Back

Η ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ, 1996-05-01

ΜΙΝΑ ΔΟΕ ΕΙ ΡΟΞΟΜΕ οΟΜΡΕΡΙΕΚΝΧ ΕΝΕΒΟΙΕ ΑυΕΒΑυ ΟΩΝΟΕΝΤΕΑΤ ΜΕΣΗ, μεασν Από την πιο σοβαρή και υπεύθυνη Γερμανική Εταιρεία φαρμάκων και καλλυντικών ΜΕΒΖ, σας προσφέρεται µια καταπληκτική σειρά αντιγηραντικὠν καλλυντικών µε φυτικά λιποσώματα, Αλόη-Βέρα και βιταμίνες Κόμπλεξ Ε και Α (Ρετινόλη). Τα συμπυκνωμένα φυτικά λιποσώματα είναι έτοιµη τροφή και για το δέρµα. ΙΥΣΜΙΝΑ ΑΙΟΕ ΕΗΙΡΟΞΟΜΕ 6ΟΝΡΙ ΕΧ Αποτελεί τη φυσική πηγή ενέργειας της επιδερμίδας, καταπολεµά τη δερµατική κόπωση και αποτρέπει την πρόωρη γήρανση, Το εκχύλισμα Αἱοθ νθία περιέχει πολύτιμα στοιχεία ανάπλασης του δέρµατος όπως πρωτεΐνες, ένζυμα μέταλλα και ενυδατικἀ. Οι βιταμίνες Ε και Α (ρετινόλη) καθώς επίσης και οἱ φυτοστερόλες (δραστικά εκχυλίσματα βοτάνων] ενισχύουν την επιδερμίδα και την προστατεύουν από την πρόωρη γήρανση νο πα ΗΧΟΒΟ ναι. το λ . Μος η το Μαικκκώτι ο ΤΗΕΟΘΑΝΥΝΑ ζο.ΙΤΟ ΡΗΑΗΜΑΟΕΥΤΙΟΑΙ Ηουθε ΙΜΡΟΗΤΕΒΣ-ΒΕΡΗ. ΡΙΡΤΗΙΒύΤΟΗΒ ο 3460 Καἱῄροίθος Ανθ., ΡΟ. Βοχ 74541 Ῥῃοπο 02-466751-46663ἱ Εαχ 466698, ΤΙχ 5614 ΤΗΕΟΞΑΝ. Μια δοκιµή θα σας πείσει καιθα σας κάµει μόνιμους χρήστες. Ε } | / -Διατείθενται δείγματα. ΠΒ Αποζηοι εν) νθυγ νθιὶ θἰμαίθά (απᾳθ οἱ οοβπηείϊος Ῥηαιτηα πες ΩΝΙΙΧΝΝΗΙ χΟἱ ΟΝΤΟλ Νοιῖ ννΗήι 31τΙ1 ΝΝ το μοιημόοιο ὁἱμ οσόσχ ο1οΏο οἱΟ 31013 | «ΩΝΙΙΠΥΧΝΙΝ» Ηστ ΠΙΤΗΙΛΙΗΦΥΙΝ - 3ΙΗΘΗάΟΦΟάΗΝΗ - 4Ισνάο.: ΑΒΙΝΟ Αάνεηίσίπα ἅς ΜαΓκείίηρ οογνίςθς 114. 6Ψ906ύ/-Ζ0 οφ - 00Ιἱ65949-50 ΄6αα06/-Ζ0 γι σολο. Λίμο ροβηή 3 ἃ ενας Σ ο Ἡ - Ὦ Ὅ Ὢ ο ο σ ος ας 5 ΕΣ ο το ο 5 3 3 Ὦ 7 ολ 9 ης 3 Ώ ο -Ὁ αὉἳ 5υσ ᾳ ϱ»)-5 ο Ἔ. -ϱ Ὁ ὪΩ- (ΩΩ ση “« Ὅ ο Ἔ ο ὢ ϱ α - ᾖὢ. ο « 3 - Οο ο ζὌ ς - ! 3 30 1ομωσρ 19α 41{ΗΖ Ἡλρβίύ 191 2280 αοομϱ)ὶ οι Όαση ΝλΗΙΝΟΙΙ - νλΙΝΟΝΙΟΧ -ΝΧΙΝΝΟΝΟΧΙΟ ὈιΑ 41ΗΘΗάΟΦΟάΗΝΗ 5ΠΟΦΘΛ3, οἱ) τανν ΗΝΝ 10 ΦΙΛ 1Ο ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ» ΜΜ η Ν {| Αα ἰἱ Α ΕΕ ὁ Η Ν Ε Ρ | 1996 Δ Α 30 9 ΕΤΟΣ 2 ο ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 15ο τι ΜΗ ΟΛΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΕΙΤΕ Ε «ΞΕΠΟΤΛΗΝΑ) ΕΙΤΕ ΣΕ ΔΙΕΘΝΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΣΤΑ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ Εκτύς αν επανατοποθετηθεί τώρα το Κυπριακό Πρύθλημα Με την πρόσφατη επίσκεψη του Έλληνα Πρωθυπουργού κου Κώστα Σηµίτη στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής επιθεθαιώθηκε ότι πράγματι θα πρέπει να αναμένεται! Αμερικανική Πρωτοθουλία τον Ιούνιο του 1996. Όχι µόνο αυτό αλλά επιθεθαιώθηκε ότι η εκδήλωση Αμερικανικής Πρωτοθουλίας επιδιώκεται µε «αγωνία» από την Πλευρά µας. Αυτό και µόνο το γεγονός θα έπρεπε θεωρητικά να µας Χαρο” ποιεί. Αντίθετα ανησυχούµε σοθαρά για τους ακόλουθους λόγους: (α) Ἡ Αμερική ως υπερδύναμη δεν συµπεριφέρετα! στον Διεθνή στίθο στην θάση αρχών. Άξονας της Διπλω- µατικής της δραστηριότητας είναι απο- κλειστικά τα συμφέροντα των Ηνωμένων Πολιτειών έστω και αν αυτό σηµαίνει καταπάτηση των δικαίων άλλων λαών. ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ Η παραπλάνηση του λαού συνεχίζεται και κλιµακώνεται ΣΕΝΤ Χριστός Ανέστη Συνεπαρχιώτες. Χριστός Ανέστη και είθε και η Ανάσταση της Πατρίδας µας να έλθει σύντομα. Μπαίνουμε σε µια δύσκολη φάση Υια το Κυπριακό µε την εκδήλωση µιας Αμερικανικής Πρωτοθουλίας η οποία θα έχει στόχο είτε να εξασφαλίσει µία ουµφωνία για λύση, έστω και µεταθατική, είτε να µας οδηγήσει σε νέα αδιέξοδα τα οποία θα είναι έτσι μεθοδευµένα ώστε να δικαιολογηθεί η επόµενη φάση της συνεχιζόµενης Τουρκικής εισθολής. Η σταδιακή διεθνής αναγνώριση του παράνοµου καθεστώτος στα κατεχόμενα. Χρειάζεται επαγρύπνιση από όλους και είθεο Αναστάς Χριστός να φωτίσει τους Ηγέτες µας να δουν το φως της αλήθειας και να σταματήσουν και να αντιστρέψουν την καταστροφική µας πορεία προς την Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία που οδηγεί µε μαθηματική ακρίθεια στην Τουρκοποίηση των κατεχοµένων, ὡς πρώτο θήµα και τον μαρασμό και αφελληνισµό ολόκληρης της Κύπρου στην συνέχεια. (6) Η Βρεττανία επίσηµα είναι προ- σκολλημένη στην υλοποίηση των Αγ- γλοτουρκικών σχεδίων διχοτόµησης της Κύπρου, (τα οποία εκπονήθηκαν απὀ την δεκαετία του 1950) υπό τον μανδύα µιας Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. (Ἠ) Π Ευρώπη απεδείχθει ανίσχυρη να διαμορφώσει και να προωθήσει δική της πρωτοθουλία στην θάση αρχών. (ὄ) Εμείς οι άµεσα επηρεαζόµενοι εξα- κολουθούµε να παραµένουμε «μαζοχι- στικά» προσκολληµένοι στις «αμαρ” τίες» του παρελθόντος. Η Ηγεσία µας δεδηλωμένα εξακολουθεί να συντηρεί στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων την Τουρκική λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 3 Το πραγµατικό πρόσωπο της Διζωνικής Δικοινοτικής Οµοσπονδίας, το οποίο πηγάζει απὀ τον ἰδιο τον ορισμό της λύσης αυτής της µορφής, αλλά και µέσα από τους τουρκικού στόχους που είχαν τεθεί πριν απὀ δεκαετίες, έχει πλέον αποκαλυφθεί. τόσο απὀ Συνταγµατικής πλευράς, όσο και από καθαρά πολιτικής σκοπιάς έχει ξεκαθαριστεί ότι η λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Οµοσπονδίας, οδηγεί στον διαχωρισμό του Κυπριακού Λαού σε δυο γεωγραφικές ζώνες πάνω σε φυλετική και θρησκευτική θάση, καταργεί την Κυπριακή Δημοκρατία, καταπατεί τα Δημοκρατικά Δικαιώματα της συντριπτικής πλειοψηφίας του Κυπριακού Λαού, και καταπατεί τα Ανθρώπινα Δικαιώματα µεγάλης μερίδας του Κυπριακού Λαού, Ελληνοκυπρίων, Τουρκοκυπρίων, Μαρωνιτών, Αρμενίων και ἀλλων. Ιούλιος 1974. Ο Αττίλας πάτησε θάναυσα και θεθήλωσε την πατρική µας γη. Σήµερα µέσα απὀ τη Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία οδηγούμαστε στην νομιμοποίηση των τετελεσμµένων του Αττίλα στην Κύπρο. Πώς είναι δυνατόν να Το επιτρέπει αυτό η συνείδηση όσων προωθούν αυτή την διχοτοµική λύση Πως είναι δυνατόν ο Κυπριακός Λαός να συνεχίσει να ανέχεται αυτήν την πορεία ποπ πηγαινοέρχονται Μέσα στα πλαίσια της οὐτώ καλούμµενης κινητικότητας οι διάφοροι «εμπόροι των εθνών» πηγαινοέρχονται στην Κύπρο και την περιοχή, τάχα για να σφυγµοµετρήσουν και να συγκεντρώσουν απόψεις. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ. ὁ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ. 4 Ἄνευ όρων παράδοση ο ο... . ον κ πποσνωον σνκνκας Προσφυγικό Σωματείο «Ελεύθερο Μόρφου» Παράλληλα µετους Κερυνιώτες πρόσφυγες ανησυχούν γιατις εξελίξεις καὶ οἱ πρόσφυγες της Μόρφου, όπως φαίνεται καὶ στην πιο κἀτῶ ανακοίνωση του προσφυγικού σωματείου «Ελεύθερο Μόρφου»: Αγγλοαµερικάνων, (που έχουν βάλει στόχο την μετατροπή της Κύπρου σε Προτεκτοράτο της Άγκυρας και των ιδίων), η οποία θα πρέπει να εγκαταλειφθεί σαν εθνικά επικίνδυνη. Το «Ελεύθερο Μόρφου» καλεί τις όσες απὸ τις πολιτικές ηγεσίες και δυνάμεις διαφωνούν και καταγγέλλουν αυτή την πορεία της άνευ όρων ο | | ή 6 ΡΟ0ΟΡ/3 41601/ ή ΣΥ Οι εν εξελίξει πρωτοβουλίες των Αγγλοαμερικανών, (που στηρίζουν την επεκτατική πολιτική της Άγκυρας στην Κύπρο, και υποστηρίζουν και ανέχονται κάθε εκβιασμό και κάθε παράλογη απαίτηση τῶν τούρκων σε θέµατα διαδικασιών καὶ ουσίας στο Κυπριακό), ΣΤΟΧΕΥΟΥΝ αποκλειστικά καὶ µόνο στην νομιμοποίηση της ΩΕ ΕΑΟΤΟ διχοτόµησης που επέβαλαν τα κατοχικά στρατεύματα μέσω μίας διζωνικής διευθέτησης, που θα περιορίζει - εκτός των ἄλλων - και την ἀσκηση κάθε µορφής ανθρωπίνων δικαιωμάτων (βασικἀ τῶν ϱλληνοκυπρίων). Ταυτόχρονα, εκείνο που ανοικτά επιδιώκεται απὀ την Τουρκία και υποστηρίζεται και απὀ τους ΑΥΥΛλΟ- αµερικάνους, είναι η αναγνώριση δικαιωμάτων και λόγου της κατοχικής τουρκίας και στο υπόλοιπο της Κυπριακής Δημοκρατίας, για λόγους ευνόητους και αδιαμφισβήτητους. ΜΠΡΟΣΤΑ σ’ αυτό το μπαράζ των εξελίξεων και το εμφανές ενδεχόμενο της κατάργησης, η κυπριακή κυβέρνηση (και όχι μόνο) παρουσιάζεται χωρίς προτάσεις στήριξης του κράτους. Παρουσιάζεται χωρίς έχνος αξιόπρεπης αντίστασης στα τεκταινόμενα και χωρίς διάθεση παρέμβασης ἡ διεκδικήσεων για εξασφάλιση και των στοιχειοδέστερων ἑστω δικαιωμάτων του Κυπριακού λαού και της Κυπριακής Δημοκρατίας. Το «Ελεύθερο Μόρφου» χαρακτηρίζει αυτή την παράλογη απαθή στάση σαν σύμπλευση της κυβέρνησης µε τα συνομωτικά σχέδια των παράδοσης, να συμπηχθούν σ᾿ ένα Μέτωπο Αντίστασης στα όσα διαδραματίζονται ενάντια στην Κυπριακή Δημοκρατία και να προκαλέσουν µια ΜΕΙΖΟΝΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΒΙΣΗ, που να στοχεύει στην ανακοπή αυτών των µεθοδεύσεων, ΚΑΛΟΥΜΕΝ ΕΠΙΣΗΣ τον Προσφυγικό κόσµο να κατανοήσει, έστω και την ύστατη στιγµή, πως οι διαχειριστές του μέλλοντος µας τροχιοδρόµησαν και αποδέχθηκαν απεµπόληση ΟΛΩΝ των δικαιωμάτων μας και µας παράδοσαν βορά στη τουρκική βουλιμία. Το μέλλον µας ήδη διεγράφει και καλούμαστε ΕΜΕΙΣ Οἱ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ να αναλάβουμµε τις ευθύνες µας καὶ να το υπερασπιστούµε μόνοι, αλλά πλέον µε κάθε μέσον. ου, ΝΟΡΑ ΜΑΣ Οἱ ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ 2 ΗΕΗΛΑΟΥΛΩΟΤΗΕΚΕΡΥΝΕΡΕΑ ΜΑΓΟΣ 1996 ο: ΡιπΕΣ ΝΑΣ Τα Γεωγραφικά Τοπωνύμια της Μύρτου και η σηµασία τους στην διατήρηση της εθνικής µας παράδοσης Α Βρύση του Μαύρου Λαξιά του Πίτσιλλου Πετρερή Στολιές Αγίασµα Βρυσούδκια του Ππίρου Καμίνια Λειβάδια Ὃ οι νὰ τ ς Βρωμόνερα Κάμπος του Λοή , , λα ο κκ ο... Ν Γκρος μαμπαν πραιομᾶν τα Σπα Άης Παντελεήμονας Καππαρόβουνο Μαζέρι , Πεύκος Ψαθαρωτος Ερατσούοιν του «τρατή Αλώνια Γ Καστρόβουνο Μαστίες Πλυμμαρκόν τούµπες Αμπέλια Γαιδουροπνίκτης Καφκόλλα Μαύρη Πέτρα Πετσαπούλης Τραπεζάτζιν Ανεμόμυλος Καφκάλλες Μαυροτεράτσι Πλατάνιδες Τράχωνας Αππιδιά Δ Καφκάλλες του Στρατή Μαυρόχωμα Ποταμοί Τρουλλίν Αργάκιν του Κεφαλόφρυσου Δημούδικα Καφκάλλες του Δημήτρη Μερράς του Αη Πουρνύτης Τυλληρία Ασπρογή Δήμματα του Δκιάκου Καφκάλλες του Καραολιά Παντελεήμονα Πυρικλινη Ασπροβούναρον Δκιο μούττες Καφκαλούδικα Μερσίνι Φ : Κοκκινογιές Μερσίνια Ρ Φακερά. Β Ε Κόλυμπος της Συκιάς Μούττη της Αροδαφνούσας Ράσιη του Χ᾿Λιασή Φοινιτζιά Βαθυρκάκας Εληά Κουτσούλλα Κονιζέρι Ράσιη του Σαββή Φουρνιᾶ Βαθύς ποταμός Εληούδι διπλο Κοντίλια Ν Φουρκόβουνο Βίνες Κοιλάδα Νικοχρης Σ Βουνάριν του Μυλλωμένου Ζ Κυπαρίσσι Σκάσµατα Χ Βουνάριν του Παληόμυλου Ζωνάρκα κυπαρίσσια Π Σουρµελίδες Χάραγκας : Βουνάριν του χότζια Παλλούρα Σπήλιος του Αγίου Χωράφι του Σίγκελου Βουνό του παπά Θ Λ Πάλλουρος Σπήλιος του Πισσάρη Χωράφκια του Πισκόπου Βούναρος Θεμονιές Λακκούδκια Παληόμαντρα Σταυρός Όμηρος Χ”Σάθθας Βούρνα Λαξιά του Αρμένη Πέτρα Στητή Στεφάνια 18/48/96 . ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΙ ΕΧΤΗΑ ΠΑΡΘΕΝΟΝ Ὀ . Ὀ . χι ! ο ρ (8 ι ια Εκτελούνται όλων των ειδὠν ηλεκτρικές και ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ τηλεφωνικές εγκαταστάσεις. ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΥΜΕ ΠΟΡΤΕΣ ΑΔΕΙΟΥΧΟΙ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΙ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΙΤΤΑΠΕ ΚΟΥΖΙΝΑΣ Α/ΦΟΙ ΓΙΑΝΝΑΚΟΥ ΧΑΜΗΛΗΣ ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.156 Τηλ. 09-630927, 09-650396, 09-518115 Η «ΜΑΥΡΟΥΔΗΣ» ΠΟΥ ΓΙΑ 35 ΧΡΟΝΙΑ ΣΥΣΚΕΥΑΖΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΝΕΜΕΙ ΤιΣ ΕΛΙΕΣ ΚΑι ΤΟ ΛΑΔΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΓΗΣ, Κωστή Παλαμά 55, ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ ΟΤΙ: ΑΠΟ 1 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1996 ΤΟ ΠΑΡΘΕΝΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ Μέσα Γειτονιά, Λεμεσός Από την «ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΤΕΡΟ ΣΕ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΛΟΓΩ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΤΗΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΗΣ ΤΟΥ ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.120 ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ Τηλ. 05-350718 α , ΔΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΕΧΤΗΑ (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ) ΑΝ... αρχίζει ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΝ ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΜΗΛΗΣ μα η ελευθερία ΟΞΥΤΗΤΑΣ 0.156 1: Κλ, ἵ , , , ͵ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ Οοιαί Ὀους]! μία. [ο Μάδι που Ιάζσαι για τν υγεία αἲς καὶ τν κδά 48 εσε1ν ὅν ΜΑΡΙΑΣ Ὀσαιιεν Αρα ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ - ΔΩΡΑ - ΥΛΙΚΑ ἁΕσατερική Τίνα ΕΙΔΗ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟΥ - ΣΧΟΛΙΚΑ ΕΙΔΗ 4 Τηρυραονός ΚΑΛΛΥΝΤΙΚΑ - ΚΟΥΖΙΝΙΚΑ κ ιν ) : ) Αα Τικστήρες Δρόμος Μέσα Γειτονιάς Αα Αήδπνος εεσοίεα” Κατερίνα Κωρτ, Νο 3 Λεμεσός α Σζειδικευμένα Βροακπυσά Π ΛΟΥΤΗΣ ΛΟΙΖΟΥ ΛΑΤ Δ Τηλ. Κατ. 746629, οικ. 722748 αι ο λα να ας 1] πσ------ -- ΡΑΔΙΟ ΠΥΡΓΟΣ αρ 100.3 ἁ. 105.3 ΕΜ ς Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΗΣ ΧΡΥΣΟΧΟΥΣ ΤΗΛ. 522325, 522477, ΚΑΤΩ ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΚΥΒΙΑςΟΟΣ ΚΟΙ ΟΚΑΡΙΣ5 ΑΟΟΕΡΡΟΒΗΙΕΣ : , ο ϱ . ΠΑΡΑΔΟΣ ΓΩΝΙΑ ΠΙΝΔΑΡΟΥ 8Α Καλύμματα µαξιλάρων καθίσματα ριµς ηὰ, ηλ ἃ ΘΕΟΚΡΙΤΟΥ ΤΒΑΟΙΤΙΟΝΑΙ. ) ΜΜ Τ.Κ. 9082, ΛΕΥΚΩΣΙΑ λα] μαγνητόφωνα - νούμερα όλων των τύπων - αντένες η ΤΗΛ.: 02-344878 ΟΟΡΡΕΗΝΜΑΗΕ μμ ΦΑΞ 02-4999άΤ ΕυΒΝΙΤύΒΕ αξεροπουρούδες - τηλέφωνα σπιτιού και αυτοκινήτων. σε ΕΥ Ελ ἀΝΑΤΟΛΙΚΗΣ Κον δρ μον ΓΚΡΑΒΟΥΡΕΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΕΩΣ, νὰ: νο : ΚΑΙ ΧΑΡ ΜΑΚΕΔΟΝΙΤΙΣΣΑ, Καθρέφτες και όλα τα άλλα είδη. ας ΕΙ ΤηΦ . ΛΕΥΚΩΣΙΑ ον ση ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΤΗΛ. 02-351986 ΑΝΟ 6ΟΙΝ5 ΤΗΛ. 924818 ΔΑΛΙ ΜΑ΄ΓΟΣ 1996 ΗΕ ΔΔΛΟΥΛέΕΡΕΈΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑ 3 ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΕΙΤΕ ΣΕ «ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ», ΕΙΤΕ ΣΕ ΔΙΕΟΝΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΣΤΑ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Ίη ΣΕΛΙΔΑ Μέσα απὀ τα πιο πάνω δεδο- µένα η επιδιωκόµενη πρωτο- θουλία όταν μάλιστα θα προ- έρχεται απὀ την µόνη υπερ- δύναμη, όχι µόνο µας ανησυ- χεί, αλλά µας τρομάζει. Θα θρεθούµε, όπως συνέθει κατεπανάληψη και στο πα- ρελθόν, προ του οδυνηρού διλήμματος είτε να υποχρεω- θούµε να οριστικοποιοήσουµε όλες τις απαράδεκτες υποχω- ρήσεις που κάναµε µέχρι τώρα και να ξεπουλήσουμµε τα δίκαια µας, είτε να υποχρεω- θούµε να απορρίψουµε την αναμενόμενη πρωτοθουλία οπότε θα οδηγήσουµε εμείς οἱ ίδιοι το Κυπριακό Πρό- θληµα σε νέα επικίνδυνα αδιέξοδα τα οποία θα δηµι- ουργούν συνθήκες που θα διευκολύνουν την Διεθνή αναγνώριση του Παράνοµου Καθεστώτος στα κατεχόμενα. Πόσες αποδείξεις πρέπει να υπάρξουν για να καταλάβει επιτέλους η Πολιτική Ηγεσία του τόπου ότι η πολιτική που συµβιβάζεται µε το άδικο και την παρανομία που δημιούργησε η Τουρκική στρατιωτική εισβολή και κατοχή οδηγεί αποκλειστικά στην εδραίωση των τετελεσμένων της εισβολής, στην αναγνώριση και τελικά στην νομιμοποίηση τους Τέτοιες αποδείξεις εδόθηκαν κατεπανάληψη τα τελευταία 22 χρόνια όπως: (α) Αχρηστεύτηκε και εξουδετερώθηκε κάθε φιλική διεθνής εκδήλωση υποστήριξης προς την Κύπρο στη 6θάση αρχών. Όλοι έχουν πεισθεί απὀ τις ενέργειες µας ότι αποδεχθήκαµε την κατοχή και αναζητούμε ένα συμβιβασμό στην βάση των τετελεσμένων που δημιούργησε. (8) Εξουδετερώθηκε κάθε δυνατότητα και πιθανότητα άσκησης πιέσεων πάνω στην Τουρκία ως επιδροµική, κατοχική δύναμη διότι εµείς δεν παρουσιάσαµε, στα Διεθνή Βήματα που προσφέρονται, την Τουρκία ως κατηγορούµενη για τα εγκλήματα πολέμου που διέπραξε στην Κύπρο. Εγκλήματα τα οποία δεν μπορούν να µένουν ατιμµώρητα όπως: () κατοχή εδαφών ανεξαρτήτου κράτους µέλους του ΟΗΕ (18) Ο θάνατος 6000 Κυπρίων (Ηῇ) 1619 αγνοούμενοι Εκτός αν επανατοποθετηθεῖ τώρα το Κυπριακό Πρόθληµα (1ν) Η δίαιη εκδίωξη 200 χιλιάδων Ελληνοκυπρίων Αρμενίων, Μαρωνιτών και άλλων από τα σπίτια τους. (ν) Η 6ίαιη μετακίνηση Χιλιάδων Τουρκοκυπρίων από τα σπίτια και τις περιουσίες τους (ν!) Ο παράνομος εποικισμός των κατεχοµένων εδαφών της Κυπριακής Δημοκρατίας (νι) Ο παράνομος σφετερισµός των περιουσίων και των εισοδημάτων των Ελληνοκυπρίων προσφύγων (ν{) Η σύληση, η θεθήλωση και η καταστροφή των εκκλησιών µας και άλλων ιερών θρησκευτικών µας χώρων (ἱχ) Η θάναυση καταστροφή της πολιτιστικής µας κληρονομιάς Όχι µόνο η Τουρκία έχει απαλλαγεί από όλα τα πιο πάνω εγκληµατα ως αποτέλεσµα της ακολουθούµενης πολιτικής Προσοχή απὀ τους Εµπόρους των Εθνών που πηγαινοέρχοντα! ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Ίη ΣΕΛΙΔΑ Είμαστε βέβαιοι ότι όλοι αυτοί οι «έμποροι των εθνών» δεν έρχονται τυχαία. Ἐρχονται µε συγκεκριμμένες αποστολές, ο καθένας για τον δικό του λόγο και σκοπιμότητα. Είναι σωστό ὁτι εµείς δεν μπορούμε να αρνηθούµε αυτές τις επισκέψεις. Ὅμως εμείς μπορούμε, έχουµε κάθε δικαίωµα και πρέπει, στον κάθε ένα απὀ αυτούς να κάµνουµε ξεκάθαρη τη θέση µας. Ο κάθε ένας απὀ αυτούς θα πρέπει να φεύγει απὀ την Κύπρο µε το ξεκάθαρο μήνυμα ότι ο Κυπριακός Λαός δεν έχει τίποτε προς πώληση. Πρέπει να φεύγουν µε το ξεκάθαρο μήνυμα ότι ο Κυπριακός Λαός αγωνίζεται για πλήρη αποκατάσταση του Διεθνούς Δικαίου στην Κύπρο και ότι απαιτεί απὀ όλους αυτούς να μεταφέρουν εκεί απὀ όπου προέρχονται το επίσης ξεκάθαρο μήνυμα ότι ο Κυπριακός Λαός αναμένει τις Κυβερνήσεις τις οποίες εκπροσωπούν να ενεργήσουν και αυτές έμπρακτα για την αποκατάσταση της Διεθνούς Νομιμότητας στην Κύπρο. Με µια τέτοια στάση, πράγματι θα αξιοποιήσουµε υπέρ µας την κινητικότητα και θα δημιουργήσουμε και τις προὐποθέσεις για σπάσιμο του πολύχρονου αδιεξόδου. Αν συνεχίσουμε παθητικά, και µε την ἴδια διακηρυγµένη πολιτική να φιλοξενούμε εδώ όλους αυτούς, τότε οδηγούµε την Κύπρο στην καταστροφή. Η ευθύνη όλων όσων βλέπουν αυτούς τους µεσολαβητές είναι τεράστια και θα έχουν να λογοδοτήσουν στον Λαό. της Ηγεσίας µας αλλά έχει καταστεί και απαραίτητο ενδιαφερόμενο µέρος που αναμένεται να «βοηθήσει» και να «συμβάλει» στην επίλυση της δήθεν Διακοινοτικής Διαφοράς που έχει μετατραπεί το Κυπριακό Πρόβλημα. Αποκορύφωμα είναι η κλιμακούμενη Τουρκική αδιαλλαξία. (Υ) Το ίδιο το Συμβούλιο Ασφαλείας και ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ κατάντησαν, ὡς αποτέλεσµα της πολιτικής της Ηγεσίας µας, να προτείνουν «Ιδέες» και Πλαίσια Λύσης του Κυπριακού Προβλήματος το περιεχόµενο των οποίων είναι αντίθετο µε τις Αρχές του Καταστατικού Χάρτη του ΟΗΕ και του Διεθνούς Δικαίου. (δ) Η ίδια η Ευρώπη στην οποία προσβλέπουμε άρχισε να διατυπώνει, ως αποτέλεσµα της πολιτικής της Ηγεσίας µας, ξεκάθαρα πια, προτάσεις και προθέσεις για την Κύπρο που είναι αντίθετες µε το Διεθνές και το Ευρωπαϊκό Δίκαιο: π.χ. () Προθάλλεταιο παράνομος εκθιασµός να θρεθεί λύση στην θάση των διχοτοµικών τετελεσμένων διαφορετικά δεν θα γίνει η ένταξη της Κύπρου στην Ευρώπη. (4) Προωθούνται Ιδέες για απόκλιση από το Ευρωπα]κό Δίκαιο (κεκτημένο) στην λύση του Κυπριακού Προθλήματος ώστε να διευκολυνθεί η επίλυση του στην θάση των διχοτοµικών τετελεσμένων της Τουρκικής εισθολής και κατοχής. (11) Ευρωπαῖ]κές χώρες συντηρούν οικονομικά το παράνομο καθεστώς στα κατεχόμενα ακόµα και κατά παράθαση σχετικής απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου. (ιν) Ευρωπαίοι αξιωματούχο! προσφέρουν άλοθ! και προωθούν αναγνώριση του παράνομου καθεστώτος στα κατεχόμενα ως ισότιµου «εταίρου» στην Κυπριακή Δημοκρατία. (Ε) Η αμερικανική Κυβέρνηση, στις εκθέσεις είτε του Προέδρου, είτε του Υπουργείου Εξωτερικών εξισώνει απαράδεκτα τον θύτη (την Τουρκία) µε το θύμα (την Κυπριακή Κυβέρνηση και τον Κυπριακό Λαό). (στ) Ακόμα και η Επιτροπή παρακολούθησης του Κυπριακού, της Διακοινοβουλευτικής Ἑνωσηςόπως διαπίστωσε πρόσφατα η διακομµατική αποστολή της Βουλής στην Τουρκία, ακολούθησε την Πολιτική των ίσων αποστάσεων, ως αποτέλεσµα της συµβιβαστικής πολιτικής της Ηγεσίας µας. Τα γεγονότα λοιπὀν των τελευταίων 22 χρόνων επιβεβαιώνουν όλα τα πιο πάνω και επιβάλλουν επανατοποθέτηση του Κυπριακού τώρα. Διαφορετικά θα οδηγηθούµε είτε σε ξεπούλημα είτε σε Διεθνή αναγνώριση του παράνομου καθεστώτος στα κατεχόμενα. οι ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ Η Τουρκία οφείλει. Πολεμικές αποζημιώσεις για: (α) Απώλεια και καταστροφή ιδιωτικής κινητής περιουσίας ϐ) Καταστροφή περιουσίας ὃ (β) (Υ) Απώλεια ανθρωπίνων ζωών (6) Απώλεια ζώων () 8) Απώλεια εισοδημάτων από το 19/4 µέχρι σήµερα ολόκληρη την Κύπρο, για να αποκατασταθεί η λειτουργία του κράτους σε ολόκληρη την Κύπρο. Θέση 3η: Ζητούμε την εποστροφή όλων των προσφύγων, Τουρκοκυπρίων, Ελληνοκυπρίων, Αρμενίων, Μαρωνιτὼν και άλλων στα σπίτια κα! τις περιουσίες τους. Θέση 4η: ζητούµε την επεξεργασία Συντάγματος το οποίο να θασίζεται πάνω στα διεθνή δεδοµένα και δημοκρατικά θέσµια που να ενώνει πραγματικά τον τόπο και τους ανθρώπους. Ζητούμε σ᾿ αυτό το Σύνταγμα να κατοχυρωθεί η ιστοτιµία του κάθε πολίτη, ανεξάρτητα απὀ φυλή ή θρησκεία, δημιουργώντας ένα κράτος δίκαιο στο οποίο η πλειοψηφία θα κυθερνἀ και η μειοψηφία θα έχει κατοχυρωμένα τα δικαιώματά της. Αυτές είναι οι θέσεις της «Αδούλωτης Κερύνειας» οι οποίες αποτελούν τη µόνη, ρεαλιστική, δίκαιη και θιώσιµη λύση στο Κυπριακό Πρόθλημα. Αποτελούν την µόνη ρεαλιστική πορεία για την οποία υπάρχουν και επιχειρήματα προώθησής της και ερείσµατα αγώνα. Το Διεθνές Δίκαιο µας προσφέρει αυτά τα επιχειρήματα και τα ερείσµατα που αποτελούν ακίνητο όπλο αγώνα. Για όσους ριψάσπιδες, κράχτες της υποταγής στην τουρκική κατοχή και στα ξένα συμφέροντα που προσπαθούν να υπονομεύσουν τον απελευθερωτικό µας αγώνα: Η «Αδούλωτη Κερύνεια» πάντοτε εκφράζει θέση αναφορικά µε τη λύση του κυπριακού προθλήματος. