ΓΝΩΜΗ, 1968-06-02

Στις 29 Μαιου 1453 η Κωνσταντινουπολη επεσε στα χερια των Τουρκων και ο Ελληνισμος εκλαψε εναν ολοκληρο πολιτισμο . Το αρθρο αυτο ειναι γραμμενο με δλη τη ζωντανια και την κρυμμενη κατω απο την απλοτητα σοφια που χαρακτηριζει τα κειμενα του Φωτη Κοντογλου . ΠΟΛΛΕΣ πολιτειες στα θηχανε στον κοσμο δοξασμε νες και μακροζωττες και με σα σε μια μερα χαθηκανε . Μα σαν τη Κωνσταντινουπολη καμμια πολιτεια δεν _καταταραξε την οικουμενη με το πεσιμο της . Ανατολη και Δυση απομεινανε βουβες απο την τρομαρα τους , σαν ακουστηκε πως ο σουλ ταν—Μεχμετ πηρε την Πολη και πως σκοτωθηκε ο Κωνσταντινος Παλαιολογος πολειιωντας να τον εμποδι ση ναμπη μεσα σε κεινη τη βασιλικη πολιτεια της Χρι στιανοσυνης . Ο Κωνσταντινος ητανε ο τελευταιος γιος του Μανουηλ , ο εβδομος απο τους Πα λαιολογους που βασιλεψανε στην Πολη , κι ο τελευταιος βασιλιας της . 'Ο Μεχμετ ητανε γιος του σουλτανου — _Μουρατ του Γ ' , _τταλληκαροπουλο εικοσι ενος νρονων , με ψυγη αγοια , γεματη υπερηφανεια και υανια για τη δοξα . Ενω ο πατερας του ειχε το θρονο του στην Ανδοιανουπολη , ο _Μεγμετ καθοτανε στο _σεραγι πουγανε στη Μαγνησια , μεσα σε καταποασινα κι ισκιωμενα περι βολια . Τη χρονια που πεθανε ο βασιλιας Ιωαννης , ο ιιεγαλος γιος του Μανουηλ και πηρε τη βασιλεια ο Κωνσταντινος , την ιδια χρο νια παντρεψε ο Μουρατ τον γιο του Μεχμετ με την κο ρη ενος τουρκοιιανη _αρχοντα . 'Ο γαμος εγινε στην Ανδριανουπολη και βασταξε τρεις μηνες . Υστερα γυ ρισε _, ο Μεχμετ , στη Μαγνησια . Αξαφνα εφτασε ε ' νας τα ταρος , δηλαδη ταχυδρομος , κι' ' εφερε _^ στον Μεχμετ την ειδηση πως ο πατερας του λη απο αποπληξια , απανω στο τραπεζι που ετρωγε με τους φιλους του . σ' ενα νησακι , μεσα στη λιανη της Ανδριανουπολης , 'Ο Μεχυετ δεν εχασε καιρο , μονο καβαλλικεψε γοηγορα τ αλογο του φωναζοντας : « Β Ο · ποιος μ' αγαπα ας μ' ακο λουθπση !» Απο πισω του τρεξανε οι γενιτσαροι του , και τετοιον δρομο πηρανε , που μεσα σε δυο μερες φτα σανε στη Καλλιπολη . 'Απο κει εστειλε εναν _ταχυοδρομο στην Ανδριανουπολη , για να πη πως _εοχεται ο καινουργιος σουλτανος . Σα αθευτηκε ο ερχομος του , « ζευτηκε κοσμος και ντου _νιας απο παντου , κι' οι βε ζυραδες , ο ' ι μπεγλεοιμπεγη δες , οι μπεγηδες κι' οι ουλεμαδες τον _ποουπαντησανε , δλοι καβαλλα σε αραβικα αλογα . Και σαν φτα σανε σε ενα μιλι απο την Ανδριανουπολη . ξεκαβαλλι κεψανε και περπατηξανε , ως που σταιιατησανε απ' εξω απο την πολιτεια , που στεκοτανε ο σουλτανος απανω στ' _αλονο του κι α-Φου καιιποση ωρα δε _βγαλα νε μιλια , υστερα πιασανε και κλαιγανε για τον _πε-^ αιιενο _σουλταν—Μουρατ . Τοτε κι ο Μεχμετ ξεκαβαλ λικεψε και με δακρυσμενα οατια εδωσε το χεοι του να το φιλησουνε οι _αοχοντες Υστερα καβαλλικεψανε δλοι , μπροστα ο σουλτανος , και τον πηγανε στο παλατι . Την αλλη μερα , με μεγα λη πομπη και δοξα ανεβηκε στο θρονο , τριγυρισμενος απο βεζυραδες και πασαδες . Οσο ο πατερας του ο Μουρατ η ' τανε ημερος ανθρωπος , καλοκαγαθος , δικαιος και μετρημενος σε δλα , τοσο ο γιος του ητανε θυμωδης και φονιας , μη λο _γαριαζοντας μηδε δικιο μη δε αδικο . Το πρωτο πραγμα που εκανε σαν ανεβηκε στον θρονο , ητανε να σκοτωση τον αδελφο του τον Αχμετ , για να μην του παρη το βασιλειο . Υστερα προσταξε να χτισουνε στον Γοσπορο , απανω στη στερια της Ρουμελης , ενα καστρο , για να μποδιζη να περνανε τα καραβια , και τουδωσε τδνομα Μπογαζκεσ ζεν , που θα πη _Λαρυγγοκο-Φτης . απ' δπου οι Χριστιανοι το ε'ιπσνε Λαιμοτοπιαν . _^ Ο νους κι ο λογισμος του σουλταν — Μεχμετ ητανε κολλημενος σ' ενα πρα γμα _^ Με τι τροπο θαπαιρνε _^ την Πολη . Τοσο τον βασανιζε τουτη η εγνοια , ωστε δε μπορουσε να κοιμηθη . Μια νυχτα , εστειλε εναν ευνουχο και φωναξε τον Χαληλ—Πασα . Και εκεινος ο φουκαρας , απο την τρομαρο του πηρε εναν μαλαματενιον δισκον και σαν πηγε στο σο _ραγι , τδβαλε στα ποδια του σουλτανου που τον βρηκε καθισμενο στο στρωμα του . Ο Μεχμετ του ειπε πως δεν ειχε αναγκη απο τα δωρα του , αλλα απο καποιον τρο πο για να παρη την Πολη . « Γλεπεις , του λεγει , το προσκεφαλο μου Καθε νυχτα το τραβω απο τη μια γωνια της καμαρας στην αλλη , πεφτοντας και σηκωνομενος διχως να μπορω να κλεισω ματι . Και δεν θαρθη υπνος στα βλεφαρα μου , ως που να γινη η Πολη δικη μου » . Ο Κωνσταντινος ητανε ενας βασανισμενος βασιλιας , που δεν ειχε στη κεφαλη του βασιλικη κορωνα , αλλα αγκαθι νο στεφανι . Πριν να γινη βασιλιας , ειχε παρει στο μεριδιο του ενα κομματι του Μορια , κομμενο απο την Πολη κι ' ειχε στην εξουσια του τον _Μυστρα , την Κορινθο και την Πατρα . Βια να ασφαλιστη εχτισε κι' εναν καστρο τοιχο στον Ισθμο , κι' απ * 1 αυτον απομεινε τα ο νομοι : Εξαμιλι σ' ε ' να χωριο που , βρισκεται εκει κοντα . ! Σαν πεθανε ο βασιλια ·* ! Ιωαννης , ο λαος της Πον λης ζητησε να ανεβη στο * θρονο ο Κωνσταντινος κ * δχι κανενας αλλος απα τους μεγαλυτερους αδελ * φους του , ο Δημητριος η ο Θωμας . Οπως κι' εγινε . . Το λοιπον απο τη μια μερια στεκοντανε οι Τουρκοι , μια ψυχη πρωτοφανερωτη , ξεκουραστη , αγρια » και σκληραγωγημενη , ετοι « μη να χυμηξη καταπανω στη γερασμενη Πολη . που-Χε μεσα λιγοστους πολεμισταδες , απομειναρια των δοξασμενων Ελληνων , οπου * ητανε πια κουρασμενοι , πο λεμωντας χιλια χρονια για την Κωνσταντινουπολη , τοθ το « το καυχημα τοι ς ζωσιν υπο την του ηλιου ανατα _» λην » , δπως την ελεγε ο δυ »* στυχης Κωνσταντινο * . Απο τα παλια χρονια υ ·* πηρχανε καποιες _προφητεΒ- » ες για το παρσιμο της Πολης και στους Χριστιανους και στους _μωχαμετανους _* Οι Χριστιανοι εξηγουσανε πως ειπωθηκανε για την Κωνσταντινουπολη πολλες προφητειες του Ησαια , του Ιερεμια , τοθ Ιεζεκιηλ και του Αμως . Παρεκτος απ * αυτες λεγανε κι αλλες προ _φητειες . ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ] ΕΠΟΜΕΝΗ Ν ΕΚΔΟΣΙΝ ] |1116111ΤΟΥΓΙΑΙΟΥΒΕΛΙΟΥ1 ιι _^ Προς γενικην _πληροφοριαν ο © ΙΑΣΟ-Σ ΒΕΛΙΟΥ ανακοινοι τα εξης : £ _, ·1 ) Ευχαριστει θερμοτατα τας χιλιαδας του θεατροφιλου κοινου δια την _υττο- 2 | _£ στηριξιν και την αγαπην , με την οποιαν τον _περιεβαλε μεχρι σημερον . 5 ¦ ι 2 ) Υποσχεται οτι , μη _φειδομενος κοπων και εξοδων , θα συνεχιση με περισ- V ζ σοτερον _ζηλον να αγωνιζεται δια την _ποιοτικην Ανοδον της Κυπριακης Επι- ι ¦ ] _| Θεωρησεως . ν . _*» _/ 3 ) Δια την καλυτεραν εκπληρωσιν του _σκοπου -τουτου εξηοφαλισεν τας πολυ- _»* _α τιμους υπηρεσιας : των εκλεκτων πρωταγωνιστων του ελληνικου Μουσικου θεα- , * £ _τρου , ΡΑΝΙΑΣ _ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ κ _* ι ΚΑΙΤΗΣ ΓΟΥΤΣΑ , αι οποιαι ομου με το 5 ¦ ζ γνωστον εκλεκτον _επιτελειον του εκ των : Νικου Παντελιδη , Ολγας _Ποταμι- _^ του ,, Νικια Νικολαιδη , Φλωρεντιας Δημητριου , Ανδρεα Μαυρομματη , Κωστα ¦ _* ι Παπαμαρκιδη , Ανδρεα _Ποταμιτη , Τζινας Παυλου , Αγγελικης _Νικολαιδου , Δη- _« _,, ¦ μητρη ΣαιΓ _& α , ' Θα προσφερουν _κοθε _δραδυ κατα την θερινην περιοδον δυο ωρες _^ ¦ ¦ ξεγνοιασιας παι γελιου . „ . ' ¦ :. ' . α _£ ι 4 ) _Εξησφαλισεν το επι της Λεωφορου _Ευαγορου , παραπλευρως κεντρου κ . 'ι < Μουσκη , πρωην Καμπαρε « _ΦΡΟΛΙα » το οποιον διαρρυθμιζει πυρετωδως εις ε- ι V 1 να ιιοναδικον ει _£ το £ Ι < $ _4 _Κ τ © υ ι 5 _εοζτηΛ ' . τ » ι ·¦¦ _' , ¦ _^ _.-ν υ _/ Λυυ ~ , . ' . , ξ « ι 5 ) Μεχρι της διαρρυθμισεως του θεατρου και της προετοιμασιας του νεου του ιΒ > εργου , © © ΙΑΣΟΣ / ΒΕΛΙΟΥ θα οιδη παραστασεις _' _εις δλας τας πολεις και κω- ι ι _μοπουλεις της νησου _, πλην της Λευκωσιας . ? _ι _?! - _» · ' >··ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΩΣ . 5 | _^ ν .. > : , ν _- _·,:.. Λ . ν :,.,- , . ν _...... _^ -., _^ _,. _. , _.- : _- _' ,. _^ .- ν > ¦ . νΛν . ν . νΛνΛν . νΛΛνΛν . , ΛνΛ » Λν . _νν . νΛν |ΜΑΥΡΗΓΙΓΛΟΣ| ΙΠΡΟΕΔΡΙΚΑ!ΕΚΛΟΒΑΙ1968υ . _« β _, _ΛΙο _. * _^ σ __ λονιο _, ν ) « » δλους εκεινους , οι οποιοι το ανεγνω- ·ζ ¦ ι σαν . ξ £ ¦ ¦ ¦ _- _> »? Προμηθευθητε την ΜΑΥΡΗΝ ΓΙΓΛΟΝ ι ¦ ' - ¦ £ απο τα κατα τοπους Βραφεια του Λη- £ _» ι μοκρατικου Εθνικου Κομματος . V ·!¦ « : ¦ ' ¦ ¦ _¦ ' ν _- _^ . ¦ _·> ι Λευκωσια τηλ . 74491 £ _* 1 Λεμεσος _- _^ τηλ . 4560 _ι _* 1 Αμμοχωστος τηλ . 64894 _> ι Λαρναξ τηλ . 2789 _^[ ¦ _ _ΙΒ- ' ι _Παψος τηλ . 2333 $ ι ! Κυρηνεια τηλ . 500 > _ _ι _^- ¦ , ¦ . _: ¦ :. ¦¦ ¦ .,. ¦ £ ι ΤΙΜΗ 100 ΜΙΛΣ - _^ _ _ξυ _VΛ _^^ _% _^ _ν _»^ _% _¦ _νν _ _ιV _% _^ _% _^^^ _ν _^^ _ρ _^ _, _ν _, _^ _νΛ _^^ _ν _, _¦^ _% _^ _Λ _^^ _Λ _^^ _Τ 0 ΠΡΟΓΛΗΜΑ ΤιιΝ Τι ) _ΥΡΚι ) Π / 1 ΗΚΤΛΗ Αδικαιολογητος η διαιωνισις του . — Ουδεμια ειλικρινης προσπαθεια επιλυσεως του κατεβληθη υπο της Κυβερνησεως . — Παχυλοι υποσχεσεις ουδεποτε υλοποιηθεισαι . Του κ . ΧΡΙΣΤΟΥ Π . ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ , Λικηγορου ΥΠΑΡΧΟΥΝ προβληματα τα οποια επιλυονται ευκολως και ανευ χρονοτριβης . Αυτα ειναι τα πιο απλα . Υπαρχουν και αλλα πολυπλοκα και δυσεπιλυτα τα ο » ποια τελικως επιλυονται διοτι επιδεικνυεται η αρμοζουσα υπομονη και καλη θελησις . Υπαρχει ομως και μια τριτη κατηγορια προβληματων τα οποια _^ δεν ειναι τοσον πολυπλοκα και δυσεπιλεπτα αλλ 5 εν τουτοις διαιωνιζονται αδικαιολογητως και ουδεποτε επιλυονται . ΕΞιναι εκεινα δια τα οποια ουδεποτε ενδιεφερθησαν οι _^ αρμοδιοι η τουλαχιστον ουδεποτε ενδεφερθησαν δσον επρεπε . Ειναι τα προβληματα εκεινα τα οποια οι _^ κυβερνωντες αρεσκονται να αντιμετωπιζουν μονον με θεωρητικας διακηρυξεις περι συμπαραστασεως και παχυλας υποσχεσεις αλλ' ουδεποτε εμπρακτως και _αποτελεσματικους . Εν τοιουτον προβλημα _αλυτον και διαιωνιζομενον _κατηντησεν αναμφιβολως το προβλημα των _Τουρκοπληκτων οι οποιοι υπηρξαν τα αθωα θυματα της εκδηλωθεισης τον Δεκευ _, βριον του 1963 , τουρκικης ανταρσιας αφ 1 ενος , και αφ' ετερου της κατα τροπον _αδεξιον αντιμετωπισεως της εκ μερους της Κυπριακης Κυβερνησεως . ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥΡΚΟΠΛΗΚΤΩΝ ΠΡΟ ΤΟΥ ΔΕΚΕΜΓΡΙΟΥ ΙΟΥ 1963 Οι Ελληνες κατοικοι τουρκοκατωκημενων περιοχων εζων η διεξηγαγαν τας ασχολιας των μεσα εις περιβαλλον ψυχολογικων ι ) αλλων πιεσεων εκ μερους των Τουρκων γειτονων των οι οποιοι προφανως κινουμενοι βασει οργανωμενου σχεδιου , επεχειρησαν επανειλημμενως να αγορασουν τας περιουσιας των Ελληνων κατοικων των περιοχων των . Οι Ελληνες δμως των περιοχων τουτων παρα το γεγονος δτι ε'ζων υπο καθεστως ψυχολογικων πιεσεων ( εις μιαν τοιαυτην περιοχην ο τουρκικος Δημος Λευκωσιας αντεκατεστησε τας Ελληνικας ονομασιας οδων δια τουρκικων , δυναμει κεκτημενου εκ των συμφωνιων Ζυριχης δικαιωματος ) , και παρα το γεγονος δτι πλειστοι εξ αυτων ειχον αμεσον αναγκην χρηματων , δια την προικισιν θυγατερων η την καλυψιν αλλων αναγκων των , εν τουτοις ουδεις επωλησεν η εγκατελειψε ν την περιουσιαν του , μεχρι της 26 . 12 . 1963 οποτε με την υπογραφην της συμφωνιας περι « πρασινης γραμμης » , εδοθη ανωθεν το σημα της υποχωρησεως . Η Κυβερνησις παρειχεν και τοτε αφειδως τας υποσχεσεις της προς τους Ελληνας των τουρκοκατωκημενων περιοχων . Ο ιδιος ο Προεδρος της Δημοκρατιας επισκεφθεις προ τοθ Δεκεμ β ριου του 1963 μιαν των εν λογω περιοχων εξ αφορμης εκδηλωθεισης διαθεσεως ωρισμενων Ελληνων να πωλησουν τας περιουσιας των εις Τουρκους , εκαλεσε τους κατοικους της περιοχης δπως κατ' ουδενα λογον εγκαταλειψουν τας περιοχας των υποσχομενος δτι θα τυχουν της αμεριστου συμπαραστασεως εις οτιδηποτε ηθελον αντιμετωπισει . ΠΡΟΓΛΗΜΑΤΑ ΔΓΜΙΟΥΡΒΗΘΕΝΤΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΓΡΙΟΝ ΤΟΥ 1963 'Εντολως διαφορος των παχυλων υποσχεσεων υπηρξεν η αντιμετωπισις των προβληματων των Τουρκοπληκτων εκ μερους της Κυβερνησεως τα οποια ενεφανισθησαν με τας ακολουθους μορφας : α ) Οι ιδιοκτηται οικιων εντος των τουρκοκατωκημ _ενων περιοχων τος οποι . ας οδτοι εγκατελειψαν και διεμεναν προσωρινως εις συγγενικας η φιλικας των οικιας ειχον αμεσον αναγκην μονιμου στεγασεως . Οι απορωτεροι εξ αυτων αντεμετωπιζον τρομακτικος δυσκολιας εις την αγοραν και αυτων ακομη των οικιακων σκευων και ειδων πρωτης αναγκης τα οποια παρεμειναν εις τας εγκαταληφθεισας οικιας των . Μεχρι σημερον ουδεμια βοηθεια εδοθη προς την εν λογω κατηγοριαν Τουρκοπληκτων . β ) Οι καταστηματαρχαι των οποιων τα καταστηματα με δλα τα εμπορευματα και λοιπα αντικειμενα του επαγγελματος των εγκατελειφθησαν εις τας τουρκοκατωκημενας περιοχας , περαν τοθ γεγονοτος δτι υπεστησαν τεραστιας ζημιας , ειχον αμεσον αναγκην εξευρεσεως κεφαλαιων δια να αρχισουν εκ νεου και εκ τοθ μηδενος τας εργασιας τας οποιας με τοσας θυσιας εδημιουργησαν και τας οποιας εγκατελειψαν λογω της τουρκικης ανταρσιας . Εις τας ως ανω δυο κατηγοριας Τουρκοπληκτων η Κυβερνησις υπεσχεθη την χορηγησιν μακροπροθεσμων ( τουλαχιστον 15 ετων ) δανειων με τοκον προς 3 % ετησιως απο της ληξεως του αγωνος μεχρις εξοφλησεως του δανειου , ενω απο της ληψεως του δανειου μεχρι τελους τοθ αγωνος το δανειον 8 α ητο ν . γ ) Οι ιδιοκτηται καταστηματων και υποστατικων ευρισκομενων παρα την Πρασινην Βραμμην εδοκιμασαν τα οικονομικως δυσαρεστα ' επακολουθα της γειτνιασεως των προς τουρκοκατωκημενας περιοχας και ειχον αναγκην οικονομικης ενισχυσεως . Προς την εν λογω κατηγοριαν Τουρκοπληκτων η Κυβερνησις εχορηγησε δανεια συνολικου υψους £ 50 . 000 λιρων . δ ) ΟΙ ιδιοκτηται αγροτικης γης κειμενης εντος τουρκοκατωκημενων ι περιοχων κατ' επαγγελμα γεωργοι ι ) κτηνοτροφοι σι οποιοι οιν και διεμενον εις ελληνικας συνοικιας εντουτοις απεζων εκ της ως ανω περιουσιας των ειχον αμεσον αναγκην οικονομικης βοηθειας δια να καλυψουν τας οικογενειακας των αναγκας . ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΚΝ ΕΚΔΟΣΙΝ Δοκιμασατε πιο ευγε υστο ΚΟΚΚΙΝΟ _ΣΤΡΟΒΒΥΛΟ _^^ _. Γεβαιωθητεδτι ειναι V /|*« . _β _^ Ι _£ > γνησιο νΑι-ΙΟ , απο _^ το σημα # _« _Λι ! 0 _^ Τοτε μονο εχετε ποιοτητα που υπερεχει ολων των αλλων . _^ _ιιιι _^ # βδ © ρ _^ β ΕΓΔΟΜΑΔΑ _που μας περασε σημαδευεται απο ¦ _^ μια βαρυσημαντη επετειο , της αλωσης της Πολης . Στις 19 Μαιου το πρωι * η Πολη που ψυχομαχουσε εδω και καμποσο καιρο παραδινε το πνευμα . Υστερα απο μια διαδρομη επικη στο χωρο της Ιστοριας η θεοφρουρητη Πολη υπεκυπτε στον ακαταλυτο Ιστορικο νομο της φθορας . Την Παρασκευη στις 30 τοθ μηνος το Παγκυπριο Βυμνασιο τιμησε την επετειο με την παρασταση του θεατρικου εργου του Νικου Καζαντζακη « Κωνσταντινος Παλαιολογος » . _^ Ηταν μια ευσυνειδητα φροντισμενη παρασταση για την οποια αξιζουν θερμα συγχαρητηρια στον κ . Π . Περσιανη , φιλολογο υ- ποδιευθυντη του Σχολειου που κρατησε το βα ρος της διδασκαλιας ενος τοσο δυσκολου 2 ργου . 'Η κριτικη του εργου κα ! της αποδοσεως των μαθητων - ηθοποιων που επωμισθηκαν τους κυριους ρολους δεν ανηκει σ * αυτη τη στηλη . 'Εμεις εδω θα θελαμε να πουμε τη γνωμη πανω στο θεμα « Μαθητικες θεατρικες παραστασεις » . Παει σιγα-σιγα να επικρατηση η αποψη πως δεν αξιζει τον κοπο να βασανιζωνται μαθητες και καθηγητες , σε βα ρος των καθαυτο ασχολιων και καθηκοντων τους , σε μια τετοια , προσπαθεια που τ' αποτελεσματα της συνηθως δεν ξεπερνουν τη μετριοτητα . Αλλωστε , λενε , υπαρχουν αξιολογοι θιασοι και το Εθνικο θεατρο της Ελλαδος συχνα μας επισκεπτεται , ωστε δεν υπαρχει καμμια αναγκη να υποβαλλονται τα σχολεια σε τοσο μεγαλες δοκιμασιες . Διαφωνουμε ρ : ζικα με τις σκεψεις αυτες . Ειναι ανυπολογιστη η ωφελεια που προκυπτει στρυς μαθητες απο τις παραστασεις αυτες Η σπουδαιοτερη ειναι πως υποδυομενοι τους ρολους , ζουν κατα τροπον συγκλονιστικο το _£ ργο , αποκτουν ιδιωματα που ιους μενουν για δλη τους τη ζωη , ωριμαζουν πνευματικα . Σαν μεθοδος αγωγης , η παρασταση ενος κλασσικοΟ θεατρικου _εργου , ' ξεπερνα καθε αλλη . Καλλιεργει την' _ομαδικοτητα , την πειθαρχια , το αισθημα της ευθυνης και συντελει στην διαμορφωση σοβαροτητος : και ηθους . || * Αλλωστε * τΙ καταλαβαινουμε που' βα ρυφορτωνου' με τους' μαθητας μας- με τοση υλη ' Τους καναμε σοφωτερους ' Καλυτερους παντως δεν τους κανα ' με . .. > _ιβτ » . _ΑΝΛ . _·/ _τιτλ _·. _!·. - „ Λ »» τ ·Α ·α « - _^ ν _> Ι Μ 4 * ' ι' _~ ' _~ _-Μ ·ι : ¦ ' * του εργου και τον τροπο ¦ που - ειδε ¦ ¦ ο υ Καζαντζακης το δραμα της Πολης , εχουμε να _προσθεσουμε τουτο : ··θαπρεπε να τρ δουν το ' εργο οσον το δυνατο πιο πολλοι απο μας . Και η Κυβερνηση ακομα μερικες αληθειες , που τις ξερουμε βεβαια δλοι , μα που χρειαζεται να τις ξανακουσουμε . Ολοι , λαος κι' αρχοντες , παρακαλουν τον Παλαιολογο , να συνθηκολογηση . Σ' δλο το εργο η , πικρη γευση της παρακμης , της ηττοπαθειας , της ευκολης — ασχετα αν ατιμωτικης — λυσης της λιποταξιας . Μαναδες μαυροφορεμενες κλαινε — να σωσουμε τους γυιους μας ! — αρχοντες « ρεαλιστες » — να σωσουμε το β ιος μας ! Και μπροστα τους — ποσο δμως μακρυα τους — η ευγενικια μορφη τοθ Κωνσταντινου . Δεν ειναι στο χερι μου , ουτε στο δικο σας . Η γη τουτη δεν ανηκη ουτε σε μενα ουτε σε σας . Ανηκει στην Ιστορια , σ' εκεινους που εφυγαν και σε κεινους . που ΒΗ απουσια της απο την παρασταση σχολιαστηκε ... ) . Βιατι εκει λεγονται θαρθουνε ... Σε ποιον ανηκει λοιπον η Κυπρος ... ΤΗΝ περασμενη Τριτη ειδαμε στην τηλεοραση το θεατρικο εργο « Ο θανατος του Σωκρατη » βασισμενο πανω στους Πλατωνικους διαλογους « Κριτωνα » και « Φαιδρο » . Το θεατρικο κειμενο εμεινε πιστο στον Πλατωνικο λογο και γενικα η παρασταση ειχε δλα τα στοιχεια της σοβαροτητας και του σεβασμου που εχουν οι Αγγλοι στα μεγαλα γεγονοτα της Ιστοριας . Η πρωτοτυπια τους να ντυσουνε τους ηρωες με συγχρονα κουστουμια , ειχε φανταζομαι τον συμβολισμο της , πως η αληθεια και το μεγαλειον των Σωκρατικων ιδεων , ξεπερνουν τα χρονικα πλαισια μιας εποχης . Παντως ηταν καπως υπερβολικη η επιμονη του φακου πανω στα σκευη υγιεινης του Σωκρατη , την οδοντοφρουτσα , τη-λεκανη τοθ . νυψιματος , κτλ . Ακουουμε πως η παρασταση ειχε τεραστια επιτυχια στην Αγγλια και ετοιμαζονται παρομοιες . 'Εμεις χαιρομαστε που ο προγονικος μας λογος ξανακερδιζει την παλαια του ακτινοβολια — σημεια των καιρων . Στεκομαστε δμως με καποιο σκεπτικισμο μπροστα στην αποπειρα . Οι αναμνησεις μας απο τα μαθητικα χρονια ειναι πιο λαμπρες ... ΤΟ θεμα της Βαλλιας στην επικαιροτητα . Ο Ντε Βκωλ συμβολο μεγαλειου κο ? ι σταθεροτητας , ο τρομερος γερων της Ευρωπης , ο γιγας της Ευρωπαικης πολιτικης σκηνης ξαφνικα βρεθηκε μετεωρος _, _διο _ιΒΗηδιΙ : § 1 οπ 3 _·ιιιαηαι . Εσπειρεν ανεμους , θεριζει θυελλας , προσθετουν Τοθ χρονικογραφου αλλοι . Ο Ντε Βκωλ διεσπασε τυν Δυση υπο τις ουρανομηκεις επιδοκιμασιες των κομμουνιστων . Ε πεχειρησε να διασπαση και το Ανατολικο μπλοκ . Και τοτε β ρεθηκε μπροστα στο χαος . Δεν χαιρομαστε για την τρομερη δοκιμασια του . Μαλλον ανησυχουμε γιατι επιβεβαιωνονται οι σκεψεις μας για δσους συμμαχουν με τους κομμουνιστας . Στρεφουμε με ανησυχια τα ματια προς τους δικους μας : θα παρουν το μαθημα τους Βιατι , εστω κι αν δεν χωρει πολλη συγ ( κριση με τον Ντε Βκωλ κατι μπορει να τους διδαξη το παθημα του . Η θα προχωρησουν βεβαιοι για την παντοδυναμια τους . _ν Ηταν κι ο Ντε Βκωλ τοσο σιγουρος γι' αυτην ... ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΩΣΤΑ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΑΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1 ) ΑΙ ΘΗΛΕ 1 Σ υπαλληλοι του γραφειου ειναι παντελως αθωαι . ( Απο εφημεριδα ) . 2 ) ΚΑΤΕΓΑ ΚΑΤΩ και σε κα νονιζω . ( Επιβατης σε εισπρακτορα λεωφορειου ) . * 3 ) Με τα ηρωικα του κατορθωματα :- . _θα- ΑΠΟΘΑΝΑΤΙΣΤΗ . ( 'Απο . πανηγυρικο ) . 4 ) Δεν 'ειναι ' _καταστασις αυτη να περιμενωμε . τοσες ωρες . ΑΠΗΥΔΙΖΕΙ . πια . κανεις ,, { Σε ουρα του Βραφειου Εκδοσεως Αδειων Τροχοφορων ) . ' ¦' . - ' . .. ' ' . 5 ) Μας χρειαζονται περισσοτερα σ ' τοιχεια '' τα . υπαρχοντα ειναι ΕΛΛΕΙΠΗ ... ( Πρακτικα δικαστηριου ) . 6 Να _υπενθυμισωμε την αστικη καταγωγη του Γολταιρου και ΕΠΙΣΗΣ την μειονεκτικη του θεσι μεσα στην οικογενεια' του δταν ηταν παιδι , ( Απο μηνιαιο -περιοδικο ) . 7 ) Το Γ ΙΩΤΙ ΚΟΝ μας επιπεδον ανηλθεν αισθητως κατα τα τελευταια -Ιτη . . ( Βραφεται συχνα ) . . 