣΝΟ, ΑΥΤΙΑ ΔΙΑΤΗΡΕ ΕΣ ΤΟ ΥΥΓΕΙΟ ΠΙΛΘΙΤΑΙ ΜΕ ΘΑΡΟΣ Αα. ΕΓραΦης τ7ος ΤΗΛ. 06-2416498, ΑΥΔΗΜΟΥ - ΑΕΜΕΣΟΣ ΞΥΛΟΥΡΒΡΓΕΙΟ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΑΛΑΝΟΥ Θηραμένη 1, Λεμεσός Τηλ. 05-456491 ΜΙΒΗΒΟΗΞΘ ΜΕΝ ἃ {ΑΒΙΕΘ ΝΕΑΕΗ 190-196 Αποχαγϊσίας Ρ.0Ο.Βοχ 4795 Γήπιαςδςοί Ογρτυ5 ΤεΙ. 05-74568568, Εαχ 05-358665 ΙΕΜΟΝΑΒΙς ΕΡΤΑΤΕΣ υκ ἃ ΟΥΡΗυΣ Βιτθσίοι: ΝΙΟΟΙ ΑΡ ι ΕΜΟΝΑΡΒΙς ΟΙΚΟΠΕΔΑ - ΟΙΚΙΕΣ - ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ἅ ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΑ ΑΓΟΡΕΣ - ΠΩΛΗΣΕΙΣ - ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ Γλάδστωνος 13, Πάφος Τηλ. 06-236900, Φαξ 06-247136 ΜοβρΙ!]ο 09-622306 Α.Μ.ΕΙ. (ΕΙ ΕΟΤΗΙΟΑΙ. ΞΕΗΝΙΟΕΘ) ΙΤ0 Συντηρήσεις Βιομηχανικών Εγκαταστάσεων Ηλεκτρικές Εγκαταστάσεις Λεωφ. Αρχ. Μακαρίου Γ΄ 298 Τ.Κ. 12549 ΤΗΛ. 02-4856399, ΕΑΧ 486015 Σ.δ. Α. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΛΤΔ ΕΙΣΑΓΩΓΕΙΣ ΣΥΝΘΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΩΝ ΦΥΤΩΝ, ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ, ΜΠΓΙΑΜΠΟΥ, ΚΕΡΑΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΙΔΗ ΑΝΘΟΠΩΛΕΙΟΥ Αστιπάλεια 4, Λάρνακα Τηλ. 04-6396441, 04-639668, Φαξ 04-632368 Τικ. 969 / Λάρνακα - Κύπρος Α.: Για σας που η αισθητική, το χρώμα Και η ομορφιά στο χώρο που ζείτε δεν είναι λεπτομέρειες αλλά ανάγκη τώρα υπάρχει κάτι το διαφορετικό. Β.: Συνθεττικἀ φυτά... θαυμάσια σχεδιασμένα µε φαντασία και ευαισθησία φέρνουν µια νέα αισθητική αντίληψη στο χώρο σας. Α.: Δεν µαράινονται, δεν σπάζουν, πιο χαμηλή τιµή... Β.: Δεν χρειάζονται νερὀ, φως, λίπασμα, αλλαγή γλάστρας και είναι πάντα φρέσκια. Α.: Ιδανικά για διακόσμηση σε μεγάλους χώρους, όπως ξενοδοχεία, δισκοθήκες, εστιατόρια, γραφεία. Β.: Μπορείτε να δείτε τη µεγάλη µας συλλογή στο κατάστηµα µας στη Λάρνακα ἡ σε εκλεκτά ανθοπωλεία σ’ όλῃ την Κύπρο Α.: Συνθετικἀ φυτά... Ἡ όμορφη διαφορά!!! ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΛΩΝΑΣ. ΤΗΛ. 652721 ΑΛΩΝΑ Εύχεται Ελευθερία και την επιστροφή στην Κερύνεια Βθµίπά ἄ{θθη Β8γ Ηοϊθ! Αρἲς ΄. ΒΠΕΕΝ ΕΗΒΝΕ ΗθεἰβιιΓ8Πἰ ώ, ἅ 9ἱθ8Κ Πους56 5» «Ὅ Τοἱ. 03-831664 Ρ/Γοϊ8/88, Ρ8/Γ8/ΙΠΙΠΙ, Ογργυ8 ΦΩΤΟΓΡΑΦΕΙΟΝ ΤΙΜΕ ΡΗΟΤΟ Γωνία Λευκονοίκου και Τρικώµου περιοχή Χαθούζα - Λεμεσός Τηλ. 05-336444 ΠΡΟΣΦΟΡΑ: Με κάθε εμφάνιση φιλμ ΕΝΑ ΦΙΛΜ ΔΩΡΕΑΝ ὙδΔΠΡΑΥΛΙΙίΚΑ ΚΑ ΑΛΟΥΜΙΝΙΑ ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ Ερρίκου Ντινάν 31 Τηλ. εργαστηρίου 394806, οικίας 390752 Φαξ 392504 ΛΕΜΕΣΟΣ ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ ΖΗΝΑ Οδός Αθανασίου Διάκου 13 Χαλκούτσα - Μ. Γειτονιά Τηλ. 05-365596, 376965. ΛΕΜΕΣΟΣ 16 Την ηµέρα της Λαμπρής έστηναν οι άνδρες στην αυλή της εκκλησίας πρὀχειρα καφενεία, τα λεγόμενα «Ουτζιάκκια». Με πέτρες και πηλό έκτιζαν ένα µικρό πάγκο, 1,5 µ. ύψος και 1 µ. πλάτος περίπου και από κάτω άναβαν φωτιά όπου έψηναν καφέδες, γάλα, κ.λ.π. Για καθίσματα χρησιμοποιούσαν τους «πόντους», δηλαδή µεγάλες σανίδες, όπου τοποθετούσαν υφαντές κουβέρτες, Εδώ μαζεύονταν το πρωί του Πάσχα όλοι οι συγχωριανοί, µετά τη Θεία Κοινωνία, για να πἀρουν το πρωϊνό τους γύρω από τη «Λαμπρατζιάν», τη µεγάλη Φωτιά, που άναβαν το βράδυ της παραμονής στην αυλή της εκκλησίας. Παλαιότερα σύμφωνα µε αφηγήσεις των γερόντων, µετά το πρωινό έκαναν διάφορα αγωνίσματα, όπως π.χ. να σηκώσουν ἕνα µεγάλο βάρος το «Διτζίμιν». κλπ. Το Πάσχα υπήρχε συνήθεια να μαζεύονται όλοι οι ΗΕΗΛΑΑΘΥΛΕΟΤΙΗΕΚΕΡΥΝΕΙΑ ΟΡΥΛΟΙ ΚΑΙ ΠΛΡΛΔΘΣΕΙΣ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΜΑΣ Χωριό Κάρµι - Κερύνεια Καρμιώτες απὀ κάθε γωνιά της Κύπρου για να γιορτάσουν στο χωριό τους. Έτσι το απὀγευμα της Κυριακής του Πάσχα μαζεύονταν όλοι στον περίβολο της. Οι κοπέλλες έπαιζαν διάφορα παιχνίδια, όπως το «Δεν περνά κυρά Μαρία» και το «Περνά περνά η μέλισσα». Οι άντρες έπαιζαν το «Ζύζιρον», το «Τσιγκούριν», ὀπου δυο άτοµα Φύλαγαν µια πέτρα ενώ άλλοι, «οι κλέφτες», προσπαθούσαν να την πάρουν, τον «Ποταμόν» και το «απού ντζίξει», ὁποιος αγγίξει δηλαδή, όπου ένας άνδρας στεκόταν. όρθιος και ἀάλλοι προσπαθούσαν να πηδήσουν απὀ πάνω του στηριζόμενοι µόνο στο σβέρκο του χωρίς να αγγίξουν πουθενά αλλού το σώμα του. Αν κανείς ἀγγιζε, τον αντικαθιστούσε. Στην αυλή της εκκλησίας μαζεύονταν επίσης οἱ «πωρικάρηδες», δηλαδή άνθρωποι που πουλούσαν «πωρικα», ξηρούς καρπούς, παστέλλι, κουφέττες κλπ. Τη Δευτέρα της Λαμπρής οι κάτοικοι του χωριού συνήθιζαν να πηγαίνουν στο πανηγύρι της Παναγίας της «Χρυσοτριμιθκιώτισσας» στο μικρό διπλανό Χωριό Τριμίθι. Τη Δευτέρα οι γυναίκες έμεναν στο χωριό, ανοιγαν τα καφενεία, ἐπιναν το καφέ και κρασίἰ, έπαιζαν χαρτιᾶ, τάβλι και όλα τα παιγνίδια που συνήθιζαν να ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 παίζουν οι άνδρες στο καφενείο. Έπαιζαν επἰσης όλη µέρα την καμπάνα. Την Κυριακή του Πάσχα, τη Δευτέρα και την Τρίτη της Διακαινησίμου γιορτή της εκκλησίας στο Κάρμµι, υπήρχε έθιμο να κτυπά όλη η µέρα η καμπάνα. Τη Δευτέρα οι άνδρες έµεναν στο σπίτι και ἑκαναν δουλειές του σπιτιού. Αν τύχαινε να περάσει κανένας άνδρας από τους κεντρικούς δρόμους, έξω απὀ τα καφενεία, οι γυναίκες «τον ἐβαζαν του βούρου», δηλαδή τον κυνηγούσαν µε τη σκούπα μέχρι να κλειστεί στο σπίτι του. Η Δευτέρα του Πάσχα ήταν δηλαδή µέρα που κυριαρχούσαν στο Χωριό οι γυναίκες, «ημέρα γυναικοκρατίας», όπως την έλεγαν οι άνδρες του χωριού. Χριστάκης Νικολάου Στ΄ Κλασσικού Κάρµι Κερύνειας Στασϊνου 6, Τ.Θ. 9340, ΠΑΦΟΣ - ΚΥΠΡΟΣ Τηλ. 06232840 - Φαξ: 06-231405 (ΔΙΠΛΑ ΑΠΟ ΠΑΙΔΙΚΗ ΣΤΕΓΗ) ΕΓΓΕΓΡΑΜΜΕΝΑ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ /.Φ.490 ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΑΝΩΛΗΣ ΛΤΔ ΜΑΝΟΙ.Ι5 ΡΒΙΝΑΤΕ ΙΝΦΤΙΤύΤΕ ΙΤτο 6, δίασίµου δι. Ρ0βΒοχ ολάθ ΒΑΡΗΟΣ - ΟΥΡΗυύς ΤΙ, 06-232840 -- Γαχ: 06-231405 ΠΟΛΥΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ (κύριος δρόµος Ευρύχου - Κακοπετριάς) ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΙΔΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ ΦΡΕΣΚΩΝ ἁ ΚΑΤΕΨΥΓΜΕΝΩΝ ΟΛΑ ΤΑ ΣΠΕΣΙΑΛΙΤΕ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΤΗΛ. 932601, ΤΕΜΒΡΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΚΡΕΑΤΑΓΟΡΑ ΜΕΓΑΛΗ ΦΡΟΥΤΑΡΙΑ. ΜΑΛΙΑ ΙΣΡΑΗΛ ΠΝΚΟΙ ΑΝΠΠΡΟΣΩΠΟΙ 4/7 ΕΡΟΚΟΗ 13 Μακαίκς 5ἱη. Ερβκορί ὔρηασφοὶ Όγρηας, Τε, 05231148. 05-133848 ας 05 2311 μΜΑΣΣΟΙ: 11, ὔμου ο. Τεί 05746755. 05-146091 [ακ 05.742 ἐΑΑΝΑΟΑ. 80. Μακδήσς Ανε. Εήαπίὰ ζοισς, Τοέ 04-64 4977. 04- 641978. [ακς 04164199 ΑΥΙΑ ΝΑΡΑ: 11, Άγίας Μανής, Τεἰ 03-723261, 03 723461 ἔακ. 02 72268 ας ΕΑΤΑ Ὦ. Αθήνα Ὦ. Εὔλδηνικά νησιά Ὦ. Ρόδος Ὁ. Κρήτη . Κως ὢ Λέσβος Μάῆτα Ιορδανὶα Κάῑρο Αίγυπτο - ἱσραήᾶ Ρωσσία Ώυγγαρία - Αυστρία Λλέση Ανατοβή Ό ο Ὁ ο ο ο ο ΑΠΩ ἈΝΑΤΟΛΗ Δήμερες άήμερες δ δήµερες κρουαζιέρες » ΓΠρογραμματισμένες εκδρομές για όβους τους προορισμούς π Ενοικιάσεις αυτοκινήτων ἔκδρομές για να γνωρίσετε καβύτερα την Κύπρο µας μ΄ Αεροπορικά και Ατμοπβοϊκά εισιτήρια στην Κύπρο, Ελλάδα και Μέση Ανατολή ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΙ Χοροι ΙΡΕΑΙ, ΝαΗΤ ΟΙῦ8 ΑΓΙΑ ΝΑΠΑ ΤΗΛ. 03-721688 Η ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΗ ΔΙΚΗ ΣΑΣ. ΘΗΟΙΝΥ 6.00 μ.μ.- 3.00 π.μ. ΜΠΑΛΕΤΤΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΗΕ ΛΑΦΥΛΟΤΗ ΚκΕΡΥΝΕΙΛ 15 τό είδα του τια/διού Λο ὠθβοτια Ὅνς θά, α δαν ᾖαιδνους, - ομως μύρει ο ἴοῶιο σώνς «ὥφροβοδοι νου Ἠιραδα μἷάλου οἷαν ἄδαβ]να ὕκρωγέκαν Ὁδων ελται σε, ἁλιςΓτωσλὸ σἷης ἀκδΑργία ἴνν Κέρωνεων φωζο αγά, Δοά Απσιώ, ἆ ᾖάφνιοῦ ωωρωὼ: οθλκῃΓουν.. οορίουφλια αν πο Όι οωδλν δ Ὁν Ἀρισσοάρο. ασα}» «ων αν με ὃν} ωργτα, ζέσν τ Λλώηρλω εἶχειι µο αἱδο ἐς ὤιο «ὥπουσας οέ Αιρ Ἠ, ἁμήρι }. 0). ἐπ ζλάρον. ον Κήρονμ. το /Γυβίσουμέ «ίσω ὁ ὧων ὁμορ 9 ἠρος γω Ὁ γκορέσουµι 9 θἱοωμάσθω µε. οιωδὸ .. Ίω «δεριθργνι {5 αλ. νο. μόφουμε .- ὃν Λιυθόοου ολ οι ἢῴνοος πρός φοωυ ὧὣφυ 6 ο ουδούµε μας ο σ Εφη ορούμ ο σε Ὁμόγααῖε λλστίο Ὁ Τρυρωμῶν οἶ]μο Ας. μόνεν με» ον Ροδλ. ιά, Ἱ φας αχωσνγχένα έσω 9 μον Φον λλνω Νν φοθάσα- ωων Φο µροσμε π.. σε. Μεν Νις ὦκῶδν ἂν - ὧσαι ὀδκος ολριώέω ἴωο Κίλθρου ο ωομαρν Τάμως νηςν- ΤΡ. ἀξ' Β΄ Οηψοῖνια ϱἼρμλο Εγωορνν μιλίλ ο. δρ ώρα δα. γαι. σε β οἳ τα, ἰαώυιές αι. ἐν. Χα αε ὁ μαμί τας κ ρα «άμα. κιλδο, -ξλέκκω- άοβύ ωοχωµο. μι. ωβάρωω σάε.. φλωράα αωπώ. Ιώίμορο ωμονώες. --ρλωριώ λα αα κο μά. μο. μοι ραχά. σέ κο «διο.α ωχι 2 «μόνο έιὸ ο ὁ ενω. τα, «λκκωές ἀξιά. -δίρι μα. ολο ΄ δες ο , ακζκόο, ὃς τος. καλώ, ζωικά. ασ τη. κκωνρζων ϱ . τν ο ο αλκαακκ κάναν εωναςὴ ο ]ὰραβο 00. οῬουοφαδα Έα λαηθος ἂν Ἱ λόδς. φο-. αΒοφών Ἠώσισ «μετίλλ λἡ Ιαίρωτα Όα ας Ὁ γα ἀπ... ἆπν όυμαόμδὰ ων ε λάνδο ο. Ἶρι. Ἰροιαό ου ὃς η αχαῶημοτῃ μα ῆω μαρλιρώ, ο ρδν. ο... Ἠναα. αρ. ζόμα- αἱ) μόνον” Εήοὲ ο άθς ᾱ-ὅο δα Ας ο. ρ' σμολ {ΕΥΝΜΘΗΚΑΜΕ 6) τιροδρωγιά... ΜΑ του» Τόπου» μα που ἁρταβαν κα κρατούν, Του 4 ωρίουμε Κάι δἐήουμε να ζδουμε 6 αυτού». Εψαι δικα]υμά µια». ΙΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ της Κπρου εἶναι Ἡ επαρχία Εβνλλο με ο κωνν ταγ ἱερύγες . Ἡ. Νριογη την ἠδβλνελας δίκες. Θμο ωραία πβιομή των μβρου. ἀ γην δνόνυ ἆθιαι αΏό τά ἆμς Εδαρχίων μὲ τν θουνὸ Ἠεγτα νο ἀρς Ὀάλαέοα «Ὥ]ος ο ων να είγωι θμωπαθμύνος απο Άδη «Β. µικρο τα Πεδιάδα, Ελγαι. καώφυτο αθό χαρουθών είς οκ μονδέειν ρω Το Ῥμμα παν επορίια) ἑαρυνειω εἶναι τρίο Φιδινο /ναωτο «λθμώνο αφίοωαφ. ὧναν ζεμάρφ πουρίσᾶς. Γιαυτό υβόθιουν πιά Εν δομαὰ δα δαν δμμνιό αυβοῥιή/ν . Μρό, γδια ρῄαῖα αδδο ποριθμὀ - . Κβρόνεια Ελγαὶ αργαια 88) Ανιὴ αβθιωια παν οποία ἐχά θε οθνεμιὰν η ες Το σιῤῥόμο της Βόμον εἵω ὦ Ηρτρόν ρε το Ὀ]ωμνάφυο το ἁημοτιαρ' Ἄλκιο Ἀου. Το Ελτισε ὁ ν Ἀόρα ΗΒ Κρὶρα, εβωζκ εἶναι Πρωμιώουία Της ἔπαβίιαὶ, Έλγαι | ρνάτως {αβεια δρρλό, ἁλμαρμεκα, Δακιστθιν Ἑλυμα ιο- Φοπ 19) ιο κ.α. ή , πα Ανατομως ἕλναυ τιθμίνο θα μέρλίο Κωσῇο το οΏοιο 6/τδαν ον λοήβιν Ανοὶ Ίο βοιος, φ)οι οι Κδρυνιώτες κατ θαινον στο Γμανα α Λία να περᾶδου ν χο ὀδλνς, πουν νῶνοντα τον πόρίθατο Τσως ὅτον μεγο Ἡ ματδρο µου ῥνήθηως το ωραίο Ἰβμαδοίν Άμφα δὲ, ἶβαιμε 6 Πῖα ωωταδαθή ένα ἐκ ο ὦ προ)” έλναι τουβύοερα πώ ενα» ἕνα θρωὸ του [8 οι Ῥωβωοι καήγωῶν ταν Κρόνιο ἵαι ᾱς ενα μηνα μαι τα αμα μέρα της Κωσρου ιοβαμί ο 85 να κα) Θιηδήᾶι --α Ε/έοδεβω θοωµξ.. το θαμιδιωμένα μα 9 ) . μέν. μβ, αωρύμσω ο... α {κέκα... πότε 8 ον ωβθω. οσο” Ἓδεα--- ἃε Λ' ὦ τα -----δλωδλος τα. ἄρρις ..τα. Άλμα ψοΝ. χωμά. Εἶρα σα δαβοι Ίο µχα- Ἔρμν- Βλὰ μαι ἄθίαμο.. -μδδωι σης μον ΛΑ Ἄλικα- Ε Ἡ ᾖαβηδος γειάωως. αἶδο. Ενρδ.. πας. αμάκωπα μα .... Θλλάμτω. Ἆον αάχαει ἁ : νν η) οσον ῥλ Γοιωσίρα Ἄμ. ές, » 0η {.. ἄγιωμα: ἃ Ἆ ΐ ο άππθος Ἰ ἳ Νλέροισσα δν λύρχαι ασθών σιλρα το δέ, 67 µω. αασιὼ. 8). άγιος σι ἀλλά τν ἄωφιο κι την. Ἠθχις καν ΤΑΥ πανώλορφλ Λλωιλο) θα. υπέροΊ .. ατιν «ωΜαρχία ΤΝ Ἠμρυνοα ΑΠ εἶναι ἵνα «Ναδικα ποπιο, γυμᾶ- το υαέβαχα. ἁὑκτρο νχωμᾶτο ὥνφα.. ἡβ φάσνα. Ύπάβχοα Ασπόνμ λα κ.α ο νὰ Φ ῥάφο . τα) ᾖαφάδου εἶναι π οσπω σα αρα. του, ον πρτών ὃ ἂννοα ᾗν παδλουν. ειά, δν. μμ καὶ ὅνν. μ. πα ϕγμέὰ, μεσω για... διὰ Ἀ Αναμκ]. τηλ. οάτ έ καν θήθονα τὴ. Τριτλς ιαιρᾶα αΧ. ποναρλαιο-. πο]λ.. α η θε. να μπα αλλαλι ατα 1149 ομορφα τά, ζων πε πΦύγοΥ εδώ, μα... ένο, καν. Την δρχαια Ιώ δὴ Σο. σίοµα.. αΠδ. τα αμᾶδο,. του Χρο-- σόφιου όν. ατοδε... ται ἄτλτια και τά εκκηναὶω τν. αρ. αα ..ανάμορηο μοναστήρι πης αχαρο-. Δαλτου κα κ. «Σχινσια. τω. «Ἐλθβήλοι ασια ράσα σον ἐψνον ὁρωλ ο... ρα. που να νού τν): κ.α... σι οαἱροχα.. απ... α.Εριακόμαν πόρο αι. λάαμδο [αεί «ὀχι θι Ίρύρνα κατακτηπί. ὅβωδ. μαι ἱκαταπατὼν... τα. ανθηώτιλγα. Λα). «δικαιώματα ὁ-. Φιν. αυτ το. «ζικοωμα, Ὅλοι μας. κα φωλρόμι, οωχα.. πα. δα μία. οτρὶδα,ἐνο. 14 Αυτές τις µέρες που η Άνοιξη γεμίζει την γύρω πλάση µε κόκκινα και ροζ τριαντάφυλλα μυρίζουμµαι ένα ένα µα δεν εἶναι τόσο µυρωδάτα σαν εκείνα που είχαµεν τότε στα χωριά µας της Πανέµορφης επαρχίας µας της Κερύνειας και διερωτούμµαι γιατί, Μήπως είναι η άσβεστη ενδόµηχη μας επιθυμία που κεντρίζει την καρδιά µας κάθε ώρα και κάθε λεπτό για να γυρίσουμε πίσω στα αγαπημένα µας χωριά και πόλεις πούναι οι ρίζες µας εκεί που µας περιμένουν οἱ τάφοι των προγόνων µας η ιστορία µας, η λαϊκή παράδοση µας που όσον και αν µας την καταστρέψουν θάµεινε κάτι που να µας θυμίζει το ένδοξον παρελθόν µας Θυωμούμαι σαν νάναι τώρα την 25 του Μάρτη σαν τέλειωσεν η λειτουργία στη Παναγία τηνΕυαγγελίστρια επισκεφτήκαµεν την θεία την Ελεγκού του Καλαβά που το σπίτι της ήτανε στον Πάνω Καραβά δίπλα απὀ την Αγία Ειρήνη, αυτή την όμορφη εκκλησούλλα πούτανε µικρή καµαροσκεπής Βασιλική του Ί9ου αιώνα. Χτίστηκε από τον πρωτοσύγγελον Λαυρέντιον και ο υιός του Χατζηνικόλας στόλισεν την µικρή εκκλησούλα µε ωραιότατες εικόνες του Αγίου Γεωργίου, του Αγίου ΕΛΑΦΥΛΩΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ Νλικα καμια μιστικηα ΤΕΧΝΗ «Εις οιωνός Άριστος Αμύνεσθε περί Πάτρης» Ευτυχίου, της Αγίας Μαρίνας. Η παράδοση λέει ότι η εκκλησία κτίστηκεν την νύχτα γιατί οι Τούρκοι την Υκρεµίζαν την μέρα Ἠτανε τόσο ταπεινή εκκλησούλα που κάθε Λαμπρή την ηµέρα της Αγάπης πηγαίναµεν όλοι να παρακολουθήσουμε την λιτανείαν και την ανάγνωση του Ευαγγελίου που διαβάζετουν σε διάφορες γλώσσες, Μια απ’ αυτές τις μέρες ήτανε που πρόσεξα, όταν ανοίγοντας η θεία Ελεγκόύ το ωραίο τούτον σεντούκι της για να µας φιλέψει καρύδια, αμύγδαλα και όμορφο ευωδιασμένο γλυκό του κουταλιού καμωμένο από λεμονανθούς (και τι δεν µας έδιδεν η αγαπημένη µας θεία), μαντήλια ολομέταξα Φτιαγμένα µε ωραία τρίποντη δαντέλα. Αχ πόσον όμορφες αναμνήσεις έχω απ’ αυτούς τους εξαίσιους ανθρώπους που για µένα Φφάνταζαν σαν θεοί µε τις τόσον καλότεχνες δημιουργίες τους. Μα γιατί θεία μυρίζει τόσον όμορφα το σπίτι, ο αέρας ολάκερος, γιατί κι αυτή µου απάντησεν µε εκείνο το ὠραιότατον της χαμόγελα, μα παιδιά µου μυρίζει το ξύλον του σεντουκιού οπούναι από παλιό κυπαρίσσι και φτιαγμένο µαστορικἁ από πρωτομάστορα τον Χαρβατζιούνη τον Νικόλα. Ἠτανε ο καλύτερος µάστρος που κατασκεύαζεν σωστά κοψοτεχνήµατα. Πρόσεχαν οι κατασκευαστές των σεντουκιών να κόβουν τα κυπαρίσσια όταν ήταν «Πανσέληνος» γι’ αυτό τάλεγαν και καλοφετζιήτικα. Τα σχιζαν µε ένα είδος πριονιού τα έκοβαν σε σανίδες και απὀ αυτές τις σανίδες έκαµναν χωριστά κάθε πλευρά του σεντουκιού. Ἐμοιαζαν σχεδόν μεταξύ τους όλα µα ξεχώριζαν τα σεντούκια του Χαρβατζιθύνη γιατή η δουλειά του ήταν πολύ προσεγμένη και πόση καλαισθησία! Είχαν πάντα μπροστά µια εκκλησούλα ζωγραφισμένη, κυπαρίσια µε πάνω τους να κάθονται πουλιά έτοιµα να πετάξουν, θάρευες. Φυσικά δεν ἔλειπαν και δοχεία γεµάτα με ανθοδέσµες λουλούδια λογιών λογιών και κείνα τα ᾽μπελόφυλλα πόσον ὀμορφα ἠτανε! Έργα τέχνης τα σεντούκια των χωριών µας. Νομίζω ὁτι και από άλλα χωριά της Κύπρου παράγγελναν στους µαστόρους του Καραβά σεντούκια κι αυτό ευτυχώς, για΄τι ίσως να διασωθήκανε µερικά που να θυμίζουν εκείνη την εξαίρετη λαϊκή τέχνη. Ο Φιλοπρόοδος συμπατριώτης συγχωριανός ΕΥΟΕΝΙΟ ΒΕΙΦΟΟΙ1ΝΙ ΜΡΟΙΕΟΝΙΕΕ(ΟΙΕ ΝΠΑΝΑ ΕΙ48Ι0 Μα ΜΑΡΙΝΟΣ ΟΜΗΡΟΥ τα απέα ο αλλη ΜΑΚΝΟΕςςΗΙ ΝΕΝΗΓΕΤΠΚΑ ΚΑΙ ΣΞΚΟΠΕΥΤΙΝΑ ΟΠΛΑ ΜΑΚΟΟ(ἨΕ ΙΤΑΛΙΑΣ ΤΑ ΟΗΛΑ ΠΟΥ ΝΑΤΕΚΤΗΝΑΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ. ΑΜΕΡΙΚΗ ΚΑΤΕΚΤΗΣΑΝ ΚΑΕΤΗΝ ΑΥΗΡΟ. ακσσπα 1ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ ΣΤΟ ΦΡΟΑΤΙΝΟ ΣΠΡΩΊΤΑΘΑΛΗΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ ΣΤΟ ϱ68ΒΙΕΤΕΑΡ ΣΠΡΩΤΑΘΑΗΤΗΣ ΓΤΑΛΙΑΣ ΣΤΟ ΣΚΕΕΤ (ΕΦΗΒΟΝ) 1ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ ΣΤΟ ΔΚΕΕΤ ΕΦΗΒΩΝ .κσπα ΣΤΟΥΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ 6ΕΑΝΡ ΡΕΙΧ ΙΤΑΛΙΑΣ ΣΚΟΠΕΥΤΕΣ ΜΑΒΟΟΣΗΙ ΚΑΤΕΚΤΗΣΑΝ ΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΣ ΧΙΚΕΣ: 6ΛΑΝΡ ΡΕΙΧ ΜΟΝΤΕ(ΑΤΙΝΙ ΣΜΑΒΙΝΙ ΕΟΚΑ -ἲος ΝΙΚΗΤΗΣ 6ΕΑΝΟ ΡΕΙΧ ΒΕΕΦΕΙΑ ΓΟΝΑΤΟ ΙΜΟΕΚΕΤΟΙΟΕΙ - 1ος ΜΚΗΤΗΣ ΟΛ ΑΝ ΡΕΙΧ ΠΑΣΤΟΡΑΥΧΟ ΞΑΝΕΡΙΤΟ ΑΡΒΙΑΝΟ Ἅ«1ΙοςΝΙΚΗΤΗΣ ΚΑΙ ΚΝΕ ΡΕ ΓΙ ΗΝ ΒΑΡΤΙΑΝΕΙΕΗΙ -Ίος ΝΙΚΗΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΙΚΙΑΛΙΑ ΦΛΟΠΕΡΤ ΣΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΤΙΜΕΣ ΜΑΚΟΓ(Ηί ΟΙΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΦΗΜΩΝ ΟΠΛΩΝ: 9 Ειβοςις θουρβὶ ες ιο ΑΓΓΛΙΑΣ ΣυύκΦίνετε ποιοτητα καὶ τιµή 10 Χρόνια Γραπτή ΕὐΥύηση Ἡ διαφορετικά μοντέλλα για όλα τα γούστα, Ἀιώλεσε και εαὺ τὸ ὀἱ20 σοῦ όπλο ΜΑΚΟ(ΓΗΙ και εντάχθου χι εσύ στην οικογένενα των μεγάλων κυνηγών, ΝΑΙ ΜΕΤ ΦΙΛΛΑΝΔΙΑΣ μοντελο ΕιδίκΗ ΤΙΜΗ ΜΟΝΤΕΛΟ ΕΙδΙΚΗ ΤΙΜΗ ΠροσΦΟρΑ ΠΩΛΗΣΕΩΣ ΠρραΦΟρΑ πρλησερΣ. 5755 ὦθ' (ΗΟκε ΧΧκΧχΧχ αχ 97000 30000 ΤΗΚΑ 4125 Μ 26 ΡΟΙΥΟΗΟΚΕ 89000 119000 8755ι 28” ΟπΟΚΕ ΧΧΧΧΙΧΧ 300’ 35000 Τακα 5Ι2Ο5Μ 28 ΡΟΙΥςΗΟΚΕ 85000 1190009 ΤΗΑ 4Ι25Μ 30 ΡΟΙΥΟΗΟΚΕ 859000 119000 ΤΗΑΡΡΕΡ 40: ΡΟΙΥςΗΟκε 45000 59000 ΤΙΚΑ 4125 Μ 28’ ΘΚΕΕΤ 85000 106000 ΤΒΑΡΡΕΡ 27΄ ΡΟΙΥΟΗΟΚε 45000 2.000 ΤΗΚΑ 412 59 Μ 3 ΤΒΑΡ. 850.00 1080.00 ΤΒΑΡΡΕΡ 2 ΡΟΙΥΟΗΟΚΕ 46500 550.00 ΤηΚΑ 412 5 Μ 30 ΤΑΑΡ ο] τοθοοϱ ΤΗΑΡΡΕΒΙ. 27 95υΡΕΡΒΙΙΟΗΤ 42000 90000 ΤΗΚΑ 5105 Μ 20” ΞΡΟΗΤΙΝΑ 90000 1200400 ΤΒΑΡΡΕΙ Ι.Μ 27 ΞύΡΕΒΙΙΟµΤ 41500 59000 ΙΒΑΡΡΕΡΑΙ. 