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» είναι πάντοτε θετική στην τοποθέτηση της και µόνο όσοι συνειδητά είναι ταγµένοι να εξυπηρετήσουν τα τουρκικά συμφέτοντα δεν το θλέπουν. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» είχε και έχει θέση µέσα από την οποία εκφράζεται η απαίτηση Του λαού µας, των προσφύγων μας, για αποκατάσταη Των δικαίων του. Οι πάγιες θέσεις της «Αδούλωτης Κερύνειας» για δίκαιη και θιώσιµη λύση Θέση Ίη: Ζητούμε χώρις όρους και περιορισμούς την αποχώρηση των τουρκικών κατοχικών στρατευμάτων και των εποίκων, για να φύγουν τα εμπόδια που δεν ο επιτρέπουν να επιστρέψουµε στα σπίτια και τις περιουσ!ιες μας. η 2η: Ζητούμε την αποκατάσταση της κυριαρχίας κα!της άσκησης εξουσίας από την Κυπριακή Κυθέρνηση σε Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΠΒΠΛΑΛΟΥΧΛΩΤΗ κεΡΥΝΕΙΑ ΜΗΝΙΑΙΑ ΠΡΩΙΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ Κυκλοφορεί το πρώτο Σάθθατο κάθε µήνα. Εκδότης: Διεύθυνση: Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» Οδός Αγίου Ιωάννη 7, Τ.Κ. 3940, Στρὀβολος Τηλ: 02-456464, Φαξ: 02-368882 Την ύλη επιλέγει και επιμελείται Συντακτική Επιτροπή Υπεύθυνοι Διαφημιστικού Τµήµατος: ΑΒΙΝΑ ΑΡΝΕΗΤΙΘΙΝΕ ἃ ΜΑΒΚΕΤΙΝΑ ΘΕΗΒΝΙΟΕΡ Τηλ. 02-490559, Φαξ: 02-490649 Διευθυντής Κ. Κυπριανού Επιμέλεια Διαφημίσεων: Ξένια Καρανίκη. Νίκη Αχιλλεως. ο ο... Φα ΕΛΑΦΙΣΛΟΈΗ ΚΕΡΥΝΕΕΛ ΜΑ᾽ΓΟΣ 1996 ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ Η παραπλάνηση του λαού συνεχίζεται και κλιμµακώνεται ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Ίη ΣΕΛΙΔΑ Συνταγµατικά όσο και Πολιτειακά ως Κρατικό Σύστημα και αυτών των ρεσης πέος κ Αιζωνικὴ µε όλα Ὃ μημὸς και Αντίθετα η λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας διχοτοµική για την Κύπρο, λύση της Διζωνικής να πει σα στην βάση των προυποθέσεων ταν δίδει Συνταγµατικά υπερδικαιώµατα στην μειοψηφία του Δικοινοτικής Οµοσπονδίας. Λέμε μοναδικής ανά το Π την ἂν Διαφορετικά εµπαίζουν τον Λαό 1856 µε τα οποία θα καταδυναστεύεται η συντριπτική Παγκόσμιο διότι για να εφαρµοσθεί στην πράξη εξυπακούει θέτουν οι ἰοιοι, : την µαζική μετακίνηση πληθυσμών µακριά απὀ τον φυσικό Ούτε και η Διζωνική Δικοινοτική Οµοστιονδία µπορεί να : ς : - ᾿ δία ποστ, παπα ποπ να πάρα μιλὰ τόπο διαµονής τους όπως έχει καθιερωθεί µέσα απὀ γίνει «Ευρωπαϊκού Επιπέδου» Ομοσπονδία όπως συμφέροντα της Τουρκίας πάνω στην Κύπρο, µέσω των αιώνων φυσιολογική διαµόρφωση του Δημογραφικού διατύνονται άλλοι. Σίγουρα «Ευρωπαϊκού Επιπέδου» Τουρκοκυπρίων και τα οποία θα βοηθήσουν την Τουρκία χαρακτήρα της Κύπρου. Ομοσπονδία δεν σηµαίνει ας ιν να νν στην περαιτέρω υλοποίηση των επεχτατικών της στόχων, Αποτελεί παραπλάνηση του Λαού η κάθε προσπάθεια επέβαλε δια της βίας αλλη ο μ ρ ἡ εισβολή, τόσο στην Κύπρο όσο και την ευρύτερη περιοχή. ωραιοποίησης ας πας αυτής. αντε κών ον σοι οι µια χώρα ο στην α ν ου Ομοσπονδία ὅτν σημα! : : κακἠ Διζωνική Ομοσπονδία όπως διατύνονται οἱ . Σίγουρα «Ευρωπαϊκού Επι » μαίνει Ὃ τό, νὰ απ της σπα: Κυπριακής διάφορες προὐποθέσεις που προβάλλονται ως θέσεις για Ομοσπονδία η οποία για να εφαρμοστεί εξυπακούει μαζική Πλευράς καθώς και των Κοινοβουλευτικών Κομμάτων να μια καλή Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία αποτελούν μετακίνηση πληθυσμου και προσφυγοποίηση χιλιάδων διακηρύττουν ότι εξακολουθεί να τους δεσμεύει αυτή η αντίφαση διότι αν εφαρμοστούν τότε δεν μιλούμε για ανθρώπων. Γι’ αυτό ας µην λέει ο καθένας ὁτι θέλει, φτάνει Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Γι’ αυτό οι θιασώτες να ακούεται ωραίο για να ρίχνει σταχτη στα µατια του απαράδεκτη µοναδική ανά το παγκόσμµιον, τόσο ὃν αού. Ας προσγειωθούµε όλοι τώρα και ας µην συμπεριφερόμαστε ὣς να θέλουµε να αυτοκτονήσουµε απὀ την νεαρή µας ηλικία επειδή κάποτε στο μέλλον θα πεθάνουμε. Έχουμε να ζήσουμε την ζωή που µας έταξε ο Θεός πάνω σ’ αυτή τη γη και πρέπει να την ζήσουμε, αγὠνιζόμενοι κόντρα σε όλες τις δυσκολίες και τα δεινά μέχρι το τέλος. Ως Ἑλληνες αλλά και ὡς Χριστιανοί, αυτή είναι η παρακαταθήκη που µας άφησαν οι πρόγονοι µας µέσα απὀ την τρισχιλιετή ιστορία µας την οποία οφείλουμε να ακολουθήσουμε. Νυν υπέρ πάντων ο Αγών. 0232, Μακασῖος Ανε., Τοί.: 05-378887, Εἰπιὰςςοί ΦΟεἱαίεκ Οεπίος, 9μορ.26, Τεῖ.: 05-3135385 ΓἰπιαςςοΙ 6558, Ρἱριεηὶο ΑΚΕῑέὰς Ανο., Τεἰ.: 02-463435, Νἰεοθίὰ ΦΘΜ Κοιἰπιας]νος 9έε., (απάοι Ὀἱςείοί ΟµΗΐςειτ 9 ο([ἱςος) Το!.: 02-360884, θέχονοίοῬ, Νὶοοθὶα ΣΧΟΛΗ ΟΔΗΓΩΝ Ἂ ΔΗΜΗΤΕΔΑΙΙΗΠΣ. ΕΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΥΠΟ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΓΞΣΣ ΓΙΑ ΣΙΓΟΥΡΙΑ ι. ΛΕΩΦΟΡΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΥ Γ’ ΑΡ. 90 '. πλησίον διασταυρώσεως δρόµου Πολεμιδιών ΕιΟΝΝΕΗ ΘΗΟΡ ἄχπσσξ Αρχ. Μακαρὶου Υ 69 (Φότα Συμιλλίδη) Τηλ. 362210 - Λεμεσός - 3Ν6 υπάθ/ίᾶΚθ αἱἱ Κίπά οἱ ἀθοοΓβίίοη5 -- Ιπιθήίοί ἃ ΕχἰΘίίοι ρἰ8Πί5 ΙΛ ο ο ο ο ο ΤΗΛ. 336886, 3364584, ΛΕΜΕΣΟΣ --Ῥηθά Ίονιεις νο ο ο ος Νν 09624110 {α -- ΟΠίπεςθ δίκ ΠαπαϊοΓα[ί5 μη Οσίσνμοι Ανο. . Τοί Ἄραθρς, 2718 - 3 -- ζ8νθν (δα: Ῥανθιοᾶ: Μοιοῦ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΨΑΡΟΤΑΒΕΡΝΑ (Υπό νέα διεύθυνση) ΡΑΔΙΟΣΤΑΟΜΩΝ Σερβίρονται όλων των ειδών ΦΡΕΣΚΑ ΨΑΡΙΑ ΠΟΛΗΣ 8. ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΠΑΦΟΥ Ποιούς ραδιοσταθµούς ακούτε συνήθως 4ΙΡΦΚΑΝΠΙ δτ. Νεαρο ΤΕΙ: 746444 υμαςθοι. Τηλ.:04-332048, 09-624578, ΖΥΓΙ : : ἁοΠρόγραμμαΡίκ 66 ΓΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ παω ὃν 1οΠρόγραμµαρι« 39,950 Ἀ Ράδιο Πρώτο 29,10 ο , ζ Ράδιο Κόσμος 24330 Πολυκατοικία Σπυρίδων 2 πθος 1ος Ράδιο Άστρα 16.036 . ς Ράδιο Γιαλούσα / Επιλογή 16.006 Σε νοµιακή περιο Ύη ἳ ΠΡΡΝΑΜΑΚΗΙ Ἔριοχη Άλλος 5.090 ἵστην Λεωφ. Λάρνακος Δεν ακούουν ραδιόφωνο 7,096 στο κέντρο της Αγλατζιάς, : κοντᾶ:σος δπμοπκά και Η έρευνα έγινε από την Εταιρεία ΜΗ ΕυΒΟΒΕΦΕΑΒΗΟΗ ι.ΤΌ, στην πόλη και επαρχία Πάφου µε δείγμα 300 άτοµα, 18 χρονών και άνω, από τις 17 πολυτελή διαμερίσματα µέχριτις 26 Φεβρουαρίου 1996. δύο και Τριών υπνοδωµατίων νηπιαγωγείο, πωλούνται και καταστήματα. ΤΙΜΕΣ .Απὸ {95.000 για διάρι . Από Ξ47.000 για τριάρι .. Και 535.000 για κατάστηµα Ιδιαίτερα χαρακτηριστικά . Αποχωρητήριο-νιπτήρας- ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΕΣ α ντους στο κυρίως ΕΡΓΟΛΗΠΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ υπνοδωμάτιο «Ευρύχωρα ωπποδωµάτια Μεταφορές όῆων των υΏικών οικοδομής άµµους, τσιακκίῆια. -- «Πρόνοια για θέρμανση γερό, κἠπ. παντός είδους εκσκαφές και ισοπεδώσεις ΑΠΟΤΕΙΝΕΣΘΕ τύπου οἱοιᾶρθ Ποαίεις ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΙ ΟΙΚΟΠΕΛΩΝ . Ηλιακός για κάθε ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΗΛ: 02-334221, 09-592224, 09-646542 διαμέρισμα, η σθμες ον θα ΜΑΊΟΣ 1996 Λάπηθος είναι γνωστή για τις ανεπανάληπτες ομορφιές της, τις πηγέὲς και ιδιαίτερα το Κεφαλόβρυσο καιτις παραδόσεις που αναφέρονται σ᾿ αυτό, τους νερόµυλους της και για αρκετά άλλα ενδιαφέροντα. Εξίσου ενδιαφέρουσα για την ιστορική κωμόπολη είναι και ῃ Λαϊκή Τέχνη που αναπτύχθηκε εκεί. Οικοτεχνία/θιοτεχνία Αν άλλαξε ο άλλοτε ξηρός κάµπος της Λαπήθου και πρασίνισε κι αν οἱ γραφικοί μύλοι μετατράπηκαν σε χαλάσματα κι έγιναν καταφύγιο των ερπετών και των πουλιών, κι αν τα φιδωτά μονοπάτια έγιναν αυτοκινητόδρομοι όµως ένα πράγµα δεν άλλαξε στη Λάπηθο. Η τέχνη! Η Λαπηθιώτικη τέχνη. Ανόθευτη κι αναλλοίωτη αυτή κληροδοτείται εδώ και τρεις Χιλιάδες χρόνια από τον πατέρα στο παιδί και απὀ το παιδί στο εγγόνι σαν ιερό κειµήλιο σαν πνευματική σκυτάλη και κληρονομιά σαν σκήπτρο πολιτισμού και σφραγίδα της γνησιότητας, της συνέχειας της ιστορικής πορείας ανάµεσα στους αιώνες. Φημισμένη από τα πανάρχαια χρόνια η Λάπηθος για το υψηλό επίπεδο της τέχνης της κατόρθωσε ὀχι µόνο να διατήρήσει το επίπεδο αυτό αλλά και να το ανεβάσει παρόλες τις κακουχίες, τις δυσκολίες και τα δίσεκτα χρόνια που πέρασε. Πρώτη ανάµεσα στις άλλες τέχνες η αγγειοπλαστική έκαμε τη Λάπηθο ξακουστή απὀ τα πανάρχαια χρόνια. Καράβια από τις γειτονιές καιτις πιο μακρινές χώρες άραξαν στο μικρό λιμανάκι της για να φορτώσουν μεταξύ άλλων και ωραιότατα λαπηθιώτικα αγγεία και να τα µεταφερουν σε διάφορες χώρες για εμπόριο. Στην ανατολική πλευρά της Λαπήθου στην τοποθεσία «Προστεµένος» ανακαλύφθηκε εργαστήριο και αποθήκη πήλινων αγγείων και αγαλμάτων. Το 1974 λειτουργούσαν στη Λάπηθο δυο Σργαστήρια - εργοστάσια - πήλινων αγγείων η ΕΛΛΟΥΛέΕΡΕΙΕ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΝΝεκη θα παραγωγή των οποίων γινόταν ανάρπαστη απὀ την εσωτερική και την εξωτερική αγορά λόγω ακριβώς της λεπτής τέχνης καὶ της υψηλής ποιότητας των αγγείων. Το ένα από τα δύο παραπάνω αγγειοπλαστεία βρισκόταν στον Απ. Λουκά και ανήκε στον Πρωτοµάστορα Αριστοφάνη και το άλλο στην Αγία Αναστασία και ανήκε στον επίσης δεξιοτέχνη του πηλού Κωνσταντίνο Καλαμαρά. Παλαιότερα λειτουργούσαν δυο ακόµα αγγειοπλαστεία εκείνο του Χριστοδουλάκη στον Αη Γιώρκη τον Ξωρινό και ένα άλλο του Αρέστη Ταχτάουρου. Εποχή στην αγγειοπλαστική της Λαπήθου άφησε ο αείμνηστος Γιάννης Ηλιάδης γνωστός σαν Ανατολίτης ή Αγγειοπλάστης. Ο γιοςτου, Κώστας Ηλιάδης ήταν ο ιδιοκτήτης και διευθυντής του μεγαλύτερου αγγειοπλαστείου στην επαρχία Κερύνειας του γνωστού «Κεραμεύς» στον Άγιο Γεώργιο Κερύνειας. Ένας άλλος Λαπηθιώτης ο µ. Νίκος Παντέχης είχε το αγγειοπλαστείο του στα σύνορα Λαπήθου - Βασίλειας. Φημισμένη ήταν επίσης η Λάπηθος γία τα ξυλόγλυπτα τῆς. Σε κάθε λαπηθιώτικο σπίτι εὐρισκες ὠραιότατα σεντούκια, ερµάρια, σουβάντζες, καρέκλες, πόρτες και παράθυρα, καρκόλες και άλλα ξύλινα αντικείµενα και εργαλεία όλα σκαλισµένα µε απαράμιλλη τέχνη και υπομονή απὀ το επιδέξιο χέρι του Λαπηθιώτη τεχνίτη. Οι ταλιαδώροι - έτσι λέγονται οι γλύπτες του ξύλου - της Λαπήθου ήταν και είναι ξακουστοί σε όλη την Κύπρο. Κι αυτοί οι λίγοι που έμειναν σήµερα και σκαλίζουν τα τέµπλη των εκκλησιών οαν δε κάνω λάθος - η καταγωγή τους είναι απὀ τη Λάπηθο. Μια από τις μεγαλύτερες οικογένειες της Λαπήθου εκείνη του αείμνηστου Χριστόφορου Ταλιαδώρου διατήρησε το επαγγελματικό ταλιαδώρος και σαν οικογενειακὀ επίθετο. Με την ξυλογλυπτική καταγίνονταν τα τελευταία χρόνια στη Λάπηθο ο Κώστας του Λάμπρου, ο Μαξούλης και ο Οωυλουπής που διέθετε τεράστια αποθήκη απὀ ξυλόγλυπτα Ιδιαίτερα απὀ σεντούκια στην εἰσοδο της κωμόπολης σχεδόν απέναντι απὀ το Γυμνάσιο Λαπήθου. Άλλη σπουδαία τέχνη που καλλιεργήθηκε απὀ νωρίς στη Λάπηθο εἰναι η µαχαιροποιια. Επιδέξιοι λαιί την Έτ ΧλΝδεη ος τεχνίτες καταγίνονταν απὀ τα πολύ παλιά χρόνια ως την ηµέρα της εισβολής µε την κατασκευή των περίφηµων λαπηθιώτικων µαχαιριών και άλλων συναφών κοπτικὠν αντικειμένων όπως σουγιάδων, δρεπανιών κλπ. Χαρακτηριστικό των λαπηθιώτικων μαχαιριών ήταν η λεπτή λεπίδα που έκοβε σαν ξυράφι και το χερούλι που αποτελείτο απὀ ειδικά επεξεργασμένο κέρατο αιγοπροβάτου. Η Λάπηθος ήταν επίσης ξακουστή για την εκτροφή του µεταξοσκώληκα και την τέχνη της µεταξουργίας. Ως το 1950 που στην περιοχή επικράτησε η καλλιέργεια της λεμονιάς ὅεν υπήρχε σπίτι που να µην εκτρέφει µεταξοσκώληκα. Από τα κουκούλια που έφτιαχναν οἱ µεταξοσκώληκες οι Λαπηθιώτες βγάζαν το ολόχρυσο μετάξι µε το οποίο οι Λαπηθιώτισσες υφάντρες ύφαιναν τα ξακουστά μεταξωτά υφάσματα µε τα οποία έφτιαχναν, εκτός απὀ φορέματα για γυναίκες και υποκάµισα και κοστούμια για άντρες, σεντόνια, μαξιλάρια, σκλουβέρκα, τορναρέτους, κουρτίνες κ.ά. Το 1925 η Λάπηθος εξήγαγε στο εξωτερικό 190 τόνους κουκούλια και 19 περίπου τόνους μετάξι. Ο τελευταίος «μεταξάς» της Λαπήθου ήταν ο Νικόλας Ζορπάς. Εκεί όµως που η Λάπηθος διέπρεψε περισσότερο είναι η υφαντική και το κέντημα. Γυναίκες, νέες πο, νο με κοπέλες, µεσόκοπες και γριές ακόµα, ύφαιναν νύκτα και µέρα στους αργαλειούς τα μεταξωτά ή τα βαµβακερά υφάσματα, ἡ κεντούσαν µετο βελόνι ἡ το σµιλί τα περίφημα λαπηθιώτικα κεντήματα για να προικίσουν τις κόρες και να στολίσουν τα αρχοντικά τους. Το λαπηθιώτικο σπίτι ήταν απὀ τα λίγα στην Κύπρο που ἦταν στολισµένα µε τόση τέχνη και γούστο εσωτερικά αλλά και εξωτερικά. Πήλινες γλάστρες, κεντηµένες κι αυτές, κάθε μεγέθους με θαυμάσια εποχιακἀ λουλούδια ή πολυετείς θάμνους στόλιζαν µε γούστο τα μπαλκόνια, τις βεράντες, τα προαύλια καὶ τους κήπους όλων ανεξαίρετα των σπιτιών. Το λαπηθιώτικο σπίτι µε την πρωτότυπη αρχιτεκτονική του και µε τον ασυνίθιστο εσωτερικό και εξωτερικὀ του διάκοσμο ήταν στην κυριολεξία αυτό που ονομάζουμε «αρχοντικό» Μια άλλη βιοτεχνία µε την οποία απασχολούνταν αρκετοί Λαπηθιώτες περισσότερσ σαν «χόμπυ» παρά σαν επάγγελμα ἠταν και η καλαθοπλεκτική. Η κατασκευή ὁηλαδή καλαθιών, κοφίνων, ζεμπυλιών, τσέστων, καθισμάτων, ξύλινων καρέκλων κλπ. Σαν πρώτη ύλη εχρησιμοποιούντο οι ποκαλάµες. τα καλάμια. σπασµένα σε λωρίδες «το φλούδι και τα σκλινίτζια. Χρ. Χριστοδουλίδης ΕΕ ΛΑΟ ΧΛΕΡΤΕΙ κΕ ΙΡ ΥΝΕΕΑ ΜΑΓΟΣ 1996 ΤΝ ΠΟΔΥΑΕΛΗΗΝΕΝΑ ΛΣ ΝΕΕΗ ύτε άνθρωπος ο ούτε ζώο, ούτε μηχανοκίνητο όχημα ήταν ποτέ δυνατό ν᾿ ανεβεί τα ανήφορα των Πανάγρων χωρίς να αγκομαχήσει. Τούτο όμως το αγκομάχηµα, τούτος ο κόπος κι ο ιδρώτας ξεχνιώνταν εύκολα όταν ϱεβαίνοντας την ανηφορα Γαι φτάνοντας στην κορυφή του οροπεδίου, 270 µέτρα τιανω από την επιφάνεια της θάλασσας, αντικρυζες τις δίδυµες και πανέµορφες κοινότητες Μύρτου και Διόριος χωμένες κυριολεκτικά στο πράσινο και ιδιαίτερα στα πεύκα. Εκεί αναπνεες αχορταγα καθαρό αέρα και δόξαζες το Θεό που δεν έκανε µόνο ανηφόρες για να µας βασανίζει αλλά και κατηφόρες για να µας ξεκουράζει και δάση για να μας δροσίζει. Εκτὸς από τα πεύκα, τις ε ές και τις χαρουπιές η περιοχή είναι πλούσια σε Μυρτιές - µμυρσινιές - απὀ οπου λέγεται ότι πήρε το ς /ομά του το χωριό Μυρτου. ΕΜ περιοχή προφανώς λόγω 1Ίς προνοµιακής της θέσης κατοικήθηκε απὀ τα 1ιανάρχαια χρόνια. πάρχουν εδώ τα ερείπια ς τό δύο προιστορικούς ς υνοικισμούς, τα Πηγάδια ἡ ΙΠἸγάδες και η Στεφανία ἡ ο: εφάνια του 12ου αιώνα πχ. τις «Πηγάδες» υπάρχει - ' α ακαλύφθη - ιερό των µ' ικηναἰκών χρόνων ὀπου ]« τρευόταν ο Μυρτώος /,Ἰολλωνας. Στην Κύπρο 5 1ηρχαν και άλλα ιερά του /νἱόλλωνα όπως εκείνο του Ε υυρείου ὀπου λατρευόταν ο αν Απόλλωνας Υλατης - τον δασών. Ε οτολικἀ του χωριού και σε .. κρἠ αποσταση υπάρχει το ϱωζαντινο χωριό Μαρκη ή Μαρκι (το). Ιδιαίτερη προτίµηση στην τι :οιοχἠ έδειξαν οι Ενετοί οι τωιουσιότεροι απο τους αιοίους έκτισαν εδώ τις ε.“αὖλεις τους και δ.ατηρούσαν θαυμάσιους κήπους µε τουλίπες, σκυλάκια και ορτάνσιες. Η τ υλίπα ειναι σήμερα το πλεον χαρακτηριστικό ς ριολούυλουδο στην περιοχή. οἱ δε ορτάνσιες της Μύρτου εχαρακτηρίζονταν οι καλύτερες της Κύπρου. Το σημερινό χωριό Μύρτου οφείλει την ὑπαρξή του στο μοναστήρι του Αγίου Παντελεήμονα. Με το κτίσιμο του μοναστηριού άρχισαν να κτίζονται και τα πρώτα σπίτια του χωριού η ανάπτυξη του οποίου συµβάδιζε πάντοτε µε την ανάπτυξη και προκοπή του µοναστηριου. το 1903 είναι σταθμός για τη Μύρτου. Τη χρονιά αυτή τελείωσε ο αμαξωτός που συνέδεε τη Λευκωσία µε την Κερύνεια µέσω Κοντεμένου, Μύρτου, Πανάγρων, Λαπήθου, Καραβά και Αγίου Γεωργίου. Ἐκτοτε η ανάπτυξη του χωριού είναι ραγδαία. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή εἶναι η ανάπτυξη του χωριού µετα την τουρκανταρσία του 1963 όταν οι Τούρκοι έκοψαν Το δρόµο και τη συγκοινωνία Λευκωσίας - Κερύνειας µέσω Κιόνελι, και η συγκοινωνια γινόταν µέσω Μυρτου. Έτσι σιγά σιγά η Μύρτου από άσηµο χωριό µε ευάριθµους κατοίκους εξελίχτηκε σε κέντρο ολόκληρης της περιοχἠς. Το 1974 το χωριό βρισκόταν σε πλήρη ἄνθιση. Στο χωριό λειτουργούσε υγειονομικό κέντρο µε υπεύθυνο τον κ. Καρακούλα και παράρτηµα του Γεωργικού Τµήµατος µε υπεύθυνο τον κ. Νίκο Πέτσα. Κάθε δεκαπέντε µέρες λειτουργούσε δικαστήριο καὶ κτηματολόγιο για τις ανάγκες τις περιοχής. Είχε επίσης δύο σωματεία τον «Εθνικό» και την «Αναγέννηση», τέσσερα εστιατόρια, τρία εμπορικά καταστήματα, Συνεργατικό παντοπωλείο και Συνεργατικὀ Ταμιευτήριο το οποίο εµάζευε και τα σιτηρά όλης της περιοχῆς συμπεριλαμβανομένου και του γειτονικού τουρκικού χωριού Καμπυλή. Οι κάτοικοι της Καμµπυλής γία πολλά χρὀνια κατεθεταν και ολες τους τις οικονομίες στο Ταμιευτήριο της Μύρτου. έκαναν δε σχεδὀν ὀλατους τα Ψώνια απο τα καταστήµατα τῶν Ελλήνων Φίλων τους στη Μυρτου. Στο χωριό λειτουργούσαν επίσης αυτόματο ελαιοτριβείο που ανηκε στον Αγαμέμνονα Γρηγορίου και δυο αλειρόμυλοι απο τους οποίους ο ἑνας του Μιλτιάδη, λειτουργουσε ως το 1974. Το 1968 ιδρύθηκε νοσοκοµειακή µονάδα µε γιατρό καθημερινα και νοσοκόμα. Όλοι οι δρόμοι µέσα και έξω απὀ το χωριό ἠταν ασφαλτοστρωµένοι. Το ηλεκτρικό ρεύμα εφτασε στο χωριό το 1958-29. το 1974 υπήρχαν στο χωριό 3-4 ιδιωτικά τηλέφωνα καὶ ἑνα κοινοτικό. Η ύδρευση γινόταν απὀ την περιοχή «Παλιόμυλος». τσιφλίκι 700 σκαλών που η εταιρεία Παρασκευαίδη αγόρασε το 1961 απὀ τη µονή Αγ. Παντελεήμονος. Η παροχή γινόταν µε μετρητές σε ολα τα σπίτια. Από το ίδιο νερό υδρευόταν και το γειτονικὀ µαρωνίτικο χωριό Καρπασια. Τα διάφορα προβλήµατα της Κοινότητας αντιμετωπίζονταν πάντοτε µε καλή θόληση και επιτυχία από το Συμβούλιο Βελτιώσεως του οποίου προήδρευε ο Χριστόδουλος του Επισκόπου - έτσι τον αποκαλούσαν στο χωριο. Επικοδομητική ἦταν επίσης και η συμβολή της χωριτικής αρχής που την αποτελούσαν οἱ κ.κ. Γιάννης Λαζάρου, Πρόεδρος και Κυριάκος Κουρρής, Σωκράτης Τηλεμάχου και Λεωνίδας Κουρρής, αζάδες. Στο σχολείο της Κοινότητας υπηρετούσαν το 19748 τέσσερις δάσκαλοι, οι εξής: Ευτύχιος Γιουτανής, διευθυντής, Κούλλα Γιουτανή, Κύπρος Κυπριανού και Αντώνης Φραγκίσκος. Το εκπαιδευτικό τους ἐργο οι δάσκαλοι εμπλούτιζαν πάντοτε µε πλούσιες εξωσχολικές δραστηριότητες που είχαν μεγάλη απήχηση στην Κοινότητα. Οι µαθητες ήταν 120 περίπου. Ἰαλαιοτερα στο σχολείο υπηρέτησαν αναμεσα σε άλλους και οι Ζεμπύλας. Μικελλίδης, Χριστοφίδης. Νικήτας, Τιµοθέου., Κυριακίδης κ.ά. Για την ψυχαγωγία των Μυρτιωτών και των άλλων κατοίκων των γειτονικὠν χωριών λειτουργούσαν στη Μύρτου δυο σινεμά, το ένα ανήκε στον Ιωάννη Λαζάρου πρόεδρο της Κοινότητας και το ἀλλο στο Σωκράτη Τηλεμάχου και εδιναν παραστάσεις, τρεις φορές την εβδομάδα. Σάββατο. Κυριακή και Τετάρτη. Από τις πιο παλιές και µεγάλες οικογένειες στο χωριό ήταν και οι Πολυβίου, Ἀσπρου, Ρούσου. Κουρρή. οι Τζιελλάρηδες. οι Παυλικάδες. Βάρφηδες, Κουλλαπίδες κ.α. Από τις παλιές καλές µέρες. Σχολική χρονιά 1948-1949. Η εκκλησία του χωριού ήταν εκείνη του Αγίου Παντελεήμονος στο ομώνυμο μοναστήρι. ἱερός τόπος προσκυνήµατος ήταν κατά τα τελευταία χρόνια και το µικρό παρεκκλήσι του Αγίου Νεκταρίου που έκτισε ο Αρχιμανδρίτης Κωνσταντίνος Λευκωσιάτης στην όμορφη τοποθεσία «Πεύκα του Λαμπούση». ενα περίπου χιλιόμετρο δυτικά του χωριου. Στον ἰδιο αυτὸ δρ χώρο λειτουργούσαν κάθε καλοκαίρι κατασκηνώσεις για κατηχητόπουλα και προσκόπους τα τελευταία δε χρόνια λειτουργούσε εδώ και Κέντρο Εκπαιδεύσεως Νεοσυλλέκτων (ΚΕΝ). Σε ἀλλο ὑψωμα στα νοτια του χωριού ἦταν εγκαταστηµένος απὀ πολλά χρονια τοπικός Μετεωρολογικός Σταθµος. Την ειρηνική ζωη του χωριου διέκοψε η βάρβαρη τουρκ εισβολή. Το χωριό καταλήφθηκε απὀ τα τουρκικά στρατεύµαῖα στ 14 Αυγούστου 1974. ὑστερᾶ απὀ άγριους βομβαρδισμού που κατέστρεψαν καὶ ενα µέρος του μοναστηριού. Σαρανταπέντε από τους οκτακόσιους περίπου κατοικους του χωριού δεν κατάφεραν να διαφύγουν στο νότο και ἐμείναν εγκλωβισμενοί ως τον 9 ΡΜΛ.