8 ) Υποφερει απο ΕΒΚΖΕΜΑ . ( Λεγεται _ι ' συχνα ) . 9 ) Ως ΑΣ Κ ΗΤΑ 1 παρ ημιν η πολιτικη , δεν δυναται να υπαρχη εγγυησις δτι ... ( Απο εφημεριδα ) . ' 10 ) . Πρεπει να ΕΠΑ Ν ΕΛΘΩΜΕ ΠΑΛΙ .. στο προηγουμενο , στατους _κδο . ( Απο εφημεριδα ) . 11 ) Τον αγαπω πολυ , γιατι ε ' χει καλα ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ . ( Λεγεται και γραφεται συχνα ) . 12 ) Προτιμω τα εγχωρια υφασματα ·ειναι ΠΙΟ ΚΑΛΥΤΕΡΑ απο τα ευρωπαικα . 13 ) Πηγα και τον ειδα ΜΕΤΑ ΠΟΥ γυρισε , απο το εξωτερικο . ( Λεγεται συχνα ) . 14 ) Εχω μια ωραιο . ΠΕΡΙΚΟΚΛΑΔΑ στον κηπο μου . ( Λεγεται και γραφεται συχνα ) . _ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ 'υ - υ ' •1 _)~? . Η αι ΘΗΛΕΙΑ Β . ΥΠΑΛΛΗ _^ ΛΟΙ . θα πουμε η τα θηλεα ' . 2 ) Στο ρημα ΚΑΤΕΓΑ υπαρχει και η _ιννοια του ΚΑΤΩ , που , επο μενως , περισσευει ... 3 ) ΑΠΟΘΑΝΑΤΙΖΕΤΑΙ καποιος θα ιτη πεθαινει καλα — καλα και , χωρι . ς ... ' νεκροφανεια ! . ΑΠ ΑΘΑ Ν ΑΤΙ ΖΕΤΑ ι το' σωστο . 4 ) Το σωστο ειναι ΑΠΑΥΔΑ . Αλλ' αφυυ _,-απο , _τον-αοριστο ΑΠ Η Υ ΔΗ ΣΑ φτιασαμε το εσφαλμενο _ΑΙΙΑΥΔ 1 ΖΩ ( απο παραπλανητικο _ΑΠΗΥΔΙΣΑ ) , ας . μη _δαζωμ _^ Ιουλα-, _χιοαον .. _υ-και' . την _·« υξησι . του _.-ααρι _* σιου' στον ενεστωτα . ¦ · ' ' < 5- ) Πρεπει - να _γραφωμε ΕΑΛ 1 _* ΠΗ _? _ι .-γιατι _γενεται , μεν . απο ιο -ρη μα ' _ΤιΛλΕ ΙΒΙΩ ' _αλλα , απο _> ο _ θ £ μα το ' _ο _·διιριστου δευτερου εν—ε- (·λιπ ) ον ·. _^ 6 _) _^ Μπορουσαμε- γν & ποαμε . ΟΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ η ΚΑΘΩΣ ΚλΒ η ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ η ΕΠΙΣΗΣ ΔΕ η το απλο ΚΑΙ . 7 ) Το επιθετο Γ Ι ΟΤΙ ΚΟΣ γινεται απο το αρχ . ουσιαστικο ΓΙΟΤΟΣ , συνωνυμο του ·ΓΙΟΣ . 8 ) Το σωστο ειναι ΕΚΖΕΜΑ . 91 Το ως με την σημασια τοθ ΚΑΘΩΣ συντασσεται με οριστικη , ΩΣ ΑΣΚΕΙΤΑΙ λοιπον . 10 ) 'Η εννοια του ΠΑΛΙ περικλειεται στο ΕΠΑΝΕΡΧΟΜΑΙ . Το πρωτο λοιπον περισσευει . 11 ) Το σωστο ειναι ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ , που . αναφερονται στην ψυχικη διαθεσι . Τα αισθηματα αναφερονται στο γνωστικο μερος , δπως π . χ .. ΕΧΩ ΤΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ που βλεπω , ακουω , πιανω κλπ , 12 ) Το ΠΙΟ περισσευει , αφου το ΚΑΛΥΤΕΡΑ δειχνει τη συγκρισι μο νο του — εκτος αν πουμε ΠΙΟ ΚΑΛΑ . 13 ) Βιατι δχι ΑΦΟΥ 14 ) Το σωστο ειναι _ΠΕΡΙΠΛΟΚΑΔΑ , που ΠΕΡΙΠΛΕΚΕΤΑΙ στα στηριγματα της , φυσικα η τεχνητα . Ανεκδοτα Ενας Αμερικανος που επισκεφθηκε καποτε μια μικρη πολι της Αγγλιας , εχασε το : σκυλΙ του , που ηταν .. εξαιρετικης ρατσας . Εβαλε λοιπον μια αγγελια στην τοπικη εφημεριδα / λεγοντας δτι προσφερη 100 λιρες σε κεινον που θα το εβρισκε και περιμενε το αποτελεσμα . · Νυχτωσε -και η . _εφη'μεριδα δεν ειχε εκδοθη . Ο . Αμερικανος αφου περιμενε λινο στα γραφεια της , απε φασισε να ρωτηση . Δεν β ρηκε κανεναν μονον ο νυκτοφυλακας ηταν στην θεσι του . —Δεν θα 6 γη σημερα η εφημεριδα ρωτησε . . —Πολυ αμφιβαλλω , απαντησε δ νυκτοφυλακας . Γλεπετε δλο το προ σωπικο ειναι Ιξω και ψαχνει να βοη _| _£ να _~' σκυλΙ . που χαθηκε ... Ενα στελεχος του κομματος » α 5 νει μια διαλεξι στην Πραγα ενωπιον Τσεχων φοιτητων και εκθειαζει τα κατορθωματα της ρωσικης επιστημης . — Ηδη εχουμε _εξαποστειλει στο διαστημα τους δορυφορους μας , ε ' - χουμε τον Λουνικ και δεν θα περα ση . πολυς καιρος ως την ημερα που θα πηγαινουμε ελευθερα στη Σεληνη , στυν Αρη , _οιην ΑφροονιΒ » _. Ποιδς μπορει να 'πη πως δεν _ε'χουμβ _πραγματοπιοιησει Ενα θαυμα ' Η _~ ·-ικΦρασι τδν ακροατων Ιδει-•χνε ' πως -δλοι συμφωνουσαν . —Και _τωροι . καμια : ερωτησις ε ! πε δ ομιλητης . ·' τ ·¦ ·. ' ¦ ' __ ., ν -Ενας φοιτητης _^ σηκωθηκε . . - _^ Θα ηθελα να ρωτησω ' , ειπε , _ιι 4 τε θα μπορουμε να πηγαινουμε ελευθερα στη Γ ιεννη | « _ΙΙιΓΟΙΙΙΙΙΝΙιη _!ΒΝΩΣΤ0Π01ΜυΙΙΣΙ 1 ΥΠΟΛΟΒΙΣΤΙΚΑ ! ΜΗΧΑΝΑΙ 1 υ _Ιπαηαβββ ' 3 1ΟιΒΒιΙβ Ι ι § Ι ¦ ·¦ ¦¦ ¦ ·' -ΙΙ _= _ι/ι>=^ι ιΙ1ι ιΙι Γ Ι ι **** ** * _* ****** ** **· _*** , _^ _¦*¦ μ _ΙΙ**'*ιτ.ιιυ»^,1 _1ΙΙ1^^*^ι § Ι¦.,.Ι'- _&Ι&./>1 _^ Η κορων ς των _υπολογιστικων Μηχανων . Η _^ ταχυτερα υπολογιστικη _' Μηχα ' _νη' ιν _Κυπριρ εκ- || ρ τελει Γ 00 στροφες --ανα λεπτον _., Εκτελουν , και ' _^ β _καταγιια <|) ουν επι . χαρτ ( _3 ταινιςι : δ _ απασας τ _$ ς . μα- - λ β _^ _ι / _π ρι ατικοις προι _^ εις . ι _^ _χουν τι _] ν _ικανοτητα , ονν- ¦ § = _σωρευσεοις δλων των ' επΙ-μερους _( _Γιποτελεσμα- 8 'Γ η 5 _τοον προσθαφαιρεσεως — πολλαπλασιασμων και = = πηλικων , ητοι : . _.,,..,. _. , .,,. .. . _^ 12 X 12 = 144 , _Τ 3 Χ 12 Χ 10 = 15 ω , : _' 1 Ι 144 : 12 = 12 , 100 + 150 _^ 50 = 200 . : : ·- Ι Ολικον δλων = 1916 . _ 3 ν Ει ' _ιιεβα εις _τηνν υδι _^ _εςτιΛ _· _. σας . § ια .: ο , ιαν , _δηττοτι _, ι υ _ττεροιιτερω ττληροφοριαν .. ·/ _-. . _·.,: 1 -, . - . ·. , ' ·: ¦ ·: ' / Γ _' 1 ·' - ν -: _^ - _/ _λι _^ _Μ , ·. ¦¦ ¦¦ _- - ' ¦<¦§ . 1 _χ'Ι _^ χ - _^ _' _^ _- _' _^ _-Υ _-: _!^ ¦¦ _$ _&<& ιζ _: χχ ¦ -. } .:. _-: λ . ΙΙ *¦ _·'ΧΥ ¦ ' : ' . '' _'¦· _·.: ' . ' . ' Ρ _.. Ο . ' 3 Γρι _580 ·.. . ' - -: 0 υ- ·¦ ¦ -: - Α- / :: Μ μ ¦ ' _ιωιβδδοι ¦ . Ι β ·! Ν 1 _ΗΙΙΙ 1 _ΜΙΜ ΤΟΥΡΙΣΜΟΙ - ΤΟΠΕΙΟ ΚΑΙ _ΡΜΜΟΙΗ Οι κινδυνοι της προχειρης , αμελετητης και _απρονραμματι στης « τουριστικης αναπτυξεως περιοχων )) . Του Αρχιτεκτονας τ.ζεμπυλα Ο ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ πηρε σημερα μια ξεχωριστη θεσι στην οικονομια μας σαν μια καινουργια « _βιομηχανια » . Η « βιομηχανια των ξενων » 0 α ελεγα . Μια « βιομηχανια » που ε ' χει σαν ποω τη υλη τον ηλιο . την Θα < λασσα . το βουνο , το χιονι _, την Ιστορια και τιιν παραδοση . Οι ξενοι ισος _βαρεθηκαν τους οικουε τους τοπους _, τις δικες τους τουριστικες περιοχες . Ισως ν' _αναζητουν νεες εντυπωσεις , νεα κλιματα , πιο μεγαλη απομονωση και ησυχια . απο την στιγμη που ο ρολος της μηχανης και η αναπτυξη τοθ τεχνολογικου πολιτισμου επηρεαζουν σημαντικα την καθημερινη τους ζωη . Στην πλειονοτητα , πιστευω πως ζητουν ομορφιες πιο φιλοξενες , πιο λιτες και απεριττες _, πιο ταιριασμενες στα μετρα του ανθρωπου . Μια τουριστικη περιοχη ελ κυει με την Φυσικη της ομορφια και το ιδιαιτερα της χρωμα . Στην προσπαθεια μας για αναπτυξη του Τουρισμου _, που σε τελευταια αναλυση εχει σαν κυριο στο _χο την αυξηση του εισοδηματος μας , πρεπει να ειμα στε συνετοι και να ε ' χουαε προγραμματισμο . Πρωτα απο δλα οΦειλου με να σεβαστουμε το τοπειο , τα Μνημεια , την ομορφια και την ποικιλια της _Φυσηζ . την παραδοση μας . Οι ξενοι κυριως γι' αυτα ερχονται . Πως θα δικαιολο Υηθουμε δταν τους αναγκασω « ε να κυκλοφορουν μεσα στην προχειροτητα και την ασκημια που _τιοοσωρινα θα μας _συζησουν το εισοδημα μας Λεω προσωρινα γιατι αφου θα εχουμε φθαρη απο την προχειρη επιχειρηματικη οργανωση και την υλη . τοτε θα μεινουμε μονοι με τα κατεστραμμενα τοπεια , μνημεια , λαικη οοχιτεκτονι κη παραδοση και τεχνη . Βιατι αφου θα εχουμε κατα στρεφει το καθε τι για την προσωρινη αυξηση του εισοδηματος μας τοτε δεν θα εΥουμε τιποτε να προσφερουαε . Αν _ανατρεξουμε στα πα _ιχτδειγαατα αλλων χωρων θα _οποοουσαμε πολλα να διδα _^ θοΟιιε . Μια πεοιογη συννα αλλοιωνεται χανει το _γαοακ-ι-ηοα της υε την Τουριστικη α « αηττυξη . Κτιζονται ακαλαισθητα ξενοδο γρια . πολυκατοικιες , _κατοικιες _, _αφανιζονται νεοι δοο _μοι . ηλεκτρικοι πασσαλοι _, κεντοα _Φυχαγωγιας . πλημμυριζουν απο ξενους . Μετα απο λιγο καιρο οι Τουριστες , εγκαταλειπουν την « Τουριστικα ανεπτυγμενη Περιοχη » και αναζητουν αλ λο τοπειο οπου νη φυση και η παραδοση δεν ' εγουν κα'Η _Κερυνεια ενα ατεο τα πιο ελκυστικα και γραφικα τουριστικα κεντρα της Κυπρου . ταστοαφη . Στην προσπαθεια « ας που σκοπο ε ' χει την αναπτυ ξη του Τουρισμου πρεπει να ειμαστε προσεκτικοι . Σκοπος και στοχος μας δεν θα πρεπει να ειναι μονο η δημιουργια Τουριστικων κεν τρων για να ανταποκριθουμε στην σημερινη αναγκη της « βιομηχανιας » του Του _οισμου . Πρωταρχικα ποεπει να διατηρησουμε και να εξυγιανουμε αυτο που εχουμε _. αυτο που μας χαρακτηριζει . Στον προγραμματισμο μας εχουμε μπροστα μας το προβλημα του ανθρωπινου χωρου . Του χωρου που θα _μα _^ απασχοληση σοβαρα να τον σωσουμε , να τον διατη ρησουμε και να τον αμοοΦη νουμε . 'Η Τουριστικη αναπτυξη μας . εκτος απο λιγες πεοι πτωσεις — ευτυχως _^ θα ε'λε γα — βρισκεται ακομη στα σπαργανα της . Βι' αυτο στο παοον σταδιον πρεπει να » ας απασχο λησουν πρωταρχικα τα ακο λουθα μετοα : α ) Σεβασμος του χωοου γυρω απο Αρχαιολογικα Μνημεια . β ) Διατ ηρηση του καθε τι που σχετιζεται με την Ιστορια μας και την λαικη παραδοση . γ ) Φραγμος στα ακαλαι _σθητα και ασχετα με το πε ριβαλλον κατασκευασματα _. που καταστρεφουν τον χαοα _κτηοα της λαικης μας οοχι τεκτονικης . δ ) Ωρισμενες _περιοχευ να κηρυχθουν ελεγχομενες _, με ειδικη νομοθεσια , και να _σταματηση η _ασυδωτ η καταστροφη τους . ε ) Σε περιοχες που εχει ηδη αοχισει η καταστοοΦη να τεθη φραγμος και να περι σωθη ο , τι ε ' χε απο <* ινει τουλαχιστον . ΙΜΑΘΗΜΑΤΑΙ ΙΧΟΡΟΥ 1 | Τωριχ με την μεσημβρινη ' _ == _^ Αργια σ & ς δινεται η ευκαι- Ρ Γ ρια θα μαθετε χορο στη . £ § Σχολη ΧοροΟ υ . _« '' ¦ ' ΚΩΣΤΑΚΗ ι 1 _ΑΤΑΛΙΩΤΗ 1 _= Αρσινοης 11 , τηλεφ . = !§ 62982 , παροδος Ληδρας ( προς το θεατρον « Παλλας » . |§ ι · * ΣΥΡΤΑ Κ ι και « σους Ι _^ αλλους χορους θελετε . _ξ καθως και τον νεο χο- Γ :. ·ρο « Πατα - Πατα » . Γ ¦¦ - . _·. ¦ . ¦ . . _ιΙΓΙυυΓ _^ _ΚυΜιΟΙιβυυΙΓΙιυΚιηιΓυυΜ _^ Γ !!! | | ρι ! ΠΙ !!! ΙΓΙΙΓΙΙ 1 ! ΙΓ ! Ι ! ΙΙΗΙ ! ΓΙ 1 ΓΙΙΙΙΙΓΙΙΓ ! ΙΙΙΙΘΙ 1 _^ _1Γ'馫¦ΣΑΣΠΡΟΣΦΕΡΕΙΤΗΝΠΕΙΡΑΤΟΥ _8Κ'ινΤΗιΓΒΙΑ ΥΠΕΡΟΧΟΥΣΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥΣ _ΙΜΚβ*·^|1ιιιιιΗ||#02*^.ΦΑΒΗΤΩΝΜΕΕΤΟΙΜΑΜΑΒΕΙΡΕΥ1 _^ΗΓΓΓ^ΗβΗ^^ΙΜΕΝΑΚΙΝΕΖΙΚΑΚΡΕΑΤΑ.§ ¦1 Ι1 _ΙΧΑΜΚΙΝΑΣΜ^ /« Ρ Ρ _^ Γ | ΓΓνι / τ _···Η _^ ττ' _^ _·» - _^ ι' _^ _-μΓιβιΓι 1 _^ ρ _^^^^ _αι _^ Λ - _•ξε _**! .