28” «00.00 500.00 ΟΟΝΟΙΙΦΤΑ Μ 28’ ΦΡΟΗΤΙΝΑΡ τοῦ οὗ 190.00 ΟΟΝΟΙΦΤΑ Μ 30’ ΔΡΟΒΤΙΝΩΡ 10οο οὐ 125000 ΑΝΑΝΖΑ 26.1 ΟµΟκε ΧΧΧΧΙΧΧ 922.00 580 00 ΟΟΝΩΟΙΦΤΑ 28 ΘΚΕΕΤ 95000 119000 ΑΝΑΝΖΑ 281 «ΗΟΚΕ ΧΧΧΧΙΧΧ 520 00 58000 ΟΟΝΟΞΤΑ 390 ΤΗΑΡ 95000 108000 ΑΝΑΝΖΑ 26:Μ ΟΗΟΚΕ ΧΧΧΧ/Χαχ «000 60ο ο οοναύιδτα οβαΡΕ2 120000 150000 ΑναΜζΑ 28 ιΜ4ΟΗΟΚΕ ΧΧΧΧ/ΚΧ 540 00 600.00 οονάυϊδτα 68ασε ο 1440 0ὸ 190000 ΑΝΑΝΣΑ 28 ΡΟΙΥΟΗΟΚΕ 608.00 675.00 ΟἱΑδ5ις Όουθιε 28” δροµτινο 1090.00 140000 ΜΑαβΟΟςΜΗΙΜειο 65000 195009 ΟΟΝΤΗΑΦΤ ΞκΕΕΤ 28: 1960000 220000 μαβοςσηι δή 65000 90000 ΟΟΝΤΗΑΦΤ ΤΒΑΡ 30’ 160000 220000 Γενκὸι Αντιπρδοωσοι Κυπρου ΦΙΛΙΠΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΗΜΔΗΣ ΑΤΔ προς νο Εοι ὃρ Αντιηρόοωφος Πόφου: ΧΡΗΣΤΟΣ μι μορον τηλ. τάκης Φυλακτού µε την ευαισθησία που τον διακρίνει μάζεψε αρκετά καθώς και σουβάντζες και άλλα χειροτεχνήµατα και τα φύλαξεν στο πατρογονικό του σπίτι που ήτανε ἀριστα διατηρημένο κοντά στην εκκλησία της Αγίας Μαρίνας. Στον Καραβάν είχαμεν εξαίρετους τεχνίτες που έφτιαχναν και στόλιζαν θαυμάσιες εξαίρετες σουβάντζες, ερµάρια, καρέκλες. Περίφημοι τεχνίτες της εποχής τους ήτανε ο Σιούτας που τα περισσότερα ερµάρια ήτανε φτιαγμένα από τον ίδιον. Τσαεράδες περίφηµοι ήτανε ο Αρσένης, ο Πιφάνης ο Παλάς. Ἠτανε δυο ειδών καρέκλες καρέκλες χονδρές με σχέδια πάνω σαν βούλες που λέγονταν δεκάρες και συνήθως τες έφτιαχναν µε ξύλο άγριας συκαμιάς ή καρυδκιάς που αφθονούσαν κείνη την εποχή στα περιβόλια του χωριού µου. Πολλές γίνοντο και από τα «κουττούτζια» μεγάλα κομμάτια απὀ κορμούς δέντρων που τα εξέβραζεν η θάλασσα συνήθως στον Αη Ανδρέα έξω από τον Καραβά εκεί κοντά που εξέβραζεν η θάλασσα τα ανθρωπόµορφα τέρατα που σκόρπισαν θανατικό και δυστυχία στην πανέμορφη πολιτεία και έμμεσα σ’ ολόκληρη την Κύπρο! Λέγονταν λαττάδες και τυχερός ήτανε εκείνος που τα βρισκεν. Ἐφτιαχνε το νοικοκυριό του. Μαθεύτηκε όμως και κάθε φορά πύχεν θαλασσοταραχήν κι οι μουλλάδες έχαναν τακουττούτζια έρχονταν µε τους ζαπτιέδες και τον μουχτάρην και τα βρισκαν και οι τόσοι κόποι να τα μεταφέρουν στο χωριό πήγαιναν χαμένοι. Σπουδαίοι άνθρωποι καλοί τεχνίτες µε µια δημιουργική διάθεση που σπάνια συναντάς σήµερα. Περίφηµος τεχνίτης ήτανε και ο μουχτάρης της γειτονιάς µας στο κέντρον του χωριού όχι µακριά της Ευαγγελίστριας. «Το Γιακουμούδι» λεγοταν ένα θαυμᾶσιος άνθρωπος µε κοινωνική µόρφωση σπάνια. Έφτιαχνε θαυμάσια έπιπλα ανθεκτικότατα και δίδαξε την τέχνη του σε πολλούς μεταγενέστερους παντρεµένους µε µια θαυμάσια γυναίκα οικοδέσποινα φιλόξενη καί πολύ αγαπητή σ᾿ όλους µας πιο κάτω απὀ τον Μουχτάρη μας ήταν και ένα άλλος λαϊκός τεχνίτης περίφημος της εποχής του ο Λουκάς ο κουτζιές, ο Σοφοκλής ο Κουτσοκούµνης που Φφτιαχνε ὠραιότατες χρησιµότατες δουκάνες που τις έπερναν και τις πουλούσαν στα πανηγύρια της Μεσαορίας, ιδιαίτερα στον Αη Αναστάση στην Γιαλούσα κι όπου υπήρχαν κάµποι για ὀργώμα. Περίφηµα δε εργαλεία γεωργικά ἐφτιαχναν ο Πετρής ο Κιόστης και τελευταία και ο γιος του Χρίστος Κιόστης. Μα και τι δεν έφτιαχναν αυτοί οι ...... δουλευτάδες για να μπορούν να μεγαλώσουν και να νοικοκυρέψουν τα παιδιά τους. Το µόνο όμως που πρόσεχες πάντα στους ηλιακούς των σπιτιών των χωριών µας ήτανε οι θαυμάσιοι καθρέφτες µε σκαλισµένο ξύλο γύρω γύρω Ἠτανε τόσον κοψοτεχνήµατα που διναν εορταστική όψη στον ηλιακό. Η ξυλογλυπτική τους τέχνη έµοιαζεν πολύ με των σουβάντζων όπου έβαζεν πάνω τα πιάτα των τα αρχαία που βρήκαν από µάνες και γιαγιάδες καθώς και µερέχες ωραιότατες πήλινες, γιάλινες, κι ασηµένειες. Ἠταν πάντοτε τόσον προσεγµένα τοποθετημένα κι αλοίμονον σε µας τα παιδιά αν τα μετακινούσαμεν. Ψηλά στους καθρέφτες συνήθως στο τέλειωµα της κάθε πλευράς είχαν ένα ρόδι όμορφα φτιαγμένο, σύμβολο γονιμότητας, υγείας, µακροβιότητας και ευτυχίας και ψηλά στον καθρέφτη πιο ψηλά ήταν η όμορφη στεφανοθήκη µε - µέσα τα τόσον όμορφα στέφανα ποι φαίνονταν ανθοί της λεμονιάς µε πράσινα φύλλα. Δεν ουναντούσες σε όλα τα σπίτια τα ἰδια στέφανα γιατί εξαρτώντο απὀ την Οικονομική δυνατότητα του ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 νοικοκύρη. Ἠτανε πολύ ακριβά και η τιµή των ήταν από 8 έως 12 λίρες το ζευγάρι. Σπάνιες ήταν οι στεφανούδες στην επαρχία μας και θυμούμαι που η µάνα µου μούλεγεν ότι η καλύτερη ήταν µια Λαπηθιώτισσα απὀ τον Αη Μηνά της Λαπήθου, Θεονίτσα Ιωαννίδου, µια πολύ έξυπνη γυναίκα που µετά απὀ δώδεκα χρόνια που δούλεψεν σε κάποια Αιγυπτία κατόρθωσε να μάθει την τέχνη πως γίνονται τα λουλούδια βάζοντας σακούλα και κοιτάζοντας το υλικό που χρησιμοποιούσε για την κατασκευή των, απλὠς ζίγκο και νερό. Αυτή έµαθε την µάνα µου και η µάνα µου την ευγνωμονούσεν γιατί μ’ αυτή την τέχνη κατόρθωσεν να ζήσει και να αποκαταστήσει επτά παιδιά, Καλύτεροι της πελάτες ήτανε οι Μαρωνίτες που σε κάθε γάμο τους παίρνανε 3 στεφάνια και κάθε χρόνο µια τέτοια εποχή την εποχή της Ανάστασης στόλιζαν όλες της τις εἰκόνες µε λουλούδια. Ιδιαίτερα βιολέττες, τριαντάφυλλα και πανούδες. Η πληρωμή συνήθως γίνεται μ’ ανταλλαγή προϊόντων. Πέρνανε στέφανα, µπουκέττα τριανταφυλιάς και έδιναν αλεύρι, χαλούμια, αναράδες, ὀσπρια. Ἠταν τόσον όμορφοι οι χρόνοι εκείνοι γιατί βασίλευεν παντού η αγάπη και η κατανόηση. Ας ευχηθούµεν να έρθει µια ώρα αρχήτερα η απελευθέρωση και η ενότητα του νησιού µας για να ζήσουμεν ευτυχισμένοι εκεί που γεννηθήκαμεν και που οι ρίζες µας µας περιμένουν. Η τελευταία ευχή των γονιών µας ο πόθος αγαπημένων µας προσώπων είναι να µην αναπαυθούμεν ούτε λεπτό ως ότου καταφέρουµεν να λευτερώσουμεν τούτην την γη. Και ας γίνει η επαρχία µας το άσβεστο καντήλι ποὺ θα ανάβει για την απελευθέρωση ολόκληρης της Κύπρου Ελένη Νίκου Σταύρου Κερυνιώτισσα Οδός Ελλάδος δἱ ορτυς ΕΙΕΟΤΗΟΝΙΟΦΙ Το ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ τοὺς ΧΩΡΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕ το ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ, ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΣΑΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΣΑΣ ὃς µέλος Της χορευτικης ομαδας του κέντρου Φε χοροεσπερίδα του Σωματειου Άγιος Αμθρόσιος ήρώνοντουσαν οι Κές ὁλῶν µας για το ὁ θετικό αποτελεσια κα διάλειμμα της ότειας σου µπορεσες Ἀνοπαρακολουθησεις τα ματὰ σου και παρα τις άς οΠουσιες ἵρερες να αριστευσεις τελυκὲς εξετασεις και ετόχεις στη σωνέχξια στο ΑΤΙ. ες «Θά μείνω στην ρο να φοιτήσω στο Αγ’ ράλληλα να πκολουθω την σταση της ὠγειας µου λοντικα θα µεταβω στο Γερικό γα πποιδευση» το θέλησε η ζωη να λες Μιχαλη µας Αντι γραφτηκες ξανα ψς καταλογους ΤΌυ νοσοκοµειου οπου πάλεψες για πολλούς µῆνες µέχρι και το τελευταιο ζωντανο κωτταρο του σώματος σου. Έδωσες ολες σου τις δυναμεις στην προσφορά αγαπης στον πλησίιον και Φευγεις για την αληθινή ζωη στην αιώνια παράδεισο µονο µε τα οστά γεγυμνωμένα. Στο ταξίδι αυτο το μακρινό τώρα όλη μας την αγάπη µαζί σου και στειλε µονο παρηγοριά στους αγαπημένους σου γονεις αδελφια συγγενείς καὶ φίλους. Να θυµηθείς Μικαλη µας να χαιρετήσεις τις ανθισµένες χρυσομηλιές του Αγίου Αμβροσιου. στο καλό Μιχάλη Αιωνία σου η μνημη”. ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 «Μνήμη Ε «Ἑνα τηλεφώνημα τόσον αναπάντεχο µου χάρισεν τόση χαρά και το χαμόγελο ξανάρθε στα χείλη µου σαν µε καλούσαν να συνδράµω σ᾿ ένα ταξίδι αστραπή στην Αθήνα! Από µέρες εμείς οι Κερυνιώτες προγραμµατίζαμεν Ιδιαίτερα οι γυναίκες της Κερύνειας να µην γιορτάσουµεν την Μέρα της Γυναίκας». Για µας γιορτές και πανηγύρια θα κάµουµεν τότε µόνον όταν Λεύτεροι όλοι οι κάτοικοι θα επιστρέψουµε πίσω στην Πολυφίλητη επαρχία µας της Κυρήνειας γιατί το πιστεύω ακράδαντα ότι χωρίς την Κερύνεια ελεύθερη δεν λογίζεται Κύπρος Λεύτερη! Δεν εἶναι η πρώτη φορά που εμείς οἱ γυναίκες της Κύπρου δώσαµεν το παρών µας σε αγώνες αντικατοχικούς στην Ελλάδα. Ὅταν ἑγινε συμφωνία στο Νταβός και ο Οζάλ επισκέφθη την Ελλάδα βρήκε εµάς τις γυναίκες αντιµέτωπες µε µόνα µας όπλα τα πλακάτ που χανε γραμμένα εὔύηχα αντικατοχικά μηνύματα. Ἠτανε µια πολύ πετυχημένη αντικατοχική διαμαρτυρία και πολλές απὀ µας κτυπηθήκαμεν γιατί στερούσαµεν την είσοδον και στους χιλιάδες τουρίστες Ευρωπαίους, Ασιάτες, Αμερικανούς που ἠλθαν να δουν τον Παρθενώνα και την Ακρόπολη. Άλλη διαμαρτυρία ήταν όταν ο Μπους ἠήλθεν να πείσει τους κυβερνώντες στην Ἑλλάδα να αποδεχτούν µια λύση αντεθνικἠ και που ένα µεγάλο µέρος η Βόὀρεία Πλευρά της Κύπρου θα θυµατοποιείτο. Η λύση ήτανε διχοτοµική και θα εκτούρκιζεν το Ελληνικότατον µέρος της Κύπρου καταπατώντας τα διεθνώς αναγνωρισμένα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώµατα. Λύσης που εξίσωνε την πλειοψηφία του Ελληνικού πληθυσμού µε την Τουρκική μειονότητα και θα καθιστούσεν την Τουρκία κυρίαρχη επιβάλλοντας ρατσιστικά τη θέληση της μειοψηφίας στην πλειοψηφία, στερώντας µας το αναφαίρετο δικαίωµα να απολαμβάνομεν τις βασικές µας ελευθερίες, όπως της Διακίνησης και της Εγκατάστασης και της Περιουσίας. Είµαστε 300 γυναίκες απὀ κάθε γωνιά της Κύπρου µακράν από Κόμματα και διαφορές, με µόνη µας σκέψη πως θα πετυχαίναµεν να ακουσθεί η διαμαρτυρία µας γἱα την καταδίκην της Τουρκίας. «Μνήμη Ελληνίδων γυναικών» είνια αφιερωμένη στις χιλιάδες γυναίκες που δολοφονήθηκαν, προσφυγοποιήθηκαν, βιάστηκαν. Στον αερολιμένα Λάρνακας οι περισσότερες Υυναίκες γνωστές από προηγούμενες πορείες. Με µια µεγάλη φωτογραφία της Κερύνειας στο στήθος κοιτάζω γύρω. Όλες γνωστές αυτές που πρωτοστατούν. Όι πιο δυστυχισµένες υπάρξεις του Αγώνα µας, αδελφές, σύζυγοι, µάνες, κόρες των αγνοουμένων µε πρόσωπα Οι μοτοσυκλεττιστές φθάνουν στην Κερύνεια!! πονεµένα και µε θλίψη ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των κι αυτές µε τις φωτογραφίες των δικών τους προσώπων στο στήθος. Τις βλέπεις µε πολλή συμπάθεια. Ζης το πόνο τους, συμμµερίζεσαι την αγωνία των ιδιαίτερα µετά της δηλώσεις του Αιμοβόρου Ντενκτάς! Χαλυβδώνεται µέσα των η δύναμη για αντίσταση. Είναι κάτι που σε συγκλονίζει! Δίδουμεν συνέντευξη στον ραδιοφωνικό µας σταθμό και ξεκινάµεν για την Μητρόπολη του Ελληνισμού την Αθήνα και κει µας περιμένουν διάφορα τηλεοπτικά συνεργεία όπου µαζί µε την Δήμαρχο της πόλης µας στέλνουµεν μηνύματα για τον δίκαιον αγώνα που διεξάγουµεν για τους στόχους µας που δεν είναι άλλο παρά η Απελευθέρωση και Επιστροφή στα Πατρογονικά µας Εδάφη! Ξέρουμε τις δυσκολίες και ότι χρειάζεται ΕΕ ΛΔΛΟΥΛέΕΣΈΙ κΕΡΥΝΕΕΛ λληνίδων Γυναικών» οι... ο ον -- τι -. ο... . ο... πολλή δουλειά για να λάψει ο Ἠλιος της Δικαιοσύνης στην χώρα µας. Μα εμείς θα αγωνιζόµαστε ως ότου το πετύχουµεν. Πολύ σωστά κάποιος δημοσιογράφος βλέποντας την Κερύνεια στο στήθος µας είπεν: «Η Κερύνεια θάναι το λυχνάρι που πρέπει να ανάβει σ᾿ ολονών τις καρδιές για την Δικαίωσιν των Εθνικών µας πόθων». 8 Μάρτη µέρα της Γυναίκας µα µεις οἱ Γυναίκες πηγαίνοµεν στο εκκλησάκι του Αη Νικόλα όπου αρχιερέας αναπέµπει δέηση για την ανεύρεση των αγνοουμένων. Συγκινηµένες ακούμεν ονόματα αγαπημένων, γνωστών µας ατόμων και Ιδιαίτερα γυναικών που γνωρίζαμεν και εκτιμούσαμεν, Παγώνα, Ξένια, Χρυσταλλού, Μαρία, Ευτυχού, τα δάκρυα καυτά κυλούν στα μάγουλα και καΐνε τα σωθικἀ απὀ την θλίφη και την απόγνωση! Μια κατάρα και ἑνα ανάθεμα για τους Τυράνους! Θλιμμένες προχωρούµεν για το Μνημείον του Αγνώστου Στρατιώτου όπου αντιπροσωπεία των Γυναικών της Κύπρου καταθέτει Δάφνινον Στεφάνι. Οι Ευσταλείς Ἑυζωνες παρακολουθούν με µας να αναπολούμεν τους αγώνες του Έθνους ενάντια στον Προαιώνιον εχθρόν της ψυλής! Ως πὀτε αυτό το Ἑθνος θα υποφέρει από τους άρπαγες και σφετεριστές της γης µας. Ως πότε η πολιτισμένη ανθρωπότητα θα κλείνει τα µάτια σ᾿ αυτή την µεγάλη αδικία| Προχωρούμεν ακάθεκτες µε επικεφαλής τις γυναίκες των αγνοουμένων µας γἱα τον τελικὀν στόχο, πειθαρχηµένες, υπάκουες Φφθάνουμεν στην Λεωφόρον Σοφίας όπου και η Τουρκική Πρεσβεία. Οι διαμαρτυρίες µας έντονες δονούν ολόκληρη την περιοχή. Τα συνθήµατα µας συνηθισμένα και καυστικά: «Ἐξω ο αττίλας απὀ την Κύπρο», «ΗΠ Κύπρος είναι Ελληνική», «Που έχετε τα παιδιά µας», «Δώστε πίσω τις κόρες µας τους υιούς µας τους αντράδες µας». «Δολοφόνοι που τους κρύβετε» θόλουμεν να προχωρήσουµεν µα η Αστυνομία µας κόβει τον δρόµο. Αντιπροσωπεία Γυναικών δίδει τηλεγράφημα στους εκπροσώπους της Άγκυρας και µεις εκεί διαµμαρτυρόµμενες µπροστά στην Πρεσβεία του θανάτου. Μια τεράστια σημαία που την βαστούσαν δεκάδες γυναίκες µας ηλεκτρίζει και θυμόμαστε τα λόγια ενός παιδικού µας ποιήµατος. Απαγγέλουμεν τον τελευταίον του στίχο. Την πήρεν κάποια μάγισσα την ἑέκαμεν χλαμίδα και ζει μ' αυτήν και πάλλεται ολάκερη πατρίδα. Ο ενθουσιασμός ακράτητος. Όλες κατήγοροι 5: Ζητούμεν δικαίωση, ζητούµεν καταδίκη των ενόχων και τότε από όλων τα στόµατα απαγγέλλεται το αθάνατον ποίηµα της Θης Ιουλίου και η φωνή της Κυπρίας Γυναίκας ενώνεται μαζί µ ᾽ολονών τις φωνές µε τους στίχους του Εθνικού µας ποιητή. «Η Ρωμιοσύνη εν φυλή συνώτζερη του κόσμου, κανένας εν εβρέθηκεν για να την εξηλίψη κανένας γιατί σιέπη την που τάψη ο Θεό µου. Η Ρωμιοσύνη εννά χαθή όντας ο κόσμος λήψει». Μένουμεν ὡς αργά. Το κρύο τσουχτερό µα εμείς επιµένουμε και τότε µόνον αργά αποχωρούμεν όταν η Επιτροπεία Διοργάνωσης της Αντικατοχικήἠς αυτής Πορείας κήρυξαν την λήξη της. Ας σωνεχίσουµε σύντομα µε µια άλλη πιο δυναμική πιο ενθουσιώδη γιατί πιστεύω ότι είναι ίσως η πιο δυναμική µορφή Αγώνα και Αντίστασης στα Τετελεσμένα της Εισβολής! Έλλη Νίκου Σταύρου οδός Ελλάδος 81, Κυρήνεια πκνίι τ ΗΝ τμ. 92Ιδ1 ΑΝΑΡΙΤΑ - ο. ΠΑΝΤΕΛΗΣ κό . ο μυ. στη ΙΑΜΒΗΟΡ ΜΕΙΟΟΜΕΣ Υου ΤΟ ΤΗΕ ΊΝΗΙΤΕ ΗΟ0ΗΒ5Ε ΒΕΑΤ ΑΤΜΟΘΡΗΕΗΕ - αοΟοῦ ΡΒΗΙΟΕΡ 26801 Οοἵοῦο ογοσί Μαήοας Όουπ Πμιασοοί «Όνργυς ρυβ8 ---ΒΕδΙΑυΒΑΝΙ Ὀαγίῖο - Ροοἱ - δη8εΚο Το. 356105 μηιαδδοἱ 1996 πάσαν ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΑΠΡΙΛΙΟΣ 18» 12 ΠΠ λλονλοτη κ ΥΝΕΕΛ ϱ : οσίου Παυλικκό ό Νεκρολούλουδα στον Μιχάλη Αμθροσι ικκά (ήν Στις 3 Μαρτίου 1996 στις του μικρού Μιχάλη. για να σε αποχαιρετήσουµε ο ΐ [ τη 100µ.µ. η κοινότητα Αγίου Το τόσο πρόωρα χαμένο για τελευταία φορά. Στα . ντεχο Αμβροσίου Κερύνειας µαζί παλληκάρι αποχαιρέτησεν μαθητικά θρανία λουλούδι εί πλεφώνη οσον αλ νο µε την κοινότητα µπροστά σ ένα μας πριν 3 και πλέον χρόνια « σεν τό ιτο χαμ δ μμ Καϊμακλίου και πλήθος κατασυγκινηµένο σε κτύπησαν τα βέλη της χορι ελη μου µε. κἂ η σημ φίλων αποχαιρετούσε Υια εκκλησίασµα ο θείος του φοβερής αρρώστειας. ταν Ὃ ν νο σε ταξιδ οσο π τελευταία φορά το {19 Σάββας Ξιούρης, απὀ 4 του Δεκέμρβη γιορτή της νὰ Απο µέρες εμεις οἱ. πε ς η ματζαμεν Ιδιαίτερο 0' νο : προγραμα Ἱορτασουμέν ἵΠν χρονο Μιχάλη Αμβροσίου Παυλικκά, τον αριστούχο µαθητή που κτυπήθηκε στα 16 του απὀ τη φοβερή αρρώστεια και πάλεψε μαζί της για τρία και πλέον χρόνια. Της κηδείας προέστη ο σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερύνειας κ.κ. Παύλος τον οποίο καὶ ευχαριστούμε για την ακουλουθία ὁσο και για τις επισκέψεις του στο νοσοκομείο όπου νοσηλευόταν ο Μιχάλης. Ευχαριστούμε επίσης τον ιερό κλήρο του Ι.Ν. Αγίας Βαρβάρας Καϊμακλίου και όλο τον κόσµο, που «Αγαπητέ µας Μιχάλη μµικρέ ν αἱ | κατέκλυσε την εκκλησία, μα καὶ µθγάλς µας ΜΙΧΑΗ. δέ μσληση. - πι νέος «φησες τα αγαπηµένασου αναπληρωνόντουσαν Οἱ νοσοκομείου όπου πάλεψες «τερουσαμες τν εσοδ»ι καὶ στους Με πόνο µεγάλο ήρθαμε και θέλω να ζήσω Ελεγες.: βιβλία και συμμαθητές και ελπίδες όλων µας για το για πολλούς µήνες µέχρι και ο ς Ἡν εδ Ἡ νσστς το τελευταίο ζωντανό χλίάξες τονοίστες Ὁ θα τα Ον ἳ για τη συμπάθεια που εξέφρασαν στην οικογένεια μέρους του κέντρου νεότητας «Προμηθέας» Αγίου Αμβροσίου ο πρόεδρος του και Ανδρέας Δημητρίου απὀ µέρους των πολυάριθμων φίλωντουο Ανδρέας Φιλιππίδης και ο κ. Σωτήρης Σμυρνιός σαν Φίλοι της οικογένειας που πολύ πρόσφατα πέρασε το ίδιο πρόβλημα µε το χαμό από την ίδια αιτία της προσφιλούς του κόρης Μαρίας. Παρατίθεται πιο κάτω ο αποχαιρετισμός του Σάββα Ξιούρη πορς το Μιχάλη Παυλικά. τούτη την ώρα µπροστά σου ο, Πόσαῃος οχραβυς ΕΒΕΡΕΕΦΕΝΤΑΤΙΥΕ: ΑΦΡ ΙΝΡΙΡΕΝΡΕΝΤ ΦΟΕΥΕΥΟΕΣΙΤΡ τΕΙ: 357 4 6511906, 357 9 621787. ΕΑΧ: «ὖ»7 4 6575231 Χ: 4506 ΟΙἱ ΑΝΟ Ο6ΑΒΑΟ 9υὐΗΝΕΥΟΡΒς - ΙΝΟΙΡΕΝΕΩΕΝΤ ΑΝΟ ΙΜΡΑΗΤΙΑΙ 5δυΗ Ευιι ουττυΒβΝ υΑΒΑΝΤΕΕ -ΙΑΒΟΒΑΤΟΒΥ - ΤΕΟΗΙΝσΑιΙ ΙΝΘΡΕΟΤΙΟΙΝΟ Αγίας Βαρβάρας όταν ἄκουσα τη φοβερή πονεµένη κραυγή της αγαπημένης σου μανούλας. Σάββα το γυιό µου... και αντηχεί από τότε συνέχεια αυτή η κραυγή µέσα µου. Χάνω το γυιό µου Σάββα µου. Έρχομαι χρυσή µου της είπα απὀ το τηλέφωνο. Δεν πρόλαβες Μιχάλη µου να γνωρίσεις τις ομορφίές της ζωής και σε κτύπησε πισώπλατα η τρομερή αρρώστεια. Πιάστηκες στα χέρια µαζί της και πάλεψες µε όλες σου τις σωματικές δυνάμεις και την ατσαλένια σου Είχες ανεξάντλητες πηγές θάρρους και έδινες στους δικούς και τους φίλους σου ελπίδα. Μέχρι την τελευταία στιγµή µε τα γλυκά σου λόγια και ακόµη πιο ύστερα µε τη πρόσφερες. Ἐγινες σηµείο Ο μ. Μιχάλης Παυλικκάς αριστερά ως μέλο Ἡ Αγίου Αµμδροσίου σε χοροεσπερίδα Το νεότητας Προμηθέας στη Λευκωσία. αγκαλιά µε τους πονεµένους σου γονείς έτρεχες στα νοσοκομεία τόσο στην Κύπρο όσο και στην Αγγλία για τη µάχη της ζωής. ένα χαμόγελο µια κρυφή τελικό θετικό αποτέλεσµα. Σ’ ένα διάλειµµα της αρρώστειας σου µπόρεσες να ξαναπαρακολουθήσεις τα μαθήματά σου και παρά τις πολλές απουσίες κατάφερες να αριστεύσεις κατάσταση της υγείας µου. ΙΝΟΠΟΑΡΕ ΤΕΦΤΙΝςσ ΣΕΚΥΙΤΟΝΝ 6ΑΙΕΒ ΒΕΕΤΤ (ΟΕΕΕΟΕ) ΟΕΕΙΟΕ: 12. ΡΙΟΝΥΣΙΟΥ 50ΟΙ ΟΜΟῦ ΙΤ ΑΕΝΑΟΑ ς της χορευτικής οµάδας του κέντρου υ Σωματείου Άγιος Αμθρόσιος κύτταρο του σώματος σου. Έδωσες όλες σου τις δυνάμεις στην προσφορά αγάπης στον πλησίον και φεύγεις για την αληθινή ζωή στην αιώνια παράδεισο καὶ φίλους. τις Γυναικας” και [ια µας γιορτες : σε μοι ὅταν Λεύτεροι 0λδΙ 0ἱ θά επιστρἐψουμέ πισω στην Πολ µπαρχια µας τς κυρηνείας Υι αράδαντα Οἳ' χωρις δεν λογζεῖαί Κυπρος Λεν εἶναι Ἡ πρωτ ΦΟρᾷ γαίες τῆς Κόπρο- δώσαμε σε αγωνες αντίκα: Όταν έγινε σὐωφώνῶ ετε θ{αλ επισκεφθή ννακες αντωετωτες ωξ ης πλακα που. νε νβαμμενα Λευτερη᾽ αντικατοχα κ γνμς πετεχ κενή αντοτονιν” Σξιαµαζτυρια και ας ετοσπῶπκαμεν γιατί πολλες απο μας Λμερκανους τος μάδι να ὁθών Τον Παρθενώνα κα. τν Ακρόπολη Ἀλλῆ δαµαρτυθία στον οταν 5 όπους ἠλθεν να σεισειτους κωβεβν« ες στην ἕλλαδο να αποδεχτον μἱο λωσ ον εὔνικ κα. που ἕνα ἀΡγάλΟ αξοος ” Ἀορεις εως σης κυπρου βᾳ βυµατοποίεσο - λωσ” τανε Σιχοτομεκὴ ἐκ κκ. ον. Με προστάτη πάντοτε στο Ι αι πο ασ οι πλευρό σου τον αγαπημένο στις τελικές εξετάσεις και µόνο µε τα οστά ον νόδόος “πμ. Ἐν πλὰ ς: εἰμ . Εἰμ σου πατέρα που για 3 να πετύχεις στη συνέχεια γεγυμνωμένα. Στο ταξίδι τς αι Ελ νλοτοτς : ας . : χρόνια έγινε φύλακας θέση στο ΑΤΙ. αυτό το μακρινό τώρα όλη Ἐαρσα μμ να αρ : ὃ { « { μυ ειωῤ” σνθπωπ ο ΙΙ πμαρᾶ Ὃ ὖλα καιτηγλυκία.. Ἐλεγες «θα μείνω στην µας την αγάπη µαζί σου και δικαιώματα, σοι απ σων την κουιια ΚΥΤΗΒΕΟΤΟυ µόνο λίγο αἷμα στις αν σιαδιν τὴς οκκηρὴ Κύπρο να φοιτήσω στο ΑΠ ους Ἐν απημένοις σου πλειοφηφία τος Ελληνικο, πκηβ ον με ή . - ) και παράλληλα να ς ' ος ω ου µεταγγύσεις. Πάντοτε δοκιµασίας χαρίζοντας µ παρακολουθώ την γονείς αδέλφια συγγενείς πι τρ ή στ . Ὃ μας ῥατσισηκα τη 9ελησ” της μειοψηφίας στην 9895 ΜΒΠΟΘΓ ο ατα ολων, μα θα ξεπεραστείτο µΜελλοντικά θα µεταβώ στο Να θυµηθείς Μιχάλη µας να πλειούηφα, στερώντας µας τς πόνδυ ἄδα τόπος Πρόβ ημα. εξωτερικό για χαιρετήσεις τις ανθισµένες ὄκαίώμα να απολαβανο ὃν ο. καρετη σνθηπαηδ ταυς, Κάθε στάδιο θεραπείας μετεκπαίδευση». χρυσομηλιές του Ἁγίου Ελεύθερες. οπως ος ων μςοςς μθς ΑΒΟΗΙΝΙΟΟυς 47, 5ΤΒΟΝΟΙ 05, 02-421764 Δικαιολογημένα όλοι τώρα πρόσθετε ἑνα κρίκο στην Δεν το θέλησε η ζωή να Αμβροσίου. Εικατάστασης κα - ο ης δα μαι της στέκουν τόσο λυπηµένοι αι ή αν σο φοιτήσεις Μιχάλη µας. Αντί Στο καλό Μιχάλη Αιωνία Είαστε 0ς Ὕνναιες ια μπροστά σου. πλήθαιναν ης εραπειας φοίτησης γράφτηκες ξανά σου η μνήμη». Κύπρου µακρᾶν στο Κοωστσ τα μά πς Μπροστάρη μαθητή µας, στους καταλόγους του ιν μας Οκεφτ πως ὃν να ρως θὐ0θει η διαµαρτ ως ων Καταδὶ τς Μος νι την Μην τῆς Ίουρκας «μνημη Έλλην πφιερώμενη στι ὁλοφονηβηκαν ἴδων ἀννακωνν ΕΙΝ 6 λιλαδες νοναικες που βιάστηκαν, ὅταν νο ος οποήθηκον ΠεβΙσζήτρρα ος -μενο Λάρνακας ϱ, : οθτερες γόναικε ος κας οι Ῥοηγούμθνες πορεες µε, ὃς από ν ]ραρια της Κερμρως ο οπάζῳ Ἡόρω, Όλες γω δη Τμ οσο, ο, τς αν ες που Ῥάρξεις ἴουὰ οὰ ντ χισμενες ἕλφες φες ουζυνοι. μηνες, κορες τ Ὅμξνων µε προσωπο Ύωνα µας ὢν ογνος ατιτο πιστεύω - την Κερύνεια ελευθεΦΒ που εμεις 9ἱ ντο παρων µας οχικους στην Ελλάδα Νταβος και ὃ --ν Έλλαδο βρηκι εμας τς νο µας οπλα Τὰ εὔπχα το Ἠτανε µιο πολὺ πανηγυρια θα καµουμε Ξ μοι ος ου οσα ροσπτο κα ο μμ ευῃνευς ΕΕΗΤΙΙΖΕΗΦ ΟΗΕΜΙΟΑΙ5 ΜΑΡΙΝΕ ΑΝΟ ΡΕΤΒΟΙΕυΜ ΑΝΟ ο ιο ζΤν τς, ΡΕΤΗΟΟΗΕΜΟΑΙ5 ΤΡΑΝΟΡΟΠΤΑΠΟΝ ο τιδε Ὀλλῶς .. ΡΕΤΗΟΟΗΕΜΙΟΑΙ5 ΙΜΑΙ. ΕΕΕΟ 5ΙΒΝΕΥ ΘΒΑΙΝ5 οι!