Ε, ΥΙΑΤΚΟΝ ΡΑΙΝΤΙΝΕ ΙΡ κἼ ΕΛΑΙΟΧΡΩΜΑΤΙΣΤΕΣ ------ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΜΑΡΜΑΡΑ - ΓΡΑΝΙΤΕΣ ΧΡΙΣΤΛΚΗΣ ΤΣΙΘΡΟΛΗΣ ΛΑ, Βασιλέως Κωνσταντίνου 144 (έναντι Τσιρείου Σταδίου) ΠΤΟΛΕΜΑΙΩΝ 45 - ΛΕΜΕΣΟΣ - ΤΗΛ. 361665 - 09517568 ωσ αμθώπώσμω... --- ΜΑΓΟΣ 1996 Εξοχικό σπίτι στο δάσος της Μύρτου. Αύγουστο του 1976 οπότε ὑστερα από σοβαρές πιέσεις και απειλές αναγκάστηκαν να πάρουν και αυτοί το δρόµο της προσφυγιάς. Ο λόγος που οι λίγοι αυτοί Μυρτιώτες έμειναν δυο χρόνια εγκλωβισμένοι ήταν ο εξής: Παράξενος αλλά αληθινός. «Λίγες µέρες µετά την κατάληψη του χωριού απὀ τα τουρκικά στρατεύματα ο επί κεφαλής του τουρκικού αποσπάσματος στην περιοχή Τούρκος αξιωματικὀς μάζεψε τους εγκλωβισμένους κατοίκους στην πλατεία του χωριού. Αφού τους έκαµε πολλές και διάφορες ανακριτικής φύσεως ερωτήσεις, τελευταία τους ρώτησε: «Ποιός απὀ σας είναι συγγενής µε την Κρεουζού» Ὅλοι οι Μυρτιώτες, περισσότερο όµως οι ηλικιωμένοι είχαν ακουστά - κάτι μεταξύ μύθου και πραγματικότητας - για κάποιαν όμορφη χωριανή τους που ἀκουε στο όνοµα Κρεουζού, την οποία επί τουρκοκρατίας, Τούρκος λοχίας αγάπησε και νυμφεύτηκε και όταν οι Τούρκοι εγκατέλειψαν το νησί το 1878 την πήρε µαζί του στη Μ. Ασία. Στην ερὠτηση λοιπόν του Τούρκου Ταγματάρχη όλοι και οἱ σαρανταπέντε εγκλωβισμένοι άρχισαν να κοιτάζουν ο ένας τον ἄἆλλον διερευνητικά και χωρίς να τολμούν να απαντήσουν. --Τινα ζητούσε να µάθει άραγε ο Τούρκος αξιωματικός και τί τους ήθελε τους συγγενείς της Κκρεουζούς Ο Τούρκος όµως αξιωματικός επέμεινε και έτσι ο γέρο Πετρής αναγκάστηκε να ομολογήσει. Και το όκαµε περισσότερο απὀ διάθεση για θεσία παρά από φιλαλήθεια. ---Ε.. γω, Ε... γω, είµαι μακρινός συγγενής της Κκρεουζούς, είπε δειλά, δειλά ο γέρο Πετρής. Τι µε θέλετε Σε λίγο ο γέρο Πετρής ήταν μόνος του µε τον Τούρκο αξιωματικό. «Κι εγώ είμαι δισέγγονός της Κρεουζούς του εξοµολογήθηκε. Η γιαγιά µου ήταν απὀ το χωριό σας και άφησε βασιέτι 5 (Ἠ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ Γ. ΠΑΥΛΟΥ ΚΟΝΤΟΥ ΚΤΗΜΑΤΙΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΟΥ 6506 ΛΑΡΝΑΚΑ Εφη) [ΗΝ ΠΟΛΗΣΗ Η ΑΝΙΑΛΛΗ ΛΑΡΝΑΚΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΜΕΣΟΣ Τηλ. 04-664297 ΤΠΑ. 02-3969411 Τηλ. 05-79 2055 Τηλ. 04-659729 Τηλ. 02-569464 Τπλ. 05-732562 Εαχ: 04-664798 Εαχ: 02-5369465 Εαχ: 05- 73222] Τ.Κ. 134 Τ.Κ. 2468 Τ.Κ, 8318 ΟΥ 1514 ΛΕΥΚΩΣΙΑ η 12) ΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΔΙΑ ΠΕ ΟΤΑΩΝ ΟΥ 3733 ΛΕΜΕΣΟΣ ο Η [963 9 Τ974 9 σος ΩΡΙΩΝ ν τησ Ὁ ΕΛΛΟΥΛΕΟΤΗΙ ΚΕΡΥΝΕΙΛ Το εσωτερικό της εκκλησίας του Αγίου Παντελεήμονα. -τούρκικη λέξη που σηµαίνει εντολή, ὑποθήκη - στα παιδιά της να µην ξεχάσουν την καταγωγή τους. Είµαστε συγγενείς, Πήγαινε στο καλό και πες στους χωριανούς ότι ενόσω εἶμαι εγώ εδώ δεν έχουν να φοβηθούν τίποτε. Και ο µεν γέρο Πετρής απήλθεν εν ειρήνη, τα επεκτατικά όµως σχέδια της Τουρκίας δεν καταλαμβαίνουν απὀ συγγένειες και συναισθηματισμούς. Αποφασισμένοι να µην ξεχάσουν τη Μύρτου και να εργαστούν για την επἀνοδό τους στα ιερά χώματα των προγόνων τους οι Μυρτιώτες ἵδρυσαν το «Σύνδεσμο Μυρτιωτών». Τελειώνοντας το σύντομο αυτό σημείωμα για τη Μύρτου θα ήθελα να ευχαριστήσω τον κ. Δήμο Παύλου, την κα Θεανώ Χριστοδούλου Μέρικου και το συνάδελφο Ευτύχιο Γιουτανή για τις πολύτιµες πληροφορίες που έδωσαν. ΧΡ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΗΣ ΚΟΙΙΚΟΟΞΣΗΙΣΕΡΑΙΥ ΕκΟοΡΟςΤ 5 Ενα ἀλα τα εδα παραθοσιαπὸ δρα γη ην πεφαλοτόρι, φρόσκα καὶ ζερά αναρά κο ρα µια [ιο Φέτα... Ἐν όνομα εἶναι )ΜΗΥΗΜΙΝ ἄνγμν 1) ροσήλωσω στ παρωδοσιαοιαί Απιῤτώσ μονόσεσα πιω Αν ουκ ΝΙΗΥΡΝΟΕΥΣς αν ρα Ἅνοι Διοά νο ράσα εν πιντημάππηννὴᾳ πφξόνγι -πεπόό γκ ο (νο απςοαφεακοἳ ΩΡΒΜΦΑΙΜΑΕ ἠνάν. ”λο ποσο οδοί ον ως φαακίοο Φαν μή 5 Ἀαισα ος (αρ α εᾳ Εγμνν αι μασ, κ νοκ ΟΡ αΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ και ποιοτητα στα γαλακτοκοµικα ειδη πραζόντων, γα ααλδούμν, ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΩΝ ΙΠΠΙΟΔΡΟΜΙΑΚΩΝ ΣΤΟΙΧΗΜΑΤΩΝ Α.Β. ΌΕΝΝΙ5 ΤηαΚίς (0οσία Βαἰίπᾳ 1, Γεώργιος Α. Ιγνατίου Όδός Βασιλέως Κωνσταντίνου (ΟυΒΑΝΙΑ σΟυΗΏ Αρ. 81Α, Δρόμος Τσιρείου Τηλ. 05 - 791180, Φαξ 05 -731026 ΚΛΙΝΙΚΟ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟ ΧΗΜΕΙΟ «Τύμθειο Μέγαρο», Φλατ 203, Πινδάρου 23 :Λευκωσία - Κύπρος. Τηλ. 02-462213, 498646, Φαξ. 02-366563, κινητό 09-522616 Δρ. ΜΑΙΚ Χ. ΤΥΜΒΙΟΣ Β. 5ο. (Ηοῃ., |.οπ.), ΡΠ.ΏΌ. (1 οη.). ΕΜ Αιματολογικές, Βιοχηµικές, Μικροθιολογ|κές, Ανοσοθιολογικές και Ραδιοανασιοθιολογικές αναλύσεις α4 86 ΕΕ ΑΛΦΥΛΕΟΤΗ ΚκΕΡΥΝΕΕΑ ΜΑΙΟΣ 1996 Μπο ΤΙΣ ἀΡΛΧΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ Τ0Υ ΣΘΝΑΤΕΙΘΥ ΑΛΟΤΛΟΤΗ ΚΕΡΥΕΜΙΑ Με το νου στραµένο στους Αγίους και τις Εκκλησ!ες . σα. ... θα Για δεύτερη Χρονιά φέτος οι κάτοικο! της Θερµιας, του Καρακουμµίου και της Κερύνειας τίμησαν την Παναγία την Θερμιώτισσα Μέσα σε µια κατανωκτική ατμόσφαιρα στο ωραίο περιβάλλον του μοναστηριού της Αγίας Θέκλας ἐγίνε π καθιερωμένη λειτουργία προς τιµή της Παναγίας της Θερμµιώτισσας που εσυνηθίζετο να γίνεται κάθε Παρασκεύή της Διακαινησίμου στο χωριό Θέρµια της Επαρχίας Κερύνειας. Τη λειτουργία τέλεσε και φέτοςο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κυρηνείας κ. Παύλος ο οποίος στο κύρηγµά του κάλεσε τους Κερυνειώτες να αγωνιστούν για αποκατόσταση της ειρήνης καιτης Δημοκρατίας στην Κύπρο, που θα επιτευχθούν µόνο µε την απελευθέρωση των κατεχοµένων εδαφών µας και οχι με την Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Μετά τη θεία λειτουργία ακολούθησε συγκέντρωση όλων των παρευρισκομενών στον χώρο του μοναστηριού. Γνωστοί, φίλοι και συγγενείς αντάλλαξαν τις ευχές του Πάσχα και ανανέωσαν την υπόσχεση, «Κάῑ του χρόνου στη Θέρμια». ΓΕΩΡΓΙΟΣ Φ. ΠΑΦΙΤΗΣ ΦΩΑΟΥΛΕΣ Περίπτερο στο ὄρόμο Ζυγίου Τηλ. 04-999 279 Λουστράρονται δι Πογιατίζονται ΕΠΙΠΛΑ ΣΕ ΘΑΛΑΝΙΟ ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΡΑΧΩΝΙ - ΛΕΜΕΣΟΣ ΤΗΛ. 05-711887 παπαασεν -- ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥ ο τν ”Α Υ Ἰ 5 ΑΝΤΡΟΥΛΑ ΣΤΑΥΡΟΥ 5 υ 8 Άγιος Επίκτητος Εἰπο «οἰοοῖῖοη οί Βθ6/5 4ος ὈΓᾶπᾶς ««ΦΟΘΙΗΝΕΙΑ.) οἱ νπἰδκεγ 5οἱά Πας οχοῖϊς ο ) οοοκῖα!! αγ Χατζηλοϊιζή Μιχαηλίδη 10, ἀθοισίοι Α΄ οί - 998 ἀαάϊ9 6ουγὶ Τηλ. 364212, Λεμεσός Υειπιᾶδογία Τους ΑΓθᾶ (έναντι Δημοτικής Αγοράς) Το|. 329424 | πιαςςοἱ ΕΕ ᾧὁ Η Σ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ Διπλωματούχος Λονδίνου και Παρισίων Εγκεκριµένο µέλος της Ένωσης Διπλωματούχῶν Αισθητικών Κύπρου ΘΕΡΑΠΕΙΕΣ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟΥ Οδός Χαϊδαρίου 1, Διαμ. 2 Τ.Κ. 6223, ΛΕΜΕΣΟΣ ΤΗΛ. 396219 -791894 .- τ- ΜΑΙΟΣ 1996 ΕΕ ΛΔΑΛΟΥΛΕΈΤΙΕ ΚΕΕΡΥΝΕΕΑ 9 ΤΗ0 ΤΙ ΔΡΑΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ ΤΦΥ ΣΑΝΑΤΕΙΦΥ ΛΑΘΙΛΑΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ. Η Δημοσιογραφική Διάσκεψη Τύπου του Προέδρου της Δημοκρατίας στις 26/4/96 Με αφορμή τη Δημοσιογραφική Διάσκεψη του Προέδρου της Δημοκρατίας στις 26/4/96, το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» απέστειλε στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας την παρακάτω επιστολή. Μέσα από την επιστολή διατυπώνονται οι ανησυχίες και οι προβληματισμοί των Κερυνειωτών Προσφύγων για κάποιες απὀ τις αναφορές του Προέδρου στο Εθνικό Θέμα. «Κον Γλαύκο Κληρίδη Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας Κύριε Πρόεδρε, Παρακολουθήσαµε µε πολλή προσοχή την Δημοσιογραφική σας Διάσκεψη για τα 3 χρόνια της Κυβέρνησής σας και θέλουµε να σταθούμε σε 3 σηµεία τα οποία µας αφορούν και επηρεάζουν το μέλλον µας, και γί αυτό τον λόγο νοιώθουµε την ανάγκη να σας διαβιβάσουµε τις απόψεις µας: 1. Ανυσηχούμε διότι στα πέντε βασικά θέµατα για τα οποία πολύ σωστά η Κυπριακή κυβέρνηση ζητεί ξεκαθάρισμα θέσεων απὀ πλευράς της Τουρκίας δεν περιλαμβάνεται το θέµα της επιστροφής όλων των προσφύγων και το δικαίωµα εγκατάστασης και απόκτησης περιουσίας σε οποιοδήποτε µέρος της Κύπρου. Η βασικότερη πτυχή του Κυπριακού προβλήματος, το προσφυγικό, παραμερίζεται και αγνοείται. Έχουμε τη γνώμη ὁτι αυτό γίνεται διότι είναι ο µόνος τρόπος για να μπορέσει να εφαρμοστεί η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Είναι γι’ αυτό που επαναλαµβάνουµε την άποψη µας ότι επιβάλλεται η αποδέσμευση µας απὀ την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ὁμοσπονδίας. Μπορούμε να οδηγηθούµε προς αυτή την κατεύθυνση προβάλλοντας το Ανθρωπιστικό Προσφυγικό Πρόβλημα και . την επιστροφή όλων των προσφύγων ως θέµα πρωτοραιότητας που να δεσμεύει και τις ὅὃυο πλευρές. Είμαστε βέβαιοι ότι η Τουρκία δεν θα δεχθεί και αυτή της η άρνηση, για ένα ανθρωπιστικὀ θέµα θα µας δικαιολογήσει να αποδεσμευθούµε ανώδυνα απὀ τη λύση, η οποία για να εφαρμοστεί θα απαιτήσει απεµπόληση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. 2. Η πρόταση την οποία αναφέρατε ότι έγινε ήδη και η οποία προνοεί για στάθµευση Διεθνούς Δύναμης των Ηνωμένων Εθνών στην Κύπρο µε όρους εντολής να επεμβαίνει αν τεθεί σε κίνδυνο η Συνταγματική τάξη ἡ αν κινδυνεύει η µια ή η άλλη απὀ τις δυο Κοινότητες, επίσης µας ανησυχεί σοβαρά, έχοντας υπόψη ότι η Συνταγματική τάξη στην οποία αναφέρεσθε είναι αυτή της Διζωνικής Δικοινοτικής Ὁμµοσπονδίας. Μια τέτοια Διεθνής Δύναμη θα είναι χρήσιμο να σταθμεύσει στην Κύπρο για σκοπούς ασφαλείας, µόνο σε ένα ενιαίο κράτος και µε τον καθένα µας στο σπίτι του. Όμως στα πλαίσια µιας ΔΛιζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας µια τέτοια Δύναμη, στρατιωτική, έχουµε την γνώµη ότι θα συντηρεί τον μόνιμο χωρισμό της Κύπρου. Ίσως ακόµα να χρησιµοποιηθεί για να καταπνίξει τις αντιδράσεις όλων όσων τα δικαιώµατα θα καταπατηθούν για να εφαρμοστεί η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. 3, Το τρίτο σηµείο στο οποίο θέλουµε να σταθούμε είναι το «κόστος» απὀ µια λύση στο Κυπριακό πρόβλημα στο οποίο αναφερθήκατε απαντώντας σε σχετική ερώτηση. Συμφωνούμε απόλυτα µαζί σας και ακόµα μπορούμε να προσθέσουμε και πολλά άλλα «κόστα» στον κατάλογο που έχετε αναφέρει. Το κόστος κύριε Πρόεδρε, είναι πολύ µεγάλο για να το σηκώσει ο τόπος, ιδιαίτερα όταν ο διαχωρισμός της Κύπρου σε δυο ζώνες θα νομµιµοποιηθεί µε την υπογραφή µας. Το κόστος αυτό είναι πολύ μεγαλύτερο απὀ το να συνεχίσουμε τον αγώνα µας, στην βάση αρχών, όσο δύσκολος και να εἶναι. Κύριε πρὀεδρε, κάνουµε σοβαρή έκκληση να ξανασκεφτείτε το όλο θέµα, διότι η Τουρκία δεν είναι η χώρα προς την οποία πρέπει να δείχνουµε όλη αυτήν την απλόχερη καλή θέληση που δείχνουμε μέχρι τώρα. Ενόσω συμβιβαζόμµαστε και δεν στέκουµε ανυποχώρητοι σε Αρχές, τόσο περισσότερο αποθρασύνεται και γίνεται αδιάλλακτη και αναξιόπιστη». Συνάντηση µε τον πρέσθυ της Ελλάδας Αντιπροσωπεία του Εκτελεστικού Συµβουλίου του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» είχε συνάντηση µε τον Ἑλληνα πρέσρυ Αλέξανδρο Σανδή. Στην συνάντηση οι εκπρόσωποι του Σωματείου Μιχάλης Λουλλουπής, Ιωάννης Σιεκέρσαββας, Κώστας Λαφαζάνης και Α. Κατσιανής, έθεσαν στον Ἑλληνα Πρέσβυ τις ανησυχίες των προσφύγων απὀ την Επαρχία Κερύνειας για τις εξελίξεις στο Κυπριακό Πρόβλημα εφόσον οι διάφορες πρωτοβουλίες προωθούν την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Όµοσπονδίας. Ταυτόχρονα τονίσθηκε στον Ἐλληνα Πρέσβη η αµετάθετη απόφαση των Κερυνειωτών προσφύγων να αγωνιστούν για επιστροφή σε µια ελεύθερη Κερύνεια και ζητήθηκε απὀ αυτόν να διαβιβάσει αυτή την θέση των Κκερυνειωτών στην Ελληνική Κυβέρνηση. Συζητήθηκε επίσης το θεµα της διαφωτισης του Ελληνικού Λαού και κατατέθηκε σχετική πρόταση του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια». Ανταλλάγησαν γενικές απόψεις για το αμυντικό δόγµα. Ο Ἑλληνας Πρέσβυς επαναβεβαίωσε την πλήρη συμπαράταξη και υποστήριξη της Ελληνικής Κυβέρνησης και του Ελληνικού Λαού προς τον αγωνιζομένο κυπριακό λαό. Συνάντηση µε τον Βρετανό Εργατικό Βουλευτή κον Αἰ8η Μοδιο Ο Πρόεδρος και ο Γραμματέας του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» είχαν συνάντηση µε τον Βρετανό Βουλευτή κον Αἰαη Μθαίθ κατά την τελευταία επίσκεψή του στην Κύπρο. Οι εκπρόσωποι του Σωματείου εξέθεσαν στον Βρετανό Βουλευτή τις θέσεις και απόψεις των Κερυνειωτών αναφορικά µε την λύση του Κυπριακού Προβλήματος καθώς και τις ευθύνες και υποχρεώσεις της Βρεττανίας έναντι της Κύπρου. Ο βρεττανός Βουλευτής άκουσε προσεκτικά, αναγνώρισε τις ευθύνες της Βρεττανικής Κυβέρνησης και δήλωσε ότι το εργατικὀ κόμμα θα περιλάρει πρόταση για το Κυπριακό, στο Μανιφέστο του Κόμματος γιατις επόμενες εκλογές στην Βρετανία και θα διαμορφώσει την δική του πρόταση η οποία θᾳ βασίζεται σε αρχές. Υποδείχθηκε στον Βρεττανό Βουλευτή ότι οποιαδήποτε αλλαγή στην Βρεττανική Πολιτική, για τον Κυπριακό λαό, θα πρέπει να σηµαίνει αποκήρυξη των Αγγλοτουρκικών συμφωνιών της δεκαετίας του 1950 για διχοτόμηση της Κύπρου µέσα απὀ µια Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία και υιοθέτηση πολιτικής για την αποκατάσταση της Διεθνούς Νομιµότητας στην Κύπρο µε την κατάργηση της Τουρκικής κατοχής, την αποκατάσταση της κυριαρχίας της Κυπριακής Κυβέρνησης πάνω σε ολόκληρη την Κύπρο και την πλήρη αποκατάσταση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Κυπριακού Λαού στο σύνολό του. Η ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΣΩΤΗΡΗΣ ΣΟΩΤΗΡΙΟΥ ΕΛΑΙΟΧΡΩΜΑΤΙΣΤΗΣ Ταμασού 13, Συν. Αθαλάσσας Τηλ. 3340558 ΑΝΔΡΕΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Πωλούνται μµμεταχειρισμένες τηλεοράσεις και διάφορες άλλες ηλεκτρικές συσκευές ΤΙΜΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ Τηλ. 05-323922 ΜΕΖΕΔΕΣ - ΕΙΔΗ ΣΧΑΡΑΣ - ΤΡΑΧΩΝΙ ΑΣΠΡΟΒΡΥΣΗ ΤΑΒΕΡΝΑ - ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΑΝΕΤΟΣ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΔΕΞΙΩΣΕΙΣ ΓΑΜΟΥΣ - ΑΡΡΑΒΩΝΕΣ - ΠΑΡΤΥΣ Μαπασε:: Πάμπος Γεωργίου ΤΗΛ. 712232, 09-624408 ΘΤΕΑΚ5 ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ ΟΙΚΟΔΟΜΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ ΝΕΟΦΥΤΟΥ ΚΑΡΑΟΛΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΤΗΛ. 06-642551, ΠΑΦΟΣ Αναλαμβάνουμε κάθε είδους εργολαβίες οικοδοµών, σπίτια, πετρόκτιστα, καταστήµατα κλπ. ΕΠΙΜΕΛΗΜΕΝΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΙΜΕΣ ΛΟΓΙΚΕΣ ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ Κύριοι, Με την παρούσα ανακοινώνω ότι το Τουριστικό Γραφείο ΨΙΝΟΕΝΤ ΤΗΑΝΕΙ ἃ ΤΟυΒ5 άρχισε τη λειτουργία του και στη Λεμεσό. Σκοπός µας εἶναι η εἰδική προσφορά µε προσωπική εξυπηρέτηση για τουριστική επιλογή Και επίλυση των αναγκών σας σε ταξιδιωτικά εισιτήρια, εκδρομές πακέτα, κρουαζιέρες και τόσα άλλα που εσείς θα µας υποδείξετε όπως ταξίδια αναψυχής, επιµορφωτικά, επιστημονικά, εργασιακά και άλλα. Η συνεργασία σας Θα επιφέρει αμοιβαίο κέρδος. Απλώς επικοϊνωνάτε μαζί µας στο Τηλέφωνο 059-440088 ή Εαχ 05-748406 και οἱ λεπτοµέριες είναι δική µας δουλειά. Ευχαριστώ Γιαννάκης Φυσέντζου 10 πο ΤΙΣ ΙΡΑΣΤΗΡΙΘΤΗΤΗΕΣ τοῦ 2 Ἡ ΛΑςΥλτη κε ΝΕΑ ΜΑΙΟΣ 1996 ΑΩΛΛΑΤΡΙΟΥ ΛΔΟΥΛΟΤΗ καρτ Ακόμα ένας αμµερικάνος ήλθε για να ενημερωθεί Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» αφού οι αρμόδιες Υπηρεσίες εξακολουθούν να αρνούνται να διευθετούν συναντήσεις µε τους ξένους επισήμους που επισκέπτονται την Κύπρο, απέστειλε προς το κύριο ὀ᾿οµπ Κοιηθιµπι, το Αμερικανό Βοηθό Υπουργό Εξωτερικών, υπόμνημα µε το οποίο τονίζεται η θέση των Προσφύγων ὀτιγιαν υπάρξει πρόοδος πρέπει η Αμερική και ο υπόλοιπος κόσμος να ενεργήσουν δυναμικά όπως και στην περίπτωση του ἰράκγια να αποκατασταθεί ο Διεθνής Νόμος στην Κύπρο, δηλαδή να απομακρυνθούν τα Τουρκικά Στρατεύµατα και οἱ Τούρκοι ἐποικοι απὀ την Κύπρο, να αποκατασταθεί η κυριαρχία της Κυπριακής Κυβέρνησης σε ολόκληρη την Κύπρο καινα επιστρέψουν όλοι οἱ πρόσφυγες στα σπίτια τους. Αυτούσιο το υπόμνημα που εστάλει εἶναι ως ακολούθως: «ΜΤ, «οπί ΚοιποΙαΓπῃ τηο Απιθήσαᾶη Αδαἰςσπίαπ 980- ΓΘἴΒΙΥ οἱ Φίαἰθ {οΓ Εωίορθ8η 8πά 08- πααϊαη αΗ8ί[5 οἱτ, Υου ϱ8πΙθ απά 90Π8, ἃδ γου 5- ιαΐθα ννίίῃ ἴπο ρωιροςθ οἱ φοιιπαίπᾳ ομί ἰπίεπίίοης ἃ5 ραµί οἱ ἴπο ρ[θρ8Γ8ἴίοη Οἱ 8η Απιοιίοεη Ιπίμαίίνθ. Ηοννθνοι Νο (Θ0/6ἱ {ο ποῖθ ἐαΐ γου Πᾶνθ ποί πιαί ἴπε Ρθορἰθ {π ο(άε/ ἴο ᾳαἱ ἴπε ΓΘαἰ (Θδίίαα οἱ ἴπο Ρ{οβίθπι αΠά πονν ἰπίς 5ποιίά Ὀ8 ρω/56ά {ο 06 5οἰνθά. {ἰ ἰ5 νθιγ ΙΠΙΡΟΙ- {αηί ἰο Κπον Πονν 8ἱΙ ἴποξδε ΝΥΠΟ γή ϱθ οβΙίΘθα ἰο ἰπιρίε- πιθπί ἃ 5οἰμΐίοη {ε6Ι. ωπίεςς ἠ]θ ἱπίοηίίομ ἶς, ἵο Ιπιροςθ ἄ σοἱμίίοπ ἱπαποιίπᾳ ἴπθ ρεορἰθ Ἀπά ἰπείν αιθςί {οι {μ511οθ. Φιπηπήηπα ιρ ἴπε τεςυ]ίς οἱ Υ- ου: νιςῖϊ αἲ ἴπε αἰτροή γου 5- Συγκρότηµα Φρουταριών Κάρµι - Λιμνια Κάρμι υπίτγωιϊί ἱπιροιί - Εχρο[ί Κοντά µας θα βρείτε Φρέσκα φρούτα και λαχανικά καθώς επίσης και είδη διροα/πιΒΓκεί Πρόθυµη εξυπηρέτηση σε όλους τους πελάτες µας τους οποίους βάζουμε πάντα πρώτους. κ Ἀ Κάρµι 1: Φραγκλίνου Ρούσθελτ 53, τηλ. 05-367639, 05-340420 Κάρµι 2: Προμαχών Ελευθερίας 45 (δίπλα από το Σεισμός ΟΙ), τηλ. 05-315094 Λιμνιά 1: Αγίας Φυλάξεως (προς το Βουπά Αρουϊ Αγ. Φύλας), τηλ. 05-382965 Λιμνιά 2: Λεωφ. Μακεδονίας, τηλ. 05-731 690 Λιμνιά 3: Ύψωνας τηλ. 05-398188 ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΠΑΛΑΤΕΣ Στο καφενείο µας µπορείτε όλοι ανεξαιρέτως, ντόπιοι και ξένοι παραθεριστές να περάσετε ευχάριστες στιγµές σε ένα ήσυχο, δροσερό, πολιτισµένο και φιλόξενο περιθάλλον ΤΗΛ. 06-332296 ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΓΥΑΛΙΩΝ ΠΩΛΗΣΕΙΣ δ. ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ Τζάμια - Κρύσταλλα - Καθρέφτες ΝΑΣΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Πλαπούτα 10 - Άγιος Σπυρίδώνας Τηλ. 392106, 399506, 09565996 -- ἰαΐθα ἰπαί αἱ! ραΠίες 4Γθ ΙΠίθί- θσίθα απά οοπιπι/ {θα ἴο πιονθ {οΓναΓά. ἱπάθθα {Πίς ἰς {Γμ6, ἴπο ΟγρΠοί ρθορἰθ Μπο δμ/θΓΘα 56νθΓεἰγ «οπῃ ἴπθ ΤιΓκίδη ἱπνᾶδίοη {6 Βηχίοις ἴο 566 8η επα ἴο ἰπθίγ ςιήθήπα ννπἰοπ οοπίίπωθς {ΟΓ 22 γεα([ς. Το «πιονθ (οΠπνα(Γά» ΠΙΘΔΗ5, ἴο ἂἰἱ οί 5 ἴπε νἰοίίπις οἱ ἴπο Β{ι- ἰαὶ Τιγκίδῃ Ιπναδίοπ, ἴπε ΓοςἱοΓαϊΐοη οἱ ΙπὶθΓΠΒΙΟΠΑί | 8νν απα ΟΙα6! ἰπ ΟΥρίως. (α) ΤΠο (Θπιοναί οἱ ἴπθ Τωηκίδῃ ἰηνασίοη. ἴτοορς (τοπη ΟΥρΓΙΙ5. (0) ΤΠε ταπιοναἰ οἱ αἲὶ ἴπε Τιωηκἰση 5ο/1ἱ6ι5 ἴτοπι ΟΥρίως, (ο) ΤΠΕ τεςίοιαίῖοη οἱ {πε 5ον- βΓθἰᾳπίγ οἱ {πε Οονειππιεπ! οἱ Ουρίως αἱἱ ονθί ἴπθ ἰδίαπα. (α) Τηο Γεφϊογαίίοη οἱ ἴπε Πι- Παπ Βἰσηί5 οἱ αΙΙ ἴπε ΟΥρήοί επ ἀχγ --- Σομφάτης ΠΡΑΞΙΤΕΛΕΙΟ ΠΡΑΞΙΤΕΛΕΙΟΣ ΞΕΝΩΝΑΣ ΚΑΙ ΚΕΝΤΡΟ ΗΜΕΡΑΣ Προσφέρει ημερήσια και ολιγοήµερη φροντίδα καθώς επίσης και μακροχρόνια φροντίδα. Προγράμματα για άτοµα µε ειδικές ανάγκες, κοινωνικά, ψυχαγωγικά, πολιτιστικά και άλλα ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΜΠΕΙΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΟ ΨΥΧΟΛΟΓΟ ΣΤΕΛΙΟ ΣΕΡΓΙΔΗ Α.Μ. ΒΟΝΝΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ Παύλου Καλλικά 4, Άγιος Ανδρέας, Λευκωσία ΤΗΛ. 361819 ο] Θέλετε ξένους εργάτες ειδικευµένους, ανειδίκευτους και όλα τα επαγγέλματα ειδικοί στις οικιακές θοηθούς Γρηγόρη Αυξεντίου 1188 Άγιος Δομέτιος. Τηλ. 362411/2, Εαχ 96249559 απ ολ: Πιόνα - ἁρμόνκα -Ιπωῤήσιςς - Ενοικιώσσες ἸΔννόλμιο τιικοόες πλπκυμς κ. Συβῥίδης Ατὸ Αιουνκοσέα {ὉὈσὸ -ἲ αλ} ἁμμσιτόος επι σον ῥρθορ!ο, ἰ.Θ. ἴπθ ΓεἰµΠ οἱ αἱ ἵπο Βαίµσοες. ἄἴθεκ ΟΥρήοίς. τιγκίςη Ογρήοϊ8. Αηπιοπίβης, Μαιοπίίος απά οἰμθις, ἴο ΙΠείτ ΠΟΠΠθ ἃΠα Ρ{ΟΡΘΓΙΥ. (6) ΤΠ6 γεςίοίαίίοη οἱ Ἠιωπι8η ΠἰσΠί οἱ 5ο ἱεπιεηί πα 8οαιι- αἰέίοῃ οἱ ριορθτίγ ΠΥΝΝΩΘΙΕ ἵπ Ουρίως. ἰπ ααα[ίοπ ἴο ἴπε 8Όονθ, Π- ἐθιπαίίοπαίι |.ανν οοπιρθἰ5 ΤιΓκθυ ἴο ρᾶγ οοπιρθηδα(ίοη 1ο αἲ ἴπο Ογρηοϊ Ηείωρθθς {οΓ 4απηᾶᾳ6ς ἰο ἰποίγ ρίορειίθς αήπᾳ ἴπο ναί απά {ΟΙ 10558 οἱ ἱᾳσσπιθ {τοπι ρίορθ/γ, οΓΟΡ5 8πά Ὀιδίπεςςθς ἰπ ἴπε οσου- ρίθα ἄίθαᾶς οί ΟΥγρΓως {οί 22 γθαί5 απα ἴπθ βεἰαὈιίςμπιεηπί οἱ {πο {αἰθ οἱ αἰἱ {πε πιἰσδίπα ῥρθ/5οης ἱπ ΟΥρίω5 Ιἱπάοθα Απιοιίοᾶ 8πΠα ἰμθ ιοςί οἱ ἴπο νλοήα αιθ ἱπίθγείθα {η µροἰαάϊπᾳ απα τεδρθοϊΐίπᾳ ΙΠ- Φα ο ἰθιπαϊϊοπαι αν ας ἴπευ 5ο οἵ- ἔδῃ οἰαίπι, ἴπ6υ 5ου ἰάΚθ εῃο ἱπίαϊϊνε ἰἰκο ἴπευ αἷα ἰπ {πθ ος οἱ ΙΓΑΚ απαά οοιεςῖνθ- ἰν αοῖ ἴο ἱπιριθπιεηί αίΐ ἂ5 θ- οσίΏθά αΌονθ ἅπα 5ἵορ Ρθ8ἷ- ἴπᾳ αἴουπα ἴπε Ρυςῃ, ας ἰπθ ςΒγίπΩ 6065, ΌΥ ΚΘΘΡ οοπιίπο απά σοίπα ριδἰεπαϊπο ἴο 657 ἰ8Ο5ῃ {αοϊΐ5, αίῑεί 22 γεᾶ!ς. ή ροααοε ἶς σοίπᾳ ἴο ρ/ονα! ἰπ ᾖπθ α{68, ἱμςῖῖσος 5ΠομΙα Όο (6- σἰοίθα Πιςί. ΦΙΠΟΘΓΙΥ {οι ἴπθΑςςοοίαίίοη Ι.5ποεκε[ςαννᾶς 9980ΓΘΙἴ8Ιγ Κέντρα, Εστιατόρια κλπ. ΥΠΕΡΑΓΟΡΑ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ Βασ. Μιχαηλίδη 35, Ἐγκωµη, Τηλ. 456695 Με ευχαρίστηση αγγέλλουµε την λειτουργία Της ΥΠΕΡΑΓΟΡΑΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ πλήρως ανακαινισµένη και υπὀ νέα διεύθυνση πείρα γνωστή στην περιοχή σας και της οποίας η πολυετής πείρα στο επάγγελμα, σας εγγυάται: --Άμεση καὶ προσωπική εξυπηρέτηση που δεν τη Βρίσκεται εύκολα οπουδήποτε αλλού ---Λογικότατες τιµές ---Μεγάλη ποικιλία Τόσο στα φρεσκότατα µας τρὀφιμα, όσο και στα οικιακά είδη και δώρα --- Πλούσια ΦΡΟΥΤΑΓΟΡΑ: Διαθέτει όλα τα είδη φθαρτών, λαχανικών καὶ φρούτων της κυπριακής γεωργίας, σε ποιότητα έξτρα και σε τιµές οσυναγώγ!