- ω-ΓΓΓι Γ Ι Σερβιρεται ζεστο με _Ματειρα Σοςς , πατατες φουρ- Βι _^^ _ι _^ Β _^^ _ιι 1 , 11 Ι | νοο _, _πατατες ττγανητες , φρεσκο μπιζελι , _καρροτο |« ν _^& _, _| _^ _~ > _Μυ Κ _* - ' ,. _? ¦ 1 : ' και φρεσκο φαοολακι . _ _ΓΓΙΗΓΓββΓΓββΓΙ 1 Επισης κρυο μερωσσικη σαλατα , Η πατατες τσιπ _ σημειωσουμε πως δεν υπαρχει επαρκες αισθημα πολιτικης ευθυνης απεναντι του Λαου . Παραδειγμα το δτι η Γουλη της Τουρκιας ασχοληθηκε με το Κυπριακο πιο πολλες φορες απο τη Κυπριακη Γουλη . _·'Αν υπηρχε κλιμα πολιτικης ζωης και δημοκρατικου πολιτικου διαλογου , ασφαλως δεν θα _παρετηρειτο το εθνικο καταστρεπτικο αυτο φαινομενου Τα παραδειγματα ·και οι εκδηλωσεις ελλειψεως Πολιτικου Διαλογου , ειναι αναριθμητα . Εχει _καθιερωθη καθεστως μονοκρατικο που καταργησε ¦ στοιχειωδεις πολιτικες ελευθεριες . Το καθεστως αυτο ωδηγησε σε αυθαιρεσιες και ελλειψη ευθυνης , παραμερισε τους αξιους και επεβαλε κατα πλειονοτητα τους ανικανους τι ανειδικευτους , αποκεφαλισε η αχρηστευσε πανισχυρες επαγγελματικες οργανωσεις και γενικα συνεβαλε στην _οττισθοδρομηαη και δχι στην πολιτικη κα » κοινωνικη εξελιξη και ωριμοτητα του λαου' _υαο . Υπαρχει αναγκη δημοκρατικου βιου και πολιτικου διαλογου . _Χοειαζεται κριτικη _εποικοδομητικη και δημιουργικη _ς Οχι εμπαθης και ε'ξαλλη κριτικη . * Η _^ εμπαθης κριτικη μπορει να χρησιμευση σαν ψυχολογικη διεξοδος προσωπικων αισθηματων εκεινων που την εξασκουν , δεν ειναι δμως δημιουργικη και επωφελης . Προς την κατευθυνση αυτη εμεις σαν Δημοκρα » _τικο ΕΓνικρ Κομα θα καταβαλουμε καθε προσπαθεια αντικειμενικης και εποικοδομητικης κριτικης , γιατι πιστευουμε πως αποτελει στοιχειον & - _παραιτητο' του Πολιτικου Διαλογου ΤΑΚΗΣ ΕΥΔΟΚΑΣ . Ελλας — Κυπρος ΤΡΟΜΕΡΑ συγχυσις υπαρχει _, μεταξυ ευρυτατων στρωματων του Κυπριακου λαου αναφορικως προς το θεμα των σχεσεων Κυπρου - —Ελλαδος . Υπαρχουν πολ λοι , οι οποιοι υποστηριζουν _, οτι δεν πρεπει να υπαρχη σοβαρα επαφη μετα ξυ των Κυβερνησεων των δυο κρατων . Επιχειρημα το πολιτικον καθεστως , το οποιον επικρατει εις την Ελλαδα . Η συγχυσις θα διαλυθη _. αν εξετασθη το θεμα ρεαλιστικα . 'Η Κυπρος σημερον ουδενα συμμαχον και φιλον ε ' χει . Επιδιωκομεν διαπρα _γματευσεις μετα των Τουρ κοκυπριων δια την εξευρεσιν λυσεως . Ευρισκομεθα ομως εις _μειονεκτικην ε ' _ναντ » των συνομιλητων μας θε σιν οι Τουρκοι κα ) _στρατιωτικως και _διπλωματικως ειναι ισχυροτεροι απο μας . Επομενως ε ' χουν δλας _τας προυποθεσεις , δια να επιβα λουν τας αποψεις των . Ο κινδυνος να υποδουλωθωμεν εις τους Τουρκους ειναι πολυ σοβαρος . Το μο νον μεσον , δια να αποφυγωμεν τον κινδυνον τουτον ειναι η στρατιωτικη και διπλωματικη ενδυναμωσις της θεσεως μας . Τουτο θα _επιτευχθη μονον δια _στνωτατης και ειλικρινους συνεργασιας Κυπριακης και Ελληνικης Κυβερνησεως . Το πολιτικον καθεστως της Ελλαδος δεν αποτελει εμποδιον . Η Κυπρος , εθνικως ορθον ειναι , να θεωρη τας εκαστο τε Κυβερνησεις της Ελλαδος ως κυβερνησεις μητρικας . Το εθνικον συιιφερον ε πιβαλλει την χαραξιν κοινης διπλωματικης και _στρα _τιωτικης πολιτικης . Ας μην αυταπατωμεθα . 'Η Κυπρος δεν μπορει να επιβιωση ανευ της Ελλαδος και η Ελ λας δεν μπορει να εγκαταλειψη την Κυπρον ατιμωρητι . 'Η μοιρα θυγατρος και μητρος υπηρξεν . ειναι και θα ειναι κοινη . Τα στοι γεια που μας συνδεουν ειναι σπουδαιοτερα και μονι μα , _^ ενω αι διαφροαι ειναι ασημαντοι και παροδικαι . Αι _συνομιλιαι ΑΠΟ πολλων μηνων καταβαλλονται παρασκηνιακα ! προσπαθειαι δια την προπαρασκευην των συνομι λιων Ελληνων και Τουρκων της Κυπρου . Ουδεμια προοδος επετευχθη ου ' τε και επι του δευτερευοντος θεμα τος του τοπου διεξαγωγης των συνομιλιων . Δεν ειμεθα εναντιον των συνομιλιων . Ειμεθα , εναντιον του πνευματος της αδιαλλαξιας της Τουρκοκυπριακης πλευρας και του πνευ ματος της υποχωρητικοτητας της Ελληνοκυπριακης πλευρας . Η αδιαλλαξια των μεν και η _υποχωοιντικοτης των δε προοιωνιζουν μεγαλα κακα δια τους Κυπριους , Ελληνας και Τουρ κους , Οι πιστευρντες δτι ειναι δυνατη η εξασφαλισις της ειρηνης και της ευημεριας εις την _Κυποον δια _της εγκαταλειψεως ιδεων αι ωνιου κυρους , ως ειναι η αρχη της αυτοδιαθεσεως και η επ' αυτης στηριζομ ενη ιδεα της Ενωσεως , ομοιαζουν προς εκεινους , οι οποιοι κτιζουν πυργους επι της αμμου . Η παραχωρησις υπερπρονομιων εις τους μεν αποτελει αδικιαν _ειο βαρος των δε . Κα » ο » αδικουμενοι _ουδετιρτε θα εγκαταλειψουν την ιδεαν της ανατροπης της αδικιας . Το . συμφερον και των Τουρκων και των Ελληνων της Κυπρου επιβαλλει την εξευρεσιν λυσεως βασιζομενης επι του δι-. « Η διακηρυγμενη γραμμη » Ο ΒΕΝΙΚΟΣ Βραμματευς του ΑΚΕΛ κ . Ε . Παπαιωαν νου εις αρθρον του υπο τον τιτλον « Ανασχηματισμος » , το οποιον εδημοσιευθη εις την _Χαραυγην της παρελθουσης Κυριακης γραφει : « οι ανθρωποι που προοριζονται να στελεχωσουν την υπο ανασχηματσμον κυβερ νηση θα πρεπει να πιστευουν στην διακηρυγμε νη και εγκεκριμενη απο τον λαο γραμμη πανω στο Κυπριακο . Ποια ομως ειναι αυτη η γραμμη και ποτε _διεκηρυχθη και ποτε κυριως ενεκριθη υπο του λαου Ο Προεδρος της Γουλης κ . Βλ . Κληριδης προ ημερων εδηλωσεν απο του βηματος της Γουλης δτι δεν υπαρχει σαφης πολιτικη γραμμη επι τοθ Κυπριακου . Επομενως εΦ * δσον ιι Κυβερνησις δεν ε- χει τοιαυτην γραμμην , πως ειναι δυνατον να ε ' χη ο λαος 'Ο Ελληνικος Κυπριακος λαος μιαν γραμμην εχει διακηρυξει και εγκρινει κατα τροπον _πανηγυρικον και επισημον τον Ιανουαριον του 1950 και δι * αιματος το 1955—59 και το 1963—67 . Και αυτη ειναι η γραμμη της Αυτοδιαθεσεως — Ενωσεως . ΟΙ εκπαιδευτικοι Τα προβληματα , τα οποια αντιμετωπιζει η ταξις των εκπαιδευτικων , χρονολογουνται απο της εποχης _της εγκαθιδρυσεως της Κυπριακης Δημοκρατιας . Δεν ητο υπερβολη , εαν εγραφετσ δτι , παρα την παοοδον εννεα ετων , δχι μονον δεν ευρον την λυσιν των τα εκπαιδευτικα προβληματα , αλλ' αντιθετως και νεα προβληματα επαρουσιασθησαν . Ποιος πταιει Η Κυπριακη _Κυβερνησις ειναι _βεβαια ως εκεινη , η οποια ευθυνεται σνεδον αποκλειστικα . Διοτι αντι να αντιμετωπιση τα διαφορα προβληματα υε κατανοησιν και διαθεσιν επιλυσεως των , επεδιωξε , και εν πο _^ _οις επετυχε , να θεση υπο τον _ελεγχον της τας _εκπαιδευτικαο οργανωσεις . ΠΟΕΔ και ΟΕΛΜΕΚ . Ουδεμια δμως αμφιβολια υπαρχει δτι μεγαλην ευθυνην φερουν διο την _διαιωνισιν των προβληματων των και οι ιδιοι οι εκπαιδευτικοι , οι οποιοι δεν επεδειξαν συνειδησιν γνησιως _συνδικαλιστικων . Πολλοι εκπαιδευτικοι , δια την _εξυπηρετη σιν ατομικων συμφεροντων , _αντεστοατευθησαν πολλακις τον αγωνα των οργανωσεων των . Τα προβληματα των εκπαιδευτικων πρεπει να επιλυθουν με πνευμα δικαιοσυνης . Ο ενθουσιασμος και η αξιοπρεπεια των εκπαιδευτικων ειναι στοιχεια απαραιτητα δια την προοδο ν της παιδειας και επομενως _τηζ κοινωνιας μας . 'Η ομαλη λειτουργια των σχολειων ειναι ιερον καθηκον δλων ,, και της Κυβερνησεως και των . εκπαιδευτικων και του λαου . Η ριζικη , _ιπιλυρτκ των εκπαιδευτικων _προβλη-Λ'ΕΙΣ ΤΗΝ Πην ΣΕ _^ Δ _* Α _ΕταυροΛ _^ ξο _ΟΡΙΖΟΝΤΙ . ΩΣ : 1 . Αιφνιδιαστικη ενεργεια Ιδια μετα δολου , 2 . Αυτοι _υχουν _Μνοι πολυ επικινδυνο επαγγελμα — Συμφω _ να . 3 . Τετοια μικροδια προκα _ _λουν αποσυνθεσεις . 4 . Μ'ε την ανομημα _συγγε _ νης λεξις ( γεν . ) . — _Διακριτικα των σμηνιτων 5 . Αυτο θελουν παντοτε οι γονεις για τα παιδια τους _Ι ( εναρθρως ) — Πυρσος ··· 6 . Ειπε . δπως 6 α λεγαμε ορχαισπρεπως ( αντιστρ . ) — Ο Μχων ζωηρον ερυθρσν χρωμα-7 . Πρωτον συνθετικον αναριθμητων Βαλλικων πολεων κα ' ι τοποθεσιων — _Υπαρχουν π ° λ _ λες ··.. σκυλιων . 8 . Ποταμος της Τοσκανης , παραποταμος του Αρνου — Αρνητικον — Αριθμος » οπτι „ κως · 9 . _Ασιατικον κρατος — Εβδομηντα Μξι . 10 . Πορτογαλος πολιτικος προεδρος της χωρας του το 1918 δολοφονηθεις το ιδιο ε , τος ( αντιστρ ·) — Το μικρο ονο _ { ια μιας διασημου απο τις κο _ λυμβητικες της ικανοτητες σταρ του σινεμα · 11 ·Πολις της Γ Α Βαλλιας •Πληθυντικος μιας αρσ . _αναψ · αντωνυμιας ( αιτ ·) · 12 . _Ολιγαριθμοι ( κυριολ . αιτ ·) . Κ Α θ Ε Τ α Σ : Ι . Ευνοουν αδειουχους και χρεωστας . 2 . Μουσικος φθογγος — Ι ταλος στρατηγος . και διπλωμα της φερων τ ο δνομα μεγαλου παρα τον Τι & εριν ανακτορου [( 1545 — 1592 εναρθρως ) . 3 . Μια Αθηναια μαθητρια . . στην _^ αιτιατικη . 4 . Αγαλματα ... — Απαραι τητα σε καθε πολεμικη ταινια . 5 ·Υιος του Θησεως — _Ξενι Κον μετρον επιφανειων . 6 . Μια παστα ··, — Το χει - ριζεται με τεχνη ο κομμωτης . 7- Ειναι πρωτοι προς αλληλους _εις τα αναγωγα κλασματα — _Πρειχει να εχη ασπρα . μαλλια ( γεν . )· 8- Πσλαιοσερδικη πειρατικη ηγεμονια επι τοθ ΑδριατικοΟ Πελαγους ( Ν το νεκρο _γραμ _ ¦ μα ) — Ονομασια χων εν Ω _ _© ερνη της Βαλλιας εσδεσμεν _« ν ηφαιστειων . * νοοπτυσσομε _ νων υπο μορφην δομων . , 9 . Μια των Κυκλαδων εναρθρως — Νοτα _ι- ' Προστατικη βοηθητικοι ) ρηματος . 10 . Και μια προστατικη _ικε _ ΤΕυτικη — Δεσμευει ( γεν ·) . 1 ι . Ενδιαφερουν ωρισμενοας φυσιολολατρας — _Ζωον ( _αρχα ' _Βστι ) . ·' - ν 12 . Παραινετικον — Αγρω _ οτοειδες . ΛΥΣΙΣ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟΥ ο ρ ι ζομτ , ιως : _ΑΛνΛτΛιι α : νΛ 3 _ΛΖΙ 3 _Α 020 — _Κινν . ( II •' _ζιηιχ , _ιγγι _'ΟΟ ) < 1 Η _123 _^ _23 _να . < 01 Ι 20 - _Μνιιονκιι ( 6 •Η - ΙΧΟ - _Υ < ι 3 ( 8 _·23 Χιν πο . 'Ο Κωνσταντινος υ _ πηρξεν ο καταλληλος _ειτνθρωπος , στην καταλληλη θεσιν την καταλληλη ωραν- Επαλαισε εναν τιον της Μοιρας που επεβαλλε την πτωσιν της πολεως και δ _ ¦ ζαν αντεληφθη το ματαιον του αγωνος ωδηγηθη σε ψηλοτερες σφαιρες πνευματικου ηρωνσμσυ . 