νε ΟΙ, νεοετΑβιε Οἱ. ΡΕΙΑΗΟς περα Αοτεσθιναν Μεταις, Μινεβαις 8ΡΙΒΙΤ5, Αἰοοµοι5 νΕδεις ΟἨΕΝόσαι, ΕΕΗΤΙΙΖΕΗΣ ΟΑΝΝΕΟ Εοοο ΟΝ ΗΙΒΕ / ΟΕΕ ΗΙΒΕ θυύβνευς σοΝΤΑΝΕΠΕ ΟΡΕΒΑΤΟΝΣ ΑΝΟ ΟΟΝΤΡΟιΙ5 ΒυΝΚΕΒ 5υβνευς 6ΡΟΤΑΤΟΕΡ, ΜΕΑΤ, ΡΟύΙΤΗὪ ΟΑΝΤΠΥ - αΥΑιΙΤΥ οοντβοι. ΤΒΑΝΦΗΙΡΜΕΝΤ 9ύῃνευς ΟΗΥ 6ΛΒΟΟΕΡ (ΘΑΜΡΙΝΑ ΑΝΟΌ ΑΝΑίΙΥ5 Α5 ΡΕΗ ΌΒΑΕΤ Φύβνευς ο ιφ ΕΗ οσους ΟΟΝΘΤΗΑΟΤυΑΙ 8ΡΕΟΙΕΙΟΑΠΟΝΘ) 6Α5 ΕΗΕΕ τεςΏνος ο. 3 ΑΝΣ τλτ ΡΒΕ-ΦΗΙΡΜΕΝΤ ΟΟΝΤΡΟΙ., ΡΟΞΤ ΦΗΙΡΜΕΝΤ ΤΕΟΗΝΙΟΑΙ ΑΞΦΙΡΤΑΝΟΕ ΙΝ ΟΑΒΟΕβου5 Εαςτ ΑουλκτΕ, ΑΝΟ ΒΕΙΙΑΒΙΕ αΝαιυσις ΟΟΝΤΒΑ Ὃ ος: « ΡΙΟΤΟΒΥ ΦΑΜΡΙΙΝΑ, αΑΒΒΙΒΑΤΙΟΝ ΑΤτενῦας ΘΑΕΕΤΥ ο οερεαις ΑΝΑΙΥΘΙ5 ΟΗΕΜΙΟΑΙ. οοΝθυΙ ΤΑΝΟΥ ταίσπε νο ος ια ο νετ ουβ Ὃ τοι 1 νεσδδεις Βενεβασες μα ος Ντε σε τας, ον ΕΑΟΤΟΒΥ ΟΟΝΤΡΟΙ. ΙΝ ΤΗΑΝΞΙΠ ΟΟΝΤΡΟΙ, ΤΑΝΚ5 ΟΑΙ!Ι8ΒΑΤΟΝς ΕΟΒ Ι.Τ.5 6ΑΙΕΒ ΒΗΕΤΙ (4ΒΕΕΕςΕ) Μι ΟΗΗΙ5 ΡΑΝ ΤΟυΝΑ Μι. Α. ΡΑΒΙ5 ΗΕΑΟ ΟΕ ΟΥΡΒυςΣ ΟΕΕΙΟΕ π5 ---ῶΐ.-.-.-.,ααώωἲἾῆῆῶὸῶ...--.-Ἂ-Ἂ-Ἂ--Ἂκκ-ω--ρρΏρΩζὥζζΩὥΩὥΩὥἲώ”ὥὡὥὥἝὩ-ἃᾱὃ-ὃὓ-ὃ-ὃ-- ---. ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΕΡΟΧΦΥΓΟΝ ΩΝ των ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ 1ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΙΜΗ στη Σχολη Τυφλών από την Καλλιτεχνική Οµάδα α επετείους που θα γιορτασουµε σε λίγες µέρες, αλλα ταυτοχρονα στέλλει σε όλους µας το μθνημα της αναγκης για συνεχή αγώνα και προσπαθεια για επιστροφη. Επιτρέψτε µου εδώ γα συγχαρω και να ευχαριστήσω την κερυνειωτισσα δασκἀάλα που εδώ και χρόνια προσπαθει να δωσει τα αγωνιστικά μυνήµατα της, Όχι απο την έδρα, αλλά µέσα απο χρονικά και Φεατρικα εργα. Έγραψε το σημερινό χρονικὀ καιτὸ επενδυσε µε στίχους γνωστών ποιητών και ἀοὐσικπ γνωστων συνθετὠν. Το σκηνοθέτησε κα το διδαξε. Επλπιζω και εύχομαι αυτές οι οκδρλωσεις µας που όπως εἶπα ἐχουν γίνει Άεσμος. συντομα. αν είναι δυνατό και απὀ του χρονου να μεταφερθούν και να γίνονται στο καστρο και στα σχολεία της Κερύνειας, Της Δαππθου και του ΑΥ. Αμβρόσιου, του Καραβά και τοι, Δικωὠμου και σ᾽ όλη την σκλαβωμένη επαρχια ώας Σας ευχαριστω και πάλι που µας τιµάτε µε την παρουσια σας. υ Καραθά ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΟΥ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ πολιηΣῖ ΑμΜΟἵ ) ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΕΕ ΑΔΟΥΛέΕΡΤΙΕ κΕΡΥΝΕΕΑ Τα προσφυγικά Ἅγιος Επίκτητος» και «Ο Καραβάς» επέτειο της 25ης συμμετέχοντας στην παρέλαση στην Λευκωσία. Σωματεία «ἠ Λάπηθος», «Ο Ελεύθερος τίµησαν την Μαρτίου 0050 Κερύνειας Με εξαιρετικές επιτυχίες και µε συνεχή ανοδική πορεία στο ενεργητικὀ του έκλεισε το 199590 Ερασιτεχνικός Σύλλογος Τζούυντο Κερύνειας καὶ μπαίνει στο 1996 µε γέες δυνάμεις και μεγαλύτερους στόχους. Τούτο διαπιστώθηκε κατά την ετήσια γιορτή του Συλλόγου, κατά την οποία έγινε ο απολογισμός της χρονιάς και απονεμήθηκαν τιμητικές διακρίσεις. Τη γιορτή τίµησαν µε την παρουσιά τους ο Πρόεδρος του ΚΟΑκΚ. Δήμος Γεωργιάδης, ο Γενικός Έφορος της ΠΕΟΤΚΤ κ. Μάριος Γεωργιάδης, οἱ αθλητές και γονείς τους και φίλοι του Συλλόγου. Προς την πυκνή συγκέντρωση έκαµε σύντομο απολογισμό της χρονιάς ο Πρόεδρος του Συλλόγου Γρηγόρης Γρηγοριάδης, ανακοινώνοντας ότι ο Σύλλογος Κερύνειας πήρε την πρώτη θέση στις γυναίκες για το 1995 και ήρθε δεύτερος παγκύπρια στην γενική κατάταξη µε 10 χρυσά, 1{ αργυρά και 17 χάλκινα μετάλλια. Σαν γυμναστήριο και σχολή Τζούντο ο Σύλλογος πρώτευσε µε 193 χρυσά, 11 αργυρά και 17 χάλκινα. Τόνισε επίσης ὁτι οι ίδιες άοκνες προσπάθειες του Διοικητικού Συμβουλίου για συνεχή πρόοδο και Επιτυχίες των αθλητών θα συνεχιστούν εξαίροντας ταυτόχρονα τις πολύτιμες υπηρεσίες του προπονητή του Συλλόγου Σταύρου Σταυρινού. Ο Πρόεδρος του ΚΟΑ Κ. Δήμος Γεωργιάδης σε χαιρετισμό του απηύθυνε τα θερµά του συγχαρητήρια στον Σύλλογο και εωχήθηκε κάθε επιτυχία για το µέλλον, εκφράζοντας ταυτόχρονα και την ευχή ὁπως τον επόμενο χρόνο αυτή η γιορτή γίνει σε µια ελεύθερη Κερύνεια. Τα θερµά του συγχαρητήρια απήυθυνε και ο Γενικός Έφορος της ΠΕΟΚΤ κ. Μάριος Γεωργιάδης, δηλώνοντας τη συνεχή υποστήριξη της Ομοσπονδίας στις προσπάθειες του Συλλόγου. Στη συνέχεια έγινε η απονομή των επάθλων στους πρωταθλητές και πρωταθλήτριες και σε όσους είχαν διεθνείς επιτυχίες, από τον Πρόεδρο του ΚΟΑ και τον Γενικό Ἐφορο. Οι τιµηθέντες είναι (στην παρένθεση οἱ διεθνείς επιτυχίες): 1. Αλέξανδρος Ιωάννου 2. Μάριος Κτωρίδης 3. Τάσος Μιχαηλίδης 4. Πόπη Σταυρινού 5. Αίγλη Γεωργίου 6. Αναστασία Αντωνιάδου 7. Δέσποινα Ανδρέου 8. Χριστιάνα Θεμιστοκλέους 9. Χρίστος Χριστοδουλίδης (χρυσό στους ΑΜΚΕ και διεθνείς διακρίσεις) 10. Δημήτρης Γεωργιάδης (χάλκινο στους ΑΜΚΕ και διεθνείς νίκες) 11. Φαέθων Μιχαηλίδης (χάλκινο στους αγώνες 09ΙΤ Νίκαιας) 12. Τάσος Κουττουπής (διεθνείς νίκες Θεσσαλονίκη και Κύπρο) Μετά τις απονομές ακολούθησαν επιδείξεις απὀ οµάδες αθλητών καιο Σύλλογος δεξιώθηκε όλους τους παρευρεθέντες. πο ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΝ ΚΕΡΤΝΕΙΘΤΟΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ε ι στοκ ανωασιωννατσπππναφααὶ Η Κυθέρνηση και το Προσφυγικο Πρόθλημµμα Όπως προκύπτει µέσα απιόὀ τις κατα καιρούς δηλώσεις του Προέδρου της Δημοκρατίας και του Κυβερνητικου Εκπροσώπου η Κυβέρνηση συνδέει το προσφυγικὀ µε το εδαφικό. Ἡ Κωβερνητικη Πολιτική στοχεύει στην επιστροφή εδαφών ώστε ὁσο περισσότεροι πρόσφυγες να επιστρέψουν υπό Ελληνοκυπριακή Διοίκηση και οι υπόλοιποι ουσιαστικά εγκαταλείπονται. Μετά απὀ µια τέτοια δήλωση του Κυβερνητικού Εκπροσώπου στις 12.9.96 η Συντονιστική Επιτροπή Δήμων και Σωματείων της Επαρχείας Κερύνειας έστειλε την πιο κάτω επιστολή στον Κυβερνητικό Εκπρόσωπο: «Κύριο Γιαννάκη Κασουλίδη Κυβερνητικό Εκπρόσωπο Αξιότιµε κύριε Κασουλίδη, Επιθυμούμε να αναφερθούμε στις χθεσινές δηλώσεις σας στους δημοσιογράφους ότι µε την διεθνή ανάμιξη που εἶχε τα τελευταία δυο χρόνια η πλεμιρά µας προ- ωθήθηκαν ορισμένες θέσεις του προέδρου Κληρίδη που θα φανούν χρήσιμες για την επίλυση του Κυπριακού όπως π.χ. αναφορικά µε το εδαφικό. Διευκρινίζοντας σε επερώτηση των δημοσιογράφων δηλώσατε ότι «...Ο τρόπος επίλυσης του εδαφικού και του προσφυγικού ταυτόχρονα µε το να επιστρέψουν υπό Ε/Κ διοίκηση τα 2/3 των εκτοπισθέντων. Τη συνέχεια τη γνωρίζετε». Εκ µέρους όλων των προσφύγων απὀ την Επαρχία Κερύνειας ὅδηλώνουμε ὁτι τη συνέχεια δεν την γνωρίζουμε. Όμως γνωρίζουμε τι είναι δίκαιο και τι θέλει και ο τελευταίος Κερυνειώτης. Η λύση στο εδαφικό κατω προσφυγικό πρέπει να γίνει µε τρόπο ώστε ὁλα τα κατεχόμενα εδάφη να απελευθερωθούν και να επι- στραφούν ώστε όλοι οι πρόσφυγες (και τα 3/3) να επι- στρέψουν σε κατάσταση όπως πριν την Τούρκικη εισβολή και όχι υπό Τουρκοκυπριακή Διοίκηση. Γι αυτό ζητούµε όπως επανεξεταστεί η Κυβερνητική θέση και οι μελλοντικοί χειρισμοί γίνουν στη βάση της πιο πάνω θέσης. Από τη Συντονιστική Κερύνειας» ΕΡΓΟΛΗΠΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΚΑΝΑΡΗΣ ἃ ΡΩΤΗΣ ΛΙΔ ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΕΙΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ Ε. ΜΑΝΤΟΡΙΝΗΣ, Διευθυντής 09-582052 Ίης Οκτωθρίου 7, Λυθροδόντας Τηλ. 02-5423909, Λευκωσία Με τη μοτοσυκλέττα φτάνεις πιο γρήγορα στην Κερύνεια ΨΑΡΑΓΟΡΑ Ρηή/ Ρ/ΑΜΝΕ)Σ ΚέΡΥΝΕέΙΑ ΦΡΕΣΚΑ ΨΑΡΙΑ ΒΑΡΚΑΣ 8 ΦΡΕΣΚΑ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΑ Όλα τα ψάρια καθαρίζοντα! ΑΓ. ΖΩΝΗΣ ϐ1 ΤΗΛ. 359374 ΔΡΟΜΟΣ Μ. ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ ΛΕΜΕΣΟΣ Αντώνης Αντωνίου Αεταηρκ/α Κας Ανα αμήάνει τοτε κα σ Τα 1 Ανώρκ ς ων τῶν ειδών πργν. Γ4μευς, αρρα/ώνες, ε/καύγια, πάρτυ εταιρειό», δεζίωρα 2τρ πότι, χορούς κυνδέσκων, ϱυνερτιάρεις, να τών αικιὸν κ.τ.{. ἔντυπιάτε και ῥώντε αί} κ «αι αΑρακτάρα ϱΤΟ ΝΑρΤυ σας Καὶ Ασε τις ὀγνθιές δέ µας. ανα πήρα άν εντ) χάδι επιτυχία. ' Δι έτλναε τα χρ/ακτύ η) Αός - βρρρικύς Τι/. 64330, Φα) 464Λ4Ρ Ανν .ΑΟΑΝ. ΓΚΑΡΑΖ ΠΑΝΙΚΚΟΣ ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΥΠΩΝ ΜΗΧ- ΑΝΗΜΑΤΩΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ, ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ ΠΕΚΚΩΝ. ΡΥΘΜΙΣΗ ΑΒΑΝΤΖΟΥ ΓΙΑ ΜΗΧΑΝΕΣ ΝΤΗΖΕΛ ΑΠΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Λ/ΚΟΣ ΤΗΛ. 04922514 ΤΙΜΕΣ ΛΑΙΚΕΣ 10 ἀπο ΤΙΣ Υπουργου Παιδείας και Πολιτισμού στην Εκδήλωση µας. Πρόσφυγας και η ἴδια από τη χρυσοπράσινη πόλη του Ευαγόρα βρίσκεται πιο κοντά στους πόθους και στις αγωνίες µας και ακροάζεται καλύτερα για τι κτυπά η καρδιά και πάλλεται η ψυχή του Κερυνειώτη δασκάλου, αλλά και του κάθε πρὀσφυγα. Γνωφτοί οι στόχοι της εκδήλωσης µας. Μιας εκδήλωσης που έχει καθιερωθεί πλέον σαν θεσμός και γίνεται φέτος για πέµπτη συνεχή χρονιά, µε διαφορετικό, φυσικά κάθε φορά περιεχόµενο. Μιας εκδήλωσης που συγκεντρώνει µια φορά το χρόνο όλους τους Κερυνειώτες δασκάλους που βρίσκονται σκορπισµένοι σ όλα τα µέρη της ελεύθερης Κύπρου, και τους καλεί µέσα σε πνεύμα συνεργασίας και συναδελφοσύνης, αλλά και αποφασιστικότητας και αγωνιστικότητας, να διατρανώσουν και να διακηρύξουν την απαρασάλευτη θέλησή τους να διεκδικήσουν Π ΛΑΦΥΛΟΤΙΕΚΕΡΥΝΕΙΛ Σκηνές από το χρονικό «ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΓΗ» που παρουσιόστηκε στην καλλιτεχνική αγωνιστική ε του Σωματείου ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ. αυτό που µας ανήκει. Το δικαιωμα της επιστροφής στη γη των πατέρων µας. Ἐτσι το επαρχιακό Γραφείο της ΠΟΕΔ Κερύνειας, πέρα απὀ τα συνδικαλιστικά πράγµατα και τις συνδικαλιστικές διεκδικήσεις, ενδιαφέρεται και το δείνχει στην πράξη, για τη σωστή εκπαίδευση των παιδιών µας, όσον αφορά το «Γνωρίζω, δεν ξεχνώ και αγωνίζοµαι» αλλά και για την εξάπλωση του αγωνιστικού φρονήµατος των δασκάλων µας. Και εἶναι για µας µια ακόµα ευκαιρία κατά τη σηµερινή µας εκδήλωση, ενώπιον της θρησκευτικής, της πολιτικής και της εκπαιδευτικής µας ηγεσίας, να διακηρύξουµε ότι εμείς οι Κερυνειώτες δάσκαλοι, όπως και όλοι οἱ πρὀσφυγες δε δεχόμαστε Τίποτε λιγότερο απ’ αυτό που απολαμβάνουν όλοι οι ελεύθεροι άνθρωποι πάνω στη γη. Το δικαίωµα να επιστρέψουµε στα χωριά και στην πόλη µας, στα σπίτια και στις περιουσίες µας. Κι εκεί, κάτω απὀ συνθήκες ασφάλειας, να απολαμβάνουμε όλα τα ανθρώπινα δικαιώµατα και ελευθερίες µας. Να τονίσουμε ακόµα ὁτι δε θα δεχθούμε θυµατοποιήση της πόλης και επαρχίας µας, αλλά, ότιθα αγωνιστούµε για την αποτροπή και την ανατροπή ενός τέτοιου ενδεχοµένου. Μια ευκαιρία να στείλουµε µέσα απὀ τα ποιήµατα και τα τραγούδια, ότι παρ’ όλα τα χρόνια που ἐχουν περάσει παρ”ολες τις δυσκολίες και τα προβλήματα που ἐχουν δημιουργηθεί η Γενέθλια Γη, ζει και µας καρτερεί, και ο κουρσεµένος Πενταδάκτυλος είναι ἑτοιμος να ανασηκώσει την πλάτη και να αποσείσει αυτούς που μολύνουν τ’ άγια χώματά του. Να δείξουμε µέσα από τους ατέλειώτους αγώνες του Ἑλληνισμού, ότι η λευτεριά και η δικαίωση δεν χαρίζεται αλλ᾽ αποκτιέται µε θµσίες και αγώνες. Η φετινή αγωνιστική και καλλιτεχνική µας εκδήλωση περιλαμβάνει το Χρονικό Γενέθλια Γη. Είναι επίκαιρο, γιατί αναφέρεται στις ὅυο εθνικές ΔΡΑΣΤΝΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΝ κερικΕ το πΡοΣσςφνγος Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΟΛΩΝ των ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΙΜΗ. ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 κδήλωση ΠΟΕΔ Κερύνειας στις 17/34/96 στη Σχολή Τυφλών από την Καλλιτεχνική Οµάδα επετείους που θα γιορτάσουµε σε λίγες µέρες, αλλά ταυτόχρονα στέλλει σε όλους µας το μύνημα της ανάγκης για συνεχή αγώνα και προσπάθεια για επιστροφή. Επιτρέψτε µου εδώ να συγχαρώ και να ευχαριστήσω την Κερυνειώτισσα δασκάλα που εδώ και χρόνια προσπαθεί να δώσει τα αγωνιστικά µυνήµατα της, όχι απὀ την έδρα, αλλά µέσα απὀ χρονικά και θεατρικά έργα . Ἐγραψε το σημερινό χρονικό και το επένδυσε µε στίχους γνωστών ποιητών και μουσική γνωστών συνθετών. Το σκηνοθέτησε και το δίδαξε. Επλπίζω και εύχομαι αυτές οι εκδηλώσεις µας που όπως είπα έχουν γίνει θεσμός, σύντομα, αν είναι δυνατό και απὀ του χρόνου να μεταφερθούν και να γίνονται στο κάστρο και στα σχολεία της Κερύνειας, της Λαπήθου και του Αγ. Αμβρόσιου, του Καραβά και του Δικώμου και σ’ όλη την σκλαβωμένη επαρχία μας. Σας ευχαριστώ και πάλι ποι! µας τιµάτε µε την παρουσία σας. τιμητική Εκδήλωση Δήμου Καραθά έσα σε συγκινητική ατμόσφαιρα Λή πραγματοποιήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου στην αίθουσα «Μελίνα Μερκούρη» στη Λευκωσία η εκδήλωση του Δήμου Καραβά προς τιµή των πρώην Δημοτικών Συμβούλων Καραβά που υπηρέτησαν την κατεχόμενη κωμόπολη Καραβά πριν απὀ το 1974. Στην εκδήλωση προσκλήθηκαν και απηύθυναν χαιρετισμό ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κερύνειας κ. Παύλος, ο Έπαρχος Κερύνειας κ. Δ. Παπαδόπουλος εκ μέρους του Υπουργού Εσωτερικών καιο Πρόεδρος της ΄ Ένωσης Δήμων κ. Λέλλος Δημητριάδης. Παρόντες ήταν και οἱ Δήμαρχοι Κερύνειας, Λαπήθου και Κυθρέας. Στο Α’ µέρος τιμήθηκαν οι τρεις εν ζωή πρώην Δήμαρχοι κ.κ. Παναγιώτης Καλαβάς, ἰωάννης Χαρμαντάς και Φιλόθεος Χ΄Δαμιανού και οι Δημοτικοί Σύμβουλοι κ.κ. Νεοπτόλεμος Κουτσοκούµνης, Κώστας λωαννίδης, Δημήτρης Παπαπέτρου, Όμηρος ΧΔημητρίου, Δημήτρης Ασπρής, Κυριάκος Κοζάκος και Φώτος Μοτίτης. Τους τιµώµενους παρουσιάσε ο Δημοτικός Σύμβουλος κ. Δημήτρης Κοζάκος. Σε ομιλία του ο Δήμαρχος Καραβά κ. Πανίκος Τσέντας ευχαρίστησε τους τιµηθέντες για την πολυτιµη συμβολή τους στην ανάπτυξη της κατεχόμενης κωμόπολης στα δύσκολα χρόνια που προηγήθηκαν της τουρκικής εισβολής και κάλεσε τους Καραβιώτες σε σύμπνοια και ἔνοτητα για τον κοινό αγώνα της απελευθέρωσης των σκλαβωμένων εδαφών μας και την επιστροφή στις πατρογονικές εστίες. Στο Β) μέρος παρουσιάσθηκαν Κυπριακοί Χοροί απὀ το Χορευτικό Συγκρότηµα του κ. Μίκη Σιακαλλή και τραγούδια του Καραβά περιλαμβανομένου του Ὑμνου για τον Καραβά από τον κ. Λεωνίδα Πιτσιλλίδη. ΒΑ] ΛΙΑ.ΦΕΝ.ΙΛΝΌ ΕΒΥΙΟΕΦ Ι1ὺ ΕΟΒΝΑΒΡΙΝ.ΣΗΙΡΡΙΝ6-Οἱ ΕΛΒΙΝᾷ ΗΕΑΌ ΟΕΡΙΟΕ: ΤΕΙ. 06-344500, 06-347700, 05-748ο09 ΕΑΧ: 05:745990, ΙΜΑΣΡΟΙ. ΒΒΑΝΟΗ ΟΡΡΙΟΕ: ΤΕΙ: 02-356484, 02-356485 ΕΑΧ: 02-3696484, ΝΙΟΟΡΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ἈΗΜΟΥ: ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ο” Με πολύ µεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η Παγκύπρια Αγωνιστική Καλλιτεχνική Εκδήλωση που οργάνωσε το Επαρχιακό Γραφείο της ΠΟΕΔ Κερύνειας την Κυριακή 17.39.96 στη Σχολή Τυφλών. Την εκδήλωση τίµησαν µε την παρουσίατουςο Μητροπολίτης Κερύνειας κ. Παύλος, η Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κλαίρη Αγγελίδου,ο Γενικός Γραμματέας του ΑΚΕΛ και βουλευτής Κερύνειας κ. Δημήτρης Χριστόφιας, οἱ βουλευτές Κερύνειας κ. Ρήνα Κατσελλή και κ. Σωκράτης Χάσικος, οκ. Γεώργιος Λουκά, µέλος της επιτροπής Εκπαιδευτικής Ὑπηρεσίας, Μέλη της Γραμματείας και του Δ. Συμβουλίου της ΠΟΕΔ, οι Δήμαρχοι Κερύνειας και Λαπήθου, Επιθεωρητές Δημοτικής Εκπαίδευσης και Πρόεδροι και Μέλη Σχολικών Εφορειών επαρχίας Κερύνειας. Παρέστησαν επίσης όλοι σχεδόν οι Κερυνειώτες δάσκαλοι µε τις οικογένειές τους. Οι στόχοι της εκδήλωσης ήταν 1. Η επαφή και η περαιτέρω σύσφιξη των δεσμών φιλίας, μεταξύ των οἰκογενειών των δασκάλων/ νηπιαγωγών της Επαρχίας Κερύνειας, οι οποίοι, λόγω της εισβολής, έχουν διασκορπιστεί σε κάθε γωνιά της ελεύθερης Κύπρου. 2. Η καλύτερη γνωριμία και αγάπη της κατεχόμενης Επαρχίας Κερύνειας, από τα παιδιά καιτους νέους δασκάλους. 