στες. Προσφέρουμε, μάλιστα κα! Χονδρικές τιµές για Ξενοδοχεία, Κλινικές, Εκ της Νέας Διεύθυνσης: ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ἃ ΛΙΤΣΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ δνωρ. πα ή ολ ἕ. {ολ ρα ο ΚΣ Ανω τησεις πες μοι ρωσ Ἑιέτεςμδο και ἔαρωνιτέρ τες Ὕποι ας δη ΓΕ. ἕσ σεν σεν ἀεοδέλο ενος ενὐευντικ Σωκράτης Ν. Ἑσββιδης ο πο ΚΣ ν ὢϱ κ εν Ἡ ον Ατὺὸ αν έδς εηὃ Οι ΑΠΟΘΗΚΕΣ ΒΑΣΟΥ ΛΕΠΤΟ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΚΕΡΑΜΙΚΑ ΣΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΧΑΜΗΛΕΣ ΤΙΜΕΣΊ!Ι! ϱ ΚΕΡΑΜΙΚΑ ΜΠΑΝΙΟΥ απὀ Ξ2το τ.µ. ϱ ΠΑΤΩΜΑΤΑ, ΜΟΝΟΚΟΤΟΥΡΕΣ (Εσωτερικών και εξωτερικών χώρων) από Ξ3 το τ.µ. ϱ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΑ ΣΕΤ ΕΙΔΩΝ ΥΓΙΕΙΝΓΙΣ (Μπάνιο, αποχωρητήριο, νιπτήρας) απὀ 5150 το σετ ΜΗΝ ΧΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΕΤΕ ΠΟΛΛΑ ΧΡΗΜΑΤΑ Επισκερδείτε Τι αποδήκε» µας 6/µερα!!! ΛΕΜΕΣΟΣ: ΛΑΡΝΑΚΑ: ΛΕΥΚΩΣΙΑ: Οδός Καλαμών, Στρόβολος, τηλ. 02-483126 193 Αγ. Φυλάξεως (200 µέτρα από την υπεραγορά ΒΗΧΑΣ), τηλ. 05-3/1999 Οδός Διον. Σολωμού, (πίσω από παλαιό εργοστάσιο ΒΙΑΛΚΟ), τηλ. 04-665090 ΜΑΙΟΣ 1956 ΗΕ ΛΛΟΦΥΛΕΤΈΙΗΙΕΚΕΡΥΝΕΕΛ 14 Μπο ΤΙΣ ΝΡΛΣΤΗΡΙΘΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΘΛΛΤΕΙΦΥ ΛΛΘΥΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΛ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΝΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ Αντιπροσωπεία του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» αποτελούμενη απὀ τους Μιχάλη Λουλλουπή, Κλεάνθη Σολέα, Ιωάννη Σιεκέρσαββα, Χλή Προκοπίου και Πανίκο Χαρίτωνος εἰχε στις 3/5/96, συνάντηση µε τον Ἑλληνα Υπουργό Εξωτερικών κον Θεόδωρο Πάγκαλο, κατά την επἰσκεψη του στην Λευκώσία. Στη συνάντηση έγινε αλληλοενημέρωση και εδόθη η ευκαιρία στην αντιπροσωπεία της «Αδούλωτης Κερύνειας» να διατυπώσει τις ανησυχίες και τις θέσεις των Κερυνιωτών αναφορικά µε την λύση του Κυπριακού. Στον Ἑλληνα Υπουργό επεδόθη το πιο κάτω υπόµνηµα μαζί µε άλλα έγγραφα του Σωματείου και δώρο το Λεύκωμα του Σωματείου «Μάνα Γη Κερύνεια µου». «Κον Θεόδωρο Πάγκαλο Υπουργὸν Εξωτερικών της Ελλάδας, Κύριε Ὑπουργέ, Εκ µέρους των προσφύγων απὀ την επαρχία Κερύνειας σας καλωσορίζουµε στην Κύπρο. Με την ευκαιρία και υπό το φως των εξελίξεων γύρο απὀ το Κυπριακό Πρόβλημα, που φαίνεται να είναι ραγδαίες, επιθυμούμε να σας διαβιβάσουμε και εµείς τις απὀψεις µας, οι οποίες θέλουµε να πιστεύουμε ότι θα ληφθούν σοβαρά υπόψη στις οποιεσδήποτε αποφάσεις θα ληφθούν τώρα, για την προώθηση του Κυπριακού Προβλήματος. Οι Πρόσφυγες απὀ την Επαρχία Κερύνειας ανησυχούν Ιδιαίτερα, διότι η κατεχόμενη Επαρχία µας αφήνεται υπό τουρκικὀ έλεγχο (κατοχή). Με την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας η Επαρχία Κερύνειας τίθεται υπό Τουρκοκυπριακή Διοίκηση πράγμα που εξυπακούει την µη επιστροφή µας στα σπίτια και τις περιουσίες µας για να «βολευθούν» εκεί οι χιλιάδες τουρκοκύπριοι που μεταφέρθηκαν απὀ τις ελεύθερες περιοχές. Αυτό είναι αναπόφευκτο διότι στην περιοχή οἱ ελληνοκύπριοι πλειοψηφούσαν των τουρκοκυπρίων στην κατανοµή του πληθυσμού κατά 8236 και στην ιδιοκτησία γης κατά 865ο περίπου. Εάν πάλι ἑστω θεωρήσουμε, για χάριν συζήτησης ὁτι τελικά επιστρέψουµε, θεωρούμε ότι θα τύχουμε της ἴδια, αν µη και χειρότερης μεταχείρισης και τύχης, µε τους Ίμβριους, τους Τενεδιούς και τους Κωνσταντινοπολίτες. Όπως γύ’ αυτούς τους Έλληνες διεθνείς συμφωνίες δεν μπόρεσαν να εξουδετερώσουν την Τουρκική παράδοση Πα εξολοθρεύει και να εκτουρκεύει μειονότητες, έτσι είναι αναμενόμενο να πάθουµε και εμείς, πράγµα το οποίο καταγγέλλουμε και ουδέποτε θα το αποδεχθούµε. Ενόψει της ιστορικής πραγματικότητας θεωρούμε ότι συνέχιση της πορείας προοτην Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία θα έχει ως συνέπεια την απεµπόληση των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων µας. Γι’ αυτό επιβάλλεται κατά την γνώµη µας η µεθόδευση αγώνα για αποδέσμευση µας απὀ την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Είναι ο μόνος τρόπος να αποφύγουμε την νομιμοποίηση της Τουρκοποίησης ενός µέρους της Κύπρου. Αυτή η εξέλιξη θα αποτελέσει την αφετηρία για την σταδιακή άλωση και της υπόλοιπης Κύπρου. Βασικά τυχόν επιβράβευση της Τουρκικής εισβολής στην Κύπρο, που θα επέλθει µε την λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας και η οποία θα νομιμοποιήσει τα τετελεσμµένα της εισβολής, θα αποτελέσει και την απαρχή Υια την κλιμάκωση των Τουρκικών διεκδικήσεων και σε άλλους Ελληνικούς χώρους, Το τελευταίο επεισόδιο στο Αιγαίο πρέπει να µας έχει αφυπνίσει όλους στο γεγονός ότιο Τουρκικός κίνδυνος είναι πραγματικός, Ο τουρκικός επεχτατισμός υπάρχει και καραδοκείἰ και γίνεται συνεχώς και απειλητικότερος. Είναι καιρός ο Ελληνισμός στο σύνολο του να αντιμετωπίσει ριζοσπαστικά την κατάσταση. Χρειάζεται ριζική αναθεώρηση πολιτικής και στρατηγικής στην αντιµετώπσιη του Τουρκικού επεχτατισµού, χαρακτηριστικό της οποίας πρέπει να είναι Π σταθερότητα στις θέσεις µας όπως αυτές κατοχυρώνονται και υπαγορεύονται απὀ το Διεθνές Δίκαιο και αποφασιστικότητα στην προὠθησή τους. Είναι καιρὀς όχι µόνο οι Τούρκοι αλλά και οι Ευρωπαίοι εταίροι της Ελλάδας κἀθώς και οἱ Αμερικανοί να καταλάβουν ότι η Ελλάδα δεν είναι διατεθειµένη να διαπραγματευθεί ούτε τα κυριαρχικά της Δικαιώματα στο Αιγαίο, την Θράκη, την Μακεδονία και αλλού, αλλά ούτε και τα Δίκαια του Κυπριακού Ελληνισμού. Κύριε Υπουργέ, Θα αποτελεί πραγµατικό ρεαλισμό να αντιμετωπίσουμε δυναμικά και ανυποχώρητα την Τουρκία παρά να διατηρούµε την ψευδαίσθηση, ἡ να δεχόµαστε τις ψεύτικες υποδείξεις, και διαβεβαιώσεις των «συμμάχων» µας, ότι τάχα η Τουρκία άλλαξε ή θα αλλάξει διαθέσεις και προθέσεις έναντι του Ελληνισμού. Με εκτίµηση για το Σωματείο (Μ. Λουλλουπής) πρόεδρος {. Σιεκέρσαββας) Γραμματέας» ΣΥΝΟΡΑ ΜΑΣ ΟΙ ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ 1 ν υ, - ή ΞΕΙΣ: - εν ο ν ..ὀ ΕΙ 5ΙΙΙ4ΗΤΙΝαΙΤΡ Ε(θθ αἀνίσθ {οι ἀθοοΓαῖίοη 4 Ρ8ρµοι Ανοπιε, |.ἱπιᾶδφοἱ - Ογργυ5 Τἱ. 05-372644, 05-361716, Εαχ 05-453488 ΓΚΑΡΑΖ ΔΩΡΟΣ Χ” ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΤΥΠΩΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ θος Δρόμος, αρ. 7, Β΄ Φάση Κ. ΠΟΛΕΜΙΔΑ Τηλ. 395948 - 09649922 Εντός ΠΕΤΡΟΛΙΝΑ Πλατεία Δημαρχείου ΓΚΑΡΑΖ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΑΝΑΞΑΓΟΡΑ Τηλ. 370061 - Λεμεσός Ειδικός στα αυτοκίνητα ΜΕΗΓΕΡΕΡΘ ΒΟΜΒΑ» 6Α5ΡΙΝΟ σι ῦΒ 96 θοταἰου Α΄ Ανθ. ΓΙπιαςςδοί - Ογρτα5 Μου. 0963677 ΚΟΥΡΕΙΟΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ Δικαιοσύνης 6 Λεμεσός Τηλ. 398925 1 9 ΑΝΟΕΙΙΙ5 ΤΗΕΜΙΡΤΟΚΙΙΙ ΗΙσΠσίιᾶ85δ58 Β865ΡΟΚΘ Τ8/οΓ 1ο ΓΑΡΙΕ5 απά ΑΕΝΤΙ ΕΜΕΝ 28. ΘΡΑΗΤΙ ΦΘΤΗΕΕΤ ΙΙΜΑΡΘΡΘΟΙ. ΤΕΙ. 364166. ΗΕΣ. 997230 12 ΗΛΑΛΑΦΙΥΛΕΟΤΕΗ ΚΕΡΥΝΕΕΑ ΜΑΙΟΣ 1996 ΜΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ λΘΛΛΑΤΕΙΘΥ ΛΛΘΥΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΛ Ο Αμερικανός πρέσθης ξανακτυπα... Με αφορμή πρόσφατες δηλώσεις του Αμερικανού Πρέσβυ το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» εκυκλοφόρησε σχετική ανακοίνωση και απέστειλε στον κ. Μπάουτσερ και την Αμερικανική Κυβέρνηση υπόµνηµα διαμαρτυρίας. Τόσο η ανακοίνωση όσο και το υπόµνηµα δημοσιεύεται κατωτέρω: «Σε δηλώσεις του µετά απὀ συνάντηση µε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας στις 30/6/96 ο Αμερικανός Πρέσβυς κος Μπάουτσιερ είπε ότι το Κυπριακό θα λυθεί απὀ την Ελλάδα, Τουρκία (δηλαδή τις λεγόμενες μητέρες πατρίδες) και τις δυο κοινότητες στην Κύπρο και όχι από το Συμβούλιο Ασφαλείας! Οι δηλώσεις αυτές του κ. Μπάουτσερ εκφράζουν ακριβώς τις προθέσεις και την πολιτική της Αμερικής και Τουρκίας για την Κύπρο. Γιαυτούς το Κυπριακό είναι µια διακοινοτική εσωτερική διαφορά και όχι ένα διεθνές πρόβλημα εισβολής και κατοχἠς. Έτσι θέλουν οι Αμερικανοί (µαζί µε τους Άγγλους, τους Ευρωπαίους και τους Τούρκους) να το παρουσιάζουν το Κυπριακό Πρόβλημα διότι µε αυτό τον τρόπο προωθούν την νομιμοποίηση των τετελεσμένων πράγµα που απαλλάσσει την Τουρκία απὀ την κατηγορία του εισβολέα και καταπατητή του Διεθνούς Δικαίου και επιτρέπει την υλοποίηση των Τουρκικών επεκτατικώὠν στόχων σε βάρος της Κύπρου, µε την ταυτόχρονη εξασφάλιση των Αμερικανικών και Βρεττανικών συμφερόντων στην περιοχή. Όμως το Κυπριακό πρόβλημα δεν είναι µια διακοινοτική διαφορά. Είναι ένα πρόβλημα διεθνές, εισβολής και κατοχής µιας μικρής ανεξάρτητης χώρας όπως η Κύπρος. Αυτό το γεγονός κάµνει το Κυπριακό Πρόβλημα να είναι ευθύνη τις Διεθνούς Κοινότητας. Είναι ευθύνη του Συμβουλίου Ασφαλείας που είναι θεματοφύλακας του Καταστατικού Χάρτη του ΟΗΕ, ως εκ τούτου το Συμβούλιο Ασφαλείας έχει ευθύνη να ενεργήσει για την εφαρµογή του στην Κύπρο, όπως έκαμε και στην περίπτωση του Ιράκ. Οποιαδήποτε άλλη ενέργεια του Συμβουλίου Ασφαλείας αποτελεί αποφυγή των εθυνών του, εξυπηρετεί σκοπιμότητες και συμφέροντα, καταπατεί τον Καταστατικό Χάρτη. Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» απέστειλε σχετικό μήνυμα προς του Αμερικανού Πρέσβυ αποδεικνύοντας ακριβώς την ευθύνη του Συµβουλίου Ασφαλείας και των χωρών µελών τους να ενεργήσουν δυναμικά προς την πλευρά της Τουρκίας για να αποκατασταθεί η Διεθνής Νομιμόμητα στην Κύπρο. Ταυτόχρονα καλούμε την Πολιτική Ηγεσία του τόπου να πάρει τα σωστά μηνύματα και να µεθοδεύσει προσπάθειες για να ανακοπεί η πορεία που διαγράφουν οι Αγγλοαμερικάνοι, όπως εκφράζεται απὀ τον Μπάουτσερ και τους άλλους µεσολαβητές που κυκλοφορούν ανάµεσα µας». Το υπόμνημα που στάληκε είναι το ακόλουθο: «ΜΤ. Βἰσοπα[ά Βονήσηθγ Απιραςςαάο: οἱ 0.5.Α υ.5.Α ΕπιΟΒ55Υ Νίοοδία Υουμ ΕχΟΘΙΘΠΟΥ, Εοϊἱοινίπο α τθοθπί πιθοίίπᾳ νίη πο Ριαφἰάεπί οἱ πο Βορυδίς γου οἰαΐθα ἰπαί ἴπο ΟγρΠις Ριοῦίθη ἰ5 ἴο 09 5οἰνθοά Ὀείννθθη ΤµΓΚΘΥ, ἄ{θ608 αΠά ἴπθ ἴΝο Οοπηπιωπίίθς ἱπ ΟΥρίις απά ποί ϱΥ 8ΏΥ θοῖίοη {οι {πο 5θουήίγ Οοωποί οἱ ἴπε υ.Ν. Υουι δἰαϊθπιθηϊ ἱοποίθς ἴπο {αοί ἴπαί ἴπθ Ογρτις Ρ{ορίθηη ἰ5 αη Ιοιπα[ίοπαί Ριορίεηι, Ι ρἰ8γς ἀαννη ἴπο {οί ἴἶπαί ἵἴ ἰ5 α οἶθαι οα5θ οἱ νἰοἰαϊίοη οἱ ἱπὶογηαϊίοπαί | ανν ἱῃ αἰἱ (οθρεοίς απα ἰπιρίίες ἰπαί Π 5 α ΌγΛοοπηπιμαἱ Ρ{ουίθπι. Υοιι νθη νθἰ! Κπονν {παί {Πίς ἰ5 ποί 5ο 8πά ν/θ γΘσΓαί {ο οοο]μαο ἰμαί γοι αἴ6 Ι6ΙἴίπΟ Τωήκ6γ «οῇ ἵηο ποοκ» {ογ Π6ί οΠπηίπαι αοὶς η Ογριυς. Επικίνδυνη σιωπή εκ µερους µας ΤΗΘ ΟΥριις οᾱδο οοπκ(μίθς α ΡΓοῦἱθίη ΜΠΙ6Π ἰ5 ΔὈσοιμίειγ ἴπε ΓΘοροηβἱρίϊγ οἱ {πθ Νλοηά Οοπιπιωπί(γ. ΟΥρτυς Οοίπᾳ 8 π]Β!! οοιΠίηγ, πιθηηρθ: οἱ ἴπθ Ι/.Ν. οχροοίς ἴπε Ο.Ν. 9θοιΠϊγ Οουποί ἴο µρβοἰά ἴπε Ρηποῖριθς οἱ ({5 οννη ΟΠαΠίεΓ απά υπάρΠαΚθ [5 Γθδροηςἰο{Ηἰθς ας ἥ αῑα ἵη ἴπο σᾶ5θ οἱ ΙΤαί. Τῃ6 Ογρήοϊ ρθορἰθ Νίο 5ωῄθιθά 5ο Ὀτυίαί| ἵπ ἴηο Παπάς οἱ ἴπε ΤυΓΚίςΠ ΒΙΠΙΥ, 8Γπιθά ΝΗΠ Απιείο8η ΓΠΣ, οχρεοί Απιθήσα ἴο υπάθηᾶκθ ΠΘΙ οννη ΓΘδροηςἰοίες απά 5ἴορ ἰη/ίπᾳ ἰο ἴπιροςε οη ἐπ νἰοϊῖπις α 5οἰμίίοπ ΝΠΙΟΠ ἱπ εΗθοί ἰς ἴπθ {αΐ αοοπηδί! ο/θαΐῖεα ΌΥ ἐπ {οιζθ οἱ 8ηπης (Απιθιΐσθη 8Ιπι). ΝΝ6 οχρθοί Απιθήσᾶ {ο 8οΐ ἵῃ 8 οοηςἰςἰθηἰ ΠιαπηΘ/ ΝΝθ θχθΓοἰςίπᾳ {Πείτ Γοἰθ 5 ἃ δµρθί/ΡΟΝΘΙ. ΤΠίς /αἰἱ οπΙγ πιθᾶη οπθ ἰπίπᾳ. Αρρίϊσαίίοη οἱ οοἰιθοῖίνε ρ/θδδµ[6, οἱ ἀοἴίοπ, 85 τθαμί(θα, οη ΤωΓΚΘΥ ἰο Ιθανε ΟΥρίυ5, ((ΘΠιοναΙ οί Τωηκίδη ἴτουρς 8πά 5ε16ι5) 5ο ἰπαί ἴΠθ Ιπάδρεαεποε οἱ ἴπε Οοιπίη απά ἴπθ 5ονετεἰοΠἰγ οἱ πε ΟΥρπις ἄονεΓηπιεπἰ 8ἱΙ ονεΓ ἴπο ἰσίαπά ἂ:9 (θδίο(θά απά αἰ5ο ἴπθ Ηωπιαπ ΗΙΟΠί5 οἱ αἱ! ἴπθ Ογρήοίς' (Τωήάίςη, ἄΓΘΕΚ, Απηοπίαη, Μα(οπίΐθς απά οἴΠθ(ϐ) αἴ8Θ {μίἱγ τβσίοιθα. Α5ο, ΤµΓΚεΥ 5Πουἰά 09 πι8άθ {ο ρ8γ οοπιρθηςα!ίοη (ο: αἱ {πο |οςς οἱ [6 πιοναὈἰθ απΠά ἱπιπιονβθίθ ρ/ορεΠγ (ο5ί ο{ 4απιθᾳθα πα {οι {Πο |ο55 οἱ ἱποσπιθ (τοπη 1η ἄθνθίορπιεηί οί ΡΓορθηίθς, ο{0Ρ5, Ὀιδίηθςσθςς οἱς, ἂ5 α [Θ5υἱ οἱ ἴπο Τωγκίδη ἰηναδίοη πα οοουρᾶῖίοη. ΑηγίΠίπα 6595 {8η ἴηθ 8ονθ |μςὶ 8Πά Ιαν! οαίπις, Πα! 06 8η ἰηςιιί {ο ἵΠο νἰοίῖπις οί {πε Τμγκίδη ἰναδίοη, α ριονοσαἴίοη {ο ἴΠ6 ἨΝοήά, α Ὀθίγαγαἰ οἱ νΝοήα Ρηποίρἰες, 8ηπ ἰςω[ί {ο [πο Ἰλοτίά Οοπιπιμπίϊγ απά ἴπε Απιθήσαη ρεορίθ ἴΠεπιδείνες. [{ ιΜ! 5εί Αποϊηςι ἄαπαθιους ρ/θοθάρῃἰ {ο: {ῃπθ τοςί οἱ ἴΠ9 ΥΝοπα. ἡ ν! ϱο 8 Ρἰονν {ο πο θοΗοης {οι ἸΛοήαά ρθ8ο8 Όθοαι56 ρθ8ο08 σα ποῖ Ὀθ Ὀωῇΐ ο ἱπ]μςίίος ΘἰΠΟΘΓΘΙΥ (Μ. ου/ιογρίς) Ριβείἀθηἰ (1. 9ΠεΚκειςᾶννας) 9θ0Γ6ἱ8ΠΥ». Η μετάφραση του υπομνήματος είναι ως ακολούθως «Μετά απὀ πρόσφατη συνάντηση σας µε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας δηλώσατε ὁότι το Κυπριακό θα λυθεί απὀ την Τουρκία, την Ελλάδα και τις δυο κοινότητες στην Κύπρο και όχι απὀ το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ. Αυτή η δήλωση σας αγνοεί παντελώς το γεγονός ὅτι το Κυπριακό είναι ἑνα Διεθνές Πρόβλημα και παραμµερίζει το γεγονός ότι αποτελεί µια ξεκάθαρη περίπτωση παραβίασης του Διεθνούς Νοµου και υπονοεί ότι το Κυπριακό είναι µια Διακοινοτική διαφορά. Γνωρίζετε πολύ καλά ότι δεν είναι έτσι τα πράγµατα και λυπούµαστε να σημειώσουμε ὁτι απαλλάσετε την Τουρκία από την ευθύνη των σοβαρών εγκλημάτων που διέπραξε στην Κύπρο. Το Κυπριακό Πρόβλημα εἶναι µια περίπτωση που αφορά αποκλειστικά την Διεθνή Κοινότητα. Η Κύπρος µια µικρή χώρα, µέλος του ΟΗΕ αναμένει από τον Διεθνή Οργανισμό καιτο Συμβούλιο Ασφαλείας να τιµήσουν τον Καταστατικό Χάρτη και τις Αρχές που καθορίζονται εκεί και να αναλάβουν τις ευθύνες ΒΑΦΕΙΟΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΜΙΧΑΛΗΣ ΛΕΒΕΝΤΗΣ Μιλήτου 9Α. Λεμεσός Τηλ. Ημέρας 369975, Νύκτας 3458750 ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΣΙΕΜΠΕΡΛΗΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΕΙΣ - ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΑΥΤΟΜΑΤΙΣΜΩΝ δι ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΩΝ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΑΛΙΟΥ ΤΗΛ. ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ: 488923, ΦΑΞ 488919 ΤΗΛ. ΟΙΚΙΑΣ 02-524564 τους όπως ἑκαμαν και στην περίπτωση του ἱράκ. Ο Κυπριακός Λαός που υπέφερε βάναυσα στα χέρια του Τουρκικού στρατού ο οποίος ήταν (και είναι) εξοπλισµένος µε Αμερικανικά όπλα, αναμένει και απὀ την Αμερική να αναλάβει και τις δικές τις ιδιαίτερες ευθύνες και να σταματήσει να προσπαθεί να επιβάλει στα θύματα (εµάς τον Κυπριακό Λαό) λώση η οποία ουσιαστικά είναι τα τετελεσμένα που δημιούργησε η Τουρκική εισβολή και κατοχή. Αναμένουμε από την Αμερική να ενεργήσει µε συνέπεια στην ἀσκηση του ρόλου της ὡς Υπερδύναμη. Αυτό ένα µόνο πράγμα σηµαίνει. Άσκηση συλλογικών πιόσεων και ανάληψη δράσης αν χρειασθεί προς την Τουρκία για να εγκαταλείψει την Κύπρο αποσύροντας τα κατοχικά στρατεύματα και τους εποίκους, ώστε να αποκατασταθούν η ανεξαρτησία της Κυπριακής Δημοκρατίας και η Κυριαρχία της Κυπριακής Κυβέρνησης πάνω σε ολόκληρη την Κύπρο, καθώς επίσης και για να αποκατασταθούν τα Ανθρώπινα Δικαιώματα όλων των Κυπρίων (Τουρκοκυπρίων, Ελληνοκυπρίων, Μαρωνιτών, Αρμενίων και ἀλλωγ). Επιπρόσθετα η Τουρκία πρέπει να υποχρεωθεί να πληρώσει πολεμικές αποζημιώσεις για την απώλεια ζωών, και καταστροφής σε κινητή και ακίνητη περιουσία των κατοίκων. των περιοχών που κατέλαβε, καθώς και για τις απώλειες εισοδημάτων για 22 χρόνια. Αν οποιαδήποτε προσπάθεια προωθεί οτιδήποτε λιγότερο από τις πιο πάνω δίκαιες και νόμιμες απαιτήσεις µας θα αποτελεί προσβολή για τα θύματα της εισβολής και κατοχής, θα αποτελεί πρόκληση Υια την Διεθνή Κοινότητα, προσβολή για τις Διεθνώς κατοχυρωμένες αρχές,α κόµα και για τον ίδιο τον Αμερικανό Λαό. Θα αποτελέσει ακόµα ένα επικίνδυνο προηγούμενο για ολόκληρο τον Κόσμο. Θα αποτελεί πλήγμα για τις προσπάθειες που γίνονται για Παγκόσμια Ειρήνη, διότι η ειρήνη δεν µπορεί να κτισθεί µε το ἁδικο». ΝΙ55Ι ΥΕΗΒΗΙΜΟΣ» ουρογπιαΓκοαῖ - ΦουνθηίΓ Ορροσ!ΐο Νἰβεἰ Βθ8οΗ Αγία ΝΒρα - ΟΥγρίυς ΤεΙ. 09-721044 ΜΙΚΙΣ5 δ ΜΙΙ ΤΟ» Ε5δΙἱ ΙΙΡΕΣ ἀΑΒΗΑΩΟΕ Ι ΙΜΙΤΕΡ ΓΕΝΙΚΑ ΙΣΙΩΜΑΤΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ Διευθυντής: ΜΙΛΤΟΣ ΨΥΛΛΙΔΗΣ Οδός Ίδης Αυγούστου Νο. 2, Παλλουριώτισσα, Τηλ. 492211 ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ αΟ05959 Ανδρικά - Γυναικεία - Παιδικά - Βρεφικά ΤΙΜΕΣ ΠΟΥ ΞΕΤΡΕΛΛΑΙΝΟΥΝ 4055 Νο. Ί 66ος Δρόμος, Νο. 37Α, Τηλ. 999949, 09636284 (δίπλα από ΕΣΕΛ στα Π. Πολεμίδια) αΟ55 Νο. 2 Βασιλέως Κωνσταντίνου Νο. 48, Τηλ. 9342489 (κοντά στο Τσίρειο Δημοτικό) ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ ΕΝΤΕΛΒΑΊΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΖΑΛΙΣΤΗΣ Αρχ. Μακαρίου 22, Πέρα Χωρίο Νήσου Τηλ. 521597 Εκτελούντα!ι παραγγελίες για γάµους, θαφτίσια, αρραθώγνες Διαθέτουμε λουκούμια, πατσίτσια, ιντοκάρυδα και όλη την ποικιλία µε το αγνότερο υλικά. ΕΠΙΣΗΣ ΔΙΑΘΕΤΟΥΜΕ ΑΡΚΕΤΗ ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΓΛΥΚΩΝ κ. Ι ΟΙΖΟου νινεο «ΕΝΤΕΒ ΙΤΟ Το κατάστηµα µας µε 16 χιλιάδες έργα ικανοποιεί και τον πιο δύσκολο πελάτη ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ ΒΙΝΤΕΟ - ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΙΣ ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΙΚΙΛΙΑ ΡΒΟΛΟΓΙΩΝ ΟΑΡΙΟ - ΟΗΙΕΝΤ - κΑανοΑαβυςς! Διαθέτουμε µεγάλη ποικιλία δίσκων Ελληνικών και Ἐένων 00 και κασέττων μαγνητοφώνου ΜΠΑΤΑΡΙΕΣ ΜΑΧΕΙΙ - ΚΕΝΕΣ ΚΑΣΕΤΤΕΣ ΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΟΥ ΚΑΙ ΒΙΝΤΕΟΚΑΣΕΤΤΕΣ ΚΟΝΙΟΑ- ΜΑΧΕΙΙ. - ΗΙΤΑΟΗΙ Αρχ. Μακαρίου Γ΄ Νο. 1 Δάλι - Τηλ. 521144 ΜΑΙΟΣ 1996 Μέσα στον εωρήώτερο τοµέα των πολιτιστικών δραστηριοτήτων που έχει να επιδείξει η ηµικατεχόµενη πατρίδα µας ξεχωρίζει µε την παρουσία της η χορωδία του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» που µέσα απὀ τα τραγούδια της ενδυναμώνει την επιθυµία και κρατά άσβεστο το πάθος για επιστροφή στα πατρογονικἁ εδάφη. Στις 20 Μαΐου 1996, ηµέρα Δευτέρα και ώρα 8.30 μ.μ. στο Δημοτικό Θέατρο Λευκωσίας η χορωδία του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» πρωτοπορεί στον τοµέα της και παρουσιάζει µέσα από το τρίπτυχο, τραγούδι - κίνηση - χορός, τις χαρές και τις λύπες, τις αναμνήσεις, τις επιθυμίες, το πάθος και Τη δύναμη αμτού του λαού να µη ξεχάσει ποτέ και να συνεχίσει τον αγώνα του για επιστροφή στη γη που γεννήθηκε. Χαρακτηριστικὀς και ο τίτλος της εκδήλωσης: «Στη γη που µας γέννησε». Η χορωδία πρωτοπορεί και πρωτοστατεί στην παρουσίαση αυτής της εκδήλωσης, ξεφεύγοντας απὀ τα στεγανά της στατικής παρουσίασης στα βάθρα και επιχειρεί µέσα απὀ την κίνηση. να δώσει εικόνες που θα φέρουν τον θεατή να ταυτίζεται και να συμμετέχει µε τα δρώμενα επί σκηνής. Για να γίνει πραγματικότητα η πρωτοποριακή αυτή εκδήλωση, τα µέλη της χορωδίας έχουν αφιερώσει σχεδόν όλο τον ελεύθερο τους χρόνο, παραμελώντας προσωπικὲς και οικογενειακές υποχρεώσεις, Ειδική μνεία, θα πρέπει να γίνει, στη µαέστρο της χορωδίας κ. Σσπυρούλα Γερολεμίδη η οποία χωρίς να φεισθεί κόπους, επιχειρεί κάτι πολύ περισσότερο απὀ το να διευθύνει µια χορωδία η οποία ευρίσκεται σε στατική θέση, επιχειρεί την καλλιτεχνική διεύθυνση - σκηνοθεσία - ΗΛΛΟΥΛΕΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΛΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ Σ4ΛΑΤΕΙΟΥ 19 Αγωνιστική καλλιτεχνική εκδήλωση µε τη χορωδία του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» στο Δημοτικό Θέατρο Λευκωσίας, Δευτέρα 20 Μαΐου 1996 παρουσίαση της πρωτοποριακής αυτής εκδήλωσης έχοντας ως οδηγό στην προσπάθειά της αυτή την αγάπη για την χορωδία και το πάθος της για επιστροφή στη γη που µας γέννησε. Επίσης βασικοί συντελεστές της εκδήλωσης είναι ο πιανίστας της χορωδίας Ευάγγελος Αναστασιάδης, οἱ σολίστες Μιχάλης Χ”’ Γιάννης και Στάλω Παπαδοπούλου οι οποίοι µε την παρουσία τους ξέχωρα αλλά και σε συνεργασία µε τη µαέστρο και τα υπόλοιπα µέλη της χορωδίας, δίνουν τον καλύτερο τους εαυτό στη δύσκολη αυτή προσπάθεια γΥία µια ολοκληρωμένη επιτυχή παρουσία της χορωδίας στον εἰδικό καλλιτεχνικό χώρο που ανήκει, Η εκδήλωση θα τελεί υπό την αιγίδα της Υπουργού Παιδείας κας Κλαίρης Αγγελίδου. το Διοικητικό Συμβούλιο, η μαέστρος καὶ τα µέλη της χορωδίας του σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια ευχαριστεί όλους εσάς, Κερυνιώτες και µη που καὶ στο παρελθόν έχετε µε αγάπη αγκαλιάσει τις προσπάθειες που καταβάλλει η χορωδία και ευελπιστεί ότι και τώρα θα είστε αρωγοί και συµπαραστάτες στην καλλιτεχνική αναβάθμιση που επιχειρείται. Καλούνται όλοι οι πρόσφυγες απὀ την Επαρχία Κερύνειας καθώς και Οἱ Φίλοι της Κερύνειας να δώσουν το παρόν τους. Η παρουσία και η συμμετοχή του καθενός στις εκδηλώσεις αποτελεί έκφραση αγώνα. Είναι το ελάχιστο που καθένας μπορεί να προσφέρει. Γι αυτό ας παραμµερίσουµε όλα τα προβλήµατα της καθημερινότητας και ας δώσουμε µε την παρουσία µας στην εκδήλωση το µήνυμα ότι οι κάτοικοι τής Επαρχίας Κερύνειας ενωμένοι και συσπειρωµένοι εξακολουθούµε να έχουμε στραμμένο τον νου στα κατεχόμενα εδάφη μας, ότι δεν βολευτήκαµε στην προσφυγιά και ότι όλοι µαζί αγωνιζόμαστε για επιστροφή σε µια ελεύθερη Επαρχία Κερύνεια, σε µια ελεύθερη Κύπρο. Στις φωογραφίες: Μέλη της χορωδίας σε ένα διάλειµµα της επίπονης προετοιμασίας. αάα 18 | ΕΛΑΦΘΙΥΛΕΟΊΈΙ ΚΕΡΥΝΕΕΛ ΜΑΙΟΣ 1996 Μπο ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ τοῦ λΡΘΝΛΤΗΙΟΥ ΜάθΥΛΟΤΗ κεΡ ΤΗΡΕΙ Η ΑΝΟΙΞΗ ΤΗΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ ΞΑΝΑΖΕΙ Παπαδοπούλου στο τραγούδι, και οι δυο µέλη Μέσα σε µια παλμώδη ατμόσφαιρα εδόθη στις Πρόκειται για ένα ευχάριστο μουσικοχορευτικό ) ἳ 3/5/1996, στο κατάµεστο απὀ Κερυνειώτες καὶ πρόγραµµα µε κυπριακή και ελληνική µουσική της χορωδίας του Σωματείου «Αδούλωτη φίλους της Κερύνειας Δημοτικό Θέατρο Αγίου και τραγούδια απὀ το χορευτικό συγκρότηµα του Κερύνεια». Αθανασαίου στην Λεμεσό, η πρώτη παράσταση Σωματείου µας (Παράρτημα Λεμεσού) και Η παράσταση θα επαναληφθεί στις 12 Μαἴου της Καλλιτεχνικής Εκδήλωσης του Σωματείου µαθητές του Λανιτείου Λυκείου Α’ Λεμεσού. 