'Η πτωσις της πολης δεν θα εσημαινε και την πτωσιν της ψυχης ·Και η ψυχη θα παρεμενεν απαρτη αν αγωνιζοταν και _επεφτε στην επιτελεσιν του χρεους . « Κι' η πολη να χαθη _, μα ___ε _ ( με ι ς θα _γωνιστοΟμ . ε αθανατη _ατταρτχ ] σαν ναταν ( στον αιωνα ' γιατι , μαθες _, αθανατη , απαρ _ ( τη η _Ψχη μας » · Η παρουσιασις του θεατρικου εργου του Καζαντζακη θα ηταν τολμημα για οποιον _ δηποτε . Εργο δυσκολο , πολυπροσωπο , λογος τραχυς και πυ _ κνος , ζηταει να ζωντανεψη καταστασεις και γεγονοτα που απο καιρο επαψαν ν' ανηκουν στον ιστορικο χωρο και τυλι - χτηκαν με την αχλυ και την γοητεια τοθ θρυλου . Και τουτος ειναι , ο , _σσδαρω _, τερ . ος _:, , ·κινδιΛ / ος για οποιον ·' - αποτολμαει την παρρυσιοοση . . _Βιςιςτι .. δεν βα _ χη να ·συγκρουσθη μονο με το ' ' πνευμα και- πεννα τοθ Καζαντζακη μα και με τη γοητεια του θρυλου που εχει ανυψωσει οε υφαιρες απλησιαστες δλα τα σχετικα με την πτωση της Πολης . Υστερα ειναι το προδλημα της καταλληλης ευρυχωρης σκηνης που να _β _οηθαη εις την αισθησιν του χωρου , προκειται για την Πολη , την Αγια Σο * φια ·Κι' υστερα ο φωτισμος κΒ η _μουσικη που θα κανουν την ατμοσφαιρα , γονιμη για οραματα και θαυματα · Κι' δμως η -παρασταση τοθ Παγκυπριου Βυμνασιου σταθη _ κε . Εδωσε παλληκαρισια τη μαχη και καταφερε να' συγκινηση . . Και αυτο ειναι που μετραει . Ο Κωνσταντινος του κ . ΦΦωτιαδη ειχε ευγενεια και ηθος και ανθρωπισμο- Σε μια αι _., _θουσα μι καλυτερη ηχητικη θα κερδιζε αφανταστα . Ο _Πυροβατης τ ° _& κ . Α · _Κουκκιδη εντυπωσιακος ιδιως στην αρχη . Πολυτιμωτατη συμβολη . Ο Φραντζης του κ , Α . Μελε - τιου _, πολυ σωστος . Ο Ηγουμενος του κ . Ν · Νεοφυτου επιβλητικος . Σ' δλους του ς μαθητας θερμα συγχαρητηρια . 'Α _ γωνισθησαν με _ηρωνο-μο . Μας αρεσε ξεχωριστα 6 Ι . Ιωαννου ( ΕΙ Κλ _·) που επαιζε , δεν , επαιζε , μαλλον _συνεπασχε και καθε του φραση και κινηση ηταν ενα ζωντανο και αληθινο παρον . Ο Π . . Γωνιατης ( Καρυστινος ) ' ο Ο . Ονησ . ιφορου ( Νοταρας ) , ο Μ . Μελε - τιου ( Βεροντας ) , ο Μ . Ραλλης ( Καρδιναλης ) , 6 Α . Πολυδωριδης _^ - ( αρχοντας ) και αλλοι εργαστηκαν με ευσυνειδησια-Ο Λαπηθιωτης _μας εδωσε εναν Βεροντα με συγκινηση , και παθος . πολυ αξιοπροσεκτο και ·ο Κα ' ι _·μακλιωτης εναν , πολυ σωστο Χαρ _* ουτση , τον Κρη - τικο . ' . ·¦ ·. ·. ·' _^ Ο . Λαος με . τις ομαδικες του αντιδρασεις ηταν καλοδουλεμ _ ' αενος . Το ερνο διδαξε . ο κ . Π-. Περσι ανης . φιλολογος υποδιευθυντης του Β > χγκυπριου Βυμνα - σιου Τον συγχαιρουμε για ' το ΓΛ ·ηηΛΡ _·' . __ ,, , ' λ . »¦ . ι ·· ¦ ·¦ _υπινυσ ... .. · _. _ . _·-.,- _ > _, ν > , _νιΛ _^ μηση · Δεν . πρεπει .. να το . _μετανοιωσε : Οι ενδυμασιες του κ ·Τ . Καν _ _Γο _^ ' ηταν αψογες . ¦ Εκφραστικα και σωστα ·τα σκηνικα ιου κ > Α . Λαδομματου . Την μουσικη επιμελεια ειχεν δ κ . Χ . _Χατζηχαραλαμπους τα ηχητικα ·εφ · Φε ο κ . Μ . Νικητας και τοθ Φωτισμου ο κ » Ξ . Χριοτοφιδης . ΜΕΒΕΘΥΝΣΙΣ _^ » * ν . _·Χ . ·- _* _ ·-- % . ¦ Χ . _··** . . -Κ » . . -Η . · _^ _, . - _% _ . -Χ . . _'Χ _,--ν . * Χ . ·-V . ·. Ν * . » V . _··>^ .- _^ . _··ν . ( ΚΙΝΗΜΑΤΟΒΡΑΦΟΣ 1 } Στο « Αθηναιον » . Οπως και σ' δλες τις ται - νιες του μεγαλου Ιταλου σκη-Υοθετη Μικελαντζελο * Αντρνιο _ νι . η Περιπετεια , η Νυκτα , η εκκλε'ψις ετσι και στην « Με _ΝΗταιη & ιντ _Χεμμιγγς και Γανεσσα _Ρεντγκραιηβ , στη « Μεγεθυνση » . ¦ γενθυση » , χο τελευταιο και _ις οτερικα διαφορετικο εργο του , εκεινο που-τον ενδιαφερει δεν ειναι τοσο η πλοκη του 6 σο η ανατομια της νεκρης ψ _^ χης των ηρωων η αντιηρωωυ ' του . Οι ηρωες του βλεπουν γυρω -τους τον . κοσμο , χον εξεταζουν παρατηρουν μ' ενδιαφερο τους συνανθρωπους τους' μα ειναι ανικανοι να νοιωσουν _·Αιοβ ' η-¦ ματα δεν ε ' νουυ . Και δτοι βρεθουν αντιμετωποι σε Κατα - στασεις και προβληματα στα οποια δεν - μπορουν να δωσουν ωπαντησι εκτος αν αφησουν να ξυπνηση μεσα τους η . ψυχη , μ ' Εναν αξιοθρηνητο και _θλιβερο τροπο - αρπαζουν την πρωτη ευ καιρια για ν' αποφυγουν την « δοκιμασια » . Ενας επιτυχημενος νεαρος Αγγλος φωτογραφος ειναι ο ανχιηρωας της « Μεγενθυσης _* ( Το ρολο υποδυεται ο Νχαιηβιντ Χεμμιγκς με το παιδικο •προσωπο ) . Μια μερα περνοντας _εξω απ' ενα ομορφο παρκο βλε - πει εκει , ενα διαχυτικο ζευγα - ρι . Μη __ _εχονχα . ς τιηο ' τα καλυτερο να κανη τους παρακολου - θει και παιρνει φωτογραφιες ωσπου η κ ' οπελλα ( Γανεσσα Ρεντγκραιηβ ) ·τον συλλαμβανει επ ' - ¦ αυτοφορω . κ _« ι απαιτει ·-να της δωση το φιλμ . Οταν αυ τος αρνρΒτα ' ι' _εκει'υη του ' _τυρ-σ Φερει __ και τον εαυτο της . για να παρη το φιλμ . Απορωντας γιατι η _κοιιελλα θελει ' _χοσο απεννωσμενα να αποκτηση '' το φιλμ . ο _νε _, αρος ' την ξεγελα και παιρνει κ ι αυτην κρατει δμως 3 _»^—> ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Πην ΣΕΛΙΔΑ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ 10 Υ · ΣΩΚΡΑΤΗ ) ΤΗΑΕΟΡΑΣ _1 Β Τριτη 28 Μαιου . Καθιερωνοντας σημερα την στηλη αυτη της Κριτικης προ - γραμματων της τηλεορασεως , σκοπο εχουμε να κρινουμε κατ ' _•Φχην δχι τα παρουσιαζομε - να καλα . μετρια η κακα . κονσε ' ρβαρισμενα _εργα της σειρας που μας ε ' ρχονται συνηθως απο την Αγγλια η την- _ΑμεΡικη , αλλα , κυριως , τα λιγα εκεινα προγραμματα που _, _^ ειναι αποτε _ λεσμα προσπαθειων _υνθρωπων του τοπου , καθως και _ικεινες τις ταινιες της ξενης _πο-ραγω _ γης , που παρουσιαζουν ενα εντελως .. ιδιαιτερο _ενδιαφερον · _ι νδ να γραψη κανεις , κριτικες .,. α _^ Λ : _^ _γτ _-.. ··. . _^ ,, πι- . ·' ·.,.. _« « το 1 ι / .. Πρακτορα 86 » ' τον . « -Ρομπεν -των Λασων » οα ι | _Ιαν γ _' εΛοιο . μα και ασκοπο . ·» ΠιστευουμΗ πως η καλοπιστη κριτικη των προγραμματων της δευτερης και της τριτης κατηγοριας που αναφερθηκαν πιο πανω δεν μπορει παρα να εχη θετικα αποτελεσματα , θα επαι _ν - εσουμε την φιλοτιμο προσπαθεια , την προσεκτικη , χην φροντισμενη δουλεια , την δημιουρ _. γικη προτοτυπια την _συνετη εκλογη θεματων . Θα ψεξουμε την προχειροτητα , την ελλειψη σοβαροτητας , την κακοτεχνη πα - ραγωγη _, τον κακο υπολογισμο δυνατοτητων . και . δυναμεων , τα καθ £ ειδους σφαλματα . · •Εγκα . ινιαζοομε την-στηλη γραφοντας τις κρισεις , μας-για ενα _« ργο τ'ης' κατηγοριας : ξενη παραγωγη με δλως ιδιαιτερο ενδιαφερον- Προκειται για τον « _ΛΓανατο τοθ ·Σωκρατη » που . γυ - ρισε , για . την τηλεοραση ' του Μπι . _ Μπι _ Σι ο Τζοναθαν . Μιλλερ με τον Ληο Μ ' ακερν στον ρολο του Σωκρατη · Το εργο δεν γυριστηκε δε » βαια για μας τους Ελληνες , Απευθυνονταν , ηταν φανερο * και φυσικο , σ' ανθρωπους που δι { ι ειχαν _κοχτ' αναγκην _διοαχθη σ , _£ μαθητικα τους χρονια η διαβα σει ι αργοτερα Πλατωνικους διαλογους . Εχοντας τουτο κατα νοι > ν δεν μπορει κανεις παρα να επαινεση το γε _ γονος δτι ο διαλογος σταθηκε πιστος « αι πολυ κοντα στο κλασσικο , προτυπο . 'Αλλα . . . . Υπαρχει ενα με - γαλο αλλα - Μας ελεχθη δτι το εργο γυριστηκε με συγχρονα κοστουμια και σε μοντερνο πε - ριβαλλον γι _« να υπογραμμισθη το δτι τα προβληματα που θιγονται σ' αυτο δεν εχουν στην ουσια αλλαξη υστερα απο την παροδο δυομισι χιλ . ' χρο , νων ·Μπορει το . επιχειρημα του - το να ειναι _# βασιμο . 'Αλλα , δεν μπορουμε να αντιληφθουμε σε τι θα εβλαφτε αν διατηροταν το περιβαλλον της εποχης και αν ο Σωκραχης και οι _μοιθηχε ' ς του φορουσαν χιτωνες αντι συγχρονα κοστουμια . Μ εποχη μας , εχει ' υποστηρι , χθη απο πολλους δικους μας και ξενους , ειναι μια « ανθελ - ληνικη » στο πνευμα εποχη . Στο κατω _ _κοιτω η συγχρονη αυτη εποχη μας δεν εχει γεννησει ενα Σωκραχη . Βιατι τοτε να ντυσουμε τον Μοναδικο παλιο φιλοσοφο : , με' τα κοστουμια καιρων ολοτελα ξενων . προς ε _ Ε » > ΣΥΝΕΧΕ 4 Α _^ . . ΕΙΣ ΤΗΝ _Ιιην-ΣΕΛΙΔΙΛ ΙΟ ΡΕΣΙΤΑΛ ΠΙΑΝΟΥ ΤΗΣ ΝΟΡΑΣ ΚΑΡΑΣΙΚ Ι ' - / ΜΟΥΣΙΚΗ Ι . } ., υ , : ·( Στο Βκαιτε •05 εκλεκτες μουσικες εκδηλωσεις ειναι στην Κυπρο σπα - νιες και _γι _' . αυτο , διπλα πολυ - τιμες . . · Μια τετοια εκδηλωση — ·πηγη π πιανιστρια ' Νορα ΚαροισιΚ αισθητικης ·απολ ' αυσεως ηταν το ρεσιταλ πιανου _^ ' . που' _ΙδωσΕ πΡι . ν λιγες μερες _^ τΒτην _,, αιθουο ·α κονσερτου . τοθ 'ινσιιτουτου Βκαιτε η Αυστριακης _, καταγωκης' νεαρα _Κυιιρια ' πι . αν ' _ιστρ ' ια Νορα Καρασικ . 'Η δεσποινις _Καιρασικ δεν ανηκει . ευτυχως ρτην , κατηνο - ρια των νεαρων « μουσικων » μας στου ς _^ οποιους _παρςχχω _ ρουνται -. καποτε καποιες . _•αιθουσες για' να « _εκτελεσουν » . κυριολεκτικα , , μερικα μουσικα : κομματια και να εισπραξουν τα -Εωγενικα . πλην- _δμως'υ . ακρως σ _^ _γκροττημενα χ £ _ιρρκρχ ) χηματα των ταλαιπορων . ακρροΒΒων _·... ' Διαθετει _προτ / ματικο _τοςλεν _ το η δεσποινις Καρασικ _, _τοςλεντο που καλλιεργηθηκε με _εντατικης σπουδη - Τα τιρωτα _μαθηματα . πιανρ _, υ τα πηρε απο τον πατερα _τ-ηζ _κι' αΡγ οτερα _! απο την . Ελληνικην Μουσικην ' Α - καδημιαν τον κ . ΒιωργΟυ _' . ' 'Αρ * _βανιτακη _' . ΥπτΕρα κερδισε υπο __ τροφια ' _για συνεχιση των σπου .. δων της στην 'Ανωτεραν ' Σχολης Μουσικης , χου . -Μοναχου με καθηγητη τον Χιντεμιθ — Λαν _ τες και σε 4 χρονια επετυχε να παρη το διπλωμα της δγι μονον στην Παιδαγωγικη αλλα και σαν σολιστ . Η' Νορα _Κα _^ . ρασικ διδασκει τωρα στην Ελληνικη Μουσικη Ακαδημια _^ το κ . Αρβανιτακη και σΤ ο ~ Λυκει _» ον Ελληνιδων 'Αμονωστου · Στο' ρεοιταλ _τηι επαιξε εργα του Μπαχ Μπετοβεν Φρανκ Μαρτιν , Ντεπυσσυ , ΣιοΟμαν και _ιοπεν . _Δυναμη , παθος μα και μελωδικοτητα και χρωμα διεκρινε την εκτελεση των κομμ « - τιων ' των δυο' _''γιγαντων ·της μουσικης Μπετοβεν και Μπαχ : της ' σονατας Ιογ'ο ·1 0 ·αρ . 3 τοθ πρωτου και της _φαντοατιας και φουγκας του δευτερου-. . Στην . . δοκιμασια δεξιοτεχνιας που ειναι μαλλον ... τα τρια πρελουντια . του Μ _^ ρχιν και _^ η , σπου _ δι ) του' Μτεπυσσυ _( _περισ ' σοι . ε . Ρ 0 . το πρωτο λινωτερο το ' _- ' α _^ ' χ _^' η νεαρη πιανιστρια _αντεπεξηλθε επιτυχεστατα . .:. ¦ - •Τελος επαιξε _με . το πρεπον συγκρατημενα _αΙσβτ _-μα τα . Ιργα ·των δυο _ρομαντικων . που ¦ αντιπροσωπευονταν ,: στο _^ προγραμμα ο μ α ' ν , ' Σι = ν _* κχν _·με- ·. το _Ηοβελλετ . εργο 21 αρ . 8 ο , δε Σοπεν με ·. _τιι _> παραλλαγ ες μπριγιαντ-εργρ . 12 , . . . .. Το ακροατηριο , δικαια .