9. Η διατράνωση της θέλησἠς των δασκάλων για ανένδοτο αγώνα μέχρι τη δικαίωση και επιστροφή στη γη των πατέρων τους και η έγκριση ψηφίσματος για το εθνικό. Η εκδήλωση άρχισε µε χαιρετισμό του Προέδρου του Επαρχιακού Γραφείου της ΠΟΕΔ Κερύνειας, Κώστα Πατέρα ο οποίος αναφέρθηκε στη σηµασία της εκδήλωσης που οργανώνεται για πέµπτη συνεχή χρονιά, Τόνισε ότι οἱ Κερυνειώτες δάσκαλοι θα συνεχίσουν µέσα απὀ το εκπαιδευτικό τους έργο, αλλά και µε τη ὁράση τους έξω απὀ τα σχολεία, τον αγώνα για: δικαίωση και επιστροφή. Διακήρυξε ακόµα ότι δε θα δεχθούν θυματοποίηση της πόλης και επαρχίας Κερύνειας. (ολόκληρη η ομιλία Ε ΛΛΟΦΥΛέΕΈΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ δημοσιεύεται κατωτέρω). Ο Μητροπολίτης Κερύνειας κ. Παύλος στο χαιρετισμό του, αφού συγχάρηκε τους οργανωτές της εκδήλωσης, υποσχέθηκε την αμέριση συμπαράσταση της εκκλησίας στους αγώνες και στις προσπάθειες των εκπαιδευτικών για δικαίωση των ποθών του λαού µας. Τόνισε επίσης τη σηµασία της οµόνοιας και συνεργασίας όλων για επίτευξη των στόχων µας. Διακήρυξε ακόµα ότι θα συνεχίσουμε να αγωνιζόµαστε, µε όλα τα εις τη διάθεση µας µέσα, μέχρι να δικαιωθούµε. Στο δικό της χαιρετισμό η Υπουργός Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κλαίρη Αγγελίδου αναφέρθηκε στη σηµασία της εκπαίδευσης και στη συμβολή των εκπαιδευτικών στη διατήρηση άσβεστης της µνήµης των κατεχοµένων. Τόνισε ακόµα, τις ο πο τι» ΔΡΑΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΕΡΥΝΕΙΟΤΑΝ ΗΡΦΣΦΤΓ δυσκολίες που υπάρχουν και εξέφρασε την ευαρέσκεια της γία το έργο που επιτελείται απὀ τους δασκάλους στον τοµέα αυτό, µέσα αλλά και έξω απὀ το σχολείο. Στη συνέχεια παρουσιάστηκε το χρονικό ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΓΗ, που αναφέρεται στην ελληνική επανάσταση του 1821, στον αγώνα της ΕΟΚΑ του 1955 - 59 στην τούρκικη εισβολή του 1974 και στον ασίγαστο πόθο και αγωνιστικότητα του κερυνειώτη και κάθε πρόσφυγα για ελευθερία, δικαίωση και επιστροφή στη γενέθλια γη του. Το χρονικό έγραψε και επένδυσε µε στίχους εκλεκτών ποιητών και µουσική διαλεκτών συνθετών, η Κερυνιώτισσα δασκάλα Χλόη Προκοπίου, Το παρουσίασαν οι δάσκαλοι Άννα Βιολάρη και Χρίστος Παρπούνας και σ’ αυτό συμμετείχε η καλλιτεχνική ομάδα του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια». Η εξαιρετική σκηνοθεσία και παρουσίαση του χρονικού προκάλεσε ρίγη συγκίνησης και ενθουσιασμού σ’ όλους που το παρακολούθησαν και οἱ οποίοι στο τέλος χειροκρότησαν θερµά τους συντελεστές της παράστασης. Στο τέλος εγκρίθηκε ψήφισμα για το εθνικό που αποστάληκε ήδη στις Κυβερνήσεις και τα Κόμματα της Κύπρου και Ελλάδας, το Γραμματέα του ΟΗΕ και τις Κυβερνήσεις των 6 μονίμων µελών του Συµβουλίου Ασφαλείας. Με το ψήφισμα τους οι Κερυνειωτές δασκάλοι και νηπιαγωγοί διακηρύττουν ότι μοναδικός σκοπός του αγώνα τους είναι η επιστροφή στα σπίτια και στις περιουσίες τους σε µια ελεύθερη επαρχία Κερύνειας, σε µια ελεύθερη και αδιαίρετη Κύπρο µε πλήρως κατοχυρωμένα τα ανθρώπινα τους δικαιώματα. Τα 25 χρόνια της προσφυγιάς δεν τους έχουν κουράσει και οὖτε έχουν βολευτεί στην προσφυγιά, όπως κάποιοι θέλουν να τους παρουσιάζουν. Η αντίδραση τους θα εἶναι άμεση και δυναμική σε λύση του Κυπριακού που θα θυµατοποιεί µε οποιονδήποτε τρόπο την πόλη και Επαρχία Κερύνειας, και στην οποία δε θα γίνονται πλήρως σεβαστά όλα τα ανθρώπινα δικαιώµατα και βασικές ελευθερίες για όλους τους κατοίκους όπως προνοούν τα ψηφίσματα του ΟΗΕ και οι αρχές του Διεθνούς Δικαίου. Η ΠΟΕΔ Κερύνειας επιθυμεί να ευχαριστήσει και δηµόσια όλους όσους τίµησαν µε την παρουσία τοὺς την αγωνιστική καλλιτεχνική εκδήλωση και όσους συνέβαλαν στην επιτυχή παρουσίασή της. Ευχαριστει επίσης θερμά το Συνεργατικὀ Ταμιευτήριο Δασκάλων και το Δ. Συμβούλιο της ΠΟΕΔ που χρηµατοδότησαν την εκδήλωση. Η Οµιλία του Προέδρου του Επαρχιακού Γραφείου ΠΟΕΔ Κερύνειας «Σας καλοσωρίζω στην Παγκύπρια Αγωνιστική και Καλλιτεχνική Εκδήλωση του Επαρχιακού Γραφείου της ΠΟΕΔ Κερύνειας. Η παρουσία σας εδώ φανερώνει την αγάπη και το ενδιαφέρον σας για κάθε τι το Κερυνειώτκο. Ξεχωριστά χαιρετίζω την παρουασία της Εντίµου ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΗΛΑΟΦΥΛΟΈΕΈΗΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ Κερύνεια ζη στην ΓΙ προσφυγιά της και θα ζη αυτή την προσφυγιά όσο χρειαστεί, ως την ώρα που κάθε Κερυνειώτης θα µπορεί ελεύθερα να ζήσει στη γη των πατέρων του στη Υη του, στη γη των παιδιών του. Αυτό τόνισαν µε την παρουσία τους όλοι οι Κερυνειώτες που συνγκεντρώθηκαν το Σάββατο στις 16 του Μάρτη στο προσκλητήριο τους σωματείου της «Αδούλωτης Κερύνειας» που για άλλη µια φορά θέλησε να συνγκεντρώσει κάθε Κερυνιώτη, αλλά και κάθε φίλο της Κρεύνειας ώστε µαζί να ξαναζήσουν Κερυνιώτικες θύμησες, να σεριανίσουν σε γνώριµα Κερυνιώτικα δρομάκια, να ξαποστάσουν στο παγκάκι κάτω απὀ το κάστρο και να πάνε βαρκάδα ως το Βαβυλά, την Ὄρκα, την Καλογραία. Βρέθηκαν για άλλη µια φορά για να διατρανώσουν τη θέληση τους ν᾿ αντέξουν όσο χρειαστεί, ν᾿ αντέξουν ώσπου να χαράξει η µέρα της πραγματικής Λευτεριάς που ο κάθε Κερυνειώτης θαᾳ µπορεί να ζήσει στην Κερυνιώτικη ΥΠ του όπως θέλει. Προς το παρόν οι Κερυνειώτες θα ζουν ακολουθώντας τον Γολγοθά της προσφυγιάς τους ώσπου να ξημερώσει η Ανάσταση της Λευτεριάς τους. Το Σάββατο {16 Μαρτίου, όλη η Κερύνεια απέξειξε ότι Ζη και θα ζη. Την πίστη των Κερυωνειωτών στον δίκαιο αγώνα τους και την αποφασιστικότητα τους να αγωνιστούν για την απελευθέρωση των κατεχοµένων και την επιστροφή στις πατρογονικές τους εστίες διακήρυξε σε σύντομη ομιλία της που δημοσιεύεται κατώτερω, η κ. Νίσα Σολωμονίδου Αναστασίου, µέλος του Διοικητικού Συµβουλίου της «Αδούλωτης Κερύνειας». «Κκερυνειώτες, Φίλοι της Κερύνειας, Συγκεντρωθήκαµε και σήµερα για να ζήσουμε κάποιες στιγμές, που τα γνωστά µας πρόσωπα θα οδηγήσουν τη σκέψη µας εκεί που πάντα βρίσκεται η καρδιά µας. Το σωματείο µας, της «Αδούλωτης Κερύνειας» οργάνωσε αυτή τη συγκέντρωση για να βρεθούμε οι Κερυνιώτες και οἱ φίλοι της Κερύνειας και µαζί να πορευτούµε εκεί που ποτέ Δεν Ἐεχνούμε, εκεί που ὀνειρο, σκοπός και πεθυμιά αταλάντευτη είναι να βρεθούμε στους τόπους µας τους Κερυνειώτικους. Σήµερα θα πάµε στην Κερύνεια, θα βρεθούμε στο γραφικό της λιμάνι, θα ατενίσουµε τον Πενταδάκτυλο, θα προσκυνήσουµε στην Αχειροποίητο, θα κολυμµπήσουµε στην Αιρκώτισσα. Το ταξίδι µας τούτο φανταστικό, γιατί οἱ Αττίλες έχουν στήσει συρματοπλέγµαττα, σκοτώνουν. απαγορεύουν στους πραγματικούς κατοίκους της Κερύνειας να ζήσουν στον τόπο τους στη Υη τους, στο σπίτι τους. Είκοσι δυο χρόνια τώρα, μας κρατούν µακριά απὀ τους λεμονανθοὺύς της Λαπήθου και του Καραβά απὀ το αγέρι της Γλυκιώτισσας, απὀ τις αμμουδιές της Κερυνιώτικης παραλίας. Μας κρατούν µακριά απὀ τους αγαπημένους τόπους µε τα όπλα του κατακτητή µα εμείς δηλώνουμε άλλη µια Φορά πως δεν ξεχνούμε τηνκερύνεια, δεν ξεχνούµε τα χωριά µας, δεν μπορούμε να ξεχάσουμε το χώμα που σ’ αυτό ιδρώσαµε και φτιάξαμε τα σπίτια τα περιβόλια, τις εκκλησίες µας. Δεν μπορούμε να ξεχάσουμε την ιστορία µας που τρεις χιλιάδες χρόνια τώρα, μας δένει σαν ομφάλιος λώρος µε τις μητρικές ρίζες. Δεν παραγράφονται πατρίδες, οὖτε ξεριζόνονται ρίζες βαθειές που κρατούν ίσαμε τον Κηφέα, τον Πράξανδρο, τον Απόστολο Παύλο και τον Άγιο Ευλάλιο. Η ιστορία µας μπαίνει σε μακρινούς αιώνες και οι ρίζες µας βαθειές και στέρεες. Όσο κι αν τα όπλα του κατακτητή μας κρατούν µακριά απὀ τους τόπους µας, εμείς δεν μπορούμε να ζήσουμε αληθινά. Θέλουμε τη Υη µας, απαιτούµε τα δικαιώµατα του κάθε πολίτη σ’ αυτό τον πλανήτη για τα οποία οι ισχυροί της Γης... κόπτωνται ότι εφαρμόζουν και γί αυτά αγωνίζονται - ναι ζητούµε την εφαρµογή τους και ΠΟ ΤΙΣ ΔΡΛΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ τοῦ }ΣΦΝΛΤΕΙΘΥ 101 για µας τους Κερυνιώτες. Γιατί, εμείς δηλώνουμε πως τα απαιτούµε και θα αγωνιστούµε µε κάθε ικµάδα της ὑπαρξής μας, µε κάθε κύτταρο του κορμιού µας, να εφαρμοστούν. Και όσοι... κρυφά ή φανερά ειρωνικά ἡ σοβαρά, µας λένε, να ξεχάσουμε την Κερύνεια, ένα τους λέμε «Κερύνεια Ελεύθερη - Κύπρος Ελεύθερη», Ἐστω και ένας Κερυνιώτης αν εµποδιστεί να πάει στον τόπο του να ζήσει εκεί ελεύθερος, όχι βέβαια κάτω απὀ συνθήκες ασφάλειας των... Τούρκων, όπως µας λένε, αλλά πραγματικά ελεύθεροι, όπως αξιούν τα άρθρα του καταστατικού χάρτη των Ηνωμένων Εθνών, που ο κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωµα να εκλέγει ελεύθερα τη μόνιμη κατοικία του σ’ όποιο µέρος της πατρίδας του θέλει. Πόσο μάλλον εμείς που ζητούµε τα σπίτια µας, τα χωριά µας, τις εκκλησίες µας, που ήταν δικά μας, ολόδικά µας και απ’ αυτά μας έδιωξαν µε τη βία. Μας παρουσιάζουν Ιδέες, µας μιλούν για συμφωνίες Κορυφής καὶ παραγράφουν τα δικαιώµατα µας. Πώς θα δεχτούμε, έστω να συνομιλήσουμε για άρθρα που λένε ότι «αν στο σπίτι µου στην Κερύνεια κατοικά τουρκοκύπριος δεν δικαιούμαι να... «ξεσπιτώσω»... αλλά θα μου κτίσουν εµένα του γνήσιου Κκερυνιώτη, αλλού σπίτι. Πρόσφυγας δηλαδή, όχι στην ἴδια µου την πατρίδα - όπως λ0ΤἨ τώρα - αλλά και στο ἰδιό µου το χωριό! Πώς μπορούν και μιλούν Υια συμφωνίες Κορυφής που προνοούν χωριστή διοίκηση και στην περίπτωση της Κερύνειας, (που τόσο εύκολα την παραχωρούν), τουρκική διοίκηση Δη,.. να πάμε για λίγους µήνες, έστω µερικά χρόνια και ύστερα ομαδικά ή ατομικά να µας διώχνουν όπως όγινε στην Κωνσταντινούπολη, στην Τένεδο και όπου αλλούο Τούρκος διοικά Γιατί δεν µας διδάσκει πια η ιστορία Πόσες φορές να ξεπουλήσουμε πατρίδες µε την υπογραφή µας Γιατί δεν αναλογιστήκαµε μήπως εἶναι αυτή η ίδια η στάση µας που ενισχύει τη βουλιµία της Τουρκίας να ζητά, να παίρνει και πάλι να ζητά, ώσπου ν᾿ αφανίσει απὀ παντού τον Ελληνισμό Έχουμε στα χέρια μας όπλο τα ανθρώπινα δικαιώµατα που µας καταπατούν και που πρέπει να απαιτούµε την εφαρµογή τους. Πρέπει να ζητούµε Πάντα καὶ παντού την εφαρµογή τους ώσπου να το πετύχουμε. Γι αυτά τα δικαιώµατα χύθηκε αίμα, χάθηκαν ζωές καὶ µεῖς 0ἱ Κερυνιώτες δηλώνουμµε πως είµαστε έτοιμοι κάθε σταγόνα του αἱματός µας να προσφέρουμε Υια να ζήσουμε ὁσοι ζήσουν, στη Υη που ενα δική µας. Έχουμε δικαιώµατα 6 αυτήν και δεν τα ξεπουλούμε, ούτε υπογράφουµε, οὖτε δεχόμαστε άλλων υπογραφές που θα µας κρατούν µακριά από την Κερύνεια µας. Όλοι εμείς, όλοι εσείς, που γα να ᾿ρθείτε σήµερα εδώ φανερώνει πως η καρδιὰ σας έχει µέσα της την Κερύνεια, ος βροντοφωνάξουµε «Εμπρος για την Κερύνεια µας» Με το καλωσόρισμα, ὁλοι εμες του συμβουλίου της «Αδούλωτης Κερύνειας» υποσχόµαστε να σας φιλέψουμε σύντομα, εκεί πού το νερό καιτο κρασί μοσκοβολούν λεμονανθό κ θάλασσα Κερυνιώτικη». ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ΗΕ ΛΔΛΟΥΛέΡΕΈΗΕ κΕ ΟΥΝΕΛ 7 μπυ Τι ΝΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Τ9)ὗ Σ6ΛΛΤΕΙΘΥ λΛΛ0οΥΛΟΤηΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ Η φιλοτουρκική συμπεριφορά των Ευρω- παίων Εταίρων της Ελλάδος έναντι της πα- ράνοµης και προκλητικής αµφισθήτησης των νοµίµων και Διεθνώς κατοχυρώµενων κυριαρχικών δικαιωμάτων της Ελλάδας, στο Αιγαίο, ο ωμός εκθιασµός, των Ευρωπαίων προς την Ελλάδα ότι οι ενταξιακές διαπραγματεύσεις µε την Κύπρο δεν θα προ- χωρήσουν αν η Ελλάδα εμποδίσει (λόγω της Τουρκικής πρόκλησης στο Αιγαίο) την χρηματοδότηση της Τουρκίας, ο συνεχιζόµενος εμµπαιγµός και η φιλοτουρκική στάση των συμμάχων σε όλες τις προσπάθειες επίλυσης του Κυπρια- κού προκαλέσαν την οργή του Σωματείου «Αδούλωτη Κε- ρύνεια» το οποίο εκυκλοφόρησε (την 1.3.36) την πιο κάτω ανακοίνωση: «Είναι καιρός ορισμένοι “σύμμαχοι” µας να καταλάθουν, πως πρέπει κάποτε να πάψουν να παίζουν µε την υπομονή μας, Για τον Έλληνα µε τον κοινό νου είναι πια φανερό πως οἱ Πόντιοι Πηλάτοι έριξαν τη μάσκα και πέρασαν τη γραµµή ανοχής µας. Δεν μπορούν να µας κοροϊδέυουν επ᾽ άπειρον. Αν στην εξουσία ήταν ο Μακάριος ή ο κ. Κυπρια- νούθα τους κατηγορούσαν στους αφελείς για τη σηµερινή Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΕΧΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗ µας στάση σαν κομμουνιστές για να τους υποσκάψουν. Βρίσκεται όµως στην εξουσία ο κ. Κληρίδης και έτσι δεν μπορούν να τον κατηγορήσουν µε τις πιο πάνω ψευδείς κατηγορίες. Και είναι εδώ που θέλουµε να καταλήξουμε. Είναι γι αυτό που θέλουµε να συγχαρούµε τον κ. Κασουλί- δη για την τολμηρή επιτέλους και ορθή θέση του, ότι δηλα- δή ον δεν μπούμε στην Ευρώπη όρθιο!, καλύτερα να µην μπούμε. Είναι καιρό που η Αδούλωτη Κερύνεια είχε προειδοποιήσει ότι οι σύμμαχοι µας µας κοροϊδεύουν. Πάντοτε θρίακουν και µια νέα δικαιολογία για να στηρίξουν τους Τούρκους, ενάντια στους Έλληνες. Τολμούμε να πούμε πως µας σπρώχνουν ξεπίτιδες στον πόλεμο. Καθημερινά µας μειώνουν παίζοντας µε την υπο- µονή µας και την αξιοπρέπειά µας. Πού το πάνε Ως πότε νομίζουν πως θα τους ανεχόµαστε Μπορεί η κυθέρνηση µας να µην µπορεί να τοὺς το πει κατάµουτρα και να κρα- τόει τους τύπους. Εμείς όµως η Αδούλωτη Κερύνεια και ο απλός Έλληνας μπορούμε και γ΄ αυτό τους λέμε έξω από τα δόντια. «Δεν θα ανεχτούµε την υποκρισία σας για πολύ ακόµη». Το εἷ- παμε στον Αμερικανό τον πρέσθυ, το είπαµε Και στον Ἁγ- γλο πολλές φορές. Νομίζουν ότι µπλοφάρουµε. Εμείς θα το πούμε ακόµη µια φορά. «Πάψετε να παίζετε µε τη φω- τιά. Γιατί είµαστε “καλά παιδιά” για πολύ καιρό. Δείξαμε µαζί σας πολλή υπομονή µέχρι 'γαϊδουροσύνης”. Έχουμε όµως αξιοπρέπεια». Όταν µας λένε πως οἱ Τούρκοι εἶναι περήφανος λαός και δεν πρέπει τάχα να τους πιέζουν, εμείς τους απαντούµε πως ο Έλληνας είναι δέκα φορές πιο περήφανος. Κι αν σιωπά είναι γιατί σας ανέχεται, ελπί- ζοντας ότι θα αναγνωρίσετε τα φιλειρηνικά του αισθήµα- τα. Ελπίζοντας ὀτι θα καταλάθετε επιτέλους πως έχετε να Κάνετε µε ένα θάρθαρο Τούρκο ασιάτη απὀ τη µια και ἑνα πολιτισµένο Έλληνα Εὐρωπαίο από την άλλη. Στο τέλος όµως πρέπει να διαλέξετε. Ἡ αυτούς ή εµάς. Έχει και η υπομονή τα όριά της». Η επέτειος τής 25ης Μαρτίου 9594996999 996994999Φ0Φ0ΦΘ9Φ0ΦΦΘΘΦΘΦΘΟΦΘΦΟΦΟΟΘΟΟΦΟΟΟΦΟΘΡΘΟΦΟΦΘΘΟΘΟΘΦΟΟΦΦΘΟΟΟΦΟΟΟΟΘΟΟΟΟΦΟΟΦΟΟΟΟΟΟΟΦΟΟΟΟΟΟύΟσΟυΟΟΡοΟυ Σ7ιγµιότυπα από την συµµετοχή του Σωματείουµος: Αν δεν κάµουµε λάθαρο του αγώνα µας το δίδαγµα του 19214, µπορεί να µην Φθάσουμµε να γιορτάσουµε άλλη φορά την ένδοξη επέτειο Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» τίµησε την επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας µε την πιο κάτω διακήρυξη του προς τον Κυπριακό Λαό (στις 25/3/996) και µε συμμετοχή του στις παρελάσεις που έγιναν στην Λυκωσία και την Λεμεσό την ἴδια ηµέρα: «Στρέφουµε σήµερα το νου και την καρδιά µας στην ιστορική επέτειο της ὀρης Μαρτίου 1821 και τιμούμε τοιις αγνούς αγωνιστές που σήκωσαν στους ὦμους τους το βάρος ενός άνισου αγώνα ενάντια σε µια ολόκληρη Οθωμανική Αυτοκρατορία η οποία εκτὸς απὀ την υὑπεροπλια και την δύναμη της είχε µε το µέρος της καιτην υποστήριξη των τότε Μεγάλων Δυνάμεων των οποίων τα συμφέροντα υπέβαλλαν σεβασμό προς την Θθωμανική Αυτοκρατορία. (Όπως ακριβώς και σήµερα τα συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων τους κάμνει όχι µόνο να κλείνουν τα µάτια στην Τούρκικη θηριωδία σε βάρος της Κύπρου και στην καταπάτηση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων µέσα στην ἴδια την Τουρκία, αλλά τους κάµνει να την στηρίζουν οικονομικά, πολιτικά και στρατιωτικά). Μαχόμενοι υπέρ Πίστεως και Πατρίδας, ένα αγώνα για ελευθερία ἡ θάνατο, οι αγωνιστές του 19821 κατάφεραν να δημιουργήσουν τις προὐποθέσεις ώστε να έλθει τότε και η αναγκαία βοήθεια απὀ το εξωτερικό και στο τέλος κατάφεραν ο άνισος αγώνας να ενοδωθει και να ξαναγεννηθεί το ελεύθερο ελληνικό κράτος. Αναλογιζόμενος σήµερατις πο 'ᾱει ὸ Αγώνα αντικατοχικό, απελευθερωτικό, υπέρ πίστεως και πατρίδος χρειάζεται και σήµερα ο Κυπριακός Ελληνισμός ευθύνες µας έναντι της συνεχιζόμενης Τουρκικής κατοχής, σε συνθήκες που είναι πολύ καλύτερες και ευνοἰκότερες από τότε θεωρούμε ότι πολύ απέχουµε απὀ τη γενιάτου 1821. Ἑχοντας επίγνωση αυτής µας της ευθύνης και ανεπάρκειας τιμούμε σήµερα την ιστορική επέτειο του 1821 και παρόλες τις αδυναμίες μας αρνούμµαστε τα τετελεσμµένα της εισβολής και κατοχής και είμαστε ἑτοίμοι για τον αντικατοχικὀ απελευθερωτικό αγώνα που χρειάζεται για να απαλλαγούµε απὀ την Τουρκική κατοχή. Με την ευκαιρία της επετείου και εν ονόματι των επετειακών διακηρύξεων που ακούσαμε καλούμε την Ηγεσία του τόπου να τιμήσει τις διακηρύξεις της και να ανοίξει τον ὄρόμο για ένα πραγματικά αντικατοχικό, απελευθερωτικό αγώνα. Ας ξεκινήσουμε την αναγκαία επανατοποθέτηση η οποία θα θέσει φραγμό στην αναμενόμενη Αμερικανική πρωτοβουλία η οποία θᾳ οδηγεί στο «κλείσιμο» του Κυπριακού. Ας κάνουμε ἑνα νέο ξεκίνημα πιο ελπιδοφόρο και πιο αποτελεσματικό, εμπνευσμµένοι από τις αρετές των αγωνιστών του 1621». ΣΥΝΕΡΓΕΙΟ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑΣ Καθάρισµα Κήπων Κόθονται δέντρα μαζεύονται άχρηστα αντικείµενα Καθώς επίσης μαζεύονται άχρηστα αντικείµενα από μηχανουργία και εργοστάσια ΑΠΟΤΑΘΕΙΤΕ: Τηλ. 09-635442, 02-490788 ΘΗΕΒΗΥΝΟΟΟΡ ΙΝΝ ΒΑΗ Απιαϊμοιηιος Ανεο., ΚγΓΙΔΚἰ Οουγί, 9ΠοΟΡ 1 Τ6|. 05-3215841, 312305 ΙπιαςςοΙ Επίογ α ἁήηκ αἲ ἰπὶς γιςῖῖο 5ἳγίθ Ό8ἵ, ΝΩΘΓΘ γου ο8η 5ἱἳ ΒΓουΠᾶ {πθ Όατ απαά δἰπιρἰγ ΓΘ8ἰ8Χ. Ι{ ἰ5 5μαῖϊθα αοοιΐ 80 πιθίθι5 Ίοπη {πο ΕουΓ Ῥθ85δοπς Ποίϊφι. ΡΟΟΙ ΤΑΡΒΙΕ - (Αραιϊπιεηίς {οι τοπὶ αἱ Οπήςίϊπα ΟοπιρΙεχ - ὈεΏίπα οι 080) ΝΙΡΕΟ αΑΜΕΣ 180 ΤΙΣ ΑΡΑΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ Τ0ἵ ΧΘΜΛΤΕΙΘΥ ΔΙΟΤΙΟΤΗ κερί Ἡπ ΛΑΟΥΑΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1998 θπσσαςς ενδιαφέρον για το Κυπριακο υπάρχουσες πληροφορίες (διαθέσιµες σε εμάς) σχετικὲς µε την αναμενόμενη Αμερικανική ΓΠιρωτοβουλία και γενικά το όλο Αμερικανικό ενδιαφέρον για το Κυπριακό και εξάγουµε τα ακόλουθα συμπεράσματα: Ἱ, Η όλη Αμερικανική προσπάθεια ξεκινά απὀ το γεγονός ότι η λύση έχει διαμορφωθεί στο έδαφος, εδώ και 22 χρόνια και στοχεύει στην διαµόρφωση ενός πλαισίου λύσης πάνω σε αυτή τη βάση. 2. Η όλη Αμερικανική προσπάθεια στοχεύει στην επιβολή της λύσης της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας στην οποία ο Αμερικανός απεσταλμένος κ. Κλίφφορτ το 1977 κατάφερε να παγιδεύσει την ηγεσία της Κύπρου. 3. Το περιεχόµενο που δίδεται απὀ Αμερικανικής Πλευράς στη λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας και ΤΟ οποίο προωθείται µέσα από τις κατά υπογραφή µιας κακἠς λύσης θα μπορούμε να την βελτιώσουμε µέσα απὀ το Ευρωπαικό κεκτημένο για το οποίο τελευταία γίνεται πολύς (ακαδηµαικά) λόγος. 