1996 και καλούνται οι συνεπαρχιώτες µας να «Αδούλωτη Κερύνεια» Παράρτημα Λεμεσού, «Η Ιδιαίτερη συγκίνηση σκόρπισε το δίδυμο παραστούν. Άνοιξη της Κερύνειας ξαναζεί». Ευάγγελος Αναστασιάδης στο πιάνο και η Στάλω αλ θο α ο ττ Ὁ Ο πιανίστας της χορωδίας του Σωματείου «Αδούλωτη Κερύνεια» και η Στάλω Ο Πρόεδρος του Σωματείου Αδούλωτη Κερύνεια, Παράρτημα Λεμεσού χαιρε - ή ἔ, ΄ ε Παπαδοπούλου, µέλος της Χορωδίας του Σωματείου ενθουσίασαν το ακροατήριο. οκδή λωση 5 µ η περ ράρτημα Λεμ χαιρετίζει την ΜΑ΄΄ΟΣ 1996 ΗΕΗΑΛΛΟΦΙΥΛΟΩΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΕΑ 15 {ύ σε/δα του τιαιδιού (ἐννπδήκᾶμε τν προθρυγιά... ΜΑ τους τόπους µαΣ που ἁρπαβαν ΚΑΙ κρατούν, τους γνωρί]ουμε ΚΑΙ δἐκουμε να ζήδουμε 6 αυτού». ΕΝΑ! δικα]υμά μα». ἒν, ὧν ποπ πο Ὅπν ο ωνάα, ο ὸ : ἁώπιδος ὧν η. ἕως , ῥὰσ᾽ ολν. Φογό - θίΦεᾶι κι θάδαθας, ὥσύδς, «θεοα--σμια «αζασει ὁ) ἲ , 1 ϱ ὦ Το 0βοµ ὃ ερο οθρι 8 . αἱ ώσου ιῥορὼ το αλ ο ΟΗιὀντᾶ τα ρα ββάσς Οπρνε νο-ς ῥυβοδότο, ὀἰδαπδον, να αδὸ πο ασ ς δ «ζωῤηὼος ὠεαόωθρῳι η δε, 15, μνως μας ο Ν. ο εαν ὃν Ἴνβμνν ου ὄρίσιφαι ο ων Θ]ω σαι - Άρα. νο ᾖφ 1. τρὼν. χωρα Τα ὡερός)» γε ἴους ανβοὺν ἁκνι γνναν το «αμτρ/ ου ωρ)Ό”. . άν Σεβαγμ δώ. ς 8 Ἔκωμν άῤπου» 4/αδυµμεν. ντι ΄ αι τώρα. όχα. να, τέρέ Μο ζω ολ, ἑόῤια Κον ζαώ σσ ον ο νο ο πως στο) ὶ σσ ἰ ᾖάτκδος πανέµορφ»», /άπκδος ωραία, πάντοτε ανθοσῖδ.εσῖν. αινό χρόνια αρχαίαἱ ο... . δαδος 19 λωοδς ἃμως μμὰ σάς ῆρις ἡμει-κοκαρ. ο Άρδφειρι. ο... ταλότιοκί Ἱ ο ϐ ὁ ως αν δε. Ὃ ο. τα ον, της ο. Γ---- -δλόδονς ὀνορςο 44ρν Αάτόβοντ ο ο ο Αν. Ίδωρκέέ σου ΓΕ δν Ἀνωθςώ 68ο αλλο γαι η νο) ο ο αὴ οκ, Ἐλλήμισ ώς φαν Γ--- ο . Ἂρθνς Απιρνισονμ- .ϐ.μυ.-- αν ο -- φο». ος ωώβπΟΟ, αι δαῤά- σος θλωμ. οκἆμ- οκτώ κωκοκικλδῥέων µριωρο ς ο... .-- ες -- ο -- -......... μμ μ ..... νο ος, Εκεί, µεσ τν π.λεμιά βρίσκεται ». Λάτνκδος, τν ιδεά Το ωραιότερο χωριό που τνολύ Το «καινώ 4 Μκρκετιγκ διΑΦΗΜΙΣΗ οιλρήι! ϱολἰαρό.ις ΦΩΞΔΝ 6ϱαΟΛΟΟΝ ιο ιοὰλ ρός!. Φαεζζε-ν0 :30φ 'ἐΖζζ6ε-90 χι :ΛΟΝΙΦΟὺ «ο0οσν-ζο Ὑάι 'Ρογοθοόοι τς ΄/6Ι Πο!ιόβοι ᾿ΦΩ3ν αθμηοηθ/Ιθθ Ζοιενε-ζ0 Ὕάι “οοομοιόπογγΏ!] -οιθη θυθροι 9Ι!1 5οἈΟΛΟΟΥ ᾿ΦΩ3Ν ᾖ19ρο μθάωθμεά ΝΙτΟλλ3ν ἐοιρο σα σιν {313 λλτοάΙλ3νη ------ μας τμ ΑΨΝΥΑΝΧ ρα οποια ΙΟΙΙΟΣΟΦΙΙΗΝΝ ΙΟΧΙΝΗ1 λομάίά ωθσαῬι ΘΙ5 ΕΛΑ 'ΗΘΙΟΛ υθθΙΘ7Ζ 1ήοἱ Θἱρ 'ΘΙ89 1ΠΙ θµη5ο] 96/1οµ Θιᾳ ᾿αθρηεμμῃηος «40813 160 ΘΙΙθροιµθΘαΠΕΗ μθ18(ΙθµθΘ]Η! ΘἱΡ µθρΙΛΛΙΟΦΙΘΛ ἈωβιιΙοβΙΘΩΠΕΗ εωΘυιθ μι 16Ρ0 1ΠΊΙΘαοΙΝ µθριθθςςεα 1θυΙΘ 1Θ]ΗΙΗ ἰπθι ΘΙΛΛ 1ΘΡΘΙΛ Θἱ5 ρυ!ς υορευερ - θµµο5ειῃας 61ρ υἱ μοθ8/1θ ΘΙ5 ος μθλοθ]ς 'µθαδθιι µ/οιθ119 μΘὰΘΙΙΕΙ -ΘιµΗεΙΏΨ 16111 9Ζ81Ώ) 81 θαπΕΙΙ5ΘΗΖΟΕ Ίδυπς 3λΟΙΗ34 ἸΠαάα 15 4641! 196ΗΗΗΘ:Ι:ΙΕΊΘΙΝ θἱρ ΗἱΘΛΛ :4οειμθ Ζυ89) ὀθιΠΘΙΗΙΘΗ 61 ρΙῃ ΗΣΙΝΡΙΛά11 ΠΟΙΟΙ μήήνολ μα 1ο ΡΑΛΦ ρα 1επροι) ρ]ο051 λ3ζλτ τΊΝ3ΙΝΤΙΧΙΟ και στο εξωτερικό δα Με το Σχέδιο Διακοπών η κάρτα Ειγοσαγά/Μαςίογοαγᾶ είναι η μοναδική κάρτα Διακοπών η οποία Χρησιμοποιείται και στο εξωτερικό Προσφέρει πολλά φανταστικά δώρα από το σχέδιο “Βαθμοί ἃ Δώρα” Αποπληρώνεται σε ίσες μηνιαίες δόσεις Ακόμα προσφέρει: εχωριστό όριο διακοπών Δωρεάν ταξιδιωτική ασφάλεια Καλές Διακοπές λοιπόν) ΚΑΡΤΕΣ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΚΥΠΡΟΥ ------ ῶὠΏθῶΏ Τράπεζα Κύπρου Ον 18 Στην ιστορία του Ελληνικού Ορθόδοξου Γένους µας, η προσδοκία της Ανάστασης ήταν πάντα πίστη και ελπίδα. Στα μαύρα χρόνια της τούρκικης σκλαβιάς, όταν το Γένος µας, το «έσκιαζε η φοβέρα και το πλάκωνε η σκλαβιά», κατά τον ποιητή, ο λαός µας, οι Ραγιάδες, περνούσε τη δική του εβδομάδα των Παθών. Ανέβαινε το δικό του Γολγοθά ο λαός µας αλλά δεν λύγιζε. Ατένιζε στο Σταυρωμένο Χριστό και απὀ Αυτόν αντλούσε δύναμη και θάρρος και άντεχε, έσφιγγε τα δόντια και περίµενε και περίµενε τη µέρα της Ανάστασής του. Περίμενε τη µέρα, που την ετοίµαζε µε όλατα εις τη διάθεσή του µέσα, που θα γιόρταζε µαζί µε την ένδοξη Ανάσταση του Χριστού και τη δική του Ανάσταση. Την ελευθερία και τη δικαίωσή του. Είναι για τούτο που υπάχρει διαφορά στον εορτασμό της Ανάστασης του Χριστού μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Η Χριστιανική Δύση προβάλλει τη Γέννηση του Θεανθρώπου σαν τη κυρίαρχη γιορτή της Εκκλησίας ενώ εμείς οι Ορθόδοξοι και ιδιαίτερα η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρεί κορυφαία εορτή την Ανάσταση γιατί χωρίς την Ανάσταση του Χριστού δεν νοείται Χριστιανισμός και γιατί για το γένος µας, Πάθος και Ανάσταση του Χριστού είναι συνυφασμένα µε το πάθος και την Ανάσταση του Γένους μας. Από την ώρα που ο τελευταίος Ἐλληνας Αυτοκράτορας του Γένους μας, της Βωμιοσύνης, ο Κωνσταντίνος ο Παλαιολόγος, «έπεφτε απὀ άπιστο μαχαίρι», στου Ρωμανού την Πύλη, προασπιστής της Αυτοκρατορίας του Σταυρού, απὀ εκείνη την ώρα το γένος μας µπήκε στην εβδομάδα των παθών του, που πράγματι ήταν µεγάλη εβδομάδα, διήρκεσε περί τα 400 χρόνια και δυστυχώς σε αρκετά µέρη της Ρωμιοσύνης, ένα απὀ τα οποία είναι και η µαρτυρική Κύπρος µας, συνεχίζεται µέχρι σήµερα. Τί και τί δεν υπέφερε το Γένος µας σε κείνα τα μαύρα χρόνια Εξευτελισμούς, προπηλακισμούς, ατιµώσεις, μαρτύρια απάνθρωπα και τέλος θανατώσεις, ήταν το καθημερινό φαινόμενο. Οι Τούρκοι, βάρβαρος και απολίτιστος λαός, µε αιμοβόρα ένστικτα, δεν εσεβάσθη οὖτε προύχοντες, οὖτε Πατριάρχες, Αρχιερείς, ούτε κανένα οποιαδήποτε θέση και αν είχε, από τους λαούς, που εἰχαν κάτω από την σκληρή τους δουλειά. Για τα άνοµα συμφέροντα τους, για να κορέσουν τα Φφονικά ἐνστικτά τους, χωρίς δίκη, βασάνιζαν, εξευτέλισαν, σκότωναν τον οποιονδήποτε Ραγιά, σαν να µην ήταν άνθρωπος, αλλά ένα οιοδήποτε ζώο. Τα ζώα τουλάχιστον ο ποιμένας τα αγαπά και τα περιποιήται, και τα θυσιάζει µόνο για να επιτελεσθείο αντικειμενικός σκοπός που τα εκτρέφει. Την ἴδια τακτική οἱ τούρκοι δεν την άλλαξαν και σήµερα, αν και είμαστε έτοιμοι να εισέλθουµε στον 210 αιώνα, οι Τούρκοι είναι πάντα οι ίδιοι. Οι Ἐλληνες Ραγιάδες µε ριζωµένη βαθειά στην ψυχή τους την Ορθόδοξή τους πίστη, που την φύλαγαν σαν κόρη οφθαλμού, αν και αγράμµατοι οι περισσότεροι στα δύσκολα εκείνα Χρόνια, µε το να παρακολουθούν τα άγια Πάθη του Χριστού και την ἑνδοξή του Ανάσταση απὀ τα ἱερά Ευαγγέλια κατά τη Μ. Εβδομάδα, έβλεπαν στα Πάθη του Χριστού τα δικά τους Πάθη και πίστευαν ακράδαντα, ότι, όπως ο Χριστός µετά το Πάθος, το Σταυρό και τον θάνατο ανεστήθη, έτσι και αυτοί, το Γένος των Ἐλληνων, µετά το πάθος, τη σκλαβιά και την ατίµωση, θα έλθει η µέρα της δικής του Ανάστασης. Με αυτή την πίστη ζούσαν και µε αυτή την πίστη αγωνιζόταν απὀ την πρὠτη µέρα της σκλαβιάς, για να ετοἰµάσουν την Ανάσταση του Γένους. Ἐλεγαν απὀ πατέρα σε παιδί και απὀ παιδί σε εγγόνι, για τον µαρ μαρωμένο βασιλιά που καρτερά το αγγελικὀ το χέρι να του φέρει το σπαθί, να αναστηθεί, να διώξει τους τούρκους στη κόκκινη µηλιά. Ἐλεγαν, ότι αν και πέθανε πολεμώντας ο Βασιλιάς τους, η Φρουρά του και µερικά από τα κάστρα του δεν παρεδόθησαν και καρτερούν την ώρα να ορµήσουν να λεφτερώσουν ολόκληρο το Γένος. Και στο ερὠτημα των ανήξερων, «ποια είναι του Βασιλιά Ε ΑΛΑΛΑΦΙΧΛΟΤΙΕΚΕΡΥΝΕΕΑ οΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΓΡΑΦΕΙ Ο κ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΠΑΧΟΥΛΙΔΗΣ Ο δρόµος του Χριστού και του Γένους των Ελλήνων προς το Πάθος, στο Σταυρό και στην Ανάσταση µας η Φρουρά και ποιά τα απόρθητα τα απάτητα τα κάστρα» απαντούσαν οι γνωστικοί του γένους: Τα κάστρα, τα απάτητα του Βασιλιά µας εἶναι τα Βουνά τα Ελληνικά, ο Όλυμπος, το Σούλι, η Μάνη και η Φρουρά η απροσκύνητη, η Κλεφτουριά που ασταμάτητα κτυπά τον Τύρρανο και ετοιμάζει του Γένους την Ανάσταση. Με αυτή την πίστη για την Ανάσταση του γένους έφτασε στην μεγάλην ώρα του ξεσηκωμού, στην 25 του Μάρτη του 1821, που έφερε της Ανάστασης το φως, στο πονεμένο µας γένος. Όμως ας παρακολουθήσουμε το Χριστό στο δρόµο Του προς το Πάθος, το Σταυρό και την Ανάστση, ώστε να πάρουμε και µεις οἱ Ἐλληνες της Κύπρου, οι απανταχού της γης αλύτρωτοι ραγιάδες, δύναμη, ώστε να αγωνισθούµε ασταμάτητα μέχρι την ώρα της δικής µας Ανάστασης, της Ανάστασης των ψυχών µας και της Ανάστασης της πατρίδας µας. Ο Κύριος ήλθε στον Κόσμο, έγινε άνθρωπος για να σώσει τον άνθρωπο. Να δώσει «τη ψυχή Αυτού λύτρον υπέρ του κόσμου». Να συμφιλιώσει την γη µε τον ουρανό. Να ανοίξει µε τη Σταυρική του θυσία τον παράδεισο για τον καθένα µας. Σαν Θεός εγνώριζε το Πάθος που τον περίµενε. Οι µεγαλοφωνώτατοι προφήτες του Ισραήλ και κυρίως ο Ησαΐας το προφύτευσαν αιώνες προηγουμένως: «Αυτός ετραυµατίσθη διά τας αμαρτίας ημών και µεμαλάκησται διά τας ανομίας ημών... ὡς πρόβατον επί σφαγήν ήχθη και ὡς αμνός εναντίον του κείροντος άφωνος... και αυτός αμαρτίας πολλών ανήνεγκε και διά τας αμαρτίας αυτών παρεδόθη εις θάνατον...». Έβλεπε µε τα θεἰκἀά του Μάτια την πορεία προς το Σταυρό. Ἐβλεπε να κουβαλά στους καταματωµένους απὀ το μαστίγιο ώμους Του το ξύλο του σταυρού και έπειτα απὀ λίγο έβλεπε τον Σταυρό να βαστά στο ξύλο του το Πανάγιο Του σώμα. Όμως πορεύεται σταθερά για να εκτελέσει τη Θεία αποστολή Του, πιστός στο θέληµα του Θεού Πατέρα, του πρώτου προσώπου της εν Τριάδι αδιαιρέτου Θεότητας. Στην πορεία Του προς το Πάθος και το Σταυρό, σκέπτεται και τους µαθητές του και θέλει να τους ενδυναμώσει για να µην σκανδαλιστούν και χάσουν την πίστη τους, όταν θα τον δουν να πάσχει και να πεθαίνει πάνω στο Σταυρό. Λίγο προ του Πάθους, εκεί στο όρος Θαβώρ, ανεβαίνει στην κορφή µε τους τρεις αγαπημένους µαθητές του, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη και «μεταμορφώθη έμπροσθεν αυτών», λέγειτο |. Ευαγγέλιο. Ἑστραψε το πρὀσωπὀ του «υπέρ τον ήλιο» και τα μάτια του έγιναν λευκά σαν το χιόνι και είδαν οι µαθητές, όσον μπορούσαν σαν άνθρωποι, λίγο από την Θεική Του λάμψη. Και για να µη νομίζουν ὅτι είναι απλώς ένας προφήτης, παρέστησαν εκεί και οι Κορυφαίοι των Προφητών του Ισραήλ, ο Ηλίας και ο Μωύσής, για να φανεί ότι Αυτός είναι ανώτερός τους, είναι ο ίδιος ο Θεός. Ἐπειτα από λίγες µέρες, ενώ βάδιζε προς την ἱερουσαλήμ, πληροφορείται για την ασθένεια του φίλου του Λάζαρου. Περιμένει εκεί για δυο µέρες και µετά πηγαίνει, να τον εξυπνήσει, όπως λέγει στους µαθητές του. Εκεί στη Βηθανία σαν φθάνει μαθαίνουν οι µαθητές του ότι ο Λάζαρος εδώ και 4 μέρες είναι νεκρός στον τάφο. ἩἨδη το σώµα του θα αρχίσει αν σέπεται, να μυρίζει. Όμως ο Κύριος για να δείξει ότι είναι ο Κύριος και εξουσιαστής της ζωής και του θανάτου, διατάσσει να ανοίξουν την πλάκα του μνημείου και µε θεικἠ παρρησία διατάσσει το νεκρόν και σεσαπηµένο σώμα του Λαζάρου να βγει έξω ζωντανό. Τα σαπηµένα κύτταρα, µε µίας γίνονται ζωντανά, έρχεται πίσω η ζωή, στην προσταγή του Κυρίου της ζωής και το νεκρό σώμα εγείρεται, γίνεται σαν πρώτα καλά, στέκει στα πόδια του και µε τα σάβανα δεμένος προχωρεί στην πόρτα του Τάφου. Ακόμη για να µας δώσει ένα παράδειγµα σταθερότητας στην πίστη μας και να µην είµαστε ηλιοτρόπια (λιοστρόφια) και να γυρίζουµε όπου µας παίρνει ο άνεµος, µας παρουσιάζει τον ευκολόπιστο όχλο του λαού της ἱερουσαλήμ. Μόλις ακούει ο όχλος ότι ο Χριστός ανέστησε το Λάζαρο, και. έρχεται προς την ἱερουσαλήμ τρέχει καιτον υποδέχεται. Φωνάζουν όλοι: «Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου». Στρώνουν στο διάβα του τα ενδύματα τους και κλάδους των δένδρων. Ετοιμάζουν βασιλική υποδοχή στον Χριστόν. Όμως δεν έχουν µέσα τους Θρησκευτική συναίσθηση. Γιατί αν είχαν θα έµεναν σταθεροί στην πίστη τους και δεν θα άλλαζαν αισθήματα µέσα σε λίγες μέρες. Όταν παρακινήθησαν απὀ τους Γραμματείς και τους Φαρισσαίους που φθονούσαν τον Χριστό γιατί ξεσκέπαζε τα ανομήμµατά τους, όλοι αυτοί που λίγες µέρες φώναζαν το «Ωσαννά», τώρα φωνάζουν, ουρλιάζουν «Σταύρωσον, σταύρωσον Αυτόν!». Αυτό είναι µάθηµα για µας, να µην παρασυρόμµαστε από κανένα, αλλά να µένουμε σταθεροί στα πιστεύω µας. Είναι λάθος αυτό που οι λαοπλάνοι όλων των εποχών λέγουν για να δικαιολογήσουν τα απαίσια έργα τους, την παραπλάνηση του εὐκολόπιστου όχλου, ότι «η φωνή λαού, φωνή Θεού» Αλοίμονό αν έτσι γινότανε. Πορεύεται λοιπόν ο Χριστός προς τον Σταυρό. Σταυρώνεται σανο χειρότερος των κακούργων, από το λαό του, που τόσον ευεργέτησε. Από το Σταυρὀ, µε τα ανοικτά του χέρια αγκαλιάζει όλη την ανθρωπότητα, την ευλογεί, συγχωρά τους Σταυρωτές του, «Πάτερ, άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι πιούσι» και µας δείχνει παράδειγµα ανεξικακίας και συγχώρεσης των εχθρών µας. Έχουμε δικαίωµα εμείς οι σημερινοί χριστιανοί να µένουμε μακράν του Χριστού, να διώχνουµε την σωτηρία μας, που για αυτή έχυσε το Πανάγιο αίμα του πάνω στο Σταυρόν ο ίδιος ο Θεός µας Παρέδωσε το πνεύμα ο Κύριος, πάνω στο Σταυρό, κατέβηκε στον Άδη και σύντριψε την κεφαλή του Αρχέκακου ὁράκοντα, του Διαβόλου. Τον νίκησε κατά κράτος και ανεστήθηκε και έγινε απαρχή της δικής µας Ανάστασης. Η γη δεν ήταν δυνατό να κρατήση στα σπλάχνα της Αυτόν που δεν χωρεί ολάκερο το σύμπαν. Ούτε ο Άδης να κρατήσει νεκρόν Αυτόν, που είναι η πηγή της ζωής. Ανέστη ο Χριστός και πια νεκρός κανείς στο μνήμα. Τώρα, εµεις πως πρέπει να ακολουθήσουμε το Χριστό στο δρόµο του προς το Πάθος και την Ανάσταση για να αξιωθούμε να τον δούµε Αναστημένο στις δικές µας καρδιές και ακόµη για να δούµε αναστηµένη και ελεύθερη τη δικἠ µας µαρτυρική πατρίδα, την Κύπρο µας Εμείς οι Ορθόδοξοι Ἑλληνες της Κύπρου, που βρισκόμαστε σταυρωμένοι απὀ τους άρχοντες του κόσμου τούτου, εδώ και χρόνια και πάσχουµε και υποφέρουµε απὀ ἑνα αλλόθρησκο βάρβαρο Ἐθνος, την Τουρκία που την υποστηρίζουν οἱ σύχρονοι Γραμματείς και Φαρισσαίοι, οι Ἐμποροι των Εθνών, για τα ἄνομα συµφέροντάτους, ας ακολουθήσουμε τον Χριστό προς το Πάθος, στο Σταυρό και στην Ανάσταση σαν αληθινοί µαθητές του, για να τύχουµε και µεις την ψυχικήν και εθνικἠ µας Ανάσταση. Ο Χριστός καλεί όλους κοντά του. «ὉΌστις θέλει οπίσω µου ελθείν». Δεν βιάζει κανένα να τον ακολουθήσει. Μας αφήνει να εκλέξουµε ελεύθερα αν θα τον ακολουθήσουμε. Σέβεται την ελευθερία µας. Όμως σε όσους από μας θα τον ακολουθήσουν ελεύθερα, θέτει και δύο όρους. Πρώτος όρος. «Απαρνησάσθω εαυτόν». Όσοι ελεύθερα ακολουθήσουμε τον Χριστόν πρέπει να απαρνηθούµε τον εαυτό µας, τα πάθη µας, τα ανομήµατά µας και υπέρτατο θέληµα να εἰναὶ µέσα µας το θέληµα Εκείνου. Αν έλθει η ώρανα εκλέξουµε ανάµεσα σε Εκείνο και την καλοπέρασή µας. την ευδαιμονία µας, ακόµη και τη ζωή µας, άλλη εκλογή για μας δεν πρέπει να υπάρχει παρά Εκείνος. Δεύτερος όρος για όσους θα τον ακολουθήσουμε είναι: «Αράτω τον Σταυρών Αυτού...». Πρέπει ο καθένας μας να σηκώσει τον Σταυρό του. Όταν ο ίδιος αγόγγυστα σήκωσε το δικό Του Σταυρὀ, εµείς τί πρέπει να πράξουµε Και ο Σταυρός αυτός θα είναι εµπαιγµοί, κολαφισμοί, μαρτύρια, ασθένειες, οικογειακά ὁράµατα, θάνατος. Πρέπει να αντέξουµε όλα αυτά χωρίς μεμψιμηρίες και να πέρνουµε θάρρος απὀ τον Αρχηγό και τελειωτή της ζωής µας, τον Χριστό για να αντέξουµε το βάρος του Σταυρού και να πετύχουμε την ανἁάστασή µας. Σήµερα για µας τον Ελληνισμό της Κύπρου, Σταυρός δικός µας, είναι ο Ολάκερο τον κόσµο αγκαλιάζει, ΣΤΟΝ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟ ΧΡΙΣΤΟ Ανέστη ο Χριστός κι ο Άδης εσκυλεύθη Μόνος να διαφεντεύει στο σκοτάδι ο Αρχέκακος, και να λυσσομανά να αφρίζει Χάθηκε η δύναμη του πια, δεν την ορίζει. Στο ξύλο πάνω του Σταυρού, έδωσε ο Θεός τη µάχη, και ανίκητος, ουράνιος πολεμάρχης, το νίκησε τον Σατανά, τον πιλάνο, τριήµερος βγήκε αναστηµένος απ’ τον Τάφο. Και τώρα, νικητής, αναστηµένος, σφογγά το δάκρυ του, ποτές να µη στενάζει, του Παραδείσου άννοιξε για µας, την πύλη, ο αγαπημένος. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ Όσοι στου Ναζωραίου αντέστησαν στη Θεία την διδαχή πιστέψανε, πώς για πάντα χάθηκε Αυτός, µε την ταφή. Πόσο σφάλανε για τούτο οι δυστυχείς και μ’ αυτούς, όλοι µαζί που απὀ τότε μέχρι σήµερα πιστεύουνε την ἴδια εκδοχή. Πώς ήταν δυνατό στα χέρια του ο Άδης να κρατήσει Αυτόν, πούναι πηγή ζωής, τον πλαστουργό ολάκερης της κτίσης, Πως ήταν δυνατό η γη στα σπλάχνα της να κλείσει Αυτόν, όπου εἶν᾿ αχόρητος, κι αυτή να µην ραγίσει «ουκ έστιν ώδε' ηγέρθη καθώς είπε», ο Ιησούς, αντιλαλεί εκεί στον κθνό τάφο, τ’ Αγγέλου το Ουρανόσταλτου η φωνή᾽ Λαοί πιστέψετε σ᾿ Αυτόν, µην μείνετε στο κρίμα, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, αδελφοί και πια νεκρός κανείς στο μνήμα. ΜΑΓΟΣ 1996 εκτοπισμός µας. ο πόνος γιατους αγνοούμµενους και νεκρούς µας, το αβάστακτο βάρος για την κατοχή της µισής µας πατρίδας. Με ταπείνωση. µε αγάπη προς ὁλους και ανεξικακία πρέπει να βαδίσουµε τον δρόμο µας, πιστοί στο Χριστό, ώστε να πορευθούµε στην ανάστασή του µε αναστηµένες ψυχές, και να συγχωρήσουµεν όλους µε την Ανάσταση του Χριστού. Όταν δε, µε αναστηµένες καρδιές, παρακαλέσουµε τον Χριστό να µας βοηθήσει στον αγώνα µας για ελευθερία και δικαίωση της Κύπρου µας, θα µας ακούσει όχι 100596 αλλά 100056, γιατί είπε µε το αψευδές στόµα Του: «Όσα αν αιτήσετε εν τω ονοµατί µου, πιστεύοντες, λήψεσθε». Και ο Χριστός ότι λέγει είναι αλήθεια, γιατί ο ἴδιος είναι η αλήθεια και η ζωή. Για 22 τώρα χρόνια γιορτάζουµε Ανάσταση, εμείς οι εκτοπισµένοι µακρυά απὸὀ τα σπίτια και τη γη µας. Όμως η ψυχή του καθενός από µας και ιδιαίτερα των Κερυνειωτών προσφύγων, αυτές τις Άγιες µέρες ροβολά στη κατεχόμενη τη Υη µας, στις βεβηλωμένες Εκκλησιές µας που μας καρτερούν να ψάλλουμε τους Αναστάσιµους τους ύμνους µέσα σ’ αυτές. Πετά η μνήμη στην Κερύνεια, στο Πέλλαπαις, στο Κάρμµι, στον Άγιο Επίκτητο, στον Καραβά, στη Λάπηθο παντού, στην όμορφη την Κερυνειώτικη τη Υη και θυμάται πως γιόρταζε την Ανάσταση στα µέρη ετούτα και πως γιορτάζει σήµερα στις προσφυγιάς τα µέρη. Η ψυχή µας δεν νιώθει την ψυχική εκείνη Ανάσταση που ένοιωθε ότων τιμούσαμε τα Ἅγια τα Πάθη και την ένδοξη Ανάστασή του Χριστού στα σπίτια και στη Υη µας. Αυτή την εποχή η Κερυνιώτικη η γη είναι ένας ολόκληρος ανθώνας. Ἑνας κήπος µυρίπνοος, που µε λόγια δεν µπορεί κανένας να τον περιγράψει. Ο νέος κύκλος της ζωής της φύσης σε όλο του το Μεγαλείο. Αλλά και πνευματική ανάταση µας έφερναν οι µέρες τούτες εκεί στη Κερύνεια µας, πράγµα δύσκολο σήµερα µέσα στις πολύβουες Εκκλησίες µας, ξένοι μεταξύ ξένων στην προσφυγιά µας. Οι κατανυκτικές ακολουθίες των προηγιασµένων, στη µικρή Εκκλησία της Παναγίας της Χρυσοπολίτισσας και στο βυζαντινό εκκλησάκι του Αη Γιώργη µέσα στο κάστρο της Κερύνειας θα µου μείνουν αξέχαστες όσο θα ζω. Μα και οι υπόλοιπες ακολουθίες στον Αρχάγγελο και στον Άγιο Γεώργιο Της Πάνω Κερύνιας δεν μπορούν να ξεχασθούν. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ. 13 ΜΑ΄ΊΟΣ 1996 ΕΛΔΑΟΥΛΕΟΤΙ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ο ΕΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΝΗΤΙ 19 «Είδον... ουρανόθεν υπέρ την λαμπρότητα του ηλίου περιλάμψαν µε φως...» (Πραξ. κστ᾽ 12). Το όραμα που είδε ο Απόστολος Παύλος στο Δρόμο προς τη Δαμασκό περιγράφει το Αποστολικό Ανάγνωσµα της ημέρας της γιορτής των Αγίων Θεοστέπτων και Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης γιατί κάποιο τέτοιο ανάλογο όραμα εἰδε και ο Μ. Κωνσταντίνος λίγο πριν από την κρίσιµη µάχη κατά του αντιπάλου του Μαξεντίου, κοντά στη Μουλβία Γέφυρα. Το 312 μ.