- χειροκροτησε θερμα , και μ ' , ενθ ου - •σιασμο : την Μορα Καρασικ Υ ιο _τηχ οποια , _σιγουρος θα . .. ακου σουμε πολλα και συχν & ' οχο μελλον . ! ¥ »! ! _ΙΙΡ . ΟΙΟΙΕυΙ Δασκαλος , ο βαρεια αρρωστος Τοθ κ . Πολυκαρπου Πετριδπ , Δικηγορου ΣΕ ΕΡΕΥΝΑ που εγινε στην Παιδαγωγικη Ακαδημια , μονο τα 60 % των σπουδαστων δηλωσαν ι 5 τι θα ξαναδ . ιαλεγαν το δι . δασκαλικο επαγγελμα αν τους δινοταν η' ευκαιρια επανεκλογης . Ποσοι δμως απο τα 60 % Γα ξαναδιαλεγαν το διδαοκαλικο επαγγελμα , αφου θα ειχαν εργασθη για μερικα χρονια σαν δασκαλοι Ο δασκαλος , κι' αυτο διακηρυχθηκε απο επισημους και επανειλημμενα ειναι ο ολιγωτερον αμειβομενος απ' δλους οτη δη μοσια υπηρεσια . . . . , Το ποσοστο , εξ αλλου , ευκαιριων προαγωγης των δασκαλων ειναι το μι κροτερο απ' δλα τα Κυβερνητικα τμηματα , γιατι μονο 16 , 5 % του συνολου προαγεται . Εις την κοινοτητα που εχει σταλη να υπηρετηση ο δασκαλος αντιμετωπη ζει το σοβαρο προβλημα της διδασκαλικης κατοικιας - γιατι , ειτε δεν υπαρχει καθολου κατοικια , ειτε η υπαρχουσα ειναι αχα ταλληλη . Να τι εγραφε τον περασμενο , χρονο στον « Εκπαιδευτικο » ε ' νας κυ _δερνητικος γιατρος : « Βνωριζω προσωπικα πε ριπτωσεις υστερα απο επιτοπια εξεταση που η ολη κατοικια του δασκαλου συνιστατο σ' ενα μαυρισμενο δωματιο πολυ _ασχη μα η . καθολου αεριζομενο , κι' αντι για αποχωρητηριο της οικογενειας του , που απετελειτο απο 4 ατομα , εχρησιμοποιειτο η γωνια , της μικρης αυλης , που ηταν κι' αυτη _μισοπεριφραγμενη με κλαδια ! .. * . ? _-Σ' αλλη περιπτωση πα λι γνωρισα κατοικια δασκαλου ανηλιαγη και υγρη με τα παιδια του δασκαλου καθημερινα αρρω στα , η δε μητερα βλεποντας τα χαλια των παιδιων της καταντησε κι' αυτη νευρικη και οξυθυμη » . Στα θερετρα η διδασκαλικη κατοικια διεπεται απο ιδιοτυπο κι' απαραδεκτο καθεστως . : ΟΙ , κοινοτητες- εκδιωκουν τους δασκαλους κατα τους θερινους μηνες για να ενοικιασουν τη διδασκαλικη κατοικια σε παραθεριστες . Κι' υπηρξαν περιπτωσεις που συρθηκαν δασκαλοι ως τα Δικαστηρια γιατι αρνηθηκαν να εγκαταλειψουν την διδασκαλικη κατοικια κατα τους θερινους μηνες . _^ Κι' δμως , κατω απ' αυτες τις αθλιες συνθηκες διαβιωσεως , ο δασκαλος ε ' - χει να φροντιση για το σχολειο και την κοινοτητα . Το κλεισιμο του σχολειου δεν σημαινει και το τερμα της εργασιας του δασκαλου , αλλα την αρχη μιας αλλης , εξ ισου σκληρης εργασιας . Ο δασκαλος θα προπαρασκευαση μαθηματα , θα ετοιμαση εποπτικα μεσα , θα διορθωση τετραδια , θα διοργανωση αγωνες — αθλητικα , μουσικες εκδηλωσεις , εορτασμους , εκθεσεις τεχνης και οικοκυρικων , εγκαινια σχολειων , παιδικες κατασκηνωσεις , εκδρομες , υποδοχες επισημων και γενικα ο δασκαλος ειναι ο φορεας καθε μορφωτικης , πνευματικης και πολιτιστικης κινησης στον τοπο . Κι' εδω ακριβως χρειαζεται η αναγνωριση της μεγαλης προσφορας του δασκαλου κι' η υλικη , ηθικη και κοινωνικη ικανο - ποιηση του . Στην Ελλαδα , με την εφαρμογη , απο τοθ 1966 , τοθ Ενιαιου Μισθολογιου , ο δασκαλος εξισωνεται με δλους τους αλλους υπαλληλους , που εχουν τα ιδια προσοντα : · Ειναι καιρος - και στην Κυπρο , οι αρμοδιοι , οι . υπευθυνα : χειριζομενοι τα της παιδειας του τοπου μας , - να ενδιαφερθουν πραγματικα για την επιλυση των διδασκαλικων προβληματων . Ο . δασκαλος πρεπει να παυση να ειναι αδικημενος και περιφρονημενος , καν να . τρποθετηθη στην μισθολογικη κλιμακα των καθηγητων Γ' ταξης , λογω προσοντων ( τριετης φοιτηση στην Παιδαγωγικη Ακαδημια , συνεχης επιμορφωση με την _παρακολουθηση θερινων διαλεξεων ) και λογω προσφορας * η οποια , πολλες φορες , παρεχεται κατω απο δυσμενεστατες συνθηκες . Αλλως και η διαρροη προς αλλα επαγγελματα ειναι αναποφευκτη και η προσελευση νεων εις το ' διδασκαλικο επαγγελμα θα αποβη προβληματικη , με _αποτελη σμα πληρους μαρασμου τοι 3 κλαδου . . υ * ν * Ενω _€ ιι _& η ρονιι _ΛοΦιδ _* « χυτο δεν πρεπει τιποτε να μας ανεπλιζη , ουτε οι αδυναμιες μας , ουτε οι μηχανορραφιες της διπλωματιας , ουτε οι ισχυροι της Υηζ > ουτε οι περιστασεις . Καμμια δυναμη δεν μπορει να κλειση το θεμα της _Κυτχρου _, γιατι , ο , τι και να γινη απ' εξω . 0 α _μεινη τουτο ανοικτο μεσα στις ψυχες των Ελληνων . Και περαν αυτου , υπαρχει ενας νομος της _ιστοριας , ο _οιιοιος , οπως ειπαμε πριν , λειτουργει αργα αλλα ασφαλως . Υπαρχουν βεβαια πολλοι _τρομοι για να λυθη το θεμα της Κυπρου , αλλα ο νομος της ιστοριας γνωριζει μονον μιαν λυοιν : Την Ενωσιν . Ποτε θα _γινι _» αυτη Αυτο δεν το γνωριζομεν , _γνωριζομεν ομως οτι θα γινη - Ως τοτε ' εχομεν να _ττραξωμεν πολλα για να κρατησω μεν την ενοτητα την εσωτερικη της _Κυιτρου με τον ολον Ελληνισμο .. Και πρωτα - πρωτα ·εχομε να εργασθουμε ακαταπαυστα στον ηομεα της παιδειας , η οποια « ρεπει να ειναι ' ακραιφνως Ελληνικη , να στηριζεται στις •παραδοσεις του εθνους του Ελληνικου , το οποιον υπηρξε παντοτε _£ να και ενιαιον . Βι '·αυτο < ως ·αστειος μονον πρεπει να © εωρηθη ο λογος περι αλλης _εθνοτητος της Κυπρου , περι _χωριστης _εβνοτητος . 'Η ιστορια της Κυπρου ομιλει μονη Επισης εχομεν να τιραξωμεν τολλα εις τον οικονομικον τομεα . ·¦ ' Και εξηγουμαι τι εννοω . -Η . γη , κατα μενα μερος , •ονηκει εις τους Ελληνας . Σ υνεπως η γη πρεπει να _αναγκαοθι ) να δωση . οσο γινεται περισσοτερα δια την ζωην των Ελληνων Κυπριων . Τουτο θα £ χη ·αμεσον αντικτυπον στο προβλημα _, το πρωταρχικο , δηλαδη τοθ πληθυσμου της _Κυιιρου .- Βιατι απ' αυτο θα ελθη •και η λυση του Κυπριακου προβληματος . ¦ Οσον _^ περισσοτεροι _γινονται οι Ελληνες Κυπριοι , τοσον πλησιεστερα . . θα ε ' _ρχωνττοα προς την . Ενωσιν . Οσο καλυτερα κατεχουν την- γη που τους ' -ανηκει _^ τοσο ασφαλεοτερα θα φθασουν στο περιπο-•Γητο τερμα . ' . Επισης το . αλλο ιμερος της οικονομικης ·ζωης της νησου οχι μονον πρεπει να το κρατησουν οι Ελληνες _Κυπριοι εις τα χερια τους — δηλαδη το . εμποριο . και την βιομηχανια — αλλα πρεπει να το ( αναπτυξουν οσο . γινεται περισοοτερο . Γεβαιως δεν αποκλει-© μεν απο την οικονομικη ζωη της Κυπρου τους Τουρκους Κυ-¦ πριους , αλλα αυτο ' ι αποτελουν ιμειβψηφια και εαν εντεινωμεν την προσπαθειαν μας εις τον οικονομικον τομεα ειναι βεβαιον δτι η μειοψηφια αυτη θα γινεται παντοτε μικροτερη . Ο τριτος τομευς , - δπου πρεικ = ι να γινη επισης εντατικη εργασια και προσπαθεια , ειναι ο τομευς της θρησκειας . Εκει ειναι δυνατον να γινουν παρα •πολλα . Βιατι η Εκκλησια της _ιιυιιρου και _αυτοτελειαν εχει και . δυνατοτητες οικονομικες για την αναπτυξη της παρα πολλες διαθετει . Η θρησκεια ( υπηρξε παντοτε , εκτος απο τη γλωσσα , ο ενωτικος κρικος των Ελληνων . ' ·' Η συστηματι κη συνεργασια της Εκκλησιας της Κυπρου με την Εκκλησιαν της Ελλαδος και με τα Πατριαρχεια , τα οποια , παρα τις ιστορικες κακουχιες , παραμενουν τα προπυργια του Ελληνισμου στην Ανατολη ως . σημερα και εξακολουθουν να . ειναι σεβαστα ακομη και απο τους εχθρους μας , ε ' χει ν' αποδωση παρα πολλα για το θεμα της Κυπρου , γιατι ο Χριστιανισμος στο σημερινο κλυδωνισμο της ιστοριας , ' παραμενει ως η πρωτη πνευματικη αξια της ζωης . Κι ' αν σημερα η φωνη του ειναι καπως ασθενης , ειναι βεβαιον οτι καποτε θα γινη παλιν ισχυρα . Περα απο την συμβατικοτητα των πολιτικων πραγματων και απο τα τεχνασματα των διπλωματιων , παραμενει το θεμα της Κυπρου ανοικτοο . Και οι δρομοι οι οποιοι θα οδηγησουν στη λυση του με ασφαλεια ειναι αυτο ' ι που _υποδειξαμε εν συντομια , με οσα ειπαμε πριν . Χρειαζεται λοιπον καρτερια , υπομονη . και συστηματικη εργασια . Χρειαζεται να μεινη το φως μεσα στις ψυχες μας , το φως που τοσους αιωνες εμεινε ασβεστο . Το φως αυτο κρατηοαν αναμμενο Κυπριοι δασκαλοι με την καλλιεργεια της ψυχης και τοθ πνευματος των Ελληνων Κυπριων . Και οι Κυπριοι _ιερεις και Ιεραρχαι με τους αγωνες και τις θυσιες των . . Η ιστορια δεν χαριζει οε κανενα την ελευθερια . Καμμια φορα δια της βιας την αφαιρει , αλλα η αφαιρεση αυτη ειναι προσκαιρη . Βι' αυτο , οποιος αγωνιζεται , τελικως την κατακτα . Ι . Ν . ΘΕΟΔΩΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ Καθηγητης της Φιλοσοφιας εν τω Πανεπιστημιω Αθηνων . Δημοκρατικη αγωγη και Κυπρος Η Δημοκρατια σημερα θεωρειται σαν το πιο καλο πολιτευμα , γιατι προσφερει σ' ολους τις ευκαιριες να συμβαλουν στην , δσο το δυνατο , τελειοτερη διακυβερνηση του τοπου τους και στην ομαλωτερη οικονομικη και πνευματικη αναπτυξη αυτου . Ενω δμως απο τη μια μερια η Δημοκρατια ειναι το πιο επιθυμητο πολιτευμα , απο την αλλη μερια ειναι το πιο δυσκολο Ειναι δυσκολο πολιτευμα η Δημοκρατια , γιατι η ικανοποιητικη λειτουργια αυτης προυποθετει λαο , που να ειναι σε θεση , λογω μορφωσεως και πολιτικης ωριμοτητας , να γνωριζη καλα τη λειτουργια της κρατικης μηχανης , τα καθηκοντα ·και τα δικαιωματα του πολιτου , τα καθηκοντα των αρχων , να κρινη το πολιτικα προγραμματα των διαφορων πολιτικων κομματων και να χρησιμοποιη το ιερο δικαιωμα της ψηφου , εν πληρει συνειδησει του τι κανει και τοθ ποιον ψηφιζει και γιατι ψηφιζει αυτον και οχι τον αλλο . Αν διερωτηθουμε ποσοι πολιτες της Κυπρου καταλαμβαινουν τι γινεται γυρω τους , ποσοι μπορουν να κρινουν την πολιτικη της Κυβερνησεως και της αντιπολιτευσεως και ποσοι ψηφιζουν συνειδ ητα , θα καταληξουμε σε μια θλιβερη διαπιστωση , οτι η τεραστια πλειοψηφια του Κυπριακου λαοΟ α- γνοει και τις πιο στοιχειωδεις αρχις , που αφορουν την . οργανωση * _κα . τη λειτουργια μιας δημοκρατικης πολιτειας . Δεν θα ηταν δε υπερβολη , αν λεγαμεν ,,., οτι η διαφθορα και ο θανατος της δημοκρατιας οφειλεται , κατα κυριο λογο , στην ανωριμοτητα και αδυναμια των περισσοτερων ατομων ενος κρατους να ζησουν συμφωνα προς τις αρχες της γνησιας δημοκρατιας . Πιστευουμε στην επικρατηση πραγματικης δημοκρατιας , αλλα αποτελει πεποιθηση μας πως , αν δεν διαφωτισθη ο λαος η τουλαχιστο ενα μεγαλο μερος του λαου πανω στα βασικο θεματα της πολιτικης Αγωγης , ειναι αδυνατη η εφαρμογη της δημοκρατιας . Αυτο δε που σε πολλες χωρες σημερα λεγεται δημοκρατια ειναι δ , τιδηποτε αλλο εκτος απο δημοκρατια . Πως ειναι δυνατο , στ' αληθεια , να ονομαζεται δημοκρατια το πολιτευμα της Σοβιετικης Ενωσεως και των αλλων κομμουνιστικων χωρων , δταν θεωρειται εγκλημα η ελευθερια της σκεψεως και της εκφρασεως και απαγορευεται η υπαρξη αντιπολιτευσεως : Πως ειναι δυνατο επισης