4. Η επαναλαμβανόμενη Προεδρική εκδήλωση ενδιαφέροντος µε τυπικές επιστολές στοχεύει στον περιορισμό και την εξουδετέρωση της δικής σας κλιμακούμενης πίεσης και των δυνατοτήτων που διαθέτετε. Από τη στιγµή που το Προεδρικό ἐνδιαφέρον προωθεί την αποδοχή και νομιμοποίηση των τετελεσμένων της εισβολής και κατοχής χωρίς να αντικρούετα! στη βάση αρχών, εξουδετερώνονται οι δικές σας προσπάθειες για εφαρµογή του Διεθνούς Δικαίου και των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην Κύπρο. Ανησυχούμε για τις εξελίξεις διότι η συνεχιζόμενη επιμονή της Κυπριακής Κυβέρνησης και της Πολιτικής Ηγεσίας του οχεύουν τους ψήφους των Ομογενῶν. για -- Προεδρικές εκλογές, χωρίς ουσιαστικο αντάλλαγμα. αρ νησυχούμµε διότι ο κ. Άντυ Άθενς Ἐν πφρσα κατά την πρόσφατη επίσκεφη του στην Κύπρο, εισήγηση για συνομιλίες τύπου Ντέύτον. Μια τέτοια εξέλιξη, µε ὅσα σήµερα υπάρχουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων και µε τις γνωστές φιλοτουρκικές βὲσεις των Αμερικανών, θα είναι καταστροφική. Αυτό που χρειάζεται να γίνει και μάλιστα αστραπιαία είναι να επανατοποθετηθεί το Κυπριακό Πρόβλημα στη σωστη του βάση ως Διενθές θέµα εισβολής καὶ κατοχῆς, µέσα στα πλαίσια µιας Πανεθνικῆς Ελληνικής πολιτικής και να Σεκι νήσουµε απὀ την αρχή. Προς αυτή την κατεύθυνση ) πρέπει και εσείς να στρέψετε την προσοχη και την προσπάθεια σας παράλληλα µε την συνέχιση των πιέσεων σας προς την ολόκληρρη η Πολιτική Ηγεσία του τόπου, ως δικαιολογία γία να εμποδίζει την αναγκαία επανατοποθέτηση του Κυπριακού όχι μόνο τους διατρέχουµε σήµερα λόγωτης συµβιβαστικής µε την κατοχή πορείας που ακολουθήθηκε, αλλά αποτελούν και βασικἁ στοιχεία της λύσης του εφικτού και του ύστατου συμβιβασμού που επιδιώκει η Κυβέρνηση και η Πολιτική Ηγεσία του τόπου. Αγαπητέ Φίλιππε, Έχετε, και εσύ προσωπικά, αλλά και ολόκληρη η Ομογένεια της Αμερικής αποδείξει ότι µπορείτε και έχετε και τα µέσα και τη διάθεση να αγωνισθείτε. Μην καταπνίγετε όµως τον αγώνα και την προσπάθεια σας συρόμενοι άβουλα απὀ καταστάσεις µε Τις οποίες δεν είναι δυνατό να συμφωνείτε. Όπως ασκείτε δυναμικά και δημιουργικά την επιρροή σας Προ τους Αμερικανούς καιρούς εκδηλούµενες πρωτοβουλίες τους, έχει ξκαθαρίσει ότι προσεγγίζει τις Τουρκικές θέσεις και είναι καθαρά διχοτοµικό. Ας µην ξεγελιώµαστε ότι υπάρχει καλή και κακή Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Μια είναι η λύση αυτή και ένα είναι το βασικό περιεχόμενό της. Εξυπακούει πλήρη διαχωρισμό των δύο Κοινοτήτων σε δύο ξεχωριστές ζώνες, πολιτική εξίσωση της μειοψηφίας του 1836 µε την πλειοψηφία του 8255, απόλυτη κυριαρχία της µειοφηφίας του 1836 σε µια αµιγή Τουρκική Ζώνη και συγκυριαρχία πάνω στην υπόλοιπη Κύπρο µέσω των Συνταγµατικών ρυθµίσεων που προτείνονται. Ας µην ξεγελιώµαστε επίσης ότι µετά την τετελεσμµένα. τόπου να συντηρούν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων τη λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας και η αδικαιολόγητη και ανεπίτρεπτη σιωπηρή ανοχή όλων των Κυπριακών και Οµογενειακὠν Οργανώσεων που επιτρέπει, χωρίς συζήτηση ή αντίδραση, την συνέχιση της ίδιας χρεωκοπηµένης πορείας, εξουδετερώνουν τις δυνατότητες και προοπτικἐς Διεθνούς υποστήριξης στη βάση Αρχών, µακριά από τα διχοτοµικά Μέσα από µια τέτοια κατάσταση το Αμερικανικό και ιδιαίτερα το Προεδρικό ενδιαφέρον καταλήγει να δημιουργεί µόνο εντυπώσεις, οἱ οποίες ουσιαστικά αποτρέποντας την αναγκαία Αμερικανική Κυβέρνηση στη βάση Αρχών. Πρέπει να αναστρέψετε τη σηµερινή πολιτική της Κυπριακής Κυβέρνησης που , σας θέλει τυφλούς υπηρέτες κα προωθητές των δικών της αποφάσεων, χωρίς να σας επιτρέπει να έχετε λόγο στην διαµόρφωση της Πολιτικής της στο Κυπριακό Πρόβλημα. Ἠδη χάσαμε 22 χρόνια δοκιµάζοντας µια ξενόφερτη πολιτική, ξένη προς τα Ελληνικά δίκαια και συμφέροντα και έχουμε κάθε δικαίωµα ως Λαός να απαιτήσουμε και να υποδείξουµε στην Κυβέρνηση µας ὅτι δεν δικαιολογείται να κινδυνολογεί επίσηµους στη βάση αρχών, στη βάση των ίδιων αρχών πρέπει να ασκήσετε και την πίεση και την Επιρροή σας προς την Πολιτική Ηγεσία της Κύπρου για να εγκαταλείψουν µια πολιτική γραµµή και τακτική που δεν είναι δική τους έτσι και αλλιώς. Αυτό δεν είναι διάσπαση όπως κάποιοι προβάλλουν πάντοτε ως δικαιολογία. Αυτό είναι ανάγκη και υγιής έκφραση της Δημοκρατίας. Με εκτίµηση Για το Σωματείο Μ. Λουλουπής {. Σιεκἐρσσθόας (Πρόεδρος) (Γραμματέας) επανατοποθέτηση. Τους κινδύνους που προβάλλει η κυπριακή Κυβέρνηση και Η συνέντευξη Ντενκτάς στο ΣΙΓΜΑ και οι αγνοούμενοῖ µας ΣΙΓΜΑΚαι σύμφωνα µετις οποίες οι αγνούµενοι µας δολοφονήθηκαν µετά την σύλληψη τους, το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» κυκλοφόρησε στις 10/3/96 την πιο κάτω ανακοίνωση: «Να πιστέψουμε σε τακτικό λάθος Ντενκτάς Να πιστέψουμε σε αφέλια του Ντενκτάς Μας είναι δύσκολο να αποδώσουµε τις δηλώσεις Ντενκτάς, ότι οι αγνοούμενοι µας είναι νεκροί, στις πιο πάνω πιθανότητες. Ἄραγε να γινόμαστε μάρτυρες της τελευταίας σελίδας του προβλήματος των αγνοουμένων Άραγε να µεθοδεύεται το κλείσιμο του θέματος Μετά απὀ 22 χρόνια χειρισμών που καθόλου δεν αναλογούν στο τεράστιο και ξεκάθαρο Ανθρωπιστικό Πρόβλημα των αγνοουμένων ζήσαμε µε αγωνία τον τελευταίο καιρό διάφορα σενάρια γύρω απὀ τους αγνοούµνους που µας ανησυχούν. Ανησυχούμε διότι το σοβαρό αυτό θέµα αντιμετωπίστηκε παθητικά όπως γενικά αντιμετωπίστηκε το Κυπριακό Πρόβλημα και η Τουρκία απαλλάχτηκε πολύ επιπόλαια απὀ το βάρος και αυτού του εγκλήματος. Φαίνεται ότι αυτό το καθαρά Ανθρωπιστικό Πρόβλημα Λ 5 αφορμή τις δηλώσεις που ο Ντενκτάς έκαµε στο εγκλωβίστηκε και χάθηκε στο «καλό κλίµα» που έπρεπε να επικρατήσει ώστε να δοθεί η άνεση και ο χρόνος στην Τουρκία να εδραιώσει ανενόχλητη τα τετελεσμένα. Ανησυχούμε µε την ευκολία που ακόµη καὶ ο εκπρόσωπος του ΟΗΕ στην Κύπρο, του Οργανισμού που υποτίθεται είναι 0 θεματοφύλακας του Διεθνούς Δικαίου, µε τις δηλώσεις του ωθεί τα πράγµατα προς αυτή την κατεύθυνση, δηλαδή το κλείσιμο του θέµατος των ανγοουµένων. Ο κύριος Φεῦσέλ είµαστε σίγουροι ότι αντιλαμβάνεται πως το θέµα δεν είναι αν µετά την σύσταση της Ερευνήἠτικής επιτροπἠς του 1981 υπήρξαν μαρτυρίες που να βεβαιώνουν ὁτι υπάρχουν αγνοούμενοι στη ζωή, αλλά αν το 1974 υπήρξαν μαρτυρίες που βεβαίωναν ὁτι οι αγνοούμενοι µας είχαν συλληφθεί ζωντανοί απὀ τα Τουρκικά στρατεύματα και από τότε έχουν εξαφανισθεί. Αυτή είναι η ουσία και απὀ εκεί πρέπει να ξεκινά η έρευνα. Αυτή εξακολουθεί να είναι η ουσία και σήµερα και ο χρόνος των 22 ετών δεν την αλλάζει. Θα πρέπει έστω και τώρα να σταματήσει ο εμπαιγμός των συγγενών των αγνοουμένων και να κινηθούν άµεσα οι διαδικασίες, που υπάρχουν Διεθνώς κατοχυρωµένες, ώστε να υποχρεωθεί η Τουρκία να επιτρέψει την πλήρη διερεύνηση και εξακρίβωση της τύχης ενός εκάστου των αγνοουμένων, επιστημονικά και πειστικά, είτε είναι νεκροί είτε ζωντανοί. Ὅσο για τις κυνικές δηλώσεις και την παραδοχή του Ντενκτάς για δολοφονίες εν ψυχρώ των αιχμαλώτων, δεν πρέπει να περάσουν απαρατήρητες, οὖὗτε να παραμεριστούν. Επιβεβαιώνουν, οι δηλώσεις Ντενκτάς, την ενοχή της Τουρκίας και των εδώ ανδρεικέλλων της γία τα εγκλήματα πολέμου που έγιναν σε βάρος του Λαού µας και τα οποία δεν πρέπει να µένουν ατιµώρητα. Με λύπη µας διαπιστώνουμε ότι δεν φαίνεται να κινούνται οἱ σχετικές διαδικασίες πέραν απὀ τις εφήµερες δηλώσεις εντυπώσεων που έγιναν την επομένη της συνέντευξης Ντενκτάς. Η µόνο ενέργεια που έχει εξαγγελθείἰ είναι η πρόθεση να κυκλοφορήσει η συνέντευξη παγκόσμια για να εκτεθεί τάχα ο Ντενκτάς. Πολύ φοβούμαστε ότι το σύνολο της συνέντευξης (εκτός από το σηµείο της παραδοχής για τα εγκλήματα) Κάθε ἆλλο παρά θα εκθέσει τον Ντενκτάς διότι µέσα απὀ την συνέντευξη παρουσιάζεται ως το «αγγελούδι» που έπασχε, Εκείνο και οι Τουρκοκύπριοι, στα χέρια των Ελλήνων. Αναθιώνει µέσα απὀ τη συνέντευξη η γνωστή εκόνα Των «Ροογ Τωίκς5». Είναι γι’ αυτό που διερωτούµαστε απὀ που μας έρχονται αυτές οἱ «φαηνές» ιδέες όπως αυτή της συνέντευξης Ντενκτάς και για πόσο ακόµα καιρό θα ενεργούµε µε την επιπολαιότητα που ενεργούµε για ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΙ Εκτελούνται όλων των ειδών ηλεκτρικές και τηλεφωνικές εγκαταστάσεις. ΑΔΕΙΟΥΧΟΙ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΙ Α/ΦΟΙ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ Τηλ. 09-6309 27, 09-650396, 09-518115 ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ και ΚΟΝΙΚΛΟΤΡΟΦΕΙΟΝ “Ἡ ΜΑΡΑΘΑΣΑ” ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ Τηλ. 0-2952125 - Τηλ. αυτοκ. 09518044 Τηλ. οικίας διευθυντή και διαχειριστή ππ ϱ2-θ59205΄ ΚΑΛΑΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΤΗΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ Γ. ΜΑΥΡΟΣ δ. ΥΙΟΙ ΛΤΑ Πωλούνται κατοικίες και διαμερίσματα τῆς δικής µας κατασκευής ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙΚΟΠΕΔΑ ΚΑΙ ΧΩΡΑΦΙΑ Γίνονται ανταλλαγές και αντιπαροχές Τηλ. 04-6050136, 664443, Φαξ 04-659Ί45 Λάρνακα ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟΝ «Ο ΠΕΝΤΑΔΑΚΤΥΛΟΣ» ΚΥΡΙΑΚΟΣ Α. ΧΑΡΤΖΙΟΤΗΣΕὲ ΥΙΟΣ Σερβίρεται οφτὀὸ κλέφτικο Επίσης αναλαμβάνουμε πάρτυ. Δημοκρατίας 54 Συν. Άγιος Ελευθέριος Τηλ. 494844 - 486168 ΛΑΤΣΙΑ ΑΡΤΟΠΟΙΕΙΟ «ΒΑΣΟΣ» ΛΙΔ {4ώρη εξυπηρέτηση ὃν ας, ίαν χα αχ. ον. Ίης Απριλίου Τηλ. 09-822293 Παραλίμνι πο Όλα τα αρτοποιειοτικά φρέ σκα - φρέσκα αγνά υλικά” τς ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 ἨΠ ΛΛΟΥΛέΕΡΈΕἘΝ ΚΕΕΡΥΝΕΕΛ ΠΟ ΤΙΣ ΔΡΛΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ Τ9Υ 26 ΛΛΤΕΙΟΥ ΛΛΟΥΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ Το Αμερικάνικο προεδρικό Είναι γεγονός ότι οἱ συντονισμένες προσπάθειες των Οµογενών της Αμερικής, και η ανάγκη που ο Πρόεδρος Κλίντον έχει για τους ψήφους των Οµογενών κατάφεραν να εκδηλωθεί ενδιαφέρον για το Κυπριακό απὀ τον ίδιο τον Πρόεδρο Κλίντον. Ως αποτέλεσµα αυτού Του ενδιαφέροντος έχει διορισθεί ειδικός αντιπρόσωπος του ίδιου του προέδρου Κλίντον για να προωθήσει το Κυπριακό Πρόθληµα για λύση. Αυτό και μόνο το γεγονός έχει σίγουρα µεγάλη σηµασία για την Κύπρο. Όμως μεγαλύτερη σημασία για την Κύπρο έχει το πραγµατικό περιεχόµενο αυτού του Προεδρικού ενδιαφέροντος, πράγµα που έχει διαπιστωθεί κατ’ επανάληψη ότι δεν είναι οφέληµο για την Κύπρο. Αυτό επιθεθαιώθηκε πρόσφατα µε επιστολή που ο Πρόεδρος Κλίντον έστειλε στον Πρόεδρο της ΠΣΕΚΑ τον συνεπαρχιώτη µας κο ΡΠΙ{ρ ΟµΙϊ5ίορῄει στις 14.2.1996. το Σωματείο «Αδουλωτη Κερύνεια» αξιολόγησε την επιστολή Κλίντον και κυκλοφόρησε στην Πολιτική Ηγεσία του τόπου στις 3/3/86 τις πιο κάτω απόψεις: «Η επιστολή του Προέδρου Κλίντον προς τους Οµογενείς της Αμερικής ήλθε σε µια περίοδο που παρατηρείται µια έντονη παρασκηνιακή δραστηριότητα γύρω απὀ το Κυπριακό Πρόβλημα από πλευράς Ευρώπης, Αγγλίας και Αμερικής. Έρχεται επίσης σε µια περίοδο που η κρίση στις Ελληνοτουρκικές σχέσεις κλιµακώνεται με ξεκάθαρη την ξένη ενθάρρυνση και γενικά οι πιέσεις πάνω στον Ἑλληνισμό, τόσο απὀ πλευράς της Ευρώπης όσο και της Αμερικής, ευρίσκονται στο αποκορύφωμά τους. ΤΗΕ ΝΗΙΤΡ ΗΟΙΕ ΝΑΞΗΙΝΟΤΟΝ Σ4ὈχΗΔΣΥ 14, 1996 δες Με, ζπσάδζορΏασ: τΏδηΚκ γου ἕος γοις 1θτζος οἳ ΟΥρΣΗ8, ἡπὰςσῃ 45, 6 Υον ποςε 4Ώ φοις Ἱ1αττας, πο ἀθξίπίης ἐφφυα” ος γους σοπαυπλ ον, ἵ δα ΡΟΓΦΟΛΔ11Υ/ σοπυιάΈζθά ἔο Δ45/5ἴ1Ώς 4π Επ 66ΔΣΟἩ ξος 4η θαυ Γαῦ]9 ΑΠά {δ84σ ο]υδίοη ἔο [ῆ6 ὄγρσας 44 ζµάξ10Γ, ἀπά μα ο{ξοσζς οὗ πΥ εραςίδ1] οπἀσθᾶχγ ἔος ΟΥρσυ5, στ. Βάσ]λατά Βατ τί6, Ἀπά οἴλοςσς ἐπ Άγ Ἀάπ{πὰ ςεταζίοη τ6ῇὸ6ςξ ΕΠΕ οοππὰ Ὁποης. 1 αρρτοςἀδῖςδ ΥοΙς χαοσοσπἀζίον οξ ους Δοσοαπριἀδπθπςς ϱΝ οἵπας 14344965 4προσζαςς ἔἓο Επ Ηθί 1οπ4σ”- Απιθσάςσαπ σοπσΙμὀ ογ. Ἀθεο 14ος οἱ πο ὄσθασα-ΕΥΒΟΝΗ ἀἁλδρυτο ΜΒΣ 4π ἀπροττᾶπῦ ἀἡριοπατίσ ασμ{ονσδπιοΏως, ΜΥ Ἀάπάπ. «ἴχβδεέοη 8150 Ρ14γ9οὰ ἃ Πδιρζυ], Ὀολμάπαά- ἔλα-ασοπδς {οἱ {π ἕλο Εὖ ἀθσίδίοη το ρως ΟΥΡσΗδ οπ Επε Ρὰδξα το αοσοβδἀέοῦ. γους Ἱατξαος ποξὸος Γπθ Α5ςἱδῖδηςο νο δύνς 61νεη Τωσκεύί οἩἨ ΠΑΓΤΟΣ5 οσἱεάσαδΙ ζο ἐξ. Αάπὰπ{ΣΕχΔΤΊοηΏς οἱ δοξᾶ Ρρ8ζζ{85 Ὠᾶδνεα 1οηᾳς βυρροσ[θά ὀχ4008 απά Τισκού Ὀεσδμδο ζΠευ ἃσε ῬοξΏ ναταδὶ ΝΑΤΟ αλλος. ΤΠ ἱπροχζζᾶησα οξ ους 91056 χοΙβΕὀΟΠΦΙΑΡρ ΜΑ ΕΝ Ῥοςῃ Άξμαιυς δπά ΑΠΚΑΣὰ νὰς Γ6ΟΘΑΛΕΙΥ Ππἰσι] σητηᾶά ἀωσέπα ἴπε 1πάΔ οσέα1ῖ9. Οὐσ οσδάἑὈοἱ14ΣΥ δπά οἶσσα Ἔάδς Αη Ὀοξς οομηξτὰες ο Ρ19ά ὖ5 το ποἀἰδῖο Έπο Ιπίὰ ἁἱερυςς Ὀθύοσο ποσς419 ἂςείοπ οσσυτσθᾷ, ΙΔία Ὠδθ υπᾶθτφσοχθά εδ ἀπροτζᾶηςς οξ 4δομς{ζΥ ἀπά 3:δΟ4115Υ ἐπ φουδλθᾶσίασ Εµςορ6. ἈἎἈβ να Ρρὺζδμς ο{ξοτῖσ έος ἃ 5ο τ1επιαΏς 4π ΟΥνρσής, 8 νέλ1ὶ Ώθθά Έλα 3 ρροσς οἳ ὉοτΏ Ἀζῆσπςδ αΙιά ΑΠΚΑΧΔ. ὭἸΊπο ΔΏ«θηῃσο 05 ἃ σονοσππσης 4π Τυσκαυ Ἠὰςδ πδᾶα ἐς 4 Εξ1ου]ς {ο απζδσθ εποπ ἃς Τη{5 Ε4πθ. ἨΝοπθζηθλ655, Ψθ ΧΕΠΒ8ΔὮ ἄθορὶν σοπιλ ζεθὰ το ελα οὈ]οσςίνα οἑ 8.795 Γαδο]ώξίοῦ οἩ ονρτας Δπά Σ11 σοπτἆπωε ἴο Ρύσδυα ἐξ οπσθ ηΠθ 5ἡζαβξζίοη 1Ώ τάσκαευ 5 ςἱδσά ξὲ98ὰ. γους 1οτῖος 4ἱ5ο ἁάάσθσ5ος ἴῆα ΠηΔΕυσὰ 0ξ ἃ ζάλδὸ ΔΦζΦΟΩΠΕΠΕ. της Ογρσυς «οἱυζίοηπ μὰ 5εεκ 45 ἴπε ος εδ] θιπθτυς οἱ ἃ ὈάζοπαξΣ, ρὰσοππυτιαὶ ΣθάΦΓΔἱίοΠ. ἩἨ9 Γδοοθπέ20 ΓλΑξ 8 πα ζ]οπαηυς πυσς εαεὲ2 έν Έλα 5«6ουχ{ΞΥ σοπς8σηΏς οἳ Ῥοτα θἱάθς. 1 ἀπζαςηδζ οπᾶὰ {άοπζάτΥ οὗ {πο οἴαῖς, {55 δονοσα{σπΕΥ, αρά αθσωσ1ἓν ἀδδισξ, σὺσῖι 9 ἁοπά 1 {ες ΣΔτάοη, ΔΙ6 ΔΠΟπςᾳ ΓΏΦ ΚοΥ παῖζασς Το Όὰ Ώθσοςδῖθα. Μεν ωοστηνλά λαο {άφλξ Λδύά ΌδβΏ Ώτοροδφά οἳ ΈΠθδε ΔπΠά ΟΞΠΕΥ : ξοζφστος φαί] Ὃν Έλα δοππυπ{ζ489 λοπθ2ν65, {Πο ὉΝ απά οἵἔπος ἐπ λαών Ά5 σοπρ]θχ ἃ5 Έλα ΟΥρτὺ5 ΡΣΟΡΙ4π ἐδι Ψ9 Ῥθ]έονα ΕΠδΕ βο]ηξέοπς σδη θὰ ζουπά -- Ρεονλάοὰ θ45ἳ ΓΑΣΕΥ 8Ώσασα5 ην τοτἑοιδηά σα δπά ἀδξοζπίπδζίοῦ ο Σπᾶ Δπ οσυ{ζαἙ]ο θο]ωζίοῦ ἃξ ἔπα ποσοξαατίης ἴδδίς. ᾖ- ρυσομίζ οἱ ροδᾶσο, Μηθίλθς {Π ΒοδΏ4δ, {πο Μλάάλ4α ξαςς μα... Ἐν πο]απᾶ, οκφᾶς βτοπι 811 ἀῃπνοινοά ΓΏθ ζ«Οὔσασα το πακο σοἹρζοπάδα5. ᾖΤηας {8 ἴμα Ρρτέσε οξ ρ6ᾶςς8, Όυς 16 45 8 ρεέος Μοστεη Ρρ8ν1Ώσ. ᾖ1Ιπ Ελθ ςοπάπᾳ ποπζηθ, 85 Νθ ΡΙΣ5Η9 ἃ ακεικπκης οι ΟΥρτι, Μθ σουπῖ οἳ Υγουις να]υδολφ «υρροςς 45 ἃ ζοποθζηθά 19448Σ οὗ ἴλο Πο] 1οπύς- Άπας{ςδη σοππαπἁἵγ. ΊΤΠ9 Φοᾶ] οὔ α υηὰὶ [θά ἃπά 5οευσα Ογρσυς {5 θὐσα1Υ μοσξεν φτσὰνίπᾷ ἔο αξξδίω. 1έ νο δ)ἱ Νοσκ Εοᾷαζῃηαςσ, Νο 68η 5ύσσθεά. Θ1Π6ΦΙΘ}Υ, τς, ΡΛΙ1ὲρ ζἩςάΦδζΟΡΏΘΣ Ῥχος/{4οπς 1Πζοςηδζ4οηὰλ ζοοτςάἑπᾶτέως ζοππή ἔτθε δυ5εἆςα ἐος ΟΥρσΙ5 23515 31945 3ίτεος Αφζοσίε, Νου Υοςκ 11105 Κατεπανάληψη η Κυπριακή Κυβέρνηση διατύπωσε την άποψη ότι µε την πολιτική της κρατείται το Κυπριακό Πρόβλημα στην ημερήσια διάταξη των ενεργειών και ὁραστηριοτήτων του Διεθνούς παράγοντα. Σημειώνουμε όμως ὁότι παραμερίζεται και αποσιωπάτε το περιεχόµενο του ξένου ενδιαφέροντος και πού οδηγεί πραγματικά το Κυπριακό Πρόβλημα. Η επιστολή Κλίντον αποτελεί, µέσα από το όλο σκοτάδι που επικρατεί, µια αποκάλυψη της πραγματικότητας και προσφέρει µια σηµαντική ευκαιρία για ανασύνταξη του Κυπριακού Ελληνισμού και επαναξιολόγηση θέσεων, πολιτικής γραμμής και τακτικής. Αγνοώντας και παραμερίζοντας η Κυβέρνηση και γενικά ολόκληρη η Πολιτική Ηγεσία του τόπου, την καθολική Λαϊκή απαίτηση για επανατοποθέτηση και εγκατάλειψη της πορείας προς τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία προβάλλει το επιχείρηµα ότι κάτι τέτοιο θᾳ στρέψει την Διεθνή Διπλωματία (όχι την Διεθνή Κοινή Γνώμη διότι αυτή είναι σίγουρα ταγµένη µε τα δίκαιά µας ενάντια στην Τουρκική κατοχή και τις συνέπειες της) εναντίον µας, θα οδηγηθούµε στην αναγνώριση του παράνομου καθεστώτος στα κατεχόμενα και στην τελική διχοτόμηση. Ας εξετάσουμε όµως προσεκτικά την τελευταία επιστολή Κλίντον, του Πλανητάρχη που διά πυρός και σιδήρου επιθάλλει τα Αμερικανικά συμφέροντα ανά τον κόσµο, λαµθάνοντας υπόψη και τις παλιές Βρετανικές θέσεις όσο και τα Ευρωπαϊκά πελαγοδρομµήµατα. Από µια τέτοια προσεκτική εξέταση προκύπτει ότι οι θέσεις και προτάσεις των ξένων, οἱ οποίες διαμορφώνονται πάντοτε µέσα από τις θέσεις και τοποθετήσεις της δικής µας Πολιτικής Ηγεσίας οδηγούν το Κυπριακό Πρόθληµα ακριθώς εκεί που η Πολιτική Ηγεσία φοθάται(!) ότι θα οδηγηθούµε µε επανατοποθέτηση του Κυπριακού Προθλήματος. Δηλαδή στην αναγνώριση του παράνομου καθεστώτος στα κατεχόμενα ως ισότιµου Κράτους (έστω αρχικά σε µια οµόσπονδη τάχα Κύπρο), στη διχοτόµηση (αφού στην Τουρκική Ζώνη οι Τούρκοι θα είναι απόλυτοι κυριάρχοι σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής) και στην επικυριαρχία των Τούρκων στις ελεύθερες περιοχές µέσα από τις Συνταγµατικές υπερεξουσίες που θα τους δίνει η Δικοινοτική µορφή της (συν) Ομοσπονδίας. Εκτός απὀ αυτή την κατάληξη θα υπάρχει ακόµα ένας καθοριστικός παράγοντας υπέρ των Τούρκων και των ξένων συνοδοιπόρων τους: Θα έχουν πάρει την υπογραφή µας. Θα γίνουν νόµιµοι συνετα!