Χ. όταν ο Μ. Κωνσταντίνος έμαθε ότιο Μαξέντιος ηνώθη µετά του Μαξιμίνου εναντίον του, εξεστράτευσε απὀ τα Δυτικά µέρη της Αυτοκρατορίας προς την Ιταλία, εναντίον των αντιπάλων του. Ο στρατός του ήταν κατά πολύ μικρότερος του στρατού των αντιπάλων του και διελογίζετο πὠς θα τους αντιμετωπίσει. Ενώ περιπατούσε στο στρατόπεδό του, «μεσούσης της ηµέρα,» εἰδε στον ουρανό «υπέρ την λαμπρότητα του ήλιου» φωτεινό σηµείο σε σχήµα Σταυρού, µε την επιγραφή «εν τούτοις νικήσεις». Κατά δε την επιούσα νύκτα, εἰδε στον ύπινο του το Χριστό που του παρήγγειλε να κατασκευάσει λάβαρο µε το σηµείο που είδε στον ουρανόν, να το θέσει επικεφαλής του στρατεύματος του, να πορευθεί κατά του Μαξεντίου και θα Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη, οι Ισαπόστολοι (21 Μαΐου) νικήσει. Πράγματι ο Κωνσταντίνος «οὐκ εγένετο απειθής τη ουρανίω οπτασία», όπως τον Απ. Παύλο, κατεσκεύασε λάβαρο με το σηµείο του Σταυρού και τα αρχικά του Ονόµατος του Ιησού Χριστού και το όβεσε επικεφαλής του στρατεύµατός του και πορεύθηκε κατά του στρατού του Μαξεντίου. Οι Χριστιανοί στρατιώτες που βρίσκονταν στο στράτευμα του Κώνσταντίνου, όταν είδαν να προπορεύεται το σύμβολο της πίστης τους, για την οποία έχυσαν το αίμα τους εκατομμύρια μαρτύρων, µε αλαλαγμούς χαράς και µε τις κραυγές «Χριστός Νικά, Σταυρός Νικά» ώρμησαν µε απαράμιλλο θάρρος κατά των αντιπάλων. Οι φωνές αυτές των Χριστιανών στρατιωτών, «ως φωνές υδάτων πολλών», παρέσυραν σε άτακτη φυγή το στράτευμα του Μαξεντίου. Ο ίδιος ο Μαξέντιος προσπαθώντας να διαφύγει, παρεσύρθη απὀ τον άτακτα υποχωρούντα στρατό του, έπεσε απὀ τη Μουλβία Γέφυρα στον Τίβερι και επνίγη. Ο Μ. Κωνσταντίνος εισήλθε θριαμβευτικά στη Ρώμη, ανηγορεύθη απὀ τη Γερουσία Αυτοκράτορας του Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους µε συναυτοκράτορα στο Ανατολικό Ρωμαικό κράτος το Λικίνιο. Πρώτο µέληµα του Κωνσταντίνου ήταν να πείσει το Λικίνιο να υπογράψουν το περίφημο διάταγμα των Μεδιολάνων για ανεξιθρησκεία το 313 μ.Χ. Η κλήση του Μ. Κωνσταντίνου, όπως και του Αποστόλου Παύλου, δεν ήταν εξ ανθρώπων αλλά «Ουρανόθεν». Ἠταν μήνυμα ουράνιο και βρέθηκε έτοιµος και το δέκτηκε και αμοίφθηκε απὀ το Δικαιοκράτη Θεό. Εάν δεν υπήκουε στο κάλεσμα του Θεού θα αφανίζετο και το μνημόσυνο του, όπως τόσων άλλων. Όμως τώρα, «εις τον αιώνα ζη», όπως και η σεβάσμια μητέρα του η Ελένη, που αξιώθηκε απὀ το Θεό και µε τη χρηματική ενίσχυση του υιού της Κωνσταντίνου να βρει εκεί στην Αγία Πόλη των Γεροσολύμων τον Τίμιον Σταυρό του Κυρίου. Η µικρή µας πατρίδα Κύπρος, είχε την ευλογία να περάσει απὀ αυτή η Αγία Ελένη, επιστρέφοντας από τα ἱεροσόλυμα στην Κωνσταντινούπολη, μαζί µε τον Τίμιο Σταυρό. Η χάρη του Τιμίου Σταυρού απήλλαξε την πατρίδα µας απὀ την ανοβρία που τη βασάνιζε για χρόνια τότε. Στη νήσο µας η Αγία Ελένη άφησε και µέρος του Τιμίου Σταυρού και το ὀνομά της συνδέθηκε µε τη Μονή των Γάτων, την Τόχνη, το Σταυροβούνι και τη Μονή της Αγίας Τριάδας, εκεί που σήµερα βρίσκεται το σκλαβωμένο Μοναστήρι του Αγίου Χρυσοστόμου του Κουτσοβέντη. Αν εμείς ο Ελληνισμός της Κύπρου, σήµερα ακούσωµε την «Ουρανόθεν» φωνή του Θεού τηρούµε το Πανάγιο θέληµά του και βρισκόμαστε κοντα του, θα απαλλάξει και την κατεχόμενη γη της πατρίδας µας από το µίασµα του Αττίλα και θα µας αξιώσει σύντομα να επιστρέψωµεν όλοι σ’ αυτή. Ο δρόμος του Χριστού και του Γένους των Ελλήνων προς Το Πάθος, στο Σταυρό και στην Ανάσταση ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ. 18 Όμως και η Αναστάσιµη λειτουργία είχε τη ξεχωριστή της χάρη στην Κερύνια. Οι καμπάνες στη Μητροπολιτική Επαρχία της Κερύνειας ηχούσαν στις 2 το πρωί και ο καλός λόγος ψαλλόταν στις 3 το πρωί.Ο κόσμος έτσι ξεκουραζόταν από το µόχθο του Μ. Σαββάτου και έµενεν ἐτσι όλος στην Εκκλησία µέχρι το τέλος και παρακολουθούσε τη Θ. Μυσταγωγία της Ανάστασης. Με το χάραµα της αυγής τελείωνε η Αναστάσιµη ακολουθία και εκεί στο προαύλιο, αφού ευλογούσεο λειτουργός τα αυγά, τα τυριά και τις φλαούνες έπερνε ο κόσμος απὀ λίγο και πήγαϊίνε µε την ευλογία του Θεού καιτις αναμμένες αναστάσηµες λαμπάδες στα σπίτια του. Σήµερα, εδώ στην προσφυγιά, οι καμπάνες κτυπούν µε την νέαν ώραν στις ένδεκα (δηλαδή στις 10 κανονική ώρα μ.μ.) ο Κόσμος εἶναι ἀύπνος και κουρασμένος, πάει στην εκκλησία και μόλις αρχίσει ο Αναστάσιµος Όρθρος καὶ ακουστεί το Χριστός Ανέστη, το μεγαλύτερο µέρος φεύγει να πάει να κοιµηθεί και έτσι στερείται της Αναστάσιµης Λειτουργίας. Εφαρμµόζεται έτσι αυτό που λέγειο Ψαλμωδός για αρκετούς απὀ µας «Αναστήτω ο Θεὸς και διασκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού...» Φεύγουμεν απὀ την Εκκλησία, ενώ ακούεται ο στίχος αυτός, σαν να είµαστε εχθροί του Θεού. Ποιος µπορεί να ξεχάσει την αναστάσιµη ακολουθία στο Πέλλαπάις, στο Κάρµι, στον Καραβά, στη Λάπηθο, στον Ἅγιο Επίκτητο, στη Βασίλεια, στον Άγιο Αμβρόσιο Να βλέπεις από Ψηλά φωτοπλημύριστους τους κάµπους και να οσφραίνεσαι τις µεθυστικές μυρωδιές των λεμονανθών και των άλλων µυρίπνοων λουλουδιών. Αξέχαστες' και αλησμόνητες και επόμενες µέρες της Ανάστασης στη μ--α-----ι-----παππαποσαπποσπυπισαπππασπσπσππυ ΒΑΦΕΙΟΝ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΙΣΙΩΜΑΤΑ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ Γ. ΚΑΡΑΟΛΗΣ Λεωφ. Αθαλάσσης 42, Στρόβολος - Λευκωσία Τηλ.: 428374, 427107, Οικίας: 428082, Αυτ. 09-552234 Κερύνεια, την Δευτέρα της Λαμπρής, την Τρίτη της Λαμπρής και τις άλλες μέρες, που είχαν τις πανηγυρικές τους λειτουργίες τα ξωκλήσια και ο κόσμος γέμιζε τα προάυλια τους και έστηνε χορούς και τραγούδια µέσα στην ανθισµένη φύση, ενώ οι σούβλες ἑτοιμες, περίµεναν να τἐρψουν τους πιστούς. Επίσης οι γιορτές στα διάφορα στρατόπεδα της περιοχής έδιδαν µια ξεχωριστή χαρά στον κόσµο που τα επισκεπτόταν. Πράγματι ἦταν για όλους µας οι γιορτές του Πάσχα µέρες χαράς, Πάσχα των Ελλήνων. Την τελευταία χρονιά, το 1974, χιορτάσθηκε µε ιδιαίτερη λαμπρότητα το Πάσχα στη Κερύνεια µας. Από τη 31 Μαρτίου 1974, η Κερύνια είχε νέο Επίσκοπο, τον Μητροπολίτη Γρηγόριο. Η περιφορά των Επιταφείων έγινε για πρωτη φορά µέσα στους δρόμους της µικρής µας πόλης και ήταν κάτι το ανεπανάληπτο. Χιλιάδες κόσμου απὀ τα γύρω χωριά και τη Λευκωσία, και και τουρίστες ακόµη γέμιζαν τους δρόμους της Κερύνειας µας και παρακολουθούσαν την σεµνή τελετή. Αλλά και την ἴδια µέρα της Ανάστασης του 1974, η κοσµοσυρροή στις διάφορες ακολουθίες και εκδηλώσεις ήταν πολυάνθρωπη, λές και γνώριζαν ότιθα ερχόταν σύντομα το µεγάλο κακό και θα ξεριζονόµαστε απὀ την πατρική µας Υη, και ήθελαν να χαρούν όσον μπορούσαν τις µέρες τούτες. Όλη τη Διακαινίσιμη εβδομάδα του 1974 ο µ. Γρηγόριος επήγαινε απὀ τη µια κοινότητα στην άλλη για να λειτουργήσει και γνωρίσει το ποίμνιό του και δυστυχώς ήτανε γι’ αυτό και για µας η τελευταία περιοδία στην αγαπημένη µας Επαρχία της Κερύνειας. Σήµερα ὁ6 χρόνια µετά τη βάρβαρη τούρκικη εἰσβολή, µακρυά απὀ τα σπίτια και τη Υη µας διερχόµαστε την εβδομάδα των Παθών µας. Ας [ .Ε.Α. (οηοταἱ (Ἴραηποις φΦ Ο ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΚΑΘΑΡΙΣΜΑ ΤΑΠΕΤΣΑΡΙΑΣ (Σιαμπού) ΟΥΡΑΝΟΣ ΠΛΑΊ- ΝΑ ΤΑΜΠΛΩ ΜΑΞΙΛΑΡΕΣ ΠΑΤΩΜΑΤΑ ΣΠΕΣΙΑΛ 6ΟΜΡΟΙΟΝΟ . ΡΟΙΙΡΗ ἃ ΑΙΑΧ ΠΕΡΙΠΟΙΗΣΗ ΠΛΑΣΤΙΚΩΝ ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΗΡΩΝ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΩΝ. ΧΥΤΡΩΝ 17Η, ΔΕΥΚΩΣΙΑ . ΤΗΛ. 454824 .ν δρ κ. ο ενξ σέ 5 δη 851.97 Κέρδισε το μοναδικό ΕΞΑΡΙ Του ο ---ὃ-ὃ ο ον οογόρα Πολληκαρίδη 7. Τηλ: (06) - οσπρσσττς- «ν-- οποιος ως. ΟΜΙΗ ΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ αμ: ΤΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΜΑΣ ἍΟΤΤΟ που θρέθηκε στη Κυπρο στις 21/10/95’ .... ο... τν. 234204 Πάφος, ΔΙΠΛΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΑΞΙ ΚΑΡΥΔΑ) αΓΟΡΑΠΑΛΗΣΙΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ Κ.Α. ΤΗΕΟΟΟΚΟΝ ἆ 50Ν ΜΟΙΟΕΣ ΙΤο, -αΑΣΦΑΛΕΙΕΣ-- δώσουμε τούτες τις µέρες όλοι τα χέρια, ας συγχωρέσουµε «πάντας τη Αναστάσει» ὅπως λέει και ο υπέροχος ύμνος της Ανάστασης, «Αναστάσεως ηµέρα» και ας πράξουµε ο καθένας το χρέος µας και προς το Θεό και προς την δοκιμασμένη πατρίδα µας για να γιορτάσουµε σύντομα µαζί µε την Ανάσταση του Χριστου και την ανάσταση της πατρίδας µας. Υπομονή και αντοχή λοιπόν σε όλους μας, σε όλους τους εκτοπισµένους και ιδιαίτερα προς τους Κερυνιώτες, που όλοι µας κοροἰδεύουν ότι δεν θα επιστρέψουµε. Εμείς έχουµε πίστη στον Αναστάντα Θεό, που είναι ο Κύριος των πάντων ὁότιθα µας δώσει την ανάσταση της πατρίδας µας, όταν με πίστη, οµόνοια και αγάπη, του το ζητήσουμε. «ΟΠΟΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΛΛΕΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΝ ΓΟΛΓΟΘΑ ΠΕΡΝΑΕΙ» κχριακος 9κολονου Τηλ. 395143, 396535 ΕΑΧ Πόφου 67 ϐ Μίέλτωνος ϐἲ Λεμεσός Γίνονται παντὸς εἶδους }. ΙΦΟΡΤΩΣΕΙΣ - ΕΚΦΟΡΤΩΣΕΙΣ ος : ΚΟΝΤΕΊΝΕΡ -- Ανέβασµα τούβλων και άμμου µέχρι ὁ ορόφους (12 ΠΑΝΙΚΚΟΣ ΑΣΣΛΕΛΩΦ ΚΑΝΤΑΡΑΣ οὔ, ΛΑΤΣΙΑ ΤΗΛ. 48άδΟ9 ΜΟΒΙ.Ε: 09-592499 20 ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟ ΠΡΟΣΦΥΓΑ Κι άλλος Χειμώνας πέρασε κιη άνοιξη προβάλλει. Η φύση απλόχερα παντού το πράσινο θ’ απλώσει. Μα εἰν᾿ οι καρδιές µας σφαλιχτές απ’ της σκλαβιάς το χάλι. Στείλε Θεέ μ'τον ήλιο σου, το χιόνι για να λιώσει. Να δούµε μέρες φωτεινές και ξαστεριές τα βράδια κι οι καταχνιές να σβύσουνε να πάψει το μαράζι, που σαν σαράκι µας τρυπά κι ειν η καρδιά µας άδεια και σα φαρμάκι και χολή µεσ᾽ τη Ψυχή µας στάζει. Να βγουν ξανά στους κάµπους µας τα κάτασπρα κοπάδια και κείνοι που γυρεύουμµε κι είναι για µας χαμένοι απ’ τους δικούς τους να δεχτούν ξανά φιλιά και χάδια κι όλοι στους τόπους µας ξανά, να πάµε ευτυχισμένοι. Να πάψω να µονολογώ µεσ᾽ τα γεράματά µου και να κοιτάζω στο βορρά και ν᾿ απολησμονιέµαι. Ν᾽ αναρωτιέμαι αν θα ταφώ στα ἁγια χώματά µου, γιατί απ’ αυτή την πεθυμιά µεσ’ τη ζωή κρατιέµαι. Νίκος Σ. Κὠνσταντίνου ΛΑΜΠΟΥΣΑ Σαν έφτανε το λιόγερµα το δείλι και φόραγε η δύση την πορφύρα, σε λούζανε τα χρώματα πλημμύρα, σε ντύναν µε πολύχρωμο μαντήλι. Του ήλιου τ᾿ αντιφέγγισµα στο κύμα, που χρύσωνε τα δυο σου εκκλησάκια, που µοιάζαν σαν ολόασπρα αρνάκια και λάµπρυνε του θόλου τους το σχήμα. Μα τώρα τα ξωκλίσια σου τ’ αρχαία, που δείχνουν των προγόνων µας τ’ αχνάρια, κατάντησαν βουβά απομεινάρια, σαπίζουν σαν σκαριά στην προκυμαία. Και μένουν τα καντήλια τους σβυσμένα κι οι πόρτες τους σφιχτά µανταλωμένες σαν τις καρδιές µας πούναι κλειδωµένες, που βλέπουν τα ορφανά μαυροντυμένα. Νίκος Σ. Κωνσταντίνου ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΟΥΜΕΝΟΥΣ ΜΑΣ Κύριε, για χρόνια καρτερούµε το δικό µας, το αγαπημένο πρόσωπο κι όλο φωνάζουμε κι όλο ζητούµε κοντά µας στο δικό του σπίτι να γυρίσει. Πατέρας περιμένει το παιδί, που πια παιδί δεν είναι, το οµογάλακτο του το αδέλφι η µάνα, το γλυκύτατο της σπλάχνο, το πονεµένο ταίρι αυτό που χάθηκε κι έπεσε ο ζυγός στη βαρεµένη του μονάχα πλάτη. Το συγγενή, το χωριανό, το φίλο ποθούµε όλοι µας να δούµε γιατί είναι όλων αδελφός ο κάθε αγνοούµενος του αιµατόβρεκτου µας τόπου. Στη χέρσα γη του μαρτυρίου και του πόνου στης προσφιγιάς την πίκρα και τ’ αγκάθια ουράνια γαλήνη καὶ χαρά να ανθίσει. Χάρισε σ’ όλους και σε µας παρηγοριά γέμισε τις καρδιές µε χάρη κι ευλογία και πάντα δίνε µας υπομονή, δύναμη κι ελπίδα. Κύριε, λαμπάδα τη καρδιά µας δέξου που τόσα χρόνια καίει του καημού η φλόγα να ανάψει ἆγιο φως Ανάστασης στο ορφανεμένο σπιτικὀ µας. Δημητράκης Γεροκώστας ΕΑΛΛΟΥΛΟΤΈΙ ΚΕΡΥΝΕΕΛ ΠποιμΣα ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ, ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΗ ΜΙΚΡΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΒΑ Όμορφη κατάλευκη µικρή Εκκλησιά του Καραβά, στο λόφο πάνω, να κοιτάς από ψηλά, τον κἀµπο τον απλόχωρο, τους κήπους, τα στενά. σαν µάνα, που προσέχει τα δικἁ της τα παιδιά και τα ευλογά. Λακτάρα της ψυχής µου αδιάκοπη στις πέντε του Μαγιού, κἀτω απὀ τη σκέπη τη δική σου να βρεθώ στην άγια µέρα της γιορτής σου σα κείνες τις παλιές καλές ηµέρες. Απ’ το χέρι του σεβάσμµιου λειτουργού σου, του γέροντα σεβάσµιου λευίτη, του Πάτερ Γιακουμή, το Άχραντο Σώμα και το Αίμα του Χριστού µας να πάρω σ’᾿ άφεση αμαρτιών µα και σε αιώνια ζωή. Να αφουγκρασθώ, µήπως κι ακούσω, στ’ ανέµου τα Φφυσήματα του Αυξεντίου, του Μάτση, τη γνώριµη λαλιά, στου ψάλτη σου, του γέρο Κυριάκου, στο σπίτι του εκεί σιμά, μα και στου Πάτερ Γιακουμή, µες στη φιλόξενη σκεπή. Αυτά όµως, τώρα είναι θύμισες παλιές, αν και εἰν’ αλήθεια, τώρα τα πάντα πλάκωσε η Τουρκιά, τα πάντα σβύσαν, άνθη δεν αποµείναν στα κλαδιά, ούτε και φύλλα, του κάθε νεκρού παληκαριού για να στολίσουµε το μνήμα. τώρα μονάχα η πίστη µένει στο Θεό κι η ελπίδα, αυτά τα δυό µας δίδουν δύναµη πως θάλθει η ελευθερία. Των πηρώων, των Μαρτύρων, των πατέρων µας η γη, δεν θα Τουρκέψει, µα θα μείνει, ναι θα μείνει Ελληνική. Σύντομα κάτω απ’ τη σκεπή σου, όμορφη µικρή µας Εκκλησιά, της Άγιας Μεγαλομάρτυρας Ειρήνης, πάλι θα βρεθούμε, ευχαριστήρια να αναπέµψουµε στον Ὑψιστο Δοξολογία, γιατί µας χάρισε πάλι τη λύτρωση, την ειρήνη, την ελευθερία. Χριστόδουλος Παχουλίδης Ο Απρίλης και το φεγγάρι Θα το δούµε το φεγγάρι δεν µπορεί! Κάποια στιγµή θ᾽ αρχίσει ν᾿ ανεβαίνει τολμηρά πίσω απὀ το βουνό, που συνόδεψε τα πρώτα µας βήματα Φφωτίζοντας τις κυκλαμιές και τα μυρσίνια τα γκρίζα αγριολίθαρα και τις καρδιές µας. Πρέπει μονάχα να περιμένουμε τη στιγµή νάµαστε βέβαιοι πως θάρθη στρογγυλό βαρωσιώτικο πορτοκάλλι νατο στίψουµε να στάζουν οι χυμοί, στα κροδάκτυλα. Ξεμάθαμε να περιμένουμε τη θάλασσα να γαληνέψει ξεµάθαμε να περιμένουμε και την αγάπη γ΄ ανέβει γλυκά τρυφερά γα µας μάθει επιτέλους ότι δεν ξέρουμε. Μα απόψε δεν µπορεί να το δούµε το φεγγάρι ν᾿ ανεβαίνει πίσω απὀ το βουνό των παιδικών µας χρόνων αποφασισµένο, ανένδοτο, να Φωτίσει τον Απρίλη µας. Βάσω Παπαθασιλείου ΡΟΔΟΥ ΜΟΣΧΟΒΟΛΗΝΑ (ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ) Εφέτος άγρια μ᾿ έδειρεν η βαρυχειμωνιά που μ᾿ έπιασε χωρίς φωτιά και μ’ ήβρε δίχως νιάτα, κι ώρα την ώρα πρόσµενα να σωριαστώ βαριά, στη χιονισμένη στράτα. Μα χτες καθώς µε θάρρεψε Το γέλιο του Μαρτιού και τράβηξα να ξαναδώ τ’ αρχαία τα µονοπάτια, στο πρώτο µοσκοβόλημα ενός ρόδου μακρυνού µου δάκρυσαν τα µάτια. ΙΙΙ) ΜΑΝυΕΑΟΤΟΒΕΗ ΟΕ: δἱἰΚ- 5ΟΒΕΕΝ, ΡΗΒΙΝΤΙΝα, ΤΕΧΤΗ Ε ΜΑΟΗΙΝΕΣ 8ΡΙΑΦδΤΙς ΗΑΝΟΕΗΣ Τα Ενιοῖᾶς οἱτ. Οὐηοβίᾶ - Ιπιᾶςςοἱ, Τεἱ./Εαχ: 05 «358773, 09621192 ΜΑΤΟΣ 1996 ΤΟ ΟΡΟΜΑΝ Εψές εθώρουν ὀροµαν πως ἤμουν στο Χωρκόν µου τζιαι πως επἠα τάχατες στον τάφον των γονιών µου. Επήα τζιαι προσκύνησα στον Άγιο Βασίλη μα ξύπνησα τζιαι έμεινα µε ὅκυο καμένα σιείλη. Θεέ µου σε παρακαλώ παράκλησην σου κάµνω να ξέβηκεν αληθινὀν το όνειρον τζιας πεθάνω. Στο όµορφον Καράκουμιν να πα να σεργιανίσω την φτωσιητζιήν του εκκλησιάν να πα να προσκυνήσω. Τζιαι σαν αφτέννω το τζιερίν πάνω εις το µανάλιν αν θέλεις ας έρτει ο Χάροντας τζιαι τη ψυσιἠν µου ας βκάλει. Μαρία Παύλου Καράκουμµι Κερύνειας ΚΕΡΥΝΕΙΑ Κερύνεια µου πεντάµορφη στον κόσµο ξεκουσμµένη οι βάρβαροι σε κούρσεψαν και σ' έχουν σκλαβωμένη Ο Πενταδάκτυλος σκυφτός κι αλυσοδεμένος το λιμανάκι σου κοιτά βουβός και λυπηµένος. Βουνό και θάλασσα µαζί Κερύνεια σ’ αγκαλιάζουν μα τώρα οι Τούρκοι σε κρατούν και βαριαναστενάζουν. Σε στάυρωσαν Κερύνεια µου και µε πληγές γεμάτη στους Τούρκους σε παρέδωσαν οι Πόντιοι Πιλάτοι. Τώρα τραβάς τον Γολγοθά και το σταυρό σηκώνεις μα θα ρθει πάλι λευτεριά η ανάσταση ζυγώνει. Μαρία Παύλου Καράκουμι Κερύνειας ΠΟΚΡΟΥΖΕΣ ΠΕΝΤΑΔΑΚΤΥΛΕ Πόκρουζες Πενταδάκτυλε έκρουζεν τζιαι η καρκιά μου Τζιαι τράβουν µε τα νύσια µου τζιέσιηζα τα πετσιά µου ὁσπου εθώρουν τους καπνούς που πάνω σου να βκαίνουν ήταν περίτου τα λαμπρά πάνω µου να πάφταιναν ήταν περίτου το λαμπρόν πας το κορμήν µου µένα αλλά εν ήσιε έτσι καπνούς σαν την φωθκιά σου εσένα ετύλιεν µε το λαμπρόν έζωνεν το κορµίν µου έρεσσε πόσσο στην καρκιάν τζιαι έβρισκεν την ψυσιήν µου. που άκουα πως έκρουζαν περβόλια τζιαι χωρκά σου ασσέν τζιαι δίχα τουςρωμιούς ήταν παριορκά σου. Έκρουσαν τερατσιές, ελιές, οι πέφτζιοι, τα µερσίνια τζιαι έκλαιε τζι αναστέναζεν που κάτω η Τζιερύνια τζιείνης της πόλης της γρουσής ετάραξεν ο νους της πώὠν τους αφήσασιν να παν κοντά της τους δικούς της Τζείνοι που κουβαλήσασιν τους Τούρκους να σε κρούσουν έχελα ναν οι ίδιοι πας τζιην την θέση πούσουν όπως τους πεύκους να καούν σαν το τζιερήν να λύσουν γιατέν έχουν συνείδησιν πάνω τους να πονήσουν. Βασίλης Χαπέσιης τ ον ήπιο ήήσοπο Ἰὁ Ανδθις βίος ΜΑΙΟΣ 1996 ΕΛΑΟΦΥΛΟΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ 2Ί ΑΜΙΥΝΈΤΈΕΙΑ ΦΕΝΑΤΑΛΑ Το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» αποδίδει µεγάλη σηµασία στην αμυντική θωράκιση της Κύπρου ως βασική προὐπόθεση ευόδωσης του αγώνα µας ενάντια στην κατοχή. Γι’ αυτό, το Σωματείο παρακολουθεί µε προσοχή τις εξελίξεις γύρω απὀ αυτό το θέµα. Με αφορμή τα πρόσφατα γεγονότα περί χρήσης των αεροδρομίων µας απὀ άλλους, την συμφωνία Ισραήλ - Τουρκίας κλπ. το Σωματείο απέστειλε την πιο κάτω επιστολή στον Υπουργό Άμυνας: «Ενώ το Ενιαίο Αμυντικό Δόγμα άρχισε να γίνεται µέρος της ζωής µας µε ένα σωρό ελπίδες και προοπτικές, νοουμένου ότι θα ελεξιχθεί σωστά και µε συγκεκριµένο καθαρό σκοπό και στόχο τη κοινή µε την Ελλάδα αντιμετώπιση του τουρκικού επεχτατισμού που απειλεί τον Ελληνισμό από άκρη σε άκρη της ελληνικής επικράτειας, ξαφνικά αποκαλύπτεται ότι τα αεροδρόμια µας χρησιμοποιούνται απὀ ξένες πολεμικές αδροπορίες και γίνεται λόγος για στρατιωτικές συμμαχίες µε τρίτες χώρες. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι το Αμυντικό Δόγμα καιτα έργα υποδομής που προγραµµατίζονται, όπως η αεροπορική και ναυτική βάση, προορίζονται για χρήση στα πλαίσια του Ενιαίου Αμυντικού Δόγματος που αφορά την πραγματική στρατιωτική ενίσχυση και θωράκιση της Κύπρου κατά της τουρκικής κατοχἠς και όχι για άλλους σκοπούς. Δεν μπορούμε να παραγνωρίσουµε το γεγονός ότι οι εξελίξεις, στρατιωτικές και πολιτικές ϱλέγχονται απὀ κάποια στρατηγικά κέντρα των οποίων τα συμφέροντα αυτή τη στιγµή συγκρούονται µε τα δικά µας. Αυτό και µόνο το γεγονός µας προβληματίζει και µας ανησυχεί για τυχόν εκτροχιασµό του Ενιαίου Αμυντικού Δόγματος και εωχόμµαστε να µην είναι απὀ τις περιπτώσεις που γίνεται εκμετάλλευση του Λαἰκού αισθήματος ως προκάλυψη για προώθηση άλλων στόχων απὀ αυτών που αναμένει ο Λαός. Σχετικά µε το ίδιο θέµα ενδιαφέρουν οι απόψεις του κ. Ἄριστου Αριστοτέλους, ειδικού σε θέµατα άμυνας και στρατηγικής, οι οποίες παρατίθενται κατωτέρω: «Στρατιωτικές Συμφωνίες και Ευσεθοποθισµός Τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Κύπρο θα ήταν καλό να πάψουµε να έχουµε τη ψευδαίσθηση ότι το σοβαρό πρόβλημα 3 0 ΜΙΝυΤΕς ΡΗΟΤΟ 9ΕΗΝΊΟΕ Νο 1. 28ἵη Οοἱουήου (Μοἱο5 4:θα) 3 ὁ5 1900 ππάβεο] Νο 2. 45ο βοιρίοι Α' 3 4292035 Ρ ΥΡΠΠΒΦΟΥΙ8 Νο 3. 23 Οἰαάςίοπος οἱ. 3 350749 Ιπιβδδοἱ θνα1ν Φθή/ήθάενς σέ ανιρε μάς, ο με δες πι Πω τ.. πα ΗΕ ΣΣ της ασφάλειας του κυπριακού Ελληνισμού, θα μπρούσε να λυθεί µέσω της υπογραφής κάποιων συμφωνιών στρατιωτικής συνεργασίας, όπως αυτὲς που έχει ὑπογράψει τελευταία η Ελλάδα (ή και η Τουρκία) µε διάφορες γειτονικές χώρες. Τέτοιες συμφωνίες δεν διαφέρουν και πολύ απὀ ένα γύµνασμα δηµόσιων στρατιωτικών σχέσεων µε πολύ περιορισμένες πολιτικές προεκτάσεις, Το Θέμα της ασφάλειας µας µπορεί καλύτερα να αντιμετωπιστεί είτε µέσω µιας σωστής λύσης στο Κυπριακό και με τον αφοπλισμό, είτε µε την ενίσχυση των ερισµάτων αποτροπής της τουρκικής απειλής στο πολιτικό και κυρίως στο στρατιωτικό πεδίο, στηριζόμενοι κατά κύριο λόγο στις δικές μας δυνάμεις και σε εκείνες της Ελλάδας. Επίσης το να προσδοκούµε ότι το πρόβλημα της ἀμυνας µας µπορεί να λυθεί µε τη σύμπτιξη περιφερειακών στρατιωτικών συμμαχιών µε τρίτες χώρες (που είναι κάτι το πολύ διαφορετικό από µια συμφωνία στρατιωτικής συνεργασίας) που θα έχουν ως στόχο την από κοινού αντιμετώπιση της Τουρκίας, αυτό δεν είναι τίποτε περισσότερο απὀ ευσεβοποθισμµό. Η εµπέδωση της άποψης αυτής ίσως να δείχνει ακόµη ότι δεν κατανοούµε πλήρως τη πραγματική φύση των διεθνών σχέσεων και των πολιτικοστρατιωτικὠν δεδοµένων στην περιοχή, αλλά ούτε και τις αρνητικές προεκτάσεις που ενδεχόμενα θα εἶχε για την ίδια την Κύπρο η υλοποίηση µιας τέτοιας πολιτικής - παρόλο που υπό τις συνθήκες δεν µπορεί να επιτευχθεἰ. Εξάλλου, η συγκέντρωση των ενεργειών µας προς την κατεύθυνση της συνοµολόγησης τέτοιων συμφωνιών ἡ στη σύμπτιξη απραγµατοποίητων και πρόσκαιρων συμμαχιών - αντί να καταβάλουµε το μέγιστο των προσπαθειών µας στην κάλυψη των κενών που αντιμετωπίζει η άμυνα της Κύπρου και στην απαλλαγή του νησιού από την κατοχή - δεν διαφέρει απὀ το να βάζουμε το αμάζι μπροστά απὀ το ἀλογο σε ό,τι αφορά τις προτεραιότητες µας στον τοµέα ασφάλειας µας». Άριστος Αριστοτέλους Ειδικός σε θέµατα άµυνας και στρατηγικής Λευκό ξηρό Κόκκινο ξηρό ΡΛ ΜΡΕΙΛ Πο ΠΟ Ροζέ ΄ .., ἱ 1.67 Μευυν κι Ἠ, εγινε ημίγλυκο λευκό Τηλ. 722770, Παναγιά, Πάφος, ΙΝΟΠΙΙΕΙΟ ΠΑΝΑΠΙΑΕ 12 ΩΝΝΕ ποιότκεας κρασιά ὠδί( -ᾱ Όλι Ἠηπε ινε Εοπρόοδοκτοι ἄια ξονάδασα και δουστοήύδασα ΡΙ ΛΜΟΤΑ Ὅαυγ Ώεο ἨνΕ ΙΝΣΤΙΤΟΥΊΟ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ες) ΛΑΙΕΔΕΙ ΜΕΓΑΡΟ ΖΗΝΑ, ΛΕΥΚΩΣΙΑ «ΤΗΛ. 446778/362322 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΣΕΙΡΑ ΜΑΟΗΜΑΤΟΩΟΝ Εναρξη 13 Μαΐου για τις εξετάσεις Νοεμθρίου 1996 Τα µαθήµατα γίνονται ὃ φορές τη βδομάδα: Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή Υπάρχουν τάξεις για όλα τα επίπεδα | 60 ἃ ΟΕ Αἱ ως ακολούθως: Α. Απόγευμα 5.00 -6.30 Β. Βράδυ 700820 Γ. 9.00 - 4.90 Όταν τα σχολεία είναι ανοικτά ἃ 9.30 - 11.00 όταν τα σχολεία είναι κλειστά. 