να χαρακτηριζεται το πολιτευμα της Κυπρου δημοκρατια , δταν ο υποψηφιος της αντιπολιτευσεως . εμποδιζεται _,, κατα βαναυσο τροπο , να διατυπωση . τας αποψεις του , υταν η βουλη καταρ _ τιστηκεν , δπως καταρτιστηκε , . και λειτουργη , οπως λειτουργει . Ειναι δυνατο ενας λαος , που εχει δημοκρατικη αγωγη , να ακουη τον Προεδρο της βουλης να δηλωνη κατα τον πιο επισημο τροπο οτι δεν εχει η Κυβε ρνηση πολιτικη πανω στο πιο βασικο προβλημα του τοπου , το εθνικο , και δχι μονο να μην αντιδρα και να αγανακτη αλλα αντιθετα νο εγκωμιαζη τον Προεδρο της βουλης σαν ρεαλιστη και ειλικρινη πολιτικο Αυτες οι σκεψεις μας ωθησαν στην πρωτοτυπια της καθιερωσεως της στηλης της « Δημοκρατικης Αγωγης » . Σ κοπος της στηλης αυτης ειναι να δωση , με απλοτητα και σαφηνεια , ωρισμενες βασικες γνωσεις πανω σε θεμελιωδη θεματα , ως ειναι : τα ειδη των πολιτευματων , οι διαφορες μορφες της εξουσιας , το συνταγμα , _( , τα κοινωνικα συστηματα ,., , τα εκλογικα συστηματα , -κτλ . ··» Στην επαμ ·ενη . : υ # κδοση 6 α αοχολγ ] θο 0 με με το Συνταγμα , γιατι , τωρα που εγκυμονειται νεο συνταγμα -για την Κυπρο πρεπει να , γνωριζη ο λ _« _ος τι ειναι Σ υνταγμα _> πως καταρτιζεται , κτλ , -για- να μη δεσμευτη , εν αγνοια του , δπως ' συνεβηκε με το Σ υνταγμα της Ζυριχη _^ υ 'Η σελιδα της « Δημοκρατικης Αγωγης » θα φιλοξενη με ευχαριοιηοη καθε επιστολη σχετικη με το θεμα και θα απαντα σε οποιεσδηποτε αποριες αναγνωστων ο δημοκρατικος Το _ιυιιεψωνο _κουβοννιζβι Καλα ντε ! Το ακουσα ... Ας το να κουδουνιζη ··. Ετσι μου φωναξε αποτομα Παντα _μιλουσαμε στον ιδιο το . νο . Ολοι λοιπον _καταλαδαιναι δτι ειμαστε αδελφια ! Τωρα ο . > μως η φωνη της εκρυβε — ποσ _( ασκημα δμ « ς — τον απεριγΡα _. ιττο φοβο της ·Τα ματια της η τον μαυρα απο κατω . τα χα . ρακτηριστικα της ε ' μεναν ανη . συχα » το ενα της χερι _εσφυγγι το αλλο , ενω το βλεμμα της ε . μενε καρφωμενο στο τηλεφωνο ιτου ακομη χτυπουσε-Καθοταν σε μια πολυθρονα , ακριβως απεναντι απο το τηλεφωνο . Ετσι δπως το κοιτα - ζε θα ελεγε κανεις δτι για πρωτη φορα εβλεπε το μηχανημα η δτι μετρουσε τα κουδουνισματα του · _παφυικα , προσεξα το στομα της αδελφης μου . Τα χειλια της ανοιγοκλειναν ρυθμικα , σα να ψιθυριζε αριθμους . Συγχρονως τα δακτυλα του ενος χε - ριου της σηκωνοντουσαν για _νιγο , πρωτα το μεγαλο , μετα Ε _> δεικτης , ως το τελευταιο , το _ιτεαπτο . το μικρο δακτυλο · Πεντε κουδουνισματα εκανε το τηλεφωνο . Σταματησε για λιγο και ξαναρχισε παλι να κτυπα . Σιγουρα ζητουσαν τον αΡι & αο μας για δευτερη φορα . —Παραλυτη εισαι ειπα γε ., λωντας . Βιατι δεν απαντας Προχωρησα ενα δημα , αλλα η αδελφη μου , μ' ενα πηδημα σαν αγριογατα , βρεθηκε αναμεσα σε μενα και το τηλεφωνο · —Οχι , Κεν . Μην αποααη _ σης ·. . _^ Η απελπισια της επνιγε τη © ωνη . Ετρεμε ολοκληρη κι' η αγωνια ζωγραφιζοταν σ' δλο της το προσωπο . Το τηλεφωνο , αφου κτυπησε μερικες φορες , σταματησε . Η περιπετεια , γι ' αυτη τουλαχιστον τη φορα . ειχε τελειωσει . —Τζοαν , της ειπα , τι συμβαινει Βιατι ασπρισες Τι φοβασαι Καταλαβαινω δτι καποι _ •προσπαθησε να επικοινωνηση συνθηματικα μαζι σου . γιατι δμως δεν του μιλησες Μετρησες πεντε κουδουνισματα . Ο αλλος διεκοψε . Σε ξαναπαιρνε ! παλι . Αν εισαι _μοναγρ απαν - τας _, _^ λλοιως , τον αφινεις να καλη . Αυτα , παιδι μου , τα ξερουν ακομη και τα μικρα - δια- Η μηπως νομιζεις δτι δεν σε πηρε το ματι μου . τοσες φορες τωρα , ατο Κ ογκο — ΜπαΡ μ' εκεινο τον λαδωμενο _Νοχιο _ αμερικανο-Η αδελφη μου με κοιταξε σα να τη κτυπησα κατακεφα . λα . —Δεν ανακατευθηκα , συνεχι - σα , γιατι νομισα πως _καυγα __ διζετε . Δοξα σοι ο Θεος , εχεις μυαλο και ξερεις ν' αποφευγης τις κακοτοπιες ! 'Αλλα τι να σου πω , δεν μ αρεσε η φατσα του φιλου σου . Μου φανεται δτι μαζι του θα δρης το μπελα σου . Φυλαξου , λοιπον . _Ανατριχιασε η Τζοαν . Ηταν Ιουλιος και εσκαζε ο τζιτζικας- Προσπαθησε να γελαση λεγοντας μου : _—Αψου φοβασαι , γιατι δεν τηλεγραφεις να γυρισουν οι γεροι μας Κι' δλα αυτα γιατι παρακαλω Βια μια τυχαια συ . ναντησι και για ενα τηλεφωνημα που δεν ηθελα να λαδωσ Ολοκληρο μυθιστορημα για το τιποτε . ¦ — Εστω Τζοαν .. ' . Αν θελης περιμενε με εδω- Παω στην Τραπεζα ν' αποσυρω χρηματα δια να πληρωσω αυριο τους ερ . γατες . Σε μιση ωρα θα ειμαι •πισω ··. Τοτε . τα ξναλεμε ·· Το ξερεις δτι ο' αγαπω και θε · λω να σε βοηθησω . —' Εδω θα με 6 ρης , Κεν , στο γυρισμο σου . ' Εδω θα μεινω για παντα . Αυτα τα λογια της . χρονια τωρα τα θυμαμαι , σαν να την ακουω-* Ο ταμιας μου επεστρεψε τηι επιταγη μου . —Λυπουμαι , κυριε Χαντερ , Λ _λΒΤ Ρ > ε ι _ονοτρ _Λι _, _Λ-ι . _^ Β _» . _«» ,, _>» —Α— - — _****¦ * νι _ι-ν «_» _^ _·^ Λ · ( Ζαλιστηκα . Πως ηταν δυνα . τον να τελειωσουν τα ·νρτ ) μσ . τα Ο πατερας , πριν φυγη _, ειι _χε αφηοει πολλα δχι μονο * για Τα εξοδα μας , αλλα και για τους μισθους τ _© 0 προσωπικου ιου εργοστασιου . Μπορουσαμε « ι ον δυο - ειτε η Τζοαν , ει . τε εγω — να τ' _αττοσυρωμε . —Μηπως κανετε λαθος ειπα ¦ ¦¦¦¦ ¦ οτον ταμια . Τον περασμενο μη _ να υπηρχε υπολοιπο 20-000 _δολλαρια-— Οχι μονον δεν εγινε λαθος κ , Χαντερ . αλλα ο λογαριασμος σας ειναι ανοικτος με χιλια δολλαρια . Χθες μαλιστα σας τηλεφωνησαμε σχετικα ·Μιλησα - με με την αδελφη σας- Δεν σας ιο ειπε — Ομολογω δτι τα εχω χα __ αενα- ··Δεν ξερω τιποτε ··¦ Που ειναι οι επιταγες που εξοφλησατε Ποιοι τις υπεγραψαν Και καλα , ενα τηλεφωνημα κα - νατε μονο Συνηθως πρεπει να ειδοποιητε με γραμματα ··, με κατι , τελος . . · —Ταχυδρομησαμε μια ειδο _ ποιησι στις αρχες της ε _& δομα „ δος . Ετρεξα σπιτι σαν τρελλος Αρπαξε την Τζοοα > απο τους ωμους , την στυλωσα στα ποδια της και ειπα _^ —Σε ξεκαθαρισε λοιπον ο φιλαρακος σου ·Παει ο λογαρ . α _^ . σμος της Τραπεζης , πανε δλα δσα ειχαμε . ···Που ειναι τα Μαργαριταρια σου , ·Βιατι δεν φορας το δακτυλιδι σου που _βρισκονται τα σκουλαρικια σου Και το μονοπετρο Παει κι ' Του νιΙΧΙΑΜ ΙΚΙ 8 Η αυτο Η Τζοαν . αμιλητη , στεκοταν σαν μαρμαρο . —Μολις εμαθε ποια εισαι , μολις καταλαβε δτι το σκαν - δαλο θα σκοτωση τον πατερα , αρχισε τοΟς εκβιασμους ο φι - λαρακος σου ··. Κι' εσυ πληρωνες ··. Ποσα του εδωσες Η Τζοαν αρχισε να κλαιη βουβα · —Και τα κουδουνισματα Αυτος ηταν Αυτος καλουσε —Ναι . Κεν . Αυτος ηταν . —Τ' δνομα του , θελω τ' δ _ νομα του . ¦ —Οχι , Κεν . Σε ικετευω . Θαναι το τελος δλον μας ·Δω - σε μου λιγη ωρα . Εχω μια ιδεα- Νομιζω δτι 6 ρη _* α τροπο να τα διορθωσω δλα . Τρεχοντας μπηκε στην καμα - ρα της- Προχωρησα προς το γραφειο κι' αχισα να περπατω επανω — κατω- Σε λιγα λεπτα δεν κρατηθηκα- Πηγα στην πορτα της αδελφης μου , κτυπη _ σα , κι' επειδη δεν μου ανοιξε , της φωναξα : —Τζοαν . ανοιξε μου . Εγω θα σε ξελασπωσω . Εχε μου εμπιστοσυνη Το κουδουνι της εξωπορτας κτυπησε . Προχωρησα κι * ανοι - ξα , πριν να παρω απαντησι απο την αδελφη μου . « Μ' ακουσε αρο _( γε » , συλλογι ζομουν . Στην πορτα στεκοταν , σαν αποβλακωμενος , ενας αστυφυ _ λακας-—Εισθε ο κ . Χαντερ με ρω - τησε . Παρακαλω μη χασετε την ψυχραιμια σας . Δεν καταλαβα τι ελεγε . Τι εννοουοε —Η αδελφη σας ·. . —Τι την θελετε την αδελφη μου Ειναι ησυχη στο δωματιο της ··. — Ησυχη , κυριε , ειναι , αλλα δχι στο δωματιο _τηζ ··.. Πηδηξε απο το παραθυρο ... Δεκαπεντε πατωματα ··- Αυτο προσπαθω να σας εξηγησω . Εμπηξα μια φωνη , πηγα να λιποθημησω , αλλα αμεσως συν . ηλθα ... Με μιας , καταλαβα τι επρεπε να ιτω . τι επρεπε να κανω . —Ειχε κατι ζαλες τελευται - ως . Θα πηγε να κλειση το πα ραθυρο , ποιος ξερει τι συνεβη ισως καμμια σκοτοδ ( νη . * Εψαξα , βρηκα το πιστολι του πατερα , το λαδωσα , το κα . θαρισα , το γεμισα , δοκιμασα τον μηγανισμο του . Κανεις , καμμια δυναμι δεν θα μ' £ καν £ ν * αλλαξω- Καποιος σκοτωσε την αδελφη μου μ' αυτο το τε λευταιο κουδουνισμα του τη . λεφωνου „ Αυτος ο « καποιος » θα πεθαινε αποψε . Ισως η δι και . οσυνη να εβλεπε αλλοιως το πραγματα . Εγω δμως τα εβλε . πα ετσι . Ετσι ακριβως . Το Κογκο — Μπαρ , μα την αληθεια , ηταν ισως το μονο μερος που δεν θαπρεπε να με ε' - χη τιελατη τετοιαν ωρα , δταν το πτωμα της Τζοαν εμενε μο . νο στο σπιτι , σκεπασμενο με λουλουδια . 'Εδω δμως ηταν η θεσι μου . _«···. Την ( περασμενη Τριτη , εκει στο . . ' τραπεζι , στο βα . Γος ··. ενα δμορφο κοριτσι . . _» θελω τ' δνομα του καβαλιερου _ιης _»· _^ Βια εκατο δολλαρια , ποιος μπορει να μη « θαμηθη » δ , τι _^ ερει —Μπουη Φρανκλιν . ειπε α μπαρμαν τσεπωνοντας το χαρ τονομισμα- Ε _^ ει μια μυστικη λεσχη και δανειζει χρηματα ·· αποψε τον περιμενω . Θαρθη με το ιδιο το κοριτσι μου ειπε ··. Βο ποτηρι που κρατουσα εσπασε μεσα στα δακτυλα μου . __— Αποψε το κοριτσι δεν θαρ _. θη , ψιθυρισα . Βι' αυτο με στελ . νει στη θεσι της- Εχω κατι _ν ° γοΟ δωσω εκ μερους της Που μπορω να τον βρω τωρα , — ν 1 σως ξερουν οι ταξιτζηδες το σπιτι τ ° _υ-Με τριαντα δολλαρια , ενας με πηγε . * Μου ανοιξε την εξωπορτα αυτος που με την Τζοαν καθοταν στο μπαρ . Τον θυμομουν καλα · —Σας στελνει η δεσποινις Χαντερ —Την ξερετε —Φυσικα . —Τοτε , ας κλεισουμε την πορτα _Κι' ας κουβεντιασουμε-—Προσπαθησα να της _τηλεφωνησω σπιτι της , αλλα κανεις ?