ρο! σε ένα τόπο σττον οποίο κανένα δικαίωµα δεν έχουν να διεκδικούν πέρα από τα νόµιµα δικαιώµατα µιας μειονότητας του 1806. Η πιο πάνω κατάληξη, όπως την περιγράψαµε και στην οποία οδηγούν οι πρωτοβουλίες των Αμερικάνων, Άγγλων, Τούρκων και Ευρωπαίων παράλληλα µε την υιοθετηµένη πολιτική της δικής µας Πολιτικής Ηγεσίας, δεν είναι υποθετική προοπτική. Αυτή η κατάληξη έχει διατυπωθεί, µε την σύμφωνη γνώµη καιτης δικής µας Πολιτικής Ηγεσίας, µέσα στα Έγγραφα του ΟΗΕ, τα τελευταία Ψηφίσματα του ΟΗΕ, τις Ιδέες Γκάλι και τα Μέτρα Οικοδόµησης Εμπιστοσύνης (ΜΟΕ), δηλαδή ευρίσκονται μεταξύ όλων των στοιχειών στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων για να διαμορφώσουν τη λύση. Σε αυτά τα στοιχεία προστίθεται τώρα και η Κυριαρχία στην οποία ξεκάθαρα η Αμερικανική Πρωτοβουλία την θόλει υπό διαπραγμάτευση (Άραγε επειδή ήδη δεχτήκαµε διαπραγµάτευσή της) Σε αντίθεση µε την πιο πάνω σίγουρη κατάληξη, η προοπτική από µια επανατοποθέτηση του Κυπριακού µε την αναγκαία στροφή στην ουσία του Κυπριακού Προβλήματος, είναι σίγουρα πολύ καλύτερη. Εμείς λέμε ότι εφόσον υπάρξει ομόφωνη και απὀ καρδιάς απόφαση για επανατοποθέτηση, και εφόσον προωθηθεί µια στρατηγική ανοικτής διπλωματίας µε τη συστράτευση Λαού και Ηγεσίας, Κύπρου και Ελλάδας, καθώς και των απανταχού Ελλήνων, θα αντιµετωπισθούν επιτυχώς όλες οι αναμενόμενες αντιδράσεις (και θα υπάρξουν αρχικές αντιδράσεις απὀ τους Τούρκους και τους συνοδοιπόρους τους οι οποίες όµως δεν θα σταθούν στη Διεθνή Κοινή Γνώμη νοουμένου ότι εµείς μεταφέρουμε εκεί το θέµα µας) και θα εξουδετερωθούν. Σε µια καθαρή και ανοικτή υπόθεση η ωμή βία δεν κρατά µακροπρόθεσµα εφόσον δεν υπάρχει η υπογραφή µας που να την νοµιµοποιεί. Όπως διαπιστώνεται από το περιεχόµενο ὰ της επιστολής Κλίντον, η Κυβερνητική Πολιτική στο Κυπριακό Πρόβλημα εξουδετέρωσε και όλες τις προσπάθειες των Ελληνοαμερικανών να προωθήσουν το Κυπριακό στο θέµα Αρχών. Από προσωπική εμπειρία, το Σωματείο µας πιστεύει ότι οι Ελληνοαμερικανοί μπορούσαν να πιέσουν και να έχουµε Αμερικανική υποστήριξη στη βάση Διεθνώς κατοχυρωµένων αρχών. Κάτι τέτοιο όµως στάθηκε αδύνατο τόσα χρόνια διότι οι Διεθνώς κατοχυρωµένες αρχές καθόλου δεν συμβαδίζουν µε την αποδοχή της Διζωνικής Δικοϊνοτικής Οµοσπονδίας, ενός «κατασκευάσµατος» που δεν υπάρχει πουθενά, ούτε στις Εγκυκλοπαίδειες και το οποίο για να εφαρμοστεί στην Κύπρο εξυπακούει µαζική μετακίνηση πληθυσμών και ουσιαστική παραβίαση και καταπάτηση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Τόσοι πραγματικά κόποι και χρήματα των Ελληνοαμερικανών πήγαν και θα πηγαίνουν χαμένοι. Σε αυτό το θέµα φέρουν και οι Ἠγεσίες του Απόδημου Ελληνισμού σοβαρή ευθύνη διότι έχουν αρνηθεί στους εαυτούς τους το δικαίωµα να έχουν δική τους θέση στο Κυπριακό και να συμβάλουν στην διαµόρφωση της Κυβερνητικής Πολιτικής. Ανησυχούμε µετις εξελίξεις διότι η αντίδραση της Κυβέρνησης στην επιστολή Κλίντον δεν ήταν αυτή που έπρεπε. Η αντίδραση επιβεβαιώνει ότι θα μπούμε σε διαπραγμάτευση και της Κυριαρχίας πράγµα που θα οδηγήσει στο τελικό ξεπούλημα και θα καταλήξει σε Εθνική καταστροφή, τα επακόλουθα της οποίας ανατριχιάζουµε και να τα σκεφθούµε. Γή αυτό καλούμε για ακόµα µια φορά την Ηγεσία αυτού του τόπου να συνειδητοποιήσει επιτέλους που οδήγησε µέχρι τώρα και που Φαίνεται να οδηγεί στο µέλλον αυτόν τον δίσµοιρο Λαό. Καλούμε επίσης τον Κυπριακό Λαό να σταματήσει επιτέλους να εθελοτυφλεί. Η τεχνιτή ευμάρεια και η καλοπέραση που επικρατεί και χρησιµοποιείται ως µέσον για να αποπροσανατολιζόµαστε απὀ την ουσία του Κυπριακού και να κρατούµαστε µακριά από τον αγώνα, δεν θα συνεχιστεί και µετά την υπογραφή µιας εθνικά απαράδεκτης λύσης, Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Τότε θα αφεθούµε στο έλεος του Τουρκικού επεχτατισμού νόµιµα πλέον εγκαταστηµένου στην Κύπρο, ο οποίος θα φέρει την σταδιακή φθορά και το μαρασμό, πράγµατα που θα οδηγήσουν στον : αφελληνισµό της Κύπρου και την ολική κατάληψη της απὀ τους Τούρκους, χωρίς πόλεμο μάλιστα. Μήπως αυτό είναι που θέλουµε Μήπως γι αυτό τιμούμε και μνημονεύουµε τους πεσόντες, ήρωες και μάρτυρες µας που εθυσιάστηκαν για την ελευθερία αυτού του τόπου Δεν είναι δυνατό να έχουµε παραφρονήσει. Έχουμε και τώρα ακόµα µια ευκαιρία. Ας την πάρουμε». Οι ίδιες απόψεις διαβιβάστηκαν στις 11/34/96 καϊπρος τους ομογενείς της Αμερικής µε την ακόλουθη επιστολή, µέσω του προέδρου της ΠΣΕΚΑ κου ΡΠΙ!ρ Ομγ]φίο- ΡΠΟΓ: «Μ/. ΡΗΙΗΙΡ ΟΠΠΡΙορΗΘΓ Ριθσἰαρθηἰ οἱ ΒΦΕΚΑ Αγαπητέ Φίλιππε, Μελετήσαµε µε πολλή προσοχή την επιστολή του Προέδρου Κλίντον προς τους ομογενείς της Αμερικής, µέσω σου, σε συνάρτηση και µε όλες τις άλλες ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1956 του ΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ Δεν είναι η πρώτη φορά που έχουμε αναλύσει τα στρατιωτικά δεδοµένα στον κυπριακὀ χώρο, τη στρατιωτική υπεροχή της Τουρκίας απέναντι στην Κυπριακή Δημοκρατία και την αδυναμία της ελληνοκυπριακής πλευράς να ανατρέψει απὀ µόνη της το δυσμενή Υι αυτή συσχετισμό δυνάµεων. ένεκα των πληθυσμµιακών. γεωγραφικών και οικονοµικών της περιορισμών. Με βάση αυτή τη διαπίστωση και δεδομένης της παρατεινόµενης εκκρεµότητας στο Κυπριακό, καθώς και της συνεχιζόμενης ισχυρής στρατιωτικής παρουσίας της Τουρκίας στο νησί, ο κυπριακός Ελληνισμός παραμένει εκτεθειµένος σε σοβαρούς κινδύνους και απειλές που ένεκα της ροής των εξελίξεων στο πολιτικό επίπεδο τείνουµε συνήθως να αγνοούμε ή να υποβαθμίζουµε. Αυτούς τους κινδύνους και απειλές επιχειρεί το παρόν σημείωμα να υπογραμμµίσει, τονίζοντας την ανάγκη διαμόρφωσης σε συνδιασμό µε την Ελλάδα - µιας πειστικής στρατιγηικής αποτροπής, ως ο πιο ενδεδειγµένος τρόπος για την αποτελεσματική αντιμετώπισή των. Οι κύνδινοι και οἱ απειλές Είναι, κατ’ αρχή, αντιληπτό ότι η στρατωτική υπεροχή της Τουρκίας στον κυπριακό χώρο προσφέρει σ᾿ αυτή σηµαντικά στρατηγικἁ πλεονεκτήματα. Αυτή η στρατιωτική της ισχύ της επιτρέπει να διατηρεί υπό τον έλεγχο της το βόρειο τµήµα της Κύπρου, να παρέχει προστατευτική ομπρέλλα στα διάφορα τετελεσµένα που δημιούργησε και δημιουργεί ο Ντενκτάς στα τουρκοκρατούµενα εδάφη της Κυπριακής Δημοκρατίας. Η τουρκική υπεροπλία στηρίζει την αδιάλλακτη στάση του Τουρκοκύπριου ηγέτη στις συνομιλίες - εµµένοντας στο στόχο της διεθνούς αναγνώρισης της ντε - φάκτο διχοτόµησης που επέβαλε η Άγκυρα µε τη στρατιωτική βία στο νησι. Όμως, πέραν της συνεχιζόμενης εκκρεµότητας στο Κυπριακό καὶ της αβεβαιότητας που χαρακτηρίζει τις εξελίξεις στο πολιτικό πεδίο, υπάρχουν σοβαροί Κίνδυνοι και απειλές που προκύπτουυν απὀ την τουρκική παρουσία στην Κύπρο. Γιατί ενόσω τα τουρκικά στρατεύματα παραμένουν στην Κύπρο, κανείς δεν µπορεί να αποκλείσει το ενδεχόμενο οι Τούρκοι - κάτω απὀ κάποιες συγκεκριμένες διεθνείς συνθήκες - να επιχειρήσουν να πλήξουν µε στρατιωτικά ΕΛΛΟΥΛΕΟΤΈΤΙ ΚΕΕΡΥΝΕΕΛ Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ μέσα. στόχους στις ελεύθερες περιοχές, επιδιώκοντας να κλωνίσουν την αντίσταση των Ελληνοκυπρίων στην αποδοχή απαράδεκτων λύσεων. Οὖτε και µπορεί ακόµα να αποκλεισθεί η πιθανότητα, η Αγκυρα, να χρησιμοποιήσει τη μέθοδο τῶν στρατιωτικών εκβιασµών για να επηρεάσει την πολιτική µας συμπεριφορά σε διάφορα διεθνή ή ντόπια ζητήματα που την ενδιαφέρουν. Είναι, επίσης, η επίγνωση της αδυναμίας της στο στρατιωτικό τοµέα που προκαλεί ανησυχία στην ελληνοκυπριακή πλευρά το ενδεχόμενο ὁραστικής µείωσης ή ολοκληρωτικής αποχώρησης της ΟΥΝΦΙΚΥΠ - ἑνα γεγονός που αυξάνει τον κίνδυνο δημιουργίας επισοδείων στη «νεκρή ζώνη», καὶ κλιµάκωσης τους σε θερµή αντιπαράθεση µε ευρύτερες επιπτώσεις, και που µας υπενθυμίζει πόσο εκτεθειµένοι είµαστε στην τουρκική υπεροπλία. Ούτε και µπορεί να αποκλειστεί το δενδεχόµενο, σε κάποιο στάδιο, η Τουρκία κάτω από τη διακυβέρνηση φανατικών ηγετών να διαφοροποιήσει τα σχέδια της στο Κυπριακό και να θέσει ως στόχο την κατάληψη ολόκληρης της νήσου. Το γεγονός ότι οι Τούρκοι δημιουργούν συνεχώς νέα έργα στρατιωτικής υποδομής στα κατεχόμενα και διατηρούν τέτοια αναλογία στρατιωτικών δυνάµεων στην Κύπρο που τους επιτρέπει όχι µόνο να «αμυνθούν» αλλά και να αναλάβουν επιθετική πρωτοβουλία κάτά των ελεύθερων περιοχών, αποτελεί σαφή στρατιωτική ένδειξη για πιθανές επιθετικές προθέσεις που στρέφονται εναντίον της Κυπριακής Δημοκρατίας και του κυπριακού Ελληνισμού. Ατοί οἱ κίνδυνοι και απειλές στην Κύπρο δεν αποτελούν µόνο µια τεχνοκρατική εκτίµηση των στρατιωτικών µας πραγμάτων αλλά είναι φανερό απὀ τις διάφορες σφυγµοµετρήσεις που περιέχονται σε πρόσφατη ἑκδοσή µας «Άμυνα και η Κοινή Γνώμη στην Κύπρο» ότι και το κυπριακό κοινό διακατέχεται έντονα απὀ το φόβο αυτό. Οι περισσότεροι Κύπριοι βλέπουν ως πιο πιθανό την κατάληψη ολόκληρης της Κύπρου. Η διαπίστωση αυτή εξηγεί και το λόγο γιατί η συντριπτική πλειοψηφία των Κυπρίων υποστηρίζει την ενίσχυση της άμυνας και γιατί είναι υπέρ της λήψης µέτρων για αντιμετώπιση του τουρκικών στρατιωτικών κινδύνων και απειλών. Οἱρςὺυ δοπας τνααάἱβοπαί τυδδίαη έοοαά απά ἀτίπκς ΕΙθήπθίου ψεπιζείου δύ. 9μορ Νο8 Ῥωϱ. Το 352067 Ηοπιθ΄ 356682 Μπιᾶςσο!- ΟΥΡΗ5 (ὃν ἵμο ΕΘΕΝ Ββαιίι Ποιθή ονπει ζδεὶς {σπιοίου Ἀίνεπαα Μγβοικα Τρααμνοηημς αοκγοκη Πνεπο ς ποθποῦ : Εδω τς Βδεαςςυ Πρ] [πο Ὠδιρ Οσἱλοοςτ θασδί ο] κουκουςΗϊιςΡΑαΙ«ΥΡΚΟΡΟςΊ» Ἡν όνοµα μη ΗΕ βροσήλωσα στα ποραδοσνακώ Κναρκικά ποιότητα ην μερες, ῥας: ΜΜΗΡ/ Ου υμίν, ΠΑΡΩΔΟΣΗ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΣΤΑΓΑΛΑΚΤΟΚΟΜΙΚΑ ΕΙ ών προϊόντων, για εικό χαλλούμ:, είναι ο) η ΗΝ Ο ρόλος της Ελλάδας Ὅμως, η Κύπρος απὀ µόνη της, χωρίς εξωτερική υποστήριξη, δεν είναι σε θέση να αντιπαραταχθεί στρατιωτικά ή να αποτρέψει αποτελεσματικά τυχόν νέα επεκτατικά σχέδια της Τουρκίας. Τα µικρά µεγέθη της Δημοκρατίας στο στρατιωτικό τοµέα, µόνο ένα πολύ περιορισμένο κόστος μπορούν να προβάλουν για την Τουρκία. Αν, όμως, στο όλο σκηνικό υπήρχε µια πιο σαφής και καλά µελετημένη ελλαδική εµπλοκή, αυτό θα έδινε άλλη διάσταση στο κόστος που θα αντιμετώπιζαν οι Τούρκοι σε περίπτωση νέων επιθετικών προθέσεων κατά των ελεύθερων περιοχών στην Κύπρο, γεγονός που θα ενεργούσε αποτρεπτικά στον τουρκικό επεκτατισµό. Είναι αυτή η κατάσταση σχέσεων στην στρατηγική σκέψη που αποκαλείται προεκταθείσα αποτροπή. Η Ελλάδα, στην προκειμένη περίπτωση, προεκτείνει τις αποτρεπτικές ικανότητες που κατέχουν οἱ ένοπλες της δυνάµεις για να προστατεύουν και την Κύπρο, μεταφέροντας µε πειστικότητα το µήνυµα προς την Τουρκία ότι µια νέα επίθεση κατά του νησιού θα οδηγούσε την ἴδια σε µεγάλες περιπέτειες - µε καταστρεπτικές και ασύμφορες γύ αυτή συνέπειες. Ουσιαστικά, το πρώτο πράγµα που θα λάβουν υπόψη τους οι Τούρκοι, σε ένα πιθανό σχέδιο επίθεσης κατά των ελεύθερων περιοχών, είναι η επάρκεια των στρατιωτικών δυνάμεων που διαθέτει η Ελλάδα και η Κύπρος και η αποδοτικότητα τους να προασπίσουν ζωτικά εθνικά τους συμφέροντα. Ἡ Τουρκία θα υπολογίσει τη στρατιωτική ισχύ των ελληνικών δυνάµεων, την ικανότητα τους και τη διάθεση τους να προστατεύσουν τους Ελληνοκύπριους στην Κύπρο, καθώς και τις επιπτώσεις ενός γενικότερου πολέμου στο Αιγαίο. Γι αυτό όσο πιο ισχυρή είναι στρατιωτικά η Ελλάδα και οἱ δυνάµεις της Κυπριακής Δημοκρατίας. και όσο πιο µεγάλο είναι το κόστος που µπορεί να προκαλέσει η άμυνα των δύο στην Τουρκία τόσο λιγότερο πρόθυµη θα είναι να θέσει σε εφαρµογή τα νέα επεκτατικἁ της σχέδια στην Κύπρο. Η ενίσχυση της άμυνας στην Κύπρο όπως και η Ελληνική εµπλοκή στο κυπριακό σκηνικό δεν πρέπει να ταυτίζονται µόνο µε τη διεξαγωγή της µάχης και το τελικό στρατιωτικό αποτέλεσµα µια πολεμικής σύγκρουσης µε την Τουρκία. Μια τέτοια προσέγγιση - όπως αυτή εκφράζεται µε τις κατά καιρούς απόψεις ότι «δεν τα βγάζουμε πέρα µε την Τουρκία» ἡ ότι η «Κύπρος είναι μακρυά» για την Ελλάδα - δεν είναι σωστή ως στρατηγική επιλογή γιατί δίνει την εσφαλμένη εντύπωση στον αντίπαλο ότιο Ελληνισμός της Κύπρου και η τύχη του είναι ουσιαστικά στη διάθεσή του και ότι αν εµµένει στην επιθετική του πολιτική, τελικά θα επιτύχει τους σκοπούς του. Αυτή η προσέγγιση, ασφαλώς .. αγνοεί τη σπουδαιότητα της αμυντικής προσπάθειας ὡς ένα στοιχείο στα πλαίσια µίας αποτρεπτικής στρατηγικής ήως ένα ψυχολογικό φαινόμενο του οποίου οι επιπτώσεις απὀ τη πιθανή χρησιμοποίηση αποθαρρύνουν τον εχθρό στην προώθηση των δικών του στόχων σε βάρος µας. Στρατηγική αποτροπής Η στρατηγική αποτροπής χωρίζεται σε δύο κατηγορίες, ανάλογα µε τους σκοπούς που έχει και τα µέσα που µετέρχεται. Και οι δύο αυτές κατηγορίες θα μπορούσαν να 25 ΑΠΕΙΛΗ αποτελέσουν τα κύρια γνωρίσματα µιας εθνικής στρατηγικής αποτροπής στην περίπτωση της Κύπρου. Στην πρώτη κατηγορία η αποτροπή έχει αμυντικο χαρακτήρα γι’ αυτό και ονομάζεται αμυντική. Στην περίπτωση αυτή το Α΄ µέρος σε µια αντιπαράθεση, ἡ διαφορά στοχεύει να αποτρέψει το Β’ απὀ την ανάληψη µιας ανεπιθύμητης ενέργειας σε βάρος ζωτικών εθνικών του συμφερόντων. Σε σχέση µε την Κύπρο, η στρατηγική αυτή θα πρέπει να στοχεύει στο να πεισθεί ο αντίπαλος ότι αν τολμήσει να προωθήσει τα σχέδια του σε βάρος ελληνικών ζωτικών συμφερόντων στο νησί, χρησιμοποιώντας τις στρατιωτικές του δυνάμεις, τότε θα υποστεί τέτοιες ζημιές (στρατιωτικές, οικονομικές, διπλωματικές κλπ) που τα κέρδη, τα οποία αναμένει να πάρει, θα εἶναι λιγότερα απὀ το κόστος που θα προκύψει και ότιθα τον συνέφερε περισσότερο να µην αναλάβει την ανεπιθύμητη για τους Έλληνες ενέργεια. Είναι, ουσιαστικά, τέτοιοι υπολογισμοί, περί κερδών και ζημιών που στην περίοδο 1964-1974 αποθάρρυναν την Τουρκία να εισβάλει στην Κύπρο και, που σε κάποιο βαθμό, την είχαν υποχρεώσει να υποβαθµίσει το ενδιαφέρον της στο Κυπριακό και, ακόµη, να διαφοροποιήσει τους διχοτομικούς σκοπούς της, αποδεχόµενη ως βάση των ενδοκυπριακών συνομιλιών την αρχή του ενιαίου κράτους. Στη δεύτερη κατηγορία, η αποτροπή έχει επιθετικό χαρακτήρα γι’ αυτό και αποκαλείται επιθετική. Στην περίπτωση αυτή το Α΄ µέρος στη διαφορά έχει ως στόχο να αποτρέψει το Β' να επιµένει στην παραβίαση των εθνικών του συμφερόντων και να ανθίσταται στις προσπάθειες για αποκατάσταση των δικαιωμάτων του. Στην Κύπρο µια τέτοια επιθετική στρατηγική αποτροπής θα απέβλεπε στην ανατροπή των δυσμενών για τους Ελληνοκύπριους δεδοµένων που έχει δημιουργήσει η τουρκική εισβολή το 1974, καθώς και στην απαλλαγή του νησιού απὀ την παρουσία των κατοχικών στρατευμάτων της Τουρκίας στο βόρειο έδαφός της. Τα µέσα που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν απὀ την ελληνική πλευρά για την επιτυχία του σκοπού αυτού, δεν µπορεί, κ των πραγμάτων, να είναι στρατιωτικά (λόγω των αδυναμιών που υπάρχουν στον τοµέα αυτό) αλλά διπλωματικά, πολιτικά, οικονομικά, Ψυχολολογικά και άλλα. Με όλα αυτά βέβαια, δεν σηµαίνει ότι η στρατηγική της αποτροπής είναι η πανάκεια για την οριστική αντιμετώπιση της τουρκικής απειλής κατά της Κύπρου, καθώς και για την τελική ρύθμιση του κυπριακού προβλήματος. Όμως, µε την υιοθέτηση και την εφαρµογή της στρατηγικής αυτής από την Αθήνα και τη Λευκωσία δημιουργούνται πιο ευνοϊκές προυποθέσεις. καθώς και ένα πιο ορθολογιστικό πλαίσιο για την παραπέρα αξιοποίηση της άµυνας. Γίνονται ακόµη πιο επαρκείς και αποδοτικές οι προσπάθειες που καταβάλλονται σε ότι αφορά την εκτέλεση της αμυντικής και εξωτερικής πολιτικής της ελληνικής πλευράς, γενικά, στο Κυπριακό. Επιτυγχάνονται καλύτερες συνθήκες ασφάλειας για την Κυπριακή Δημοκρατία και τον Κυπριακό Ελληνισμό απὀ τα πιθανά επεκτατικά σχέδια της Τουρκίας στην Κύπρο και προδιαγράφονται πιο ελπιδοφόρες προοπτικές για µια πιο δίκαιη λύση στο Κυπριακό πρόβλημα για τους Ελληνοκυπρίους. ΨΗΣΤΑΠΙΑ μα ος τΤακο Αννᾶνγ Γιώργος Ιωάννου Λεωφ. Κυρηνείας 1296, Πλατύ Αγλαντζιὰς ΤΗΛ. 9489285 24 μπο Το πλππουὗ ΣΤΟΝ ϱεγονο 61) Βουνόν µε θουνόν εν ισµίει. Όλα είναι πιθανά, εκτός του να σµίξει ένα βουνό µε ἆλλο βουνό. 62) Βρωμµείς εν ιθρωµείς δάκτυλε µου πάλε δικός µου είσαι. Καλός ή κακός ο δικό µας πάλι δικό µας είναι. 63) Βάωσε και ροµάνησε τζι όποθεν θέλεις ἐµπα. Λέγεται στις περιπτώσεις που όποια µέτρα και να πάρουμε εἶναι ανεπαρκή. 64) Για τους ψύλλους εκάψαν το πάπλωµα. Ο τρόπος αντιμετώπισης µιας κατάστασης φέρνει µεγαλύτερη ζημιά από την ωφέλεια. 65) Γυρεύκει ψύλλους στ’ άσιερα. Ματαιοπονεἰ. 66) Για το κορωνίν εµείνασιν άσποροι. Το κορωνίν είναι ἑνα πολύ μικρό εξάρτηµα του αρότρου που όµως η χρησιμότητα του είναι µεγάλη. 67) Γείτον έσιεις, θεόν έσιεις. Ο γείτονας είναι που µας συµπαραστέκεται στις περιστάσεις µας. 68) Γελά καλλίτερα όποιος γελά τελευταίος. Να µη βιαζόμαστε για κάτι. 69) Για το χΧαττήρι της θασιλιτζιάς, πίνει η γλάστρα το νερό. Λέγεται στις περιπτώσεις που απὀ την προσφορά µας σε κάποιο πρόσωπο, ὠφελείται ανατιόφευκτα κάποιος ἄλλος, 70) Για σε τα λέω, πεθερά, για να τ) ακούει η νύφη. Λέγεται όταν απευθυνόµαστε σε κάποιον µε σκοπό να τ’ ακούσει κάποιος άλλος. 71) Δίσε τον γάδαρον τζιαµέ που θέλει ο αφέντης του τζ!’ ας ψοφήσει. Να υπακούουµεν αυτόν που προστάζει για κάτι, όταν είναι αυτός που θα υποστεί και τις συνέπειες. 72) Δουλάππι δίχα κώλον εν φελά. Για το κάθε τι πρέπει να κοπιάσεις. 73) Δεν έσιει αντζιόν πον φακκά. Συγκρούσεις υπάρχουν, όπου υπάρχουν άτοµα. 74) Δεν έσιει δεντρόν να κρεµµαστεί. Είναι πάρα πολύ φτωχός. 75) Δος του χωρκάτη σιοινί να µπει µες το κρεθθάτι µε τες ποδίνες. Λέγεται γι’ αυτούς που εκμεταλλεύονται την ανεκτικὀτητά µας. ΕΑΛΛΟΦΥΛΕέΕΈΙΕ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ (συνέχεια) 76) Εν θωρεί την νεφκάν πον µεσ τ’ αμμάτι του τζιαι θωρεί το κοντυλού] πον µες τ) αμμάτι του άλλου. Για µας τοὺς ἰδιους τα ελαττώματα µας είναι ασήμαντα όµως και τα πιο µικρά ελαττώματα των άλλων τα βλέπουμε πάρα πολύ μεγάλα. 77) Εκατέθασεν Τον οθεός µε το ζεμπυλούμ. Είναι πολύ φτωχός. 78) Εις τες χαρές ο Πίσκοπος τζιαι στες ποµπές ο δκιάκος. Άλλοι εργάζονται και άλλοι παίρνουν τον ἐπαινον. 79) Έτσι κκελλέ έτσι ξουράφι θέλει. Ότι πάθουµε εμείς φταίµε. δ0) Εφάαµεν τον 6ουν, ἐµεινεν το νουρίν. Το µεγαλύτερο µέρος έχει τελειώσει. 81) Έναν φέσι θκµωο τζεφαλάες εν χωρεί. Δεν μπορούν δυο να ηγούνται στον ίδιο χώριο. 82) Εν έσιει κρομμύδι γλυτζί. Ο καθένας µας έχει και την ώρα του θυμού του, έχει και την ιδιοτροπία του. 89) Ετιύλισεν το στούππωμµα τζι ηύρεν την µαῖρισσα. Εταίριαζαν τέλεια. Συμπληρώνουν ο ένας τον άλλο. 84) Έλα πάππο µου να σου δείξω τ᾿ αμπέλια σου. Λέγεται στις περιπτώσεις που κάποιος προσπαθεί να πει κάτι στον πραγµατικό γνώστη της κατάστασης. 85) Ἔφκαλεν όνοµα ο θεριστής τζι έσυρεν τα ούλα του νόµου του. Λέγεται στις περιπτώσεις που επαναπαυόμαστε στην καλή µας φήμη. 86) Εμακρύναν οἱ ποθκιές µας τζι εσσιεπάσαν τες πομµπές μας Κανένα κοινωνικό ανέβασμα δεν µπορεί να καλύψει, να σκεπάσει το κακό µας όνομα, ή τις κακές πράξεις µας. 87) Είπες το ψέµαν, πε τζιαι το ψεματάρη. Ὅταν µεταφέρεις µια κουβέντα καλύτερα να κατονοµάζεις κι αυτόν που σου τον έχει πει. 68) Εγιώ στραώνω τζιαι πουλώ, εσού άµπλεπε τζιαι ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1990( γόραζε. , ) Πρέπει νάµαστε προσεκτικοί στις αγορές και γενικά στις συναλλαγές µας. 89) Εγύρισεν η φατζιή, τζι έφαν Το λάδι. Ὅταν το καλό, γυρίζει κακό. 80) Εν της παπαθκιάς τα ξύλα. Πονούμε τους δικούς µας κόπους. 