30 ΒΡΑΒΕΙΑ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΙΟΟΙ ΣΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 15 ΧΡΟΝΙΑ 3.000 ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ ΣΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 5 ΧΡΟΝΙΑ α Ελα ΥΛλώΤΙΕ κΕΡΥΝΕΕΑ ΜΑΙΟΣ 1996 πλαππου στον ϱεγολο 22 μπυ τον 101) Ζήσε μαύρε µου να φας τριφύλλι Να στοχεύουµε κατά πρὠτο λόγο στο παρὀν 102) Κάτσε γάδαρε ψόφα όσπου να Φφκεί τσιαῖρι Είναι παραλλαγή της προηγούμενης γι αυτό την παραθέτουμε εδώ. 103) Η νύκτα πίσκοπο γενά Πολλά µπορεί να γίνουν ἡ ν αλλάξουν σε µια νύκτα 104) Η πολλή δουλειά τρώει τον αφέντη της Και στη δουλειά πρέπει να υπάρχει µέτρο. 105) Η πρώτη εν γεναίκα μου τζι η δεύτερη τζιυρά µου Σε δεύτερο γάμο σίγουρα είµαστε πιο προσεκτικοί 106) Η κούππα η χρυσή ερκάστην Την ασηµένη Σίγουρα, όλοι έχουµεν ανάγκη τους άλλους 107) Η τριανταφυλλιά φκάλλει τζιαι τριαντάφυλλα, φκάλλει τζι’ αγκάθκια Από τους ίδιους γονιούς γεννιούνται παιδιά πολύ διαφορετικά μεταξύ τους και καλά και κακά. Ίσως για να δικαιολογηθεί µια άλλη παροιμία που λέει «Το παιδί παίρνει που εφτά γενιές», γιατί πιο κατω έχουµε µιαν εντελώς διαφορετική παροιμία. 108) Η κουφή, κουφούθκια κάµνει που είναι και αυτονόητη. 109) Η καλή µέρα που Το πωρνόν φαίνεται. Το πρωί και κατά συνέπεια η αρχή, δείχνει τι θ᾽ ακολουθήσει. 110) Η µάνα την καρκιάν πονεί, τζι η πεθερά τη φτέρναν τζι η σιύλλα η αντραέρφισσα τες μούττες των θρουλιών της. Καμιά αγάπη µπορεί να παραβληθεί µε την αγάπη της µάνας και κυρίως απὀ πλευράς των δικών του συζύγου που πάντα θεωρούν τη νύφη σαν το άτομο που τους παίρνει τον κανακάρη τους. 111). Η τιµή τιµήν δεν έσιει τζιαι χαράς τον που την έσιει. Η τιµῆ είναι πολύ ακριβή κι είναι ευτυχής εκείνος που την έχει. 112) Η γλώσσα κόκκαλα δεν έσιει τζιαι κόκκαλα τσακίζει Η μουρμούρα είναι χειρότερη κι απὀ τη σωματική τιμωρία. 113) Η κούζα πάει πολλές φορές στη θρύση µα κάποτε σπάζει Αποκλείεται πάντα να έχεις επιτυχίες. 114) Ηύρες το σύκο, σήκου το µεν το σηκώσει άλλος Πρέπει να εκμεταλλευόμαστε τες ευκαιρίες που µας παρουσιάζονται. 115) Ἡ οµορκιά εν τζιαι τρώεται µε το κουτόλ!ι Η ομορφιά δεν είναι το παν στη ζωή. 116) Η νύφη αντάν να γεννηθεί της πεθεράς ηµοιόζει Λέγεται πως νύφη και πεθερά έχουν πολλές φορές κάτι κοινόν μεταξύ τους. 117) Η νύφη εστολίζετουν τζιο γαμπρός Χαπάριν εν ήσιεν. Πολλές φορές βιαζόµαστε χωρίς να λαμβάνουμε ο ΙΖ ΙΟΑΝΝΙΡΕ»Σ Πο πα τον 48, ΑΓοποίισμορ Κγριίάπου, 3086 | πιβθθοἱ Τοἱ. 05-354214, Ρ8χ 05357677 ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ (συνέχεια) υπόψιν άλλους παράγοντες. 118) Η αζούλα αν ήταν πούζα ήταν να πουζιάσει ο κόσμος ούλος. Ευτυχώς που η ζήλεια δεν είναι κάτι χειρότερο γιατί οι πιο πολλοί θα υποφέραμε. 1149) Η ορκή του Θεού κατεθαίνει που Τα τζιεραµίθκια. Δεν μπορούμε να προβλέψουμε απὀ που µπορεί να μας βρει το κακό. 120) Η γλώσσα εν έσιει ταϊνι. Η γλώσσα δεν έχει οριακά περιθώρεια. 121) Θωρώ την κουφή τζιαι γυρεύκω την κωλοσυρμαθκιάν της. Άμα έχουµεν απέναντί µας τον ἰδιο τον εχθρό ας µην αναζητούμε τα ἴχνη του. 122) Θέλεις τον σκούντρο σου να σπάσει, ρέξε τζιαι σιερέτα τον. Σίγουρα ο εχθρός σου δεν θα περιμένει τον καλόν σου λόγο, ἐτσι όταν τον έχει, σίγουρα δεν είναι ευτυχής. 123) Θυμός του χωρκάτη, ζηµιά του πουντζιού του Ο θυμός δεν είναι καλὸς σύμβουλος 124) Κατά που σου κάµνουν κάµε τζιαι κατζίαν µεν κρατείς. Το μίσος είναι χειρότερον από την ανταπόδοση όσων σου κάµνουν 125) Κουτσοί, στραθοί στον Άη Παντελεήμονα. Την προσφοράν ὁλοι την εκμεταλλεύονται. 126) Κατά το δάσκαλο που πας έτσι γράµµατα μαθαίνεις. Αν ο δάσκαλός σου είναι καλός σίγουρα θα μάθεις από αυτόν. 127) Κακός σιύλλος κακό ψόφον έσιει. Ο κακός σίγουρα πληρώνει. 128) Κάμε καλόν τζιαι δέχτου το, κακό τζι απάντεχε Το Αργά ἡ γρήγορα πληρωνόµαστε µε το ίδιο νόμισμα. 129) Καλός καλός ο σιοίρος µας τζι εξέδει χαλαζιάρης. Η πρώτη εντύπωση κάποτε απατά. 130) Καλομελέτα τζι’ έρκεται. Η ελπίδα δεν χάνει ποτέ. 131) Κόμμαν του λόου αρκή του καυκά. Όταν σταματά ο διάλογος αρχίζει καυγάς. 132) Κοντά στο ξύλο το ξερό πάει τζαι το χλωρό. Πολλές φορές πληρώνουν και κάποιοι που δεν έφταιξαν 133) Κάθε ξύλον τον καπνόν του ξέρει Πωλεπαι νΝ. σουρο. Καιπαπη Οπία πιοᾶθὶ {563 1500ος ΑΝΤΙΚΑ θα. πο, Ό0 242 σε πολύ καλή κατάσταση. Τιμή ευκαι- ρίας. Τηλ. 05-462288. 308563. Όλοι έχουµε τα ατομικά µας προβλήµατα που µόνο εμείς ξέρουμε. 194) Καπνός δίχα φωθκιάν εν ηφκαίνε! Για να κυκλοφορήσει µια Φήμη, οπωσδήποτε υπάρχει λόγος. αιτία. 135) Κουφή μάνα, καλόν µωρό Όταν δεν ακούσουμε τις διαμαρτυρίες των άλλων νομίζουµε πως δεν υπάρχουν. 136) Κάψε µε τζιαι θάρ᾽ µου μίλλαν Καλύτερα να µην κάµνουµε κἀποιον να υποφέρει απὀ το να ερχόμαστε εκ των υστέρων να τον χαιδολογήσουμε. 137) Κόρωνος του κορώνου φκάλλε!ι αμμάτι Όμοιος τον ὁμοιίόν του δεν τον καρφώνει 138) Λείπει µεο γάδαρος, λείπει µε τζι η ταή του Ότι έχεις το πληρώνεις 139) Λόγια τζιαι γερόν ας τα πάρε! ο ποταμός Ας µη κρατούμε κακίαν 140) Λείπειο µυλωνάς, εµπότε σιύλλοι αλέστε Όταν λείπει ο νοικοκύρης και τα πιο απίθανα µπορεί να συμβούν | 141) Μιάλο θούκκο θάλε, µιάλο λόον µεν πεις. Υπάρχουν και τα απρόβλεπτα γι’ αυτό ας είµαστε προσεκτικοἰ. 142) Με τα λόγια τα δικά µας αναπαύκεται η καρκιά µας. Πολλές φορές αυτοπαρηγοριόμαστε 143) Μεν κάµεις τζι εν ναύρεις. Όλα πληρώνονται και οἱ καλές και οι κακές µας πράξεις. 144) Με το δικό σου φάε πιε τζι’ αλίσθερίσι µεν κάµεις. Τα οικονομικά χαλούν και φιλίες και οικογένειες, 145) Με την µίλλαν µας τηανίζουν το φλαντζί µας Πολλές φορές πληρώνομε οι ίδιοι για το κακό που μας κάµνουν. , 146) Με το ζόρι παντρειά δεν γίνεται Να µην πιέζουµε να γίνει κάτι 147) Με το αστανιό, σιύλλος λαόν εν πιάνει το κάθε τι για να γίνει χρειάζεται προθυμία. 148) Μεν κλαίεις κουκκούφα τάπαθες, κλαιε Τα εν να πάθεις. Αντί να θρηνούµε για τα περασμένα ας είµαστε προσεκτικοί γί αυτά που µας περιμένουν. 149) Με τους πολλούς τζιο χάρος εν γλυτζιύς Κι αυτή η πίκρα λιγοστεύει όταν την μοιραζόμαστε 150) Μεν σούζεις Τα πόθκια σου, πριχού να καθαλλιτζιέψεις. Ας είμαστε σίγουροι για κάτι προτού πανηγυρίσουµε. 151) Με το νου τους κάµνουν παναῦρκα. Λέγεται για όσους χαίρονται χωρίς λόγο. 152) Με τα μιλλοσφοντζίσµατα εν γίνεται πίττα. Το κάθε τι χρειάζεται προγραμματισμό 153) Μια παθκιά του γιαρρόθουου αξίζει δέκα δαµαλίσιµες. Η πείρα είναι µεγάλον ατού. 154) Με το μήνυμα κανένας εν γίνεται χατζιής Για ν’᾿ αποκτήσεις κάτι πρέπει ο ίδιος να δουλέψεις. 155) Με ξένα κόλλυφα μνημονεύκω τους γονιούς µου Καρπούμαι τους κόπους των άλλων. Θα σας αφήσουμε µε την πιο κάτω παροιμία που εμείς τις δίνουμε τη δική της ερμηνεία, την ερμηνεία που της ταιριάζει Ο «δακκαμµένος της κουφής τζιοιµάτα! τζι’ο νυστικός 6». Εμείς δεν μπορούμε να κοιμηθούµε γιατί καὶ δακκαμμένοι της κουφἠς είµαστε και γιατί ύστερα από 29 χρόνια η «πείνα» µας η νοσταλγία µας για την κατεχόμενη σήµερα γη µας έχει γίνει λιµοκτονία. 69, ΝΑΝΑΝΙΝΟ ΤΕΙΑΜΟΑ ΑΛΕΔ. ΙΝ Ἀ ΓΡΡΕΝΗΑ .ΙΝΟΗΛΝΗ ΠΙΝΝΕΑ ΑΔΦΟΙ, 0ΥΡΗ5. ΤΕΙ: 05-97417Τ. . ε ο 55 : ιο ..µε τη Λαϊκή. Η επανάσταση στη χρηματοδότηση. ΜΕ ΕΠΙΤΟΚΙΟ ΜΟΝΟ 6.530 Το ΙθΒδίπᾳ σας δίνει τη δυνατότητα να αποκτήσετε σήµερα τον ηλεκτρονικό υπολογιστή που επιθυμείτε χωρίς το άγχος της εξεύρεσης κεφαλαίου, τις διαδικασίες των δανείων και το ψηλό κόστος της ενοικιαγοράς. Το ἰεᾶσδιπο σας προσφέρει ελευθερία επιλογής και Οικονομική ευελιξία. µε πολλά πλεονεκτήματα Κατοχή και άµεση χρήση του αντικειμένου χωρις διαδικασίες και µε πολύ χαμηλή προκαταβολη - Ευελιξία στην αποπληρωμή - Χαμηλότερο κόστος απὀ την ενοικιαγορα -. Διατήρηση της αγοραστικής σας δύναμης - ΦΟΡΟάΠάαΛΛαΥΗ ἐενοικιών για εταίρειυς ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΙΣ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ --. « ἃ ο πο ι ο ο σε σα - ν μ.ο. ͵ { ὁ Ἡ τω ώς 1 .. . . σχδὰ σοι ο ος οκ οκ ο μον λα τη ορ ον ο νήσο ο” ο ογδ.ἠν ο ωοωμσος ο ουσ ας μι κά μα κα. οκ ὃς ο μαμὴ ος ο. η πο να Ἀ πμ οκ ὐμόν- κ... πε ε.α ξ . η ο Ῥερὰ υπ με ν : μι ανν ω” ον δα. ς ο ο ᾠ 1 Ί ορ κώ 5 ῥ- ανν κ πι» κ ἱ ὁ 6ΟΒΑΙἰ. ΒΑΥ ΡΙΑΖΑ | γΙΟΙΕΤΤΑ αΑΒΌΕΝ5 Νέα τεράστια καταστήµατα στο Δύο µεγάλα καταστήµατα και ένα αναπτυσσόμενο ΟΟΒΑΙ. ΒΑΥ. Ενα εστιατόριο στην περιοχή του Ρθρῃίθ558 ανεπανάληπτο Κέντρο 50 λειτουργικών Ηοίθὶ στην Κάτω Πάφο πάνω στην υπό καταστημάτων µε ευρωπαϊκές προδιαγραφές κατασκευή λεωφόρο Αεροδρομίου - κατάλληλα για ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ, ΜΠΑΡ, Οο/8ἱ 88Υ. ΚΑΦΕΤΕΡΙΕΣ, ΣΟΥΒΕΝΙΡ, ΣΟΥΠΕΡΜΑΡΚΕΤ, ΜΠΟΥΤΙΚ, ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΑ κ.τ.λ. ΒΥΖΑΝΤΙύὐΜ 4ΑΒΌΕΝ5 ΞΤΕΡΗΑΝΙΕ 4ΑΒΌΕΝ5 Μεγάλα γωνιακά καταστήµατα στην , Τουριστική λεωφόρο Τάφοι των Βασιλέων Νέα ευρύχωρα καταστήµατα στην κατάλληλα για ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ, ΜΠΙΑΡ, αναπτυσσόμενη περιοχή του Φιθρη8Πί9 νή80θ ΣΟΥΠΕΡΜΑΡΚΕΤ, ΜΠουτικ. στην Τάλα. Ολα µε µεσωπάτωμα και µεγάλες ΑΝΘΟΠΩΛΕΙΑ. ΣΟΥΒΕΝΙΡ. βεράντες, κατάλληλα για ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ, ΜΠΙΑΡ, ᾿ ΣΟΥΠΕΡΜΑΡΚΕΤ κ.τ.λ. ΝΕΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ στο ΏΟΑΝΑΕ ἄΑΒΌΕΝς στη περιοχή του ξενοδοχείου ΡΑΡΗΟΘ ΑΜΑΤΗυύΘ Μο Κιν ο] κα ζο]ς .. Ε400 ΤΟΝ ΜΗΝΑ Ἱἱερίοςξςίαίος 39 ΧΡΟΝΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΝ4ΕΣΦΩΝΗΣΙΕΙΩ ΦΑ4{ ΠΑΦΟΣ: 06.999778, ΛΕΥΚΩΣΙΑ: 02.448566 ΜΑΙΟΣ 1956 ΗΕΗΛΔΛΔΟΦΥΛΟΩΈΤΈΗ ΚΕΡΥΝΕΕΑ Από συγκέντρωση κατολίκων Αγίου Αμόροσίου τη Δευτέρα της Λαμπρής 1996 στην προσφυγιά. '/ολες οι γιορτές της χριστιανοσύνης και της Ορθοδοξίας έχουν την δική τους αίγλη καὶ μεγαλοπρέπεια. Για τους Αγιαμβροσίτες όµως η Δευτέρα της Λαμπρής έχει ξεχωριστή θέση. Από η ώρα δώδεκα το μεσημέρι και για περισσότερο από δύο ώρες η γλυκόηχη καμπάνα του χωριού κτυπούσε χαρμόσυνα και αδιάκοπα. Όλο το χωριό που τη µέρα εκείνη µαζευόταν από όλη την Κύπρο και από το και τη τελετή της λιτανείας που γινόταν µε βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και πιθανό να είναι και η μοναδική στο είδος της παγκύπρια ἡ και πανελλήνια. Πριν τελειώσει η ακολουθία του Εσπερινού και έπαιρναν την εικόνα του Ἁγίου Αμβροσίου για να τη λιτανεύσουν γύρω από την εκκλησία. Σύσσωµο το χωριό γύρω στις τέσσερις χιλιάδες άτοµα, πήγαιναν απὀ την Εκκλησία που εἶναι στο κέντρο του χωριού προς το εκκλησούϊ που είναι στο βόρειο άκρο ακολουθούσαν τα εξαπτέρυγα µε φανούς και λάβαρα και πιο πίσω η εικόνα του Αγίου διέκοπταν οἱ ισχυροί κρὀτοι απὀ τις εκρήξεις των κροτίδων. εξωτερικό ερχόταν στην εκκλησία για να παρακολουθήσουν τα παιχνίδια, την τριζούρα ωρίς την Τριζούρα οἱ Ἁγιαμβροσίτες δεν αισθάνονται ὁτι γιορτάζουν την Λαμπρή. καθημερινώς οι κάτοικοι του Αγίου Ἀμβροσίου ἦσαν δυο χιλιάδες περίπου. Το Σαββατοκυρίακο ήσαν γύρω στις τρεις χιλιάδες, µα κατά τις γιορτές της Λαμπρής και κυρίως την Δευτέρα της Λαμπρής ξεπαιρνούσαν τις τὲσσερεὶς χιλιάδες. Οπουδήποτε ἦσαν σκορπισµένοι για διάφορους λόγους, επαγγελματικούς, εκπαιδευτικούς, του χωριού. Μπροστά πήγαιναν οι ιερείς και οικογενειακούς κλπ. οἱ Αγιαµβροσίτες τα παρατούσαν ὁλα και πήγαιναν στον Ἁγιο Αμβρόσιο να γιορτάσουν την Ανάσταση. Ένας από τους κύριους πόλους έλξης των Αγιαμβροσιτώὠν να γιορτ΄σουν την Λαμπρή στον Άγιο Αμβρόσιο ήταν και η Τριζούρα. Η Τριζοῦρα εἶναι παιγνίδι πολύ παλαιό. Υπάρχουν μαρτυρίες απὀ γέροντες Αγιαμβροσίτες που απέθαναν προ δεκαετιών σε αιωνόβια ηλικἰα που αναφέρουν ότι όταν ήσαν μικροί έκαμναν και αυτοί την Τριζοῦρα και την έμαθαν απὀ τους παππούδες των παππούδων τους. Είναι βέβαιο ὁτι και πριν απὀ το 1700 γινόταν στον Άγιο Αμβρόσιο το παιγνίδι αυτό. Για να κατασκευαστεί η τριζούρα εργάζονται πολύ εξειδικευµένοι τεχνίτες και χρειάζεται και χώρος όσο ένα Η Τριζοῦρα Αμβροσίου. Στην πορεία που παρομοιάζει µε τις πιο µεγαλοπρεπείς Βυζαντινές τελετές ακολουθούσε όλο το χωριό µε τη μεγαλοπρέπεια Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και Ρωμαίων Συγκλητικών. Από κάθε σπίτι που περνούσαν η οικοκυρά κάπνιζε το πλήθος και το ράντιζε µε ροδόσταµο. Στο εκκλησούϊ που ο κόσμος προσκυνούσε την εικόνα του Αγίου Αμβροσίου κάτω απὀ τα κατανυχτικά αναστάσιµα των ψΨαλμωδών Ἂ . τρία µέτρα µήκος του οποίου το ένα ἄκρο το λεπτένουν σαν ροδάνι και το φυτεύουν στη Υη γύρω στο εναµισυ µέτρο και το υπόλοιπο ενάµισυ μέτρο προεξέχει. Στο µεγάλο μέρος του πεύκου ανοίγουν τρύπα πιο κοντά στο χονδρὀ µέρος και δύο προς ένα περίπου απὀ το µέσο. Η τρύπα εφαρμόζει στο στύλο που φυτεύεται στη Υη και στερεώνεται µε µεγάλες πέτρες και γύρω στο μισὀ τὀνο γύψο. Τοποθετείται στην τρύπα κάρβουνο, πετρἐλαιο και μαύρη πίσσα και τοποθετείται ο κορμός στο στύλο. Κάθονται οκτώ ὡς δώδεκα άτοµα στο κοντό µέρος και ἑνα άτοµο στο αλώνι. Χρειάζεται ένα πεύκο ολόίσιο χονδρό και είκοσι πέντε μέτρα μήκος. Καθαρίζεται απὀ τα κλαδιά και µένουν προεξοχές στη μύτη του πεύκου απὀ τα κλαδιά για να µπορεί να στηρίζεται κρατώντας γερά εκείνος που κάθεται στη μύτη που λέγεται µουτοφόρος. Από τη βάση κόβουν ένα κομμάτι ΑΝΤΡΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ Διπλωματούχος Μέντιουμ Ψυχολογίας, Παραψυχολογίας και Αστρολογίας ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ µουτοφόρο. Ἄλλα άτοµα σπρώχνουν τον κορμό και γυρίζει µε ιλιγγιώδη ταχύτητα βγάζοντας δυνατό τρίξιµο που ακούγεται απὀ µεγάλη απόσταση. Από αυτό πήρε το Οι Αγιοµβροσίτες που συνεχίζουν τις παραδόσεις τους στην προσφυγιά διαδηλώνουν κάθε µέρα ότι απαιτούν ελεύθερη επιστροφή στα σπίτια καὶ τις περιουσίες τους χωρίς ξένα στρατεύματα και εποίκους, Απαιτούν να είναι όλα τα ανθρώπινα δικαιώµατα τους κατοχυρωμένα και να εκλέγουν οι ίδιοι τους ηγἠτορές τους. Α. Οικονόμου όνομα της τριζοῦρα, διότι γυρίζει και τρίζει, Τα μικρά παιδιά που την βλέπουν λένε ότι θέλουν και αυτά να καθήσουν στο Λούνα Πάρκ, πράγμα που υποδηλεί ὁτι είναι ο Πρὀόρομος και οι Αγιαµβροσίτες οι ανακαλύψαντες το πρώτο παιγνίδι του Λούνα Παρκ. Το παιγνίδι αυτό συνεχίζει να γίνεται και τώρα στην προσφιυγιά και όλοι οἱ Αγιαµβροσίτες πηγαίνουν κάθε χρόνο στην Κοφίνου για να δουν την τριζοῦρα.. Οι τεχνίτες της τριζούρα που την κατασκευάζουν στην προσφυγιά είναι ο Κυριάκος Φιλή Γιούπας, ο Γεώργιος Παφίτης, ο Ανδρέας Ξιούρης και ο Κυριάκος Φωτίου. Α. Οικονόμου Για όποιο θέµα σας ενδιαφέρει αισθηµατικώς, επαγγελµατικώς, οικογενειακώς. Διαβάζετε µε µεγάλη επιτυχία το ΤΑΒΟ, ΣΦΙΓΓΑ. Διαβάζετε φωτογραφία για ὀποιο άτομο σας ενδιαφέρει και διαβάζετε το ζώδιο σας αν ταιριάζετε µε τον σύντροφο σας ἡ τον αγαπημένο σας. Οδός Αγιάσµστος 51, Άγιος Παύλος, Τηλ. ΑΤΑΦΤΟ ΟΛΕΣ Τσ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΕΚΤΟΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΑΛΚΗΣ Γρίβα Διγενή 125 Λεμεσός Τηλ. 320975 ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙΚΙΕΣ: Προνομιούχα κατοικία 3 υπν. µε µεγάλο κήπο, 2 ΝΟ, τζάκι, πρόνοια κεντρικής θέρµανσης, εξωτερικές επενδύσεις και άλλα, πωλείται στην Ανθούπολη. Ολοκαίνουργια και το κλειδί στο χέρι µε µόνο το Ί/4 προκαταθολή, Τιμή Ε62.900. Τηλεφωνήστε τώρα. Τηλ. 384151, Λευκωσία (ώρες γραφείου) 26 ΕΕ ΛΑΦΥΛΟΈΙ ΚΕ ΡΥΝΕΕΑ ΜΑΙΟΣ 1996 ἱψαρολίμανο στην Καλογραία Άγιος Αµόθρόσιος «Ζρυγµομεηρ/ήότε 01 6ΤΑΤΙ6ΤΙΚΟΚόΥΟΙ ΚΑΙ πέστε κου: ΓΤό6ο τοῦ εκρτό ποήρνε/! ανδρώτην/ 6υνεΙΗΗΥ Γό6ο τος εκατό /Υ δόμκδΗ.» Φωτογραφίες του Ζακ Ιακωθίδη από το Λεύκωμα της «Αδούλωτης Κερύνειας». ΜΑΝΑ ΓΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΜΟΥ. ΜΑΤΟΣ 19986 ΗΛΛΟΥΛΟΤΕΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ 27 «Κατᾶμιεηρ/ίστε ΤΙΣ φ/ήρουΣ σσ Τολιτευτὲς ΚΑ) Ττέότε µου 6ε ΤτοΙᾶ κάλπι έμεινε τ ὄνομα Του χωριού µου ὀ{άγμένο, βεχαομέἑνο, παραᾶμορρωμένο» Το ακροθαλάσσι του Τριµίθι Κλέαρχου 28 ΗΛΛΟΥΧΥΛΕΟΈΗ ΚκΕΡΥΝΕΕΑ ΜΑ΄ΟΣ 1996 ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ: Η ΛΥΣΗ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ ΠΕΡΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΄ ' ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙΗ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΣΤΟ ΕΙΔΟΣ ὈΕΡΡΟ Πωλείται επισκευασµένο ΟΤΑ ΥΥΤΓ ΞΙΠ ΥΠΗΡ) αυτοκίνητο µε Α. ΩΩ ο υ τ ι ᾳ υ Γ- Δουλεύει σε εταιρεία και πωλείται µαζί µε την Η ΕΡΟΛΟΤΗΣΗ εργασία του. Με ψηλές απολαθές και πωλείται ΜΕΝ᾽5 ΛΕΑΗ λόγω σύνταξης του ιδιοκτήτη. Δεχόμαστε µόνο πηρες πρωχάσεις. ΖΗΤΗΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΙΜΗ ΛΟΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΑΡΕ ΤΟ ΜΕΑΡΝΗΜΕ ΤΗΛ. 04-656286 ΓΙΑ ΤΕΧΝΙΚΟ ή ΓΡΑΦΕΙΑΚΟ Αγίας Φυλάξεως 34 ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΩΝ Ἅ.μεσος Για εργοδότες και υπαλλήλους, ΑΝΔΡΙΚΑ ΕΙΔΗ ΄ σο/ 4 έ 1- για μόνιμη ή µερική απασχόληση ΑΦΑΝΤΑΣΤΕΣ ΠΟΙΟΤ/ «ΕΣ ΕΤνΝΕ ΒΑακεαβυγ Εφημερίδα εξευρέσεως εργασίας ΤΗΣΗ», για άµεση, σωστή, ΠΠ ΓΟΟΤ/ΙΑΣΕΙΣ/ΓΙΑ ΟΛΟΤΟ ΙΜΝΙ «Η ΕΡΓΟΔΟ ) | ο Βοἳ σοι πΙΝὰ και υπεύθυνη εξυπηρέτηση, για τις δικές / ΩΙ Ίης Απριλίου 75, ΤΗΛ. 03-826800, ΠΑΡΑΛΙΝΝΙ : 7 ΜΑλοκΑ Πρωταρά 1286, Τηλ. 03-826800, ΠΑΡΑΛΙΜΝΙ σας τν, Ὁαφημίαο ΝΕΕΣ ΠΑΡΑΛΑΒΕΣ Αρχ. Μακαρίου 61Δ, Πολ. Σεργίδη, ΛΑΡΝΑΚΑ ἑπωξημονος ιαβηη Τηλ. 04-652151, 652175 ΑΠΟ ΕΛΛΑΔΑ Ίης Οκτωθρίου, Νο. 2, ΑΓΙΑ ΝΑΠΑ ΖΗΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟ ΤΑ ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ ΤΗΛ. 05-372877 μμ... Για πληροφορίες: Τηλ. 05-339774 Βρεφική Παιδική Γερμανική Μόδα Ὀοωτίοσυ νΝΕΠΡΑςΕ ΕΑΝ Ο«ΟὐτυύΒΕ Τηοεηπηϊς5ς Τηθπιί5ῖοσίθοιις Ὀιγθοίουγ 206 ΑΗΟΗ. ΚΥΡΗΙΑΝΟυ τει... 357091 Ι ΙΜΑ5σΟιΙ. ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΕΛΕΝΑ ΛΟΙΖΙΔΟΥ Κοντά µας θα βρείτε τις γνωστές σειρές καλλυντικών 9ἱ5ΙΘΥ - Ρα!ίς ἰνεΠςΒΥ καθώς επίσης τα ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΕΣ. μμ. ΕΙΙθη Βεϊπιχ, θενθηίθεη, ΜαΧ Εβοΐϊοί ΦΤΑΖΙΟΝΕ ΟΙΟΤΗΙΝΑ Κι αρώματα ΜΑΝὐΕΑΟΤΟΒΕΗς ΙΤΟ Λεωφ. Αρχ. Μακαρίου Γ΄, 17, Καϊμακλί 1, ΑπάΤεᾶ θοιθίουι Ώαδοιροίίς, Ρ.0.Βοχ 5049 Νἰσοςί8 | δίπλα από Γυμνέ Τ6Ι. 916207, Βθ9. 316437, Εαχ 495488, Μορί!θ 09-592635 (Οἴπλα απὀ το Γυμνάσιο Παλουριώτισσας) | Τηλ. 349696, Οικίας 431864 ΜΑΙΟΣ 1996 ΕΛΛΟΥΛέΕΟΈΗ κε ΥΝΕΕΛΑ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ Ἴση κατανοµή των θαρῶν της εισθολής και κατοχής Ένα δίκαιο αίτημα των προσφύγων ήταν πάντοτε η ίση κατανομή των βαρών της εισβολής και κατοχής. Η αρρογή και βοήθεια του κράτους που έγινε πάνω σε προγραμματισμένη βάση µετά την εισβολή και βοήθησε σε κάποιο βαθµό την προσωρινή αποκατάσταση των προσφύγων δεν αποτελούσε, ούτε αποτελεί σήµερα όπως συνεχίζεται, ίση κατανομή των βαρών της εισβολής και κατοχής. Οιπρόσφυγες αφεντάδες των κατεχομένῶν περιοχών έχασαν µαζί µε τις περιουσίες και τα εισοδήµατά τους και τη φερεγγυότητά τους και κάθε δυνατότητα και προοπτική να ευωηµερήσουν οι ίδιοι και να μεγαλώσουν, να μορφώσουν και να αποκαταστήσουν τα παιδιά τους όπως θα είχαν Τη δυνατότητα να κάµουν αν δεν εκδιώκοντο από τα σπίτια και τις περιουσίες τους. Οι µη πρόσφυγες είδαν µέσα σε µια νύχτα την αξία, των περιουσιών τους να πολλαπλασιάζεται. Περιοχές στην ελεύθερη Κύπρο που δεν θα αναπτύσσονταν τόσο γρήγορα έχουν αναπτυχθεί και αποδόσει αναπάντεχο πλούτο. Τα εισοδήµατα πολλαπλασιάστηκαν. Δημιουργήθηκαν στην κοινωνία µας δυο κατηγορἰες πολιτών: οι πρόσφυγες και οι µη πρόσφυγες. Κι ας µη λεχθεί ότι αυτή η διάκριση έχει διορθωθεί µε την λειτουργία του «φορέα ίσης κατανομής βαρών» µε την δυνατότητα υποθήκευσης κατεχοµένων περιουσιών. Αυτό δεν είναιτο ίδιο µε το να έχεις την περιουσία σου να την αναπτύσσεις και να Μ/οοάγ᾽5 Ιπη Αγίος Ε/ίας - ΡτοίβΓᾶς Τ6|. 03-831690 ΡΟ.Βοχ 401, 5314 Ραγα!ιπιπ] Βηἰδῃ Ριῦ ννίμ Εοοά ἃι Επἰεγαἱηπιεηϊ ωραίο καφέ. «ΗΟΡ Νο. 1: 126, Ριοίατας δἱτ., Τ6ἱ: 820060 ΦΗΟΡ Νο. 2: 15ἱ Αρηϊ! Ανθ., ΡαΓαἱἰπιπὶ, Τε]: 826800 «ΗΟΡ Νο. 3: Αρχ. Μακαρίου 04652191 Μέγαρο Σεργίδη Λάρνακα. «ΗΟΡ Νο 4: Αγία Νάπα την αξιοποιείς. Ἐνα µέτρο που σε ένα ελάχιστο βαθµό έδειχνε διάθεση για αποκατάσταση κάπως της διάκρισης ήταν η φορολογική πίστωση για τους πρόσφυγες εργαζομένους. Όμως η διάκριση σε βάρος των προσφύγων επανήλθε µε την κατάργηση της Φορολογικής πίστωσης «Πρόσφυγες και µη πρόσφυγες µπήκαν ξανά στην ἴδια μοίρα». Ακόμα και για πολιτικούς λόγους η κατάργηση της φορολογικής πίστωσης για τους πρόσφυγες είναι αναγκαία. Γι αυτό καλείται η εκτελεστική και Νομοθετική εξουσία να επαναφέρουν την φορολογική πίστωση γία τους πρόσφυγες. Όχι µόνο αυτό αλλά πρέπει να παρθούν και άλλα δραστικἁ µέτρα υπέρ των προσφύγων. Τούτο είναι απαραίτητο εφόσον η επίλυση του Προβλήματος καθυστερεἰ. Ενόσω το βάρος της εισβολἠς δεν το νοιώθει ολόκληρος ο Λαός αλλά αντίθετα κάποιοι πλουτίζουν εξαιτίας της εισβολής, τότε δημιουργούνται και συμφέροντα τα οποία πιθανό να µην θέλουν λύση για ευνόητους λόγους. Αν ζητάτε φρέσκα γλυκά, κεραστικά, τούρτες (γενεθλίων - γάμων), παγωτά, τότε {᾿ΕΟΙ ΑΙΗ. Μην προθληµατίζεστε αν είναι Γιορτή, Κυριακή ή 6ράδυ. Διαθέτουμε ωραία γλυκά, δώρα και ότι χρειάζεστε. Τότε ἰ’ΕΟΙ.ΑΙΠ. Θέλετε να απολαύσετε ένα ωραίο γλυκό ἡ ένα Τότε ιδανική λύση |’ ΕΟΙ.ΑΙΗ Αδικούνται οι πρόσφυγες από Τις ελαφρύνσεις του φόρου εισοδήµατος Έχω μελετήσει τις ελαφρύνσεις του φόρου εισοδήµατος που ενέκρινε η βουλή στις 8/4/96 και εύκολα έβγαλα το συμπέρασμα ότι η συντριπτική πλειοψηφία των προσφύγων και κυρίως η µεσαία εισοδηματική τάξη, αντί να ευεργετείται απ’ αυτές, αδικείται κατάφωρα. Τούτο συμβαίνει γιατί: 1. Ἡ πίστωση των 5200 που είχαν οι εργαζόµενοι πρόσφυγες καταργείται. Δηλαδή τα 6-8 εκατομμύρια λίρες, τα οποία τους παραχωρούνται κάθε χρόνο (κι αυτό απὀ το 1995) σαν ελάχιστη αναγνώριση των δεινών που υπέστησαν και της απώλειας τὠν εισοδημάτων από τις περιουσίες που έχασαν λόγω της τουρκικής εισβολής διανέμονται τώρα σ' όλους τους εργαζομένους της Κύπρου. Αντί δηλαδή να χορηγηθούν κι άλλες πιστώσεις στους πρόσφυγες, για να υπάρξει ίση και δίκαιη κατανομή των βαρών της εισβολής και κοινωνική δικαιοσύνη, καταργείται και η µοναδική πίστωση που υπήρχε. Έτσι εξισώνονται όλοι, πρόσφυγες και µη πρόσφυγες. 2. Οι εκπτώσεις για τόκους ιδιοκατοίκησης που ήταν Ε1.500 το χρόνο μειώνονται τώρα σε 5500. Αυτό είναι εναντίον των προσφύγων και κυρίως της µεσαίας εισοδηµατικής τάξης. Τούτο συμβαίνει, γιατί, επειδή δεν ευεργετήθηκαν απὀ κανένα σχέδιο της Κυβέρνησης (εκτός από 52.000 - Ρ20ΟΟ δωρεάν βοήθεια) αναγκάσθηκαν να χρεωθούν δεκάδες χιλιάδες λίρες, να αγοράσουν οικόπεδο και να κτίσουν νέα κατοικία. Έτσι για αρκετά ακόµα χρόνια θα εξακολουθούν να πληρώνουν τόκους που υπερβαίνουν τις 51.600. Με τις τροποποιήσεις που έγιναν οἱ πρόσφυγες αυτοί θα ζηµιώνουν, μέχρις ότου φυσικά πληρώσουν το χρέος τους, αρκετές εκατοντάδες λίρες το χρόνο. Γενικά, ἑνας εργαζόμενος πρόσφυγας µεσαίας εισοδηµατικής τάξης µε τις ελαφρύνσεις που έγιναν, αν έχει χρέος Υια ιδιοκατοίκηση, θα ζηµιώνει, αν δεν έχει χρέος, η ὠφέλεια του θα είναι μηδαμινή, γιατί θα χάνει τις {200 πίστωση. Σε αντίθεση, ένας µη πρόσφυγας εργαζόμενος μεσαίας εισοδηµατικής τάξης, θα έχει ωφέλεια πάνω απὀ 2200 το χρὀνο. Είναι δίκαιο και λογικό τα βάρη της εισβολής να τα πληρώνουν εξ ολοκλήρου οι πρόσφυγες, Καλώ λοιπὀν την Κυβέρνηση και τη βουλή να βρουν τρόπους, ώστε και η πίστωση των ϱ200 να δοθεί στους πρόσφυγες είτε υπό µορφή χορηγίας ή άλλως πως και η έκπτωση για τους τόκους των 21500 να παραμείνει. Καλώ επίσης την Παγκύπρια Επιτροπή Προσφύγων και τα Προσφυγικά Σωματεία να υψώσουν φωνή διαμαρτυρίας και να κινητοποιηθούν για διεκδίκηση των δυο ασήµαντων αλλά δίκαιων ωφελημάτων που είχαν οι πρόσφυγες. Τέλος, καλώ τους υποψήφιους βουλευτές, αν βέβαια πιστεύουν στην ίση κατανοµή των βαρών, να υποστηρίζουν ένθερµα τα δύο αυτά δίκαια ωφελήµατα που είχαν οι πρόσφυγες. Σοφοκλής Λάμπρου πρόσφυγας από Άγιο Γεώργιο Κερύνειας και τώρα στο Στρόθολο ΕΘΝΙΚΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ Το Ἱστορικό Πολιτιστικό Κέντρο Εθνάρχη Μακαρίου Γ΄ Παναγιάς και το Ίδρυμα Ελεύθερης Ραδιοφωνίας Νίκου Νικολαΐδη σας προσκάἀλούν να τιµήσετε µε την παρουσία σας το πρώτο Ετήσιο Μνημόσυνο του Πατέρα της Ελεύθερης Ραδιοφωνίας και Αγωνιστή και Ελευθερίας και Δημοκρατίας Νίκου Νικολαΐδη που θα γίνει την Κυριακή 19 Μαΐου 1996 και ώρα 8.30 π.μ. στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Θεοδώρου στην Πάφο. Του Μνημοσύνου θα προστεί ο Πανιερότατος Μητροπολίτης Πάφου κ.κ. Χρυσόστομος. Επιμνημόσυνο λόγο θα εκφωνήσει ο τέως Υφυπουργός Προεδρίας και στενός συνεργάτης του Εθνάρχη Μακαρίου κος Πάτροκλος Σταύρου. Τηλ. 06-7294 79 οπιρἰγἰα οοπιριῖθί ολοκληρωμένες λύσεις για διαφημιστικά γραφεία Τυπογραφεία, Εφημερίδες, Περιοδικά Τηλ. 02-318486, Εαχ 02-915185 νο ΗΥΡ, λκ οΏ.ὸ δε ] μμ. ΕΜ 5ΤΙΕΙΕΕΟ Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ ΚΑΙΠΟΛΗΣ ΧΡΥΣΟΧΟΥΣ άζε ΤΗΛ. 5422925, 542411, ΕΑΧ. 622464 - ΚΑΤΩ ΠΥΡΡΟΣ ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ 90 ΠΕ ΛΑΟΥΛΕΟΤΗΕ ΚΕ ΡΥΝΕΕΑ ΜΑΓΟΣ 1996 Ενόψει των Βουλευτικών Εκλογών του 1996 πολλοί διερωτούνται τι γίνεται µε την «Αδούλωτη Κερύνεια» και που στέκει εκλογικά. Σχετικά θέλουμε να αναφέρουμε τα ακόλουθα: 1. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» είναι Προσφυγικό Σωματείο το οποίο εξορισμού προσφέρει, σύµφωνα µε το καταστατικό του, στέγη σε όλους τους συνεπαρχιώτες Πρόσφυγες καθώς και φίλους της Κερύνειας, ανεξάρτητα απὀ Κομματική και Ιδεολογική τοποθέτηση. Κριτήριο για την εγγραφή ενὸς προσώπου στο Σωματείο δεν αποτελεί η κομματική του τοποθέτηση (δηλαδή σε ποιο κόμμα ανήκει) αλλά το αν αποδέχετε ή όχι τις Καταστατικές αρχές του Σωματείου. 2. Μέσα στα πιο πάνω πλαίσια το Σωματείο δεν κάµνει κομματική ὅραστηριότητα ούτε συμμετέχει σε εκλογικές αναμετρήσεις. Ανεξάρτητα σε πιο κόμμα µπορεί να ανήκουν τα Μέλη του εκάστοτε Διοικητικού Συµβουλίου, το Σωματείο κατόρθωσε απὀ το 1974 μέχρι σήµερα να συνδριάζει να αποφασίζει και να ενεργεί υπερκομματικά. Δηλαδή διαμορφώνει για όλα τα θέµατα ανεξάρτητη γνώµη και αποφασίζει χωρίς καµµιά εξωτερική παρέμβαση ἠ επηρεασµό. Αυτό, για κάθε λογικό και ανεπηρέστο άνθρωπο διαπιστώνεται ξεκάθαρα απὀ τις κατά καιρούς θέσεις του, το βασικότερο στοιχείο των οποίων είναι η συνέπεια, ανεξάρτητα του ποιος κυβερνά ή ποιου κόμματος η θέση/άποψη επηρεάζεται απὀ τις αποφάσεις του Διοικητικού Συμβουλίου του Σωματείου. Βουλευτικές Εκλογές 1996 και η «Αδούλωτη Κερύνεια» Με αυτόν τον τρόπο το Σωματείο ὅρα ως ομάδα άσκησης πίεσης για προώθηση των θέσεων του ανάµεσα στον Λαό και τα Κόμματα που πολιτεύονται στον τόπο. 3, Πιστεύουμε ακράδαντα ότι έτσι εξυπηρετούνται τα καλώς νοούµενα συμφέροντα των Κκερυνιωτών, διότι ο κόσμος της Κερύνειας συσπειρώνεται πάνω σε θέσεις και αποφεύγεται ο διαχωρισμός που δημιουργείται µόσα απὀ την ταύτιση ή εξάρτηση από οποιοδήποτε κομματικό σχηματισμό, ή και την αντιπαλότητα μεταξύ των Κομμάτων. 4. Γι’ αυτό και στην περίπτωση των Βουλευτικών Εκλογών του 1996 το Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια» διατηρεί και επαναβεβαιώνει τις αποδεδειγμένα σωστές, µέσα απὀ το χρόνο και τα γεγονότα θέσεις του, ο δε Κερυνειώτης ψηφοφόρος αφήνεται ελεύθερος να αποφασίσει πως θα ασκήσει το εκλογικό του δικαίωμα. Ακόμα η τυχόν συµµετοχή κάποιων στελεχών του Σωματείου ἦ µελών του Διοικητικού Συµβουλίου στον σημερινό προεκλογικό αγώνα κάποιων κομμάτων, ενόψει των Βουλευτικών Εκλογών δεν αλλοιώνει την πιιο πάνω φυσιογνωμία του Σωματείου. Η «Αδούλωτη Κερύνεια» θα συνεχίσει ανεπηρέαστα την υπερκομµατική δράση της, ταγµένη στην υπηρεσία των Κερυνειωτών μέχρις ότου οι θέσεις που εκφράζει υιοθετηθούν από όλους ανεξαίρετα. Ἡδη αυτό επιτυγχάνεται σταδιακά. Οι δημοσκοπήσεις που γίνονται, όλο και πιο πολύ δείχνουν ότι ο αγώνας της «Αδούλωτης Κερύνειας» δικαιώνεται διότι όλο και µεγαλύτερο ποσοστό του Κυπριακού Λαού υιοθετεί τις απόψεις του Σωματείου, ιδιαίτερα στο βασικό θέµα της λύσης της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Ὀλο και μεγαλύτερα ποσοστά του Κυπριακού Λαού, ανεξάρτητα από κομματική τοποθέτηση, συμφωνούν μαζί µας ότι η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία δεν είναι η σωστή λύση για το Κυπριακό και ότι το Κυπριακό πρόβλημα πρέπει να επανατοποθετηθεί πάνω σε άλλη βάση. Απόδειξη τούτου είναι και το γεγονός ότι απὀ φέτος υπάρχει και κόμμα, οι Νέοι Ορίζοντες, το οποίο διεκδικεί τις βουλευτικές εκλογές µε διακηρυγµένη πολιτική και πρόγραµµα που προνοεί για αποδέσμευση απὀ την διχοτοµική λύση της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Από το Σωματείο προ ΜΙΓΗΑΙΙ5 ΡΟΥΙΑΡυΙ5 Ο ΔΗΜΟΣ ΠΑΦΟΥ ΤΙΜΑ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΑΣ ΝΙΚΟ ΝΙΚΟΛΑΙΔΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΟΟΝΡΤΗύΕςΤΙΟΝΡ ΙΤΟ ΜΙΟΗΑΙ 5 ΡΟΥΙΑΡΟΙ5 Μάηα8ᾳρ6( Ὠἱ(θοῖοί Τ6|. 974698, Βος. 3/84 /2, ΜΟΒ. 09545686, Ραᾳ6( 09123260, Εαχ 9ϱ6/78, Ρ.Ο.ΒοΧχ 6008, | Ιπιαςςοί - Ογρίι5 Μετά την Πόλη της Χρυσοχούς και η Πάφος δίνει κύρια οδική αρτηρία στο όνοµα του αείµνηστου Πατέρα της Ελεύθερης Ραδιοφωνίας Νίκου Νικολαΐδη. Το Δημοτικό Συμβούλιο Πάφου µετά την πρόσφατη Οµόφωνη απόφαση του δίνει µια απὀ τις κύριες οδούς της Πάφου στο όνομα Του αείμνηστου Νίκου Νικολαΐδη τιμώντας έτσι τους αγώνες και την προσφορά του. Με αφορμή την απόφαση αυτή το Δ.Σ. του Ράδιο Πάφος σε ανακοίνωση του ευχαριστεί τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο Πάφου αναφέροντας τα ακόλουθα: Εκ µέρους του Διοικητικού Συμβουλίου του Ράδιο Πάφος και της οικογένειας του αείμνηστου Νίκου Νικολαἴδη, θα θέλαµε να σας ευχαριστήσουμε εκ βάθους καρδιάς για την απόφαση σας να δώσετε σε µια απὀ τις κύριες οδικές αρτηρίες της πόλης Πάφου το όνοµα του αείμνηστου Πατέρα της Ελεύθερης Ραδιοφωνίας Νίκου Νικολαΐδη. Αυτή η απόφαση µας συγκινεί ιδιαίτερα. Τιμά και αναγνωρίζει τους αγώνες του αείμνηστου Νίκου Νικολαΐδη για την ελευθερία και δημοκρατία της πατρίδας µας, τη δηµιουργία της Ελεύθερης Ραδιοφωνίας, καθώς και την προσφορά του για αυτή την πόλη που τόσο αγάπησε. Επίσης, µε την απόφαση σας, η τιµή προεκτείνεται και αντανακλά στην πόλη της Πάφου διότι θα θυμίζει σε όλους στην Κύπρο ότι η Ελεύθερη Ραδιοφωνία και η έκφραση της ξεκίνησε απὀ την Πάφο κάτω απὀ δύσκολες συνθήκες για την Κύπρο και το λαό της. Τελειώνοντας, θα θέλαμε να σας επαναλάβουµε ὁτι θα είµαστε στο πλευρό σας για ότι µας χρειαστείτε για το καλό της πόλης µας. ΕΗΕύΚΟΝΟΙΜ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΣΥΝΘΕΤΙΚΑ ΚΟΥΦΩΜΝΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΓΕΝΙΚΟΙ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΟΙ ΚΥΠΡΟΥ ςΒΗΙΡΤΟΡΗΙΡΕΣ ΗΥΡΒΑυΙ.Ι0ς9 Ι ΙΜΙΤΕΟ Τα μοναδικά που διαθέτουν Γερμανικό Πιστοποιητικό Ποιότητος ΡΙΝ 150 9002 Λεωφ. Αρχ. Μακαρίου ΙΙΙ 768, Τ.Κ. 5629 Λεμεσός Τηλ. εκθ. 05-388567, Φαξ 05-388948 ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ Καθαρισμός (θεραπείες), | Πίπᾳ, Μανικιούρ, Πετικιούρ, Μακιγιάζ (νυφικό), Ριζική αποτρίχωση, Αποτρίχωση, Βάψιμο βλεφαρίδων και Φφρυδιών ΚΟΜΜΩΤΙΚΗ Λούσιμο κτένισµα, Λούσιμο Ρον Ο/Υ,Κόψιμο στυλ, Θεραπεία μαλλιών, Βαφή, Χρωμορίνζ κτένισµα, Μες, ἰσιώμα, Περμµανάντ, Νυφικό κτένισµα ΗΑΙΗ 5ΤυΡΙΟ δ. ΒΕΑυΤΥ 5ΑΙ.ΟΝ ΘΕΚΛΑ - ΜΑΡΙΑ Σούδας 5, Λεμεσός Τηλ. 05-354765, 09-5 24811 Οικία 05-390010 ΑΡΣΟΟΙΑΤΕΡ ΟΗΕΜΙΡΤΟ ΡΗηυα 5ΤΟΒΕς ΙΤΟ ΦΑΡΜΑΚΑΠΟΘΗΚΗ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΩΝ στ ΑΜΕΣΟΣ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ (ήρ8ηγ 9ἱτ. 8, ΡΙΟΟΙΟΠΛΟς ΩΥ., Ρ.Ο.ΒοΟΧ 5321, Τ6|. 462768 462905 Ταῖς Αννανγ Γιώργος Ιωάννου ΨΗΣΤΑΡΙΑ. ο Λεωφ. Κυρηνείας 123Θ, Πλατύ Αγλαντζιὰς | ΤΗΛ. 338285 | | ΝΙΟΟΦΙΑ ὴ ΟΡΕΝ 24 ΗΟυΒΗ5 ΑΝ ! ΠΒΑΝΤΕ ΒΕΞΡΤΑυΗΑΝΤ ᾗ | ΟΥΡΗΙΟΤ ἃ ΙΝΤΕΗΝΑΤΙΟΝΑΙ ΟυΙΡΙΝΕ | ορθοἰα]ϊςἰ {ΟΙ Φουνία ἃ ΚΙδΗίοο | ΕΗΙΕΝΡΙΥ ΑΤΜΟΞΡΡΗΕΒΕ Γ0/ (Θ88Ιναΐίοη: Τ6|. 06-242687 Τοπ!θ9 οἱ ἴπε Κίπρς Βοβα, ΡαρΠος Ναχί ἴο ἴπθ Κίςφο5 Ηοίθ ΜΑΙΟΣ 1996 Ελληνοτουρκικές Συνοµιλίες Μετά από το τελευταίο επεισόδιο στην Ίμια κλιμακώθηκε µια διπλωματική προσπάθεια Ευρώπης και Αμερικής για να παρασυρθεί η Ελλάδα σε διαπραγμάτευση την Κυριαρχικών της δικαιωμάτων στο Αιγαίο. Ακόμα χρησιμοποιήθηκε εκβιαστηκά από την Ευρώπη η Τουρκική προκλητικότητα για ναπεισθεί η Ελλάδα να εγκρίνει την αποδέσµευση του χρηματοδοτικού πρωτοκόλλου της Ευρώπης προς Τουρκία. Αποκορύφωμα αυτών των προσπαθειών είναι και η συνάντηση των Υπουργών Εξωτερικών της Ελλάδας και της Τουρκίας που έγινε πρόσφατα στο Βουκουρέστι. Πρέπει να προσεχθεί η Ευρωπαϊκή συμπεριφορά και η Ελλάδα να µην ενδόσει και να χαλαρώσει την αποφασιστική στάση που τήρησε µετά την Ίμια. Η Τουρκία δεν έχει αλλάξει, οὖτε πρόθεση έχει να αλλάξει τους επεχτατικούς στόχους της και είναι γι’ αυτό που μας ανησυχεί ο τόνος των ὅηλώσεων του Έλληνα Υπουργού Εξωτερικών µετά την συνάντηση. Αφήνεται να νοηθεί ότι καλά τα πήγαμε και ότι η Τουρκία δείχνει διάθεση αλλαγής στάσης. Ανησυχούµε διότι ο τρόπος που η Ελλάδα αντιμετωπίζει την Τουρκία έχει και ανάλογες συνέπειες στην Κύπρο και όσο αδύναμα συμπεριφέρεται η Ελλάδα τόσο πιο αδιάλλακτη γίνεται η Τουρκία και στο Κυπριακό. 0 Πρόεδρος της Δημοκρατίας δεν χρειάζεται το Διεθνές Δίκαιο... Στην πρόσφατη Δημοσιογραφική του Διάσκεψη ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας απαντώντας σε σχετικό ερώτημα απέρριψε το Διεθνές Δίκαιο ως βάση για την αναζήτηση λύσης στο Κυπριακό Πρόβλημα. Άκρως επικίνδυνο αυτό για την Κύπρο διότι έξω απὀ το Διεθνές Δίκαιο το µόνο που απομένει είναι η νομιμοποίηση του νόµου της ζούγκλας ΗΕ ΛΛΟΥΛΟΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΕΑ ΠΦΛΕΤΙΚὰΝ ΣχΧοΔι που εφάρμοσε η Τουρκία στην Κύπρο. Το Διεθνές Δίκαιο Εἶναι το µόνο όπλο που έχουµε για να αντιμετωπίσουμε τα κατοχικα τετελεσμένα και η θέση του Προέδρου απογυμµνώνει την Κύπρο και εξουδετερώνει κάθε δυνατότητητα αγώνα. Τι λένε τα µέλη του Εθνικού Συµθουλίου Κίνδυνος για την Κυπριακή Δημοκρατία Στην Δημοσιογραφική του διάσκεψη για τα 3 χρόνια της διακυβέρνησής του (26/4/96) ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας κος Κληρίδης εχαρακτήρισε όσους ζητούν αποδέσμευση μας από τη λύση της Οµοσπονδιας «κίνδυνο για την Κυπριακή Δημοκρατία». Δυστυχώς για τον Πρόεδρο τα γεγονότα των τελευταίων 22 χρόνων επιβεβαιώνουν ακριβώς το αντίθετο. Ο πραγματικός κίνδυνος για την Κυπριακή Δημοκρατία είναι η αποδοχή των τετελεσµένων της Τουρκικής εισβολής και η υιοθέτηση της διχοτοµικής λύσης που έχει διαμορφωθεί στο έδαφος µε τη στρατιωτική εισβολή της Τουρκίας που δεν είναι καθόλου Ομοσπονδία όπως προσπαθεί να την παρουσιάσει ο Πρόεδρος και καμμιά σχέση δεν έχει µε την ομοσπονδία είτε της Αμερικής, ειτε της Ελβετίας, είτε της Γερμανίας. Η λύση που συζητείται µε το όνομα Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία, οδηγεί στην συνομοσπονδία στην καλύτερη περίπτωση, και στην κατάργηση της Κυπριακής Δημοκρατίας γία να δημιουργηθεί ένα τερατώδες ρατσιστικό κατασκεύασμα που δεν θα λειτουργήσει ποτέ. Οἱ Φίλοι µας πόσο «φίλοι» εἶναι Πολλοί «φίλοι» της Κύπρου όταν έρχονται στην Κύπρο ανρούνται να περάσουν στα κατεχόμενα και να δουν τους ΣΥΝΟΜΩΣΙΕΣ Με τον τίτλο «Συνοµωσίες» κυκλοφόρησε το 4ο βιβλίο της συμπατριώτισσας µας, ερευνήτριας και δημοσιογράφου κας Φανούλας Αργυρού. Το βιβλίο αποκαλύπτει τα παρασκήνια του Κυπριακού Προβλήματος το 1964 - {965 µέσα απὀ τα απόρρητα έγγραφα του Βρετανικού Υπουργείου Εσωτερικών. Το βιβλίο πρέπει να διαβαστεί από όλους όσους ενδια- φέρονται να μάθουν για τις σκοτεινές συνοµωσίες σε βάρος της Κύπρου που αποκαλύπτουν τις καταβολές της διχοτοµικής Ομοσπονδίας η οποία σήµερα έχει επίσηµα υιοθετηθεί απὀ την Πολιτική Ηγεσία του τόπου και προωθείτει ὡς «δίκαιη και βιώσιμη» λύση του Κυπριακού προβλήματος. Τ0 βιβλίο κοστίζει 55 και βρίσκεται στο Σωματείο «Αδούλωτη Κερύνεια», στα βιβλιοπωλεία «Γιαλούσα», «Μαμ», «Εστία», «Λαἰκό», «Κοχλίας», «Πριτζ Χάους» στην Λευκωσία και άλλα στις άλλες πόλεις. ΡΙΖΖΑΗΙΑ (ΑΕΕ -ΚΕΡΤΑΙ ΚΑΝΤ ΑΡΤΚΟΜΕΒΙΤΙΟ ΤΑΚΕ ΑΝΝΑΥ - ΡΕΙΙΝΕΚΥ (ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ ΔΙΑΝΟΜΑΕΙ) ΠΡΩΗΝ ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΡΝΑΒΑΣ ΤΗ. 821033 ΑΣΤΚΟΜΕΕΙΤΙ5 ει. ο ΠΠ) ο ασ αλα: οκ εις ΏβίΝε «ρέεΏ ΔΟβΙ ο η μμ μΗυνηήση ο 9η εκπροσώπους του Παράνομου Καθεστώτος εκεί διότι (μέχρις εδώ, πολύ σωστά και προς τιµή τους) αναγνωρίζουν λένε µόνο την νόµιµη κυβέρνηση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Θα αναµέναμµε ότι µια τέτοια σωστή θέση απὀ ένα πραγµατικό «φίλο» πρέπει να τηρείται κάτω απὀ οποιεσδήποτε συνθήκες ώστε οι παράνομοι να απομονώνονται και να παίρνουν το µήνυμα ότι θα πρέπει να συμμορφωθούν µε τον Διεθνή Νόμο για να είναι αποδεκτο(. Φαίνεται όµως αυτό δεν συμβαίνει. Μας απογοητεύει η είδηση που παίρνουμε απὀ το Λονδίνο ότι η Ευρωβουλευτής Πωλήν Γκρην, που είναι διακηρυγµένη «φίλη» της Κύπρου έχει στο Λονδίνο (µακριά απὀ την Κύπρο) επαφές µε εκπροσώπους του Παράνοµου Καθεστώτος στα κατεχόμενα. Πρόσφατα, σύµφωνα µε την Τουρική εφημερίδα ἰ οπα(6 Τορίυπι Ρο5!αδί της 4/4/96 η κ. Πωλήν Γκρην είχε επαφές και συνάντηση µε τον «αναπληρωτή πρωθυπουργό» του κατοχικού καθεστώτος Αλή Ταλάτ. Τέτοιες ενέργειες που δίνουν υπόσταση στα παράνομα όργανα του κατοχικού καθεστώτος Ντενκτάς δεν Είναι καθόλου φιλικές προς την Κύπρο και την υπόθεσή μας. 24η Απριλίου: Ημέρα µνήµης για την γενοκτονία των Αρμενίων από τους Τούρκους 24η Απριλίου 1915, 20 Ιουλίου 1974 κοινές ηµέρες µνήµης για Αρµενίους και Κυπρίους. Δυο ημερομηνίες σταθμοί στην Ἱστορία της «πολιτισµένης Ανθρωπότητας». Η Τουρκική εγκληματικότητα και η απάθεια της «πολιτισµένης» Ανθρωπότητας βαδίζουν χέρι - χέρι. Είναι γί' αυτό που η πορεία προς την διρήνη είναι δύσκολη. Χρειάζεται αγώνας ουσιαστικός, πολύπλευρος και πάνω απόλα αγώνας για απαλλαγή µας απὀ την παθητική νοοτροπία που µας διακατέχει και σύµφωνα µε την οποία καλλιεργείται η ψευδαίσθηση ότι η ειρήνη µπορεί να επιτευχθεί µε τον εξευμενισμό της Τουρκίας. Η µοίρα των λαών που έχουν την ατυχία να γειτονεύουν µε την Τουρκία είναι κοινή. Γι’ αυτό κοινή θα πρέπει να είναι και η προσπάθεια, κοινός και ο αγώνας για αναχαίτιση του Τουρκικού επεχτατισμού. Όμως κοινή µε την µοίρα των λαών που γειτονεύουν µε την Τουρκία είναι και η µοίρα των λαών που θεωρητικά βρίσκονται μακρυά, έξω απὀ την ζώνη επιβουλής του Τουρκικού επεχτατισμού. Αυτό το μύνημα πρέπει όλοι εµείς γα δώσουμε τόσο στην Ευρώπη, ὁσο και στην Αμερική, ώστε να σταματήσουν να ενθαρρύνουν τον τουρκικό επεχτατισμό µε την παράλογη ανοχή της παράνομης Τουρκικής συμπεριφοράς. ΞΥΛΟΥΡΓΙΚΟΝ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟΝ ΑΝΔΡΕΑΣ Ο. ΓΙΩΡΓΑΛΛΑΣ ἃ ΥΙΟΙ ΛΤΔ Βιοµμ. Γερίου - ΓΕΡΙ Τηλ. Κατ. 4865925, Τηλεομοιότυπο 485925 ΠΟΛΟΥΝΤΑΙ «ΟΥΤΑΒΘΑΚΙΑ (ΣΚΥΛΛΑΚΙΑ) ΒΑΤΣΑΣ Ι ΑΒΗΑΡΟΒΗ ΤΗΛ. 02-465579 ΕΤΟΙΜΟ ΜΠΕΤΟΝ ΣΤΙΣ ΑΓΓΛΙΣΙΔΕΣ Η πολυετής πείρα µας στα αμμοχάλικα αποτελεί εγγύηση ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΟΔΕΣΤΟΥ ΤΗΛ. 09-5244509, οικίας 04-651642

Τίτλος Θέμα Σελίδα
ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Πολιτική#Κυπριακό 31p
Βουλευτικές Εκλογές 1996 και η «Αδούλωτη Κερύνεια» Κυπριακό 30p
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ Κυπριακό 29p
ΤΟΥΤΗ Η ΓΗ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ 26-27p
ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ 25p
ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΠΠΟΥ ΣΤΟΝ ΕΓΓΟΝΟ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 22p
ΑΜΥΝΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 21p
ΠΟΙΗΣΗ 20p
ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 18-19p
Η σελίδα του παιδιού 15p
Η ΑΝΟΙΞΗ ΤΗΣ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ ΞΑΝΑΖΕΙ Πολιτισμός 14p
ΣΤΗ ΓΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΓΕΝΝΗΣΕ Πολιτισμός 13p
Ο Αμερικανός πρέσβης ξανακτυπά... Κυπριακό 12p
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ Κυπριακό 11p
Ακόμα ένας αμερικάνος ήλθε για να ενημερωθεί 10p
ΕΠΑΦΕΣ Κυπριακό 9p
Με το νου στραμένο στους Αγίους και τις Εκκλησίες μας Κυπριακό 8-9p
MYPTOY Κυπριακό 6-7p
Η λαϊκή τέχνη στην Λάπηθο Πολιτισμός 5p
ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ 3p
ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΜΑΣ 2p
Προσοχή από τους Εμπόρους των Εθνών που πηγαινοέρχονται 1,3p
Άνευ όρων παράδοση Πολιτική 1p
ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ Πολιτική#Κυπριακό 1,4p
ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΕΙΤΕ ΣΕ «ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ» Κυπριακό 1,3p
ΑΔΟΥΛΩΤΑ Κυπριακό 1p