91) Έκαμεν τζι η φτείρα κώλον τζι έχρησεν τον κόσμον όλον. Λέγεται για κείνους που όταν γίνουν κάτι που ούτε καν το ονειρεύονταν αρχίζουν να περιφρονούν τους πάντες. 92) Εκαλέσαν την καµήλαν στο γάμο, για ξύλα για νερό, Αντίστροφη παροιμία µε το «Αγαπώ τον καλό µου για τα καλά του» για την εξυπηρέτηση που προσφέρει. 93) Εψόφησεν ο6ους, η ποµοισιαρκά εξηλώθηκεν, Ὅταν πεθαίνει ο ένας απὀ τους δύο συζύγους το συµπεθεριό παύει να υφίσταται. 94) Εποτζιοιµήθην ο θοσκός, τα γίθκια ξωμµακρίζουν. Να είµαστε πάντα σε εγρήγορση. 95) Εσουζούλησες τη σφηκουθκιάν εν να σου κρούσουν οι σφήκουο!. Όταν ενοχλήσες κάποιον ή µια κατάσταση, σίγουρα θα πληρώσεις. 96) Ένας µανιχός του εν µολλώνει. Για τον καυγά χρειάζονται δυο. 97) Εθάλαν τον αλουπόν να γλέπει τις όρνιθες. Σε κάθε θέση να μπαίνει το κατάλληλον άτοµον. 98) Εμείς τες τατσιές µας εκρεµµάσαµμεν τις Εμείς έχουµε εκτελέσει τον προορισμό µας. 99) Εγιώ σ’᾿ έκτισα φούρνε µου, εγιώ θα σε χαλάσω, Λέγεται στις περιπτώσεις που κάµνουµε κάτι και το καταστρέφουµε απὀ μόνοι µας µε τις πράξεις µας. 100) Εν τζι’εν η αξία του θραστού, εν η παραπόνηση. Η αξία δεν βρίσκεται στο ίδιο το δώρο, µα στην προσφορά. Τελευταία παροιμία γι’ αυτή την έκδοση είναι: Ὀύλοι λέσιν τζιαι πολέσιν τζι’ ο φτωχός τζι που πονεί». Μπορεί άλλοι να μιλούν για τα πλούτη τα καλά τους μα οι Κερυνιώτες πάντα για την Τζιερύνειαν μιλούν τζιαι κρούζει η καρκιά τους». ΦΚΥΙΙΟΗΙ ΜΨΙΝΕ δα. ΟΟΟΚΤΑΙΙ ΒΑΗ Γοι 4 [ΓιθΠάΙΥ αίπιοδρμογθ ΒΔΠά 4 ΠΙοθ οµαί ΡΙ2έ72Α ἃ ΞΘΝΑΟΚΟ ΤΠ9 ρἰ8οςῬ {ο Ὀ9....... ΤεΙ|.04-646640 ΠΕΡΑΣΤΕ ΜΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗ ΒΡΑΔΥΑ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΕΞΟΤΙΚΑ ΚΟΚΤΕΙΛΣ ΜΑΣ ΣΑΒΒΑΤΟ Καΐο ΡαρΗος Το: (06)- 25342703 ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ ΠΥΡΣΟΣ” κ ΓΙΑ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΚΑΙ ΛΙΘΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΣΑΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΘΕΜΙΔΟΣ5 ΤΗΛ. 362816 ΛΕΜΕΣΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1956 ΗΕΗΛΑΦΥΛΟΤΗ ΚΕΕΡΥΝΕΕΛΑ 295 λρν- Ὅπως γίνεται και στους ανθρώπους Πριν είκοσι και δύο χρόνια σε µια απλόχωρη αυλή σε κάτι χρυσαφένια αλώνια περιστέρια άσπρα, μαύρα, καφετί στο πρώτο καλωσόρισμα Της µέρας μάζευαν το στάρι σπυρί - σπυρί μύριζ'η νύκτα αγιόκληµα, θυμάρι η αυγή φύσαε θάλασσα και λευτεριά ο αγέρας Ἠταν θυμούμαι ἑνα λιόχαρο καλοκαιριάτικο πρωινό. Ψηλά στον Πενταδάκτυλο οι δροσοσταλίδες μικρά διαµαντάκια, ξεψυχούσαν στα βελονοδάκτυλα των πεύκων, την ώρα που οι ασπροκίτρινες µαργαρίτες ψήλωναν τα νυσταγµένα κεφαλάκια τους στο πρώτο ξύπνημα της μέρας, Κάτω στους κάµπους, οι αγριολαψάνες που ακόµα κρατούσαν πεισματικά στην κορφή τους κάποια ξεραµένα λουλουδάκια, κοίταζαν µε αγάπη τα ώριμα στάχυα που σάλευαν σαν χρυσοκίτρινο κύµα στο απαλό φύσημα της πρωϊνής αὗρας. Τα κοκόρια του χωριού είχαν απὀ νωρίς λαλήσει κι οι χωρικοί Πωλείται επικερδής επιχείρηση αρ- τοποιείου - ζαχαροπλαστείου σε πολύ καλή περιοχή της Πάφου λόγω άλλων ασχολιών του ιδιοκτήτη. Τιμή πολύ λο- γική. Για πληροφορίες : τηλ.: 09- 692999. Οοσκίαἳ! ΒαΓ ΜΑΡΙος ΚΥΠ ασου ΜαΛαρος Αγίου Αντονίου (παρολία) Τηλ.747611 ον Αλος παθῄ ΔΙΟΦέΝΙΣ5 ΡΑΙΑΟ« «ΟΣΜΙΚΗ ΤΑΒΕΡΝΑ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ 5, Τοπιῦς οἱ ίπε Κίπρς Κά. Καίο ΡαρΠος ΤοΙ. (06) 233056 είχαν από ώρας αφήσει τα µαλακά στρωσίδια, έτοιμοι να αρχίσουν άλλη µια µέρα κόπου και ιδρώτα. Μόνο κανένα γαϊδουράκι τολμούσε ακόµα να Υκαρίσει δυνατά και να χαλάσει µε το φάλτσο της φωνής του την πρωϊνή αρμονία της φύσης. Στην αυλή µας την απλόχωρη και περίφρακτη γινόταν σωστό πανηγύρι. Τα πρόβατα βέλαζαν χαρούμενα που έβγαιναν έξω από την κλειστή μάντρα, ενώ τα μικρά αρνάκια και κατσικάκια χοροπηδούσαν και ὄροσιζαν τη µαλακή τους μουσούδα στο νοτισµένο ξερό χόρτο. Οι κότες έπαιρναν ήδη το πρωινό τους στο πλακόστρωτο της αυλής, πίτουρα ζωμωμένα µε νερό, λίγο σιτάρι και κριθάρι. Τα κουνέλια μασουλούσαν ξέγνοιαστα το πρωίνόὀ τους, παίρνοντας πὀτε - πότε και κανένα κλωνί τριφύλλι απὀ το χτεσινό, για σαλάτα ίσως. Σε µια άλλη άκρη τα σαράντα τόσα ζευγάρια περιστέρια τσιμπούσαν το ρόβι και το σιτάρι που η µητέρα σκόρπιζε απλόχερα µέσα από ένα φλούδινο ζεμπύλι. Σε κάποια στιγµή πρόσεξα πως ένα παχουλό περιστέρι, . προσπαθούσε κάπως επιτακτικά, να τραβήξει έξω - έξω ένα ἀλλο πολύ όµορφο και λεπτοκαμωμένο περιστέρι. Ο πατέρας µου που µε το φλυντζάνι του καφέ στο χέρι Χαιρόταν δίπλα µου το πρωινό ξύπνημα της αυλής µας, απάντησε στο γεμάτο ερωτηματικά βλέμμα µου, στην αρχή μ’ ἑνα χαμόγελο και που σήµερα ακόµα θεωρώ πονηρό κι ὕστερα µου είπε: «Βλέπεις πόσο ζηλιάρης είναι φοβάται µην του την κλέψουν». «Μα ποιος να του την κλέψει» είπα. «Να, κάποιος άλλος πιο Μάνα Γη της Κερύνειας θάρθει µέρα θάρθει ώρα που θα θρεθούµε κοντά σου ἐΞξώΣ7 Ἑμνλικεη]- ΚΩΣΤΑΣ ΡΙΝΗΣ Εισαγόµενα εξώσι Γερμανίας - Γαλλίας Ὑποκαιάστημα σ’ όλες τις πόλεις Οδός Σαλαμίνος 34 πάροδος Λάρνακος Τηλ. 435109 . ΦΑΞ 448519 Λευκωσία - Κύπρος. ο .- όμορφος πέζουνος!», «Ξέρεις κι αυτός την έχει κλέψει εκείνου του σταχτύ». «Κι εκείνος» ρώτησα: «Εκείνος... έχει... παρηγορηθεί µε την πατσαλού που στέκεται δίπλα του. Ἠταν κι εκείνη µόνη της κι έτσι ζευγάρωσαν»-- Κι ενώ ο πατέρας µου, µου έδινε κάποιες εξηγήσεις ακόμα - ήξερε βλέπετε όλα τα οικογενειακά του φτερωτού και µη κόσμου της αυλής µας - ένας άγριος καυγάς ξέσπασε προς την πλευρά του... παράνομου ζευγαριού. Φαίνεται πως κάποιο ἆλλο αρσενικό περιστέρι τόλµησε να πλησιάσει την ωραία... Ελένη, την ωραία περιστέρα ήθελα να Πω, κι ο σύντροφος της θύμωσε, φούσκωσε τα φτερά του, γουργούρησε άγρια, έτοιµος να υπερασπίσει την οικογενειακή του τιµή και γαλήνη. «Βλέπεις, παιδί µου», µου είπεν ο πατέρας. «Όπως γίνεται και µε τους ανθρώπους κι όµως, σε τούτο το χωριό, το χωριό της ομορφιάς και της γραφικότητας, του μόχθου καὶ του ιδρώτα, της αγάπης και του όρωτα, σε τούτο το χωριό, σε τούτο τον τόπο έγινε κάτι που δεν πρέπει να γίνεται ούτε σε ανθρώπους, ουτε σε ζώα και σε πουλιά ακόµα. Από τούτο το παραδεισένιο κοµάτι γης διωχτήκαµε µε τη βια των όπλων. Σε τούτο το όμορφο κομμάτι Υης, βάρβαροι µε το αλέτρι του µίσους σπείραν την καρπερή µας Υη µε βόλια κανόνια και θάνατο. Για 22 δίσεκτα χρόνια, πνιγµένοι στο δάκρυ και τις ἁγιες µνήµες αγωνιζόµαστε να γυρίσουμε και θα γυρίσουμε. Θα γυρίσουμε κι ας µη βρούµε µαργαρίτες στον κάµπο µας, κι ας µη βρούμε περιστέρια στην αυλή µας. Χλόη Προκοπίου Λεωφ. Γρίβα ακως Νο. νώμμὰ η {απένανει ο η το ο” ΚΑΣΙΑΝΟΣ Στοιχηματίστε σ᾽ ένα ευχάριστο περῴόλλον µε όµεση καὶ σωστή πλήροφόρηση. Ὑνα Τους αγώνες Γερμανικού, ἰτολικού, ἑσπωνκού, Γολλικού, Αγγλικού και Ολλονδαιιού ποδοσφοαίρου. Και πολλά, πολλό ὄλλα ποῦ ὅ ο] χήμαια. Γι περιοσδτερός λαπποµέρεςς, ῥιώνναδν»ν μονος ΝΑ ΦΥΜΑΣΤΕ, προυφέρφω ΠΑΚΤΑΦηΛές τωές. ΠΡΗΚΤΩΡΕΙΌ ΚΗΣΙΠΝΌΣ Αξωφ. Γρίβα ἂιγενή Νο 4 (απέναντι απο το γυμνάσιο ὕροσιᾶς) οκ κα. ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΛΟΥΜΙΝΙΟΥ ΣΜΕΚΑ ΛΙΜΙΤΕΔΑ ΥΔΡΑΥΛΙΚΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΙΔΗΡΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΡΟΛΕΞ ΑΛΟΥΜΙΝΙΟΥ ἂ ΠΛΑΣΤΙΚΑ 66ος Δρόμος Νο. 64 Π. Πολεμίδια Τηλ. Εργαστ. 395576 Ἡ ΛΕΜΕΣΟΣ Προσφυγικές ταυτότητες Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» προωθεί δυναμικά την εξεταση των αιτήσεων που υποβλήθηκαν για έκδοση προσφυγικής ταυτότητας. Μέχρι σήµερα έχουν εγκριθεί µε βάση την τελευταία νοµοθεσία 300 προσφυγικές ταυτότητες. Ο ρυθμός εξέτασης των αιτήσεων δεν είναι καθόλου ικανοποιητικός παρόλον ότι το αρμόδιο τµήµα έχει εργασθεί και υπερωριακά για να να προωθηθεί η εργασία. Γίνονται παραστάσεις συνεχώς για επίσπευση της διαδικασίας καθώς και για επίλυση προβλημάτων που Ἡ ΛΑΛΦΥΑΕΤΕ ΚΕΡΥΝΕΕΛ Προσφυγικά Προθλήμµατα εγείρονται εξαιτίας των κριτηρίων που έχουν καθωρισθεί απὀ την αρμόδια Υπηρεσία. Έγινε διαπίστωση ὁτι πολλοί δικαιούχοι δεν έχουν ακόμα υποβάλει αίτηση και ΙΑ Ε Σ - ο μμὰ ΑΝΕΣ - ο. ΛοΟονυπιον στη. 7 κΚαλονυπιον 4 ΑΜΑαξονδὶίια δι ΝΗΤΡΙΕΣ ΗΛΕΚΑ ΑΣΥΗΡΕΣ ΜΠΗΠΕΤΟΥ ΑΝ ΚΟΛΩΝΕΣ στι ΡΟΙ ΑΕΡΑ κΟΥγκ ΦΑΑΤΟΥ ΑΟΚΟΦΤΕΣ Γι. ΔΜΗΡονὗ «ΜΗΧΑΝΕΣ .Ε)λ ΚΟΥΠΑΝΙΑ ΕΒΕλΟονων ἘΣ ΣΕ ΡΙΥΣ χει ΟΣ/ αΕεΡΑ Ὃδ ΜΗΧΑΝΕΣ “ ΔΕΝΤΡΟΙ ” εΚΑΛΛΟΥΓΗΩΝ ΠΟΜΓΙ χο” πριοκδία -ΙοδΑνν “ ΤΑΝ ΕεσμΜωετον ΣΜΑΗΡΙΛλΙΟιΙ ΣκΚΑ Ριλιοι χδνυνκτηρακια ΚκΚαλον ΡΤΩΤΗΒΡΕΣ “ΚΩΛΩΝΕΣ ΣΤΡρΟογς)ὶ ΛΑΠΗΕΣ ΚΑΛΟΥΠΙΩΝ “ ΑΜΑΛΛΑΟΣΣΟ. ΑτΤΟΡΙΑ “ΑΜΑΞΟΥΔΙΑ θαιντροκο ΕΝΟΙΚΙΛΣΕΙ μι «ΜΙΑ -οἱ ο. ΦΟΡΤΟΘΟΕΚΦΟΡΤΩΣΕΙΣ «ὩΥ Ὁ ΣΛΑΕΕΡΕΛΙ ΑΝΟΩΡΥΞΕΙΣ ΛΑΚΚΟΝ ο οδτνοαα - σος 9 Ό οᾱ ΄4γοῄαμε την Πρωταπριλιά! Σούπερ Διογένους] Η πιο μοντέρνα και µε άνετους χώρους υπεραγορά της Πάφου! Σούπερ Διογένουςὶ γιατί ξέρω ότι εδώ θα Τα βρω όλα φθηνά! Τρόφιμα, Κουζινικά Κηπουρικά, Κρεοπωλείο, Φρουτναρία, Καιρετέρια Κάι όλα τα άλλα τµήµατα που Κάνουν µια υπεραγορά µεγάλη! Σούπερ Διογένους! Όλα, Τόσο φθηνά όσο δεν Φαντάσεστε]! Λεωφ. Μεσόγης, Πάφος Τηλ. 2275869 καλούνται να το πράξουν. Σε όσους ἐχει δοθεί η προσφυγικἠ ταυτότητα δικιαούνται και πρεπει να υποβάλουν αίτηση Υία να εγγραφούν στους εκλογικούς καταλόγους της επαρχίας Κερύνειας. Καταχώρηση της «καταγωγής» στα Πιστοποιητικά Γεννήσεως Μετά απὀ πολύχρονες προσπάθειες του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια», με την κατανόηση που επέδειξε το αρμόδιο τµήµα του Υπουργείου Εσωτερικών και ο ίδιος ο Υπουργός κ. Ντίνος Μιχαηλίδης καθώς και µε την συμβολή της Βουλευτίνας της Κερύνειας κας Ρήνας Κατσελλή που κατέθεσε και σχετική πρόταση νόµου στην Βουλή, ψηφίστηκε πρόσφατα από την ολομέλεια της Βουλής τροποποίηση στον περί καταχωρήσεων γεννήσεων και θανάτων νόμων. Με την τροποποίηση του νόµου κατοχυρώνεταὶ για πάντα η διατήρηση και συντήρηση της ταυτότητας των νόμιμων κατοίκων των κατεχοµένων περιοχών και των κληρονόμων τους, Με βάση την σχετική τροποποίηση ορίζεται και ερμηνεύεται δια νόµου ότι «καταγωγή» σηµαίνει τον τόπο προέλευσης ενός ατόμου. Με βάση αυτό τον ορισμό η καταγωγή ενός παιδιού µπορεί να είναι: (α) ο τόπος της συνήθους διαµονής των γονιών του κατά τον χρόνο της ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 γέννησης του. (8) Ο τόπος καταγωγής του πατέρα ἡ της μητέρας, Έτσι κατά την γέννηση ενός παιδιού η καταχώρηση της καταγωγής του παιδιού που θα είναι κοινή για όλατα παιδιά της οικογένειας θα γίνεται µε κοινή γραπτή δήλωση των γονιών του ενώπιον του Ληξιάρχου του τόπου γέννησης του παιδιού κατά την καταχώρηση της γέννησης. Σε περίπτωση διαφωνίας, το παιδί αποφασίζει για τον τόπο καταγωγής του όταν ενηλικιωθεί. Η καταγωγή του παιδιού θα αναγράφεται στο πιστοποιητικό γεννήσεως, στην ταυτότητα και τα άλλα προσωπικά του έγγραφα. Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» εκφράζει την ἱκανοποίηση του και συγχαίρει όλους όσους έχουν συμβάλει στην ψήφιση του πιο πάνω αναφερομένου νόµου µε τον οποίο αποκαθίσταται µερικώς η τάξη που έχει ανατραπεί µε την Τουρκική εισβολή και τον εκτοπισμό μας. Βέβαια η πλήρης αποκατάσταση της τάξης θα γίνει µόνο µε την επιστροφή όλων ανεξαίρετα των προσφύγων στα σπίτια τους και µε την πλήρη αποκατάσταση του αναφαίρετου δικαιώματος της εγκατάστασης οποιουδήποτε σε µια δλεύθερη και ενιαία Κύπρο. ΨΑΡΟΤΑΒΕΡΝΑ ΛΑΠΗΟΟΣ Διευθυντής Μενέλαος Χατζησάθθας ΦΡΕΣΚΑ ΨΑΡΙΑ Ευχάριστο περιθάλλον ΤΗΛ. 9920592 ΣΑΒΒΑΣ Χ΄΄ ΓΙΩΡΚΗ ἃ ΥΙΟΙ ΛΙΑ. ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΑΛΕΥΡΟΜΥΛΟΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟΤΗΤΑΣ 120 ΤΟΝΩΝ ΤΟ ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΟΝ ΤΗΛ. 03-821043 ω-. ΦΡΕΝΑΡΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ Χ΄΄ ΓΙΟΡΚΗ ΜΥΛΟΣ ΖΩΟΤΡΟΦΩΝ ΠΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ ΤΗΛ. 03-821049 ΦΡΕΝΑΡΟΣ ΓΙΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΩΝ. ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 «Αδούλωτη Κερύνεια» σε τακτική του συνεδρία μελέτησε τις πολιτικές εξελίξεις όπως διαμορφώνονται στην παρούσα φάση του Κυπριακού προθλήµατος και ανακοινώνει τα ακόλουθα: Τ ο Εκτελεστικό Συμθούλιο του Σωματείου 1) Διαπιστώνεται µια σοβαρή και συνδυασμένη προσπάθεια της Ευρώπης, Αγγλίας και Αμερικής η οποία µεθοδεύει την κλιµάκώση πιέσεων για να «κλείσει» το Κυπριακό πρόβλημα. 2) Επιθεθαιώνεται! ότι το αίτηµα της Κύπρου για ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ένωση άρχισε να χρησιµοποιείται εκβιαστικά ως μοχλός πίεσης για το «κλείσιμο» του Κυπριακού προβλήματος. 3) Διαπιστώνεται ότι το περιεχόµενο της όλης διπλωματικής δραστηριότητας η οποία αναμένεται να εκδηλωθεί ὡς Αμερικανική Πρωτοβουλία, στοχεύει στην επιβολή της λύσης της Διζωνικής Δικοινοτικής Όμοσπονδίας, δηλαδή στην επιβολή και νομιμοποίηση των τετελεσμένων της Τουρκικής εισβολής και κατοχής µε όλους τους Τουρκικούς όρους. Τούτο επιβεβαιώνεται µέσα από µια προσεκτική µελέτη όλων των δεδοµένων: Το αμερικανικό Ερωτηματολόγιο που προβλήθηκε στο τέλος του 1995. Τα Έγγραφα Βον/ήομεί και Βεαϊ[ε την ἴδια περίοδο. Οι δημόσιες τοποθετήσεις των ξένων επισήμων, Άγγλων, Ευρωπαίων και Αμερικάνων, οἱ οποίοι πέρασαν απὀ την Κύπρο το τελευταίο τρίμηνο. Η επιστολή Κλίντον προς τους Οµογενείς της Αμερικής. Οιτελευταίες εκθέσεις του Αμερικανού Προέδρου στο Κογκρέσο, για το Κυπριακό. Οι Εκθέσεις του Αμερικανικού Υπουργείου Εξωτερικών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. Μέσα από όλα τα πιο πάνω δεδοµένα γίνονται ξεκάθαρες οι προθέσεις: Να αναγνωρισθεί από εµάς το γεγονός ὁτι στην Κύπρο υπάρχουν σήµερα δύο ξεχωριστά Κράτη. Ένα Τουρκικό και ένα Ελληνικό. Το κάθε ένα Κράτος να έχει αμειγή πληθυσμό και να είναι απόλυτα κυρίαρχο στην περιοχή του. Να ενωθούν αυτά τα δύο Κράτη σε µία χαλαρή ούτω καλούμενη Ομοσπονδία (Συνομοσπονδία στην ουσία) στην οποία η κυριαρχία θα μοιράζεται. 4) Διαπιστώνεται ότι σε όλην αυτή την κλιμακούμµενη προσπάθεια το εσωτερικό Μέτωπο δεν έχει να προβάλει τίποτε το ουσιαστικό για να αμυνθούµε και να αποτρέψουµε την τελική φάση της εισβολής ΠΑΔΛΟΥΛΔΟΤΙΚΕΡΥΝΕΕΑ ΦΕΣΕΙΣ Το Εκτελεστικό Συμθούλιο του Σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια Διαπιστώνει και Προειδοποιεί του Αττίλα που εξελίσσεται µέσα απὀ αυτές τις πρωτοβουλίες. Το Κυπριακό Πρόβλημα όχι µόνο δεν έχει επανατοποθετηθεί στην ουσία του αλλά ολόκληρη η Πολιτική Ηγεσία του τόπου εξακολουθεί να έχει λάβαρο του αγώνα µας τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία πράγµα που Επιτρέπει και ενθαρρύνει τις ξένες πρωτοβουλίες να ἔχουν το περιεχόµενο που παίρνουν. Αυτό και µόνο το γεγονός εξουδετερώνει κάθε δυνατότητα για ανάληψη δικών µας επιθετικών πρωτοβουλιών στη βάση αρχών και γι’ αυτό η Πολιτική µας Ηγεσία παραμένει αδρανής και περιμένει παθητικά την εκδήλωση ξένων πρωτοβουλιών οι οποίες δημιουργούν συνεχώς και νέα τετελεσμένα. Ο Λαός κρατείται στο σκοτάδι. Αντί να αποκαλύπτεται το παρασκήνιο που οργιάζει σε βάρος µας, αυτό ωραιοποιείται µε αιτιολογήσεις και κινδυνολογίες ταυτόχρονα οι οποίες καθόλου δεν ευσταθούν. 22 χρόνια µετά την εισβολή και ακόµα διστάζουµε να κάτσουµε την Τουρκία στο σκαμµνί. Η Ηγεσία του τόπου αρκείται σε δηλώσεις, αρκείται να παίρνει κάποια ψηφίσματα µόνο, αλλά ακόµα δεν έχει κάµει αυτό που εἶναι στο καθένα µας αυτονόητο. Ὅταν διαπραχθεί ένα έγκλημα ο κατηγορουµενος προσάγεται στο δικαστήριο και δικάζεται και η απόφαση είναι δεσµευτική και εκτελείται. Στην Τουρκία δόθηκε συγχωροχάρτι για όλα και ούτε καν επιχειρήθηκε, ἡ έστω και τώρα επιχειρήται να γίνει κάτι τέτοιο. Η Τουρκία έπρεπε µέχρι τώρα να είχε κάτσει στο σκαµν/, µε συγκεκριμένες Κρατικές προσφυγές, καθώς και µε ατομικές προσφυγές πολιτών τις οποίες το Κράτος να είχε μεθοδεύσει και χρηματοδοτήσει, για τα εγκλήµαταπου διέπραξε και συνεχίζει να διαπράττει στην Κύπρο: α) Παραθίαση και καταπάτηση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κάθε µορφής του Κυπριακού Λαού στο σύνολό του (σε θάρος των Ελληνοκυπρίων, των Τουρκοκυπρίων, των Μαρωνιτών, των Αρμενίων και άλλων). Σκοτωµοί, κακομεταχείριση, εξευτελισµο(, εξαφανίσεις, εκτοπισµοί κλπ. ϐ) Παραθίαση της Κρατικής Κυριαρχίας και παράνομη κατοχή ανεξάρτητου Κράτους Μέλους του ΟΗΕ. Υ) Εποικισµός ξένης χώρας. δ) Καταστροφές ακίνητης περιουσίας, κλοπή κινητής περιουσίας, σφετερισµός εισοδημάτων. ε) Σύληση εκκλησιών και άλλων χώρων λατρείας µας. στ) Καταστροφή της Πολιτιστικής κληρονομιάς µας. ζ) Εκτουρκισµός των ονομάτων των πόλεων, χωριών και των δρόμων στα κατεχόµενα (Εκτουρκισµός όλων των τοπωνυμίων). η) Κακομεταχειρίσεις (περιπτώσεις κρατουμένων και των εγκλωθισµένων). Είμαστε βέβαιοι ότι όλα τα πιο πάνω εγκλήματα μπορούν να στοιχειοθετηθούν και να στηριχθούν στα Διεθνή Δικαστήρια στα οποία έπρεπε να βρίσκεται η Τουρκία, όχι να την έχουµε καταστήσει εμείς οι ίδιοι, µε την ακολουθούμενη πολιτική της Ηγεσίας του τόπου, σε ενδιαφερόμενο µέρος το οποίο να ἐχει λόγο και ρόλο στην επίλυση µιας Διακοινοτικής Διαφοράς στην οποία έχουµε μετατρέψει το Κυπριακό πρόβλημα. Πνεται πολύς λόγος για το Αμυντικό Δόγμα το οποίο λυπούµαστε να παρατηρήσουμε ότι αχρηστεύεται και χάνει τη σηµασία του, εφόσον δεν συνοδεύεται και µε την αναγκαία αλλαγή στην πολιτική µας συμπεριφορά και δραστηριότητα στο Κυπριακό Πρόβλημα. 5) Το Εκτελεστικό Συμθούλιο του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» προειδοποιεί ότι: α) Ίσως αυτή τη στιγµή περνούµε στιγμές παρόμοιες του 1959 που µας επεβλήθη ως μεταβατική λύση για τους Τούρκους και τους ξένους, η Ζυρίχη, διότι έτσι επέβαλλε τότε το διεθνές κλίµα. Τώρα, διότι και πάλιν το επιβάλλει η διεθνής κατάσταση, θα µας επιβληθεί η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία µε κάποιες έστω ὠραιοποιήσεις που γιατους Τούρκους και τους ξένους θα ισχύουν και πάλιν προσωρινά μέχρις ότου κλέψουν την υπογραφή µας. β) Όσοι εξακολουθούν να συντηρούν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων και εξακολουθούν να υποστηρίζουν και να προωθούν τη λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας φέρουν σοβαρότατη ευθύνη. (ι) για τον σημερινό εγκλωβισμό του Κυπριακού προβλήματος σε διαδικασίες και συνθήκες που προεξοφλούν καταστροφική διχοτοµική λύση, και (η) για τις καταστροφικές συνέπειες για τον Κυπριακό Ελληνισμό, που θα ακολουθήσουν. Δεν υπάρχει καλή και κακή Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Αυτό το επιχείρημα προσφέρει άλλοθι για να συνεχίζει η ίδια πορεία, χωρίς µεν να μπαίνει υπογραφή σε διχοτοµική λύση αλλά να αφήνεται δεο χρόνος να την εδραιώνει και να γίνεται ένα τετελεσμένο γεγονός το οποίο θα είναι όλο και πιο δύσκολο να ξηλωθείἰ. Η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία στην Κύπρο είναι µια. Είναι η λύση που εξυπακούει: Μόνιμη μετακίνηση πληθυσμών για να χωρίσουν οι Τούρκοι απὀ τους Ἑλληνες. Μόνιμη προσφυγοποίηση τόσο των Τουρκοκυπρίων όσο και των Ελληνοκυπρίων. Αλλαγή του δηµμογραφικού χαρακτήρα της Κύπρου απὀ ανάµεικτη κοινωνία που ήταν για χιλιάδες χρόνια, σε µια ρατσιστική κοινωνία στην οποία ο Λαός θα χωρίζεται σε θρησκευτική και φυλετική βάση. Πολιτική εξίσωση µιας μειοψηφίας { 836 µε µια πλειοψηφία του 823. Αντιδηµοκρατική άσκηση εξουσίας διότι η μειοψηφία του 1836 θα επιβάλλεται πολιτικά στην πλειοψηφία του 8ο-5. Υ) Τροχιοδροµείται σοβαρή προσπάθεια εξαγοράς της λύσης της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας όπως αυτή περιγράφεται πιο πάνω, µε την αποχώρηση τάχα των Τουρκικών στρατευμάτων και την αντικατάστασή τους µε πολυεθνική δύναμη (που πιθανό να έχει και Τουρκικά στρατεύματα). Κάτι τέτοιο θα αποτελεί Εµπαιγμό και ένα έµµεσο τρόπο . παραπλάνησης του Λαού στην επιβολή της διχοτοµικής λύσης. Ο ρόλος της Πολυεθνικής δύναμης θα είναι να αποτρέψει τις αντιδράσεις των αδικηµένων και να επιβάλει και να εδραιώσει τη λύση. Οποιαδήποτε δε προσπάθεια βελτίώσης της θα είναι αδύνατη. (Όπως περίπου γίνεται τώρα και θα γίνει και στο µέλλον µε την περιβόητη συμφωνία Ντέιτον για την Βοσνία). ὅ) Ο Λαός θα είναι εξίσου υπεύθυνος γιατις συνέπειες αν επιτρέψει αυτήν την εξέλιξη. «Νενικήκαμµε» µας είπαν το 1960. «Νενικήκαμε» θα µας πουν ἴσως και τώρα. Τις συνέπειες του πρώτου «Νενικήκαμε» τις ζήσαμε και τις ζούμε. Ας µην επιτρέψουμέ επανάληψη των ιδίων λαθών που ξεκινούν απὀ τη διάθεση για παραμερισμό Διεθνώς κατοχυρωµένων αρχών µε αντάλλαγμα την «Τουρκική καλή θέληση» και την «διπλοπροσώὠπία της Αγγλικής και Αμερικανικής πολιτικής». ϐ) Υπενθυμίζεται για ακόµα µια φορά ότι οι πρόσφυγες απὀ την Επαρχία Κερύνειας δεν έχουν βολευθεί στην προσφυγιά, δεν ξεπουλούν οὖτε ανταλλάσσουν τις πατρογονικές τους εστίες, και δεν έχουν εξουσιοδοτήσει κανένα να παζαρεύεί τα δίκαιά τους. Προειδοποιούν ότι δεν θα δεσμεύονται απὀ καµµιά λύση η οποία θᾳ τους απεμπολεί το δικαίωμα της άμεσης και μόνιμης επιστροφής και επιφυλάσσουν όλα τα δικαιώµατα τους τα οποία θα διεκδικήσουν δυναμικά µε κάθε µέσο στη διάθεσή τους. 7) Καλούνται όλοι οι Κερωνειώτες σε εγρήγορση, και συσπείρωση και να είναι ἑτοιμοι ανά πάσα στιγµή για κάθε κινητοποίηση που θα χρειασθεί για να υπερασπιστούµε και να διασφαλίσουµε τα ὀίκαιά µας. Για όσους ριψάσπιδες, κράχτες Της υποταγής στην τουρκική κατοχή και στα ξένα συμφέροντα που προσπαθούν να υπονομεύσουν τον απελευθερωτικό µας αγώνα: Η «Αδούλωτη Κερύνεια» πάντοτε εκφράζει θέση αναφορικά µε τη λύση του κυπριακού προθλήµατος. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» είναι πάντοτε θετική στην τοποθέτηση της και µόνο ὁσοι συνειδητά είναι ταγµένοι να εξυπηρετήσουν τα τουρκικά συµφέτοντα δεν το θλέπουν. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» είχε και έχει θέση µέσα απὀ Την οποία εκφράζεται! η απαίτηση του λαού µας, των προσφύγων μας, για αποκατάσταη των δικαίων του. Οι πάγιες θέσεις της «Αδούλωτης Κερύνειας» για δίκαιη και θιώσιμµη λύση Θέση Ίη: Ζητούμε χώρις όρους και περιορισμούς την αποχώρηση των τουρκικών κατοχικών στρατευμάτων και των εποίκων, για να φύγουν τα εµπόδια που δεν µας επιτρέπουν να επιστρέψουµε στα σπίτια και τις περιουσίες μας, Θέση 2η: Ζητούμε την αποκατάσταση της κυριαρχίας και της ἁθκησης εξουσίας από την Κυπριακή Κυθέρνηση σε ολόκληρη την Κύπρο, για να αποκατασταθεί η λειτουργία του κράτους σε ολόκληρη την Κύπρο. Θέση 8η: Ζητούμε την εποστροφή όλων των προσφύγων, Τουρκοκυπρίων, Ελληνοκυπρίων, Αρμενίων, Μαρωνιτών και άλλων στα σπίτια και τις περιουσίες τους. Θέση 4η: ζητούµε την επεξεργασία Συντάγματος το οποίο να θασίζεται πάνω στα διεθνή δεδοµένα και δηµοκρατικά θέσµια που να ενώνει πραγματικά τον τόπο και τους ανθρώπους. Ζητούμε σ᾿ αυτό το Σύνταγμα να κατοχυρωθεί η ιστοτιµία του κάθε πολίτη, ανεξάρτητα απὀ φυλή ἡ θρησκεία, δημιουργώντας ένα κράτος δίκαιο στο οποίο η πλειοψηφία θα κυθερνά και η μειοψηφία θα έχει κατοχυρωμένα τα [ (ο ΤΗ Ἐκ ει Αυτές είναι οἱ θέσεις της «Αδούλωτης Κερύνειας» οι οποίες αποτελούν τη µόνη, ρεαλιστική, δίκαιη και θιώσιµη λύση στο Κυπριακό Πρόθληµα. Αποτελούν την µόνη ρεαλιστική πορεία για την οποία υπάρχουν και επιχειρήματα προὠθησής της και ερείσµατα αγώνα. Το Διεθνές Δίκαιο µας προσφέρει αυτά τα επιχειρήματα και τα ερείσµατα που αποτελούν ακίνητο όπλο αγώνα. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΠΛΑΛΟΘΥΛΩΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΜΗΝΙΑΙΑ ΠΡΩΙΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Κυκλοφορεί το πρώτο Σάθθατο κάθε µήνα. Εκδότης: Διεύθυνση: Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» Οδός Αγίου Ιωάννη 7, Τ.Κ. 39940, Στρὀβολος Τηλ: 02-496464, Φαξ: 02-368882 Την ύλη επιλέγει και επιμελείται Συντακτική Επιτροπή Υπεύθυνοι Διαφημιστικού Τµήµατος ΑΒΙΝΑ ΑΠΝΕΗΤΙΦΙΝΑ ἃ ΜΑΗΚΕΤΙΝΑ ΘΕΗΝΙΟΕΞΣ Τηλ. 02-490559, Φαξ: 02-490649 Διευθυντής: Κ. Κυπριανού Επιμέλεια Διαφημίσεων: Ἐένια Καράνίἰκη, Νἰκἡ Αχιλλέως. 2 ἩΑλΟοτλώτη κε ΧΝΕΕΑ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1908 ... ου Αγίου Αμθροσίου καιη τα Γεων λαιρικά Τοπωνύμια τ 3 γραφ μ θνικής µας παράδοσης σηµασία τους στην διατήρηση της 6 : ἁλια Τα γεωγραφικά τοπονύµια Βουνόν Καλάμια Λιµεναρι Ποιο Τερατσαρκόν του Αγίου Αμβροσίου και η Βούππα του Χ Παυλή Καλοκαιρινά Λίμνες Παναγιά της Αγιάς τερατσούδιν σημασία τους στην Βουρούκλες Καννούρκα Λιμνιώνας Πάππαρα Τσακκισµόκουππον διατήρηση της εθνικής µας Βούφες Καφκάλια Λούρα Παππίσιν Τράχωνας των Δαφνιών παράδοσης. ε Ἐν πόρουνο μ Πλάκα Τράχωνας της Βουρούνίας γιά Γεριμιές Κάτω αλώνια Μακεδόνι Πο τν Ντε λεοί σεχενέμ Ἄγκουλος Γερόλακκος Κάτω περβόλια Μακρύγιαλος Πλατανιώτισσα Τράχωνας Αλακάδκια Ἆης Γιώρκης Γερόλαντα Καταρράκτης Μακρόζωνη Πελίπετ Τρουλλίν του Καπνίση Άης Δημητριανός Γιαλούδκια Κεμί Καναγί Μάντρα του Αντια Πὰ : Ὃ αμ Πιόκρεμμου Τιφλίκιν Ἆης Σίντης Γιαννούκκος Κοκκινοχώραφα Μαντράκια Ευρ Αθανάσης Γλιάστρα Κινούρκο Μαρού Πίττη κα Αλακάτιν του πλατιµάτη Γλυφόνερα Κυλίστρες Ὃ Ποαμοί η Φ Αλουπότρυπε Γιουρούκκ! κυριλιά ελανδρίνα 3 , Αμπέλια η σπἩ ρεμνός της Κερύνειας Μερσινιἁ ήµερη Ποταμός των Καραβιών Φράγκος Άμμος του Χ΄ Κούλλη Δ Κρυόπορος Μεταξαρκόν Ποτίµατα Αναθρίτζιν Δεματικόν Κοκκινόγι Μούθουνα Χ Αντιφωλιά Κουλουκούδκια Μούττη του Χ” Ττουλή Ρ ην ό Αρκοσύτζιν Ε Κούκκουφα Μύλους Ρογκιλός κ αόμπινι 4 Εκατό σκάλες Κώμη ο Σ Χαρκές Βασίλεια Ἔσου χωράφια Λ Ξεράμπελα Στάζουσα Χρυσόβουνο Βασίλειον κ Λάκκος Σκαπτός , Βίκλα Καμαρούδικα Λάντα του χοίρου Π Στιάδια Όμηρος Χατζησάθθας Βιλλούριν Καμένος Λειβάδια Παληάλώνα Στερακια 116 Βότα Καμηλιές Λίβας Παληόμαντρα Σπίτι ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ [ ΄ ΡΑΔΙΟ ΠΥΡΓΟΣ Καλύμματα µαξιλάρων - καθίσματα - ριµς 100.3 8ι Ί 05.3 ΕΜ μαγνητόφωνα - νούμερα όλων των τύπων - αντένες 15 λέ , Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ αεροπουρούδες - τηλέφωνα σπιτιού και αυτοκινήτων. ΚΑΙ ΠΟΛΗΣ ΧΡΥΣΟΧΟΥΣ Καθρέφτες και όλα τα άλλα είδη. ΤΗΛ. 524818 ΔΑΛΙ ΤΗΛ. 522325, 522477, ΚΑΤΩ ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ | . ἵ---------υ-υ---------υῄ-υ-υ αυλΕὶο ΠΛΟΥΤΗΣ ΛοιΖζοὺ ΛΤΔ Αν. 9 ΑΠΟΠΛΗΡΩΜΗ ΜΕΧΡΙ2 ΧΡΟΝΙΑ ὃν ΔΩΡΕΑΝ µπαταρία - Θήκη - Φορτιστής Αυτοκινήτου ἃᾱ Διαθέτουμε καλύμματα κα ρυδιάς, Παπάς ΕΓ66 Κς για όλα τα τηλέφωνα και γενικά όλα τα Δοοθςςοῄθς ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: ΛΕΜΕΣΟΣ: Δ.Π Άη Αωδενανήτου 40, (έναντι Αθηναϊδίου Σχολής) ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΓΩΝΙΑ ΙΝΔΑΓΟΥ δΑ ΤΒΑΘΡΙΤΙΟΝΑΙ. τηλ.: 059-377157, 05-467413, 9 555008 ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΑ δ. ΘΕΟΚΡΙΤΟΥ μα. σι αη Τ.Κ. 9082, ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΗΑΝΡΙΟΒ ΣΥΣΚΕΥΕΣ ΤΗΛ.: 02-344878 κοκ ΕΥΚΩΣ ΛΑ : αρ ΑΓ κα κε νης ΒΑ 2ήἡ μι Λ ΙΑ.ΡΙΚΤΙΟΙΤΏ ΡΝΑΚΑ: ΝΝΙΝΡύΤΕΒ ΙΤ ο ετ ΕΝΑΝΤΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΕΙΣΟΔΟΥ Ἡ νους Φλωρίνης 7Ε, έναντι Άρτας 6, Καραγιώργη ΓΚΡΑΒΟΥΡΕΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΕΩΣ, ΝΤ ξενοδοχείου Κλεοπάτρα Κώρτ ΚΑΙ ΧΑΡΤΕΣ ΜΑΚΕΔΟΜΙΤΙΣΣΑ, ο Τηλ.: 09-451283 Κατ. Νο.5 Αλ, ΤΗΛ. 02-351986 ΑΝΟ Ο0ΙΝ» Τηλ.: 04-663030/10 ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ . ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ» ΑΔΘΥΛΟΤΗ Μ η Ν Ι Α Α ΕΒΕ όϕ Η Μ ο ΛΑΟ Ρ] Ε Ρ ἰἱ δ Α ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1996 οϱ ΕΤΟΣ 1 9» ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ ᾖ12 ο ΤΙΝΗ 30 Σ Ε Ν ἵΤ ΑΔΟΥΛΩΤΑ Αν αφήσουμε και φέτος τα διδάγµατα του επικού αγώνα του 1821 να περάσουν αναξιοποίητα και αν η επέτειος της 25ης Μαρτίου του 1921 αποτελέσει και φέτος µια τυπική δηµόσια αργία κατά την οποία μείναμε σπίτι µας από την δουλειά, εκδόσαµε αρκετές διακηρύξεις και κάµαµε ψεύτικα ευχολόγια τότε ίσως να είναι και η τελευταία επέτειος που γιορτάσαµε. Για να µην καταλήξουν έτσι τα πράγµατα θα πρέπει να σταθούμε στα διδάγµατα του έπους του 1821, όχι για ιστορική αναφορά αλλά για να τα κάµουµε 6ίωµα µας και λάδαρο του δικού µας αγώνα. Τα διδάγματα του έπους του 1821 επιθάλλουν άµεση και χωρίς άλλη καθυστέρηση, αναθεώρηση του τρόπου που σκεφτόμαστε και του τρόπου που ενεργούµε. Πρέπει να ξεχάσουμε τους συσχετισμούς δυνάµεων, πρέπει να αγνοήσουμµε ότι οι ξένοι σήµερα (όπως και το 1821) είναι µε το µέρος των Τούρκων και πρέπει γα σταθούµε στο δίκαιο μας και να αποφασίσουµε ότι έχουµε να διεξάγουµε ένα άνισο αγώνα υπέρ πίστεως και πατρίδας. Εφόσον πάρουµε αυτή την απόφαση τότε θα ανοίξει ο δρόμος για την διεξαγωγή του αναγκαίου αντικατοχικού, απελευθερωτικού αγώνα που θα µας επιτρέψει να ξαναγιορτάσουµε τις επετείους της ένδοξης Ιστορίας µας αλλά και θα αξιώσει να γράψουμε και εμείς την δική µας «σελίδα» την οποία να κληρονοµήσουμµε στις επόμενες γενιές Ελλήνων που θα ζουν σ᾿ αυτήν την γωνιά της γης. ΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΝΟΙΖΑΝ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ Η άνοιξη στην επαρχία Κερύνειας ήταν κάτ το Ιδιαίτερα ξεχωριστό. ΟΙ κάµποι και Τα θουνἁ µετατρέπονταν σε ένα απέραντο κήπο από λουλούδια των οποίων η µυρωδΙά σκορπούσε παντού µε τον αέρα. ΓΙ’ αυτό και η Κερύνεια πρωτοπόρησε µε Την καθιέρωση της Έκθεσης Ανθέων που είχε γίνει θεσµός παγκύπριος. Σχετικάή αναφορά γίνεται στη σελίδα. 20-21. Μεθοδεύεται κλείσιμο του Κυπριακού Παρατηρείται µια συντονισμένη προσπάθεια Άγγλων, Αμερικανών και Ευρωπαίων η οποία στοχεύει στην επιτάχυνση των εξελίξεων µε στόχο το κλείσιμο του Κυπριακού [Προβλήματος. Ο «καταιγισµός» επισκέψεων διαφόρων επισή- µων στην Κύπρο έχει αυτό τον στόχο και γίνεται µε τέτοιο τρόπα που δημιουργεί µια συγχυσµένη κατάσταση µέσα απὀ την οποία ξαφνικά µπορεί να εμφανιστεί µια τελική λύση και όλοι θα διε- ρωτούμαστε πότε έγιναν όλα. Το περιεχόµενο των επισκέψεων κρατείται στην ουσία του εσκεμμένα μυστικό ενώ αφήνονται επιλεκτικά κάποια στοιχεία να διαρρέουν. Την µια φορά ακούονται δηµόσια κάποιες υπέρ µας τοποθετήσεις οι οποίες την ἴδια ώρα πνίγονται µε άλλες συγκρουόµενες. Την άλλη φορά ακού- εται ότι κάναμε και άλλη υποχώρηση. είτε για την κυριαρχία. είτε για την παραμονή τουρκικὠν στρατευμάτων. είτε για την ελεύθερη διακίνηση. είτε για την επιστροφή και Το δικαίωµα εγκαταά- στασης και απὀκτησης περιουσίας. εἴτε για το εδαφικό, εἶτε για το συνταγµατικὀ. Η πολιτική ηγεσία του τόπου είτε τηρεί σιγὴν ιχθύος αρνου- µενη ότι συμβαίνει οτιδήποτε. είτε ωραιοποιει και θριαμβολογεί για τις επισκεψεις µε αποτέλε- σµα η σύγχιση να µεγαλωνει. Με µια όµως προσεκτική αξιολόγηση των όσων γίνονται είναι εὔκολο να διαπιστωθεἰ τι πραγµα- τικά συμβαίνει. Ουσιαστικἀ προωθείται και εδραιώνεται στην συνείδηση όλων των ξένων ότι η λύση διαμορφώθηκε στο έδαφος, µε τον ΣΥΝΟΡΑ ΜΑΣ ΟΙ πλήρη διαχωρισμό των δυο κοινοτήτων και την δηµιουργία ὅυο Κρατών τα οποία πρέπει έστω τυπικά να ενωθούν µε µια χαλαρή «Ομοσπονδία» που στην ουσία θα είναι «Συνομοσπονδία». Η διστοκία και η μυστικότητα οφείλεται στο γεγονός ὁτι όλοι αντιλαμβάνο- νται πως αυτή η πορεία προὐποθέτει σοβαρές παραβιάσεις και παραμερισµό αρχών που δεν είναι εὐκολο να υποστηριχθούν ανοικτά απὀ κανένα. Γιαυτό έχει επιστρατευθεί το σκοτεινό παρασκήνιο σε µια συντονισμένη προσπάθεια παραπληροφόρησης και αποπροσανατολισμού για να επιβληθούν τα απαράδεκτα τετελεσμένα. Να µην αποκλείεται και η δηµιουργία επισο- δείων και η κλιμάκωση έντασης η οποία να χρη- σιµοποιηθεἰ εκβιαστικά ὡς μοχλός και µέσον επιβολής των απαράδεκτων σχεδίων που εξυ- Φαίνονται. Η κατάσταση µπορεί να ικανοποιεί µόνο όσους έχουν αποδεχθεί τα τετελεσμένα της τουρκικής εισβολής και κατοχής. Πρέπει όσοι ακόµα συντηρούν την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας στο τραπέζι των διαπραγματεύσε- ων να αναλογισθούν τις ευθύνες τους και να ερευνήσουν την συνείδηση τους. Το Εκτελεστικὀ Συμβούλιο του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» διαπιστώνει πολύ σωστά και προειδοποιεί για ακόµα µια φορά για τους κινδύνους που παραμονεύουν, σε ανακοίνωση του που δημοσιεύεται στην σελίδα 3. Οἱ Αγνοούμενοι µας Χαιρετίζεται η πρόσφατη απόφαση της Κυβέρνησης να δημιουργήσει τράπεζα µε τα γενετικά στοιχεία (ΏΝΑ) όλων των συγγενών των αγνοουμένων τα οποία να υπάρχουν για να χρησιμοποιηθούν ανά πάσα στιγµή για την επιστημονική αναγνώριση και επιβεβαίωση της ταυτότητας αγνοουμένων που θα βρεθούν να είναι νεκροί. Αυτή είναι η πρώτη σωστή ενέργεια που γίνεται σε σχέση µε τους αγνοούµενους µας στα 22 χρόνια κατοχἠς και για να ἐχεὶ σηµασία θα πρέπει να ακολουθηθεί και µε την άλλη μοναδική ενέργεια που έπρεπε να είχε γίνει απὀ καιρό. Να καταγγελθεί η Τουρκία στο Διεθνές Δικαστήριο για το θέµα των αγνοουμένων και να ζητηθεί η καταδίκη της µε υποχρέωση να αποκαλύψει που ευρίσκονται οἱ 1619 αγνοούμενοι µας, εἶτε νεκροί είτε ζωντανοί. Δεν είναι αρκετή η καταγγελία της Τουρκίας για την ευθύνη της στο θέµα των Αγνοουμένων µε δηλώσεις µόνο, ούτε και µε την συλλογή ψηφισμάτώὠν µόνο. Ένας χρόνος ζωής της εφημερίδας «Αδούλωτη Κερύνεια» Με αυτή την έκδοση η εφημερίδα της «Αδούλωτης Κερύνειας» κλείει ένα χρόνο ζωής. Ένα χρόνο στις επάλξεις του αγώνα για απελευθέρωση και επιστροφή. Ευχαριστούμε όλους όσους θοήθησαν είτε µε συνεργασίες, είτε µε διαφημίσεις, καθώς και όλους τους συνδρομητές και αναγνώστες της εφημερίδας οι οποίοι συνέθαλαν στην κυκλοφορία της εφημερίδας. Καλούμε τους Κερυνιώτες προόσφυγες και τα οργανωμένα σύνολα της Επαρχίας Κερύνειας να συµθάλουν στην περαιτέρω ενίσχυσή της. Το Σωματείο ,Αδούλωτη Κερύνεια. απολογείται δηµόσια για την δημοσίευση, σε προηγούμενες εκδόσεις της εφημερίδας, διαφημίσεων που προκάλεσαν το δημόσιο αίσθηµα, πράγµα που δεν θα επαναληφθε[. Από την Σύνταξη ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ

Τίτλος Θέμα Σελίδα
«Μνήμη Ελληνίδων Γυναικών» Πολιτισμός 13p
Νεκρολούλουδα στον Μιχάλη Αμβροσίου Παυλικκά 12p
ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΕΡΥΝΕΙΩΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ Κυπριακό#Αθλητισμός 11p
ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Κυπριακό 35p
ΚΑΡΑΒΑΣ: Το χωριό των αντιθέσεων Κυπριακό#Πολιτισμός 32-33p
1η Απριλίου 1955 26p
Η ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ Πολιτική#Κυπριακό 25p
ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΠΟΥ ΣΤΟΝ ΕΓΓΟΝΟ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 24p
Όπως γίνεται και στους ανθρώπους 23p
Για τον Θεόφιλο Πολιτική 22p
Η Έκθεση Ανθέων στην Κερύνεια... Πολιτισμός 21p
ΠΑΓΚΥΠΡΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΑΝΘΕΩΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ 20p
Άνθρωποι της επαρχίας Κερύνειας Κυπριακό#Πολιτισμός 18p
«Εις οιωνός Άριστος Αμύνεσθε περί Πάτρης» Πολιτισμός 14p
Τιμητική Εκδήλωση Δήμου Καραβά Τοπική Αυτοδιοίκηση 10p
ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΕΡΥΝΕΙΩΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ Βιομηχανία &. Εμπόριο Επαγγελματικά#Πολιτισμός 10p
Η Ετήσια Εκδήλωση των Κερυνιωτών Δασκάλων Πολιτική#Δημόσιος Τομέας#Κυπριακό#Βιομηχανία &. Εμπόριο Επαγγελματικά#Πολιτισμός 9p
Η Κερύνεια ΖΗ και θα ΖΗ Ναυτιλία 8p
Η επέτειος της 25ης Μαρτίου 7p
Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ 7p
Η συνέντευξη Ντενκτάς στο ΣΙΓΜΑ και οι αγνοούμενοί μας Κυπριακό 6p
Το Αμερικάνικο προεδρικό Κυπριακό 5-6p
Προσφυγικά Προβλήματα 4p
ΘΕΣΕΙΣ Κυπριακό 3p
ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΜΑΣ 2p
Ένας χρόνος ζωής της εφημερίδας «Αδούλωτη Κερύνεια» 1p
Οι Αγνοούμενοι µας 1p
ΟΤΑΝ ΣΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΑΝΘΙΖΑΝ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΙΑ 1p
ΑΔΟΥΛΩΤΑ 1p