> εν απαντα . —Ναι , κανεις δεν απαντα , ειπα . αργα , ενω ξεκουμπωνα ιο σακκακι μου , για να να ε . λευθεοωσω το πιστολι μου-— Ακουσε κυριε , μου ειπε α αλλος , ε ' χω πολλες δουλειες και δεν μπορω να χανω τοση _^ ωρα για την διδα Χαντερ . Ο . τι εικανα ως τωρα ειναι γιατι πραγματικα την λυπηθηκα ··· ' ιΑλλα με καθυστερει πολυ · —Το δακτυλιδι της με το υπΡιγιαν φορατε στο μικρο σας δακτυλο τον ρωτησα . —Ναι . Μου το εδωσε σαν _εγγυησι του δανειου . Γλεπετε μ _^ συγκινουν τα _δμοΡψα κοριτσια που εΥουν μπελαδες · — Ωστε ε ' τσι . γουλλισα . —Γρηκε τα υπολοιπα χΡημσ - _ια 'Αλοιμονο αν δεν τα ε ' χη ··· Ευχομαι για την _^ ασφαλεια _τηζ ' να τα φερετε εσεις ·.. — Εφερα κατι αλλο . παληαν _ Γρωπε . ουρλιαξα , καθως τρα . _δουσα τη σκανδαλη . Επεσ Ρ με μιας . Ο θανατος φανηκε στο προσωπο του ·Πριν 5 μως ξεψυχησει , με απορια ρωιηοε . —Μα · ¦ ·γιατι —ιΒα την Τζοαν Χαντερ , φω . ναξα _» Θυμασαι το συνθημα Νο λοιπον μια ακομη ¦ ·· Τραβηξα τη σκανδαλη πεντ £ εν δλω φορες . Σε καθε _πυροβολισμο , μετρουσα δυνατα , δπως εκανε η αδελφουλα μου δταν ιην τρομοκρατουσαν τα κουδουνισματα-* Μπηκα στο δωματιο της Τζοαν- Εσκυψα απανω απο το νεκρο της σωμα , φιλησα το μετωπο της κι' ειπα :. —Κοιμησου ηουχα . γλυκει μου αδελφη .. . Κανεις δεν & α σ * ενοχληση ... Το τηλεφωνο πια δεν θα σοΟ ταραξη τη γσ : . γαληνη ··. Ολα τελειωσαν Ολα τακτοπ ··' . '' ¦ 'Απο το πλαννο δωμ ατιο , το τηλεφωνο δργισε να κτυπα-Ντριν ( . μια φορα ) .. . Ντριν ( δυο φορες ) ... Ντριν ( τρεις φορες ) ··. Ντριν ( τεσσερις Φ ° Ρες ) _·»·Ντριν ( πεντε _ψορες ) · Μετα σταματησ _,- για &> α λεπτο . Και το κουδουνισμα _ξαναρχισε » .. _Ιι3ιιΟ%/ΙΒ^ιΡ1^Λιι^£ _β',ΗΙ^Γ^ΓβΓΙΙ 3 ΜΓα _Λ _^^ _Λ ΜιΗΗΓ Ο β _*& _4 & Γη _> Η _:: _^^ _1 _: _:: _Η _: _ _: _¦ _:: _: _. _·:: _! _: _^¦ _: _.: _^^ _1 _ _: _ι _^^! _: _ι _: _^^' _- _·ι _: _. _: _. _: _. _^!' 9 βΒΛ ·&>·¦ Η **™ Γ Γ < ν _^ * Ιγ _ββ Γ . ·. ·.:. ·.: ·. ·... ·. ·. ·. ·. _¦' . ·. ·. ·... ·. ·. ·. ·. ·. _ .. ·. ·. ·,... ·. ·. ·. - .... ·. ·. ·. ·... Η Γ _^ Λ . ΧβΚΙ _βκ β | _ΓΗΓΕ . ΕΑ ΜΙ XV . _• . ••. ν ,,. ' . ···. ·.., ·. ·, ·. ··*·, ··/ , · *·, ·, _······*·ι ** Β : _8^λΙΠιΒ3ιΠΙΓ^ΙΜι(^Ρ^·1ιι1ιβ 1 Κ ¦ _·^ _ι _^·^·^^ λ _^^^ _ιννιιυ'Γνιιηο^ιβ^ι^^^β/))Iι^ι _οοιοοειναιποιος βηΓ _ΑωΚ βββΓ Ηβη ββκΓ βββκ ¦¦ / ι * ·/ ιι * _·*·*?/** */ ιι *' Γ ¦¦ ΓΓ _ΓεΗηΓβΗβΓ ΜβηΓΓβΗΙ _« _ΙβΓμΓμΓΗ ' _ΓΓ Λ 5 _*^ ι _1 _ι * ι ι * _' ' * Η ββ Λ _··*! ν _··*··ν _«·ι ·ν * _··« ν ··* _ι ·, ·* ι · ·* ¦ * ¦ ·!·' _ι—~^— _τπ _^^^— β *« : ·ι _*! ι ι «* Η ! ι ! ι : Η ··! _ΗιιΗ *« ιΗΗ « _Ιαα4εΚΔΟΣΙΧΒιΑΚΒ...:..Μμμβιιι^^ _^ - _Μ 1 , _*·**>^ : _ _·| _·1 _·*« β- 1 Π . 1 _^ ¦ _ΓΗΗΓΓ 9 _ΓΓΗΓΓΓΓιΓη ° ··* -ν · ν . _^^^^^^ Ι _—«—»»^ ι _^»^^ ι _^^^^»»— .. _·... _ι _·. _··.. — _·«·«·.- ··· ·' _··!·······! . · .. · :. ·: . ·. ·. ·. ·. · . · . ·. ·. ΓβΗ _^^ - _^ _Γν _^ _Γ Γ 4 Γ - * Μ _^ Γι _ΙΙΓΓ ΑΚ Η ¦ ¦ Μ _^ Κ _^ Γ' _^ ΗΗ _^ Γ _^^ . _^ _01 ι _^ Γ _^ ΓΥ Γ _^ Γ _^ _ΓΓι . _νΧ _& . ΓηΙ ' ΓηΙ ΓΓΓ _ΓΓκ . . _^ 0 Γ 7 ΓηΤ _« Γα _^_ __^ 0 _Γτ 1 _^ Η _&·^ Γ 3 _^^ 9 _ιΙ _^& _ΗΜΓ ΡΕΓ Ην πβΦ ·ΙηΗβ _^ _^ Κηρ _^ Ι ΡΓΚ _Ακ _!» Γ _^ Ι ΓΓΗ ΗβΤ ΜμΙ Α _^ Π ιΓΓΙ ΓβΙ _Γ _^ _V _^ Ηρχισαν προχθες Παρα · σκευην , _συνεχισθησαν χθες και θαυληξουν σημερα οι 5 . 0 ο [ Π οτ / _., κυπριοι Ανδρικοι Αγωνες Στι _„ 6 ου στο σταδιο ΒΣΕ . Οι αγωνες αυτοι παρουσιαζουν μεγαλο ενδιαφερο λογω της συμμετοχης . πολλων αθλητων και ενε - κα του μεγαλου συναγωνισμ οι ) μεταξυ των συλλογων μας ·Την πρωτη μερα κατερρηφθησαν δυι » Παγκυπριοι . επιδοσεις εις την . σφαιροδολιαν και την σκυταλοδρομιαν απο αθλητας του Β . Σβ : _* _Αναλτικα για την πρωτην θεσιν θ « παλαιψουν σκληρα ο ΒΣΠ και ο ΒΣΕ . Τελικα δμως θα , επικρατηση σιγουρα ο ΒΣΠ διοτι ο ΒΣΕ εχει μονο μοναδες γ _« α > την πρωτην . η την δευτερην . θεσιν , ενω αντιθετως ο ΒΣΠ Μχειι και . μοναδες και αθλητες ο ' ι δποιοι θα καταλαβουν τας τελευταιας βεσεις . Στην τριτην βεσιν θα £ χουμε τον ΒΣΟ . Βια την _* τεταρτη Θεσι θα υπαρξη μικρος _συναγωνισμος μεταξυ ΒΣΖ και ΒΣ . Κ και τελος στην ' εκτη θεσι ο ΒΣΠρ . 'Η σημερινη ημερα περιλαμβανει _, τον _Μαραθων-ιον δρομον , Αλμα εις υψος ε _^ ι κοντω . Δρομος 400 μ . . Ακοντισμος , Δρομος 1500 , Αλμα Τριπλουν και τελος την σκυταλοδρομια 4 X 100 . ΤΑ ΠΡΟΒΝΩΣΤΙΚΑ Στο αλμα εις υψος επι κονβω θα υπαρξη μεγαλος συνα - _γωνισμος μεταξυ Φιαλα ( ΒΣΕ ) και Χατζηπαυλου ( ΒΣΠ ) αν και ο πρωτος δεν ειναι σταθερο αντιθετως προς το Χατζηπαυλου ο οποιος εξελισσεται ραγδαιως . Στα 400 μ . παρατηρειται και εδω συναγωνισμος μεταξυ Τζιωρτζη ( ΒΣΕ ) , Ταυρου ( ΒΣΠ ) και Χ Αγαπιου ( ΒΣΠ )· Αν η κουρσα γι - νη γρηγορα . βεβαιος νι _ κητης θα ειναι ο Τζιωρτζης ( ΒΣΕ ) . Στον ακοντισμο εχει σιγου _ ρη νικη ο ΒΣΠ δια τοθ _εψηδου _^ Ελευθεριου με δευτερο τον ( ΒΣΕ ) και τΡιτον τον Χριστο * δουλου ( ΒΣΠ ) . Δρομος 1500 μ . Στον δρομο Ι αυτο φαβορι ειναι ο Δημητριου ( ΒΣΕ ο οποιος ελπιζομεν να μας χαριση ενα . νεο ρεκορ στο αγωνισμα αυτο . Αντιπαλοι- του . ! θα ειναι οι Κογκοροζης και Ευθυμιου _του ΒΣΠ . Στο αλμα τριπλουν θα υπαρ _ ξη συναγωνισμος μεταξυ τ ° 0 Παλλαδιου ( ΒΣΠ ) και Πιερη ( ΒΣΕ ) . Επικινδυνος αντιπα _ λος και για τους δυο ο Φεγ * γαρας _, Τελος την σκυταλοδρομια 4 X 400 θα κερδιση δ ΒΣΠ με δευτερον τον ΒΣΕ και τριτον τον ΒΣΟ . _ιονοιι _&^ _ιιι ! _ΙΙι ΙΙ ε αποφαση της ΚΟΠ η εκα - στοτε πρωταθλητρια Κυπρου θα συμμετεχη εις το πρωταθλημα Λ ' ·Εθνικης Κατηγορι - ας της Ελλαδος , με την δια _ φοραν δτι . εαν η προηγουμενη πρωταθλητρια παραμεινη εις την » Α' Εθνικη ν , τοτε η νεα πρωταθλητρια δεν θα απερχεται εις το Ελληνικον Π ρωτα _^ θλημα και ετσι μονον μια ομα - δα θ _« ευρισκεται καθε χρονο οτο ως ανω πρωταθλημα . Επισης η ΚΟΠ . αποφασισε « την καθιερωση . διπλων αγωνων μεταξυ της Μικτης ομα - δων Κυπρου — Εθνικης Ελ - λαδος καθως και Μικτων Πολεων και Κυπελλουχων εις _ημερομηνιας Εθνικου και θρη - σκευτικου νοηματος * · . 'Εξ αλλου σε γενικη συνελευση τα μελη της ΑΕΛ ενε - κριναν την συμμετοχη της πο - δοσφαιρικης της ομαδος ε _ιι το . Πρωταθλημα Α' Εθνικης _Κατηγοριας της περιοδου 1968—6 9 ¦ —Την _περο _: σμενη Τεταρτη-,, το _ΑΠΘΕΛ επαιξε με την . Τοττεν _ νομ . στον τελευταιο της αγωνα οτη » Κυπρο . Καιτοι εχασε 3—0 •εν _^ τρυτοις , επαιξε πολυ καλο παιγνιδι και το _αποτελεσμαπ θα μπορουσε , να ηταν / 2 . —1- % _ΞΚ-2- —Την ιδια μερα- η _·Μαντσεστερ- _Πουν . _& _ι- _' τεν . τ κερδισε τον τιτλο τηςιτρωταθλητριας _ΕυΡωπηιι , _αιφοΟ κερδισε , την ·Μπενφι _^ . ι $ α |·στην . παραταση , μεσα : ατο Β . _οββμπλεΟι με _& _-Υ ( κανονικος « νωνας Τ—1 )> και με . ηγετη 32 _^ , _„ . — ..- * Λ _·—» . ζ . ' Λ *»—* . -. , „ _-ι _£ _·™? - _υιυχν , _ι-ιιΚα ,.-ι . _κ- » μ _, » _υ . _-Τσαρλτον-. _^ιωι-Το _Σοωδαχοκυριακο ·που · _ιιικ _δΡχεται : αρχιζει το Κυπελ _ _. λ _^ Κυπρου , με' 16 δυαδες- ·Σ _' υ * - - _' Κ _^ _κρμαμει'α θα .. μετασχουν . οι , . » Λ : ο _* Α _μαδες της Α' κατηγοριας Ροι 4 προκριθεισαι : _τηζ _: Γ ' νοριας δηλ . -ΕΠΑ- Λεμεσου _^ ορος Παψου , Παραλιμνι-1 ΠΑΕΚ Κρρηνειας _» Να θυμαστε πεντε πραγματα : Τα 555 ειναι τσιγαρα _Ι _, _^^^ _Λ _^ ρ _^^^^^^ Ηι _Κιη _§ . _διζε και δμως δεν στοιχιζουν περισσοτερο απο _Ι _|| Κ _^!^^^ _ι ι _^^^^^ Γ •τα συνηθισμενα- 100 μιλς τα : 1 : 4 , 140 μιλς τα 20 . Γ _^^ _ΜΛ Μ _* Τ _^ _. 1 _^^ Τα 555 ειναι τα τσιγαρα που ολονενκαι περισσοτεροι _ΙΓΛιΙΘ _, _^ Λ καπνισται στην Κυπρο , απολαμβανουν . Τα 555 ·ειναι 1 _||| £ ΓΗ ! ι 9 9 _^ _ιιρ ' . ενα . ανωτερο μιγμα- των πιο ε . κλεκτων . καπνων . Τα- ·555 _|^^ ι | ( Γ Ι ι _Μ _$ β _&^ - ειναι τα- _τσιγαρα των ανθρωπων -με _επι _, _τυχιιχ _. IIΙ |« _υι _®^^ 1 11 ||| _^ ¦ ' ¦ ¦ _Ν Τα 555 ειναι τα τσιγαρα για ΣΑΣ . Η <* ν _555&&&ει§εβΙΕχφιτβ®8.^(ι|>^'' _ιΤΟ _ΣΙΒ _^ ΡΕΤΤ _^^^ Ι ΤΠΜ _ΙΕιΚιΙιΙυν _™ _^ υ _ιτΛ ι _ ι υ ν ι _ 3 υ υ μ υ υ υ ν | _» Μια ΣΕΑΙΔΑ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ι στα ΘΕΜΑΤΑ που ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ¦ . _] αην ΒΥΝΑΙΚΑ των ΚΑΙΡΩΝ μας . ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ , η _ιιπαρξις σελιδας η σελιδων της γυναικας σ' εφημεριδες και περιοδικα αφηνει να υπονοηθη κατα καποιον τροπον οτι δλες οι αλλες σελιδες του εντυπου αφιερωνονται στους ανδρες . _ΕΥδατε , αληθεια , ποτε εφημεριδα με στηλη η σελιδα για τον ανδρα Θα _διερωτηθητε ισως : Μα αν ειναι ετσι , τοτε γιατι καθιερωνει _^ και η « Βνωμη » σελιδα της γυναικας 'Η απαντηση ειναι απλη . Πρωτα γιατι φιλοδοξει να προσ-Λεοη κατι περα απο το συνηθισμενο και να μη ακολουθηση απλως την συνταγη : λιγη μοδα 4- λιγη _μαγειρι . κη ι- λιγες _συυβουλες ομορφιας = _σελις της γυναικας . Τα θεματα αυτα θα ενουν βεβαια την θεσι τους και σ ' αυτη τη σελιδα . Τουτα δυως δεν ειναι τα μονα ουτε και τα κυρια ενδιαφεροντα της γυναικας η τουλανιστο της σηπεοινης _γυναικας , της εργαζομενης , της « ισης » με τον ανδρα . , Τα _^ _προβληαατα που εχει να αντιμετωπιση η γυναικα των ηυερων _μαο εινα _» απειρα Ειδ . _κωτερσ 8 _^ οι δυσκολιες που συναντα η Κυπρια , εογαζομενη η δχι _^•^ _πΦεττν-ενη η υη . νεαρη κοπελλα τι ωο ···η ν „ .. _Βτι κα θα _απασχολησουν _συστηυατικα την σελιδα αυτη Εκλεκτοι συνεργατες , δπως ο κλινικος ψυχολογος κ . Α . Βεωογιαδης που γραφει σημεοα για τα προβληματα της Κυπριας , θα εκθετουν τις αποψεις τους πανω σ' ενδιαφεροντα θεματα . Ο δευτερος λογος ' για τον οποιο καθιερωνουμε τη σελιδα αυτη ειναι γιατι _πιστευουυε , εχουμε την βεβαιοτητα δτι οι αναγνωστριες της « Βνωμης » θα ειναι ατομα με προσωπικοτητα και ευφυια αρκετη που δεν θα πεο _. _οριζονται στο διαβασμα της σελιδος αυτης μονο . Βια ο , τι δημοσιευεται στις αλλες σελιδες μας δεν απευθυνεται μονο στους ανδρες ουτε και γραφτηκε ειδικα γι' αυτους . Τελος , θα θελαμε να πουμε πως η επιτυχια της σελιδος αυτης θα _εξαρτηθη κι απο σας , τις αναγνωστριες . Τις αποψεις , τις αντιδρασεις , τις διαφωνιες σας ¦ προς δσα γραφουμε θα _ε'ιμαστε ευτυχεις να τα γνωριζουμε . Βραψετε μας για οτιδηποτε σας απασχολει , πληροφορηστε μας για κατι που δεν ξερουμε . Περιμενουμε . Τα ριγε φορεματα και οι παντελονοφουστες ευνοουνται Ιδιαιτερα απο την φετεινη καλοκαιρινη μοδα . Τα φορεματα της φωτογραφιας ειναι καμωμενα απο μεταξωτο υφασμα με ριγες σε χρωματα καφε , μπλε και ασπρο . Τα προρΑηροτα της Κυαριας γυναικας Τα προβληματα της Κυπριας απο τη μια πλευρα δεν διαφε - ρουν απο τα προδλημοΛα που απασχολουν τις περισσοτερες γυνικες ανα το _παγκοσμιο _, απο την αλλην πλευρα αντικατοπτριζουν την δικη μας κοινωνικη οργανωση , τις δικες μας παραδοσεις , πιεσεις , προσ - δοκιες και πλανες . 'Απο την μια πλευρα συναντα κανεις στην ΚυπΡο την γυ - _ναικα την κυνηγημενη απο την ποοληψη , την δεσμια της . παρα - δοσεως και του τυπου που κα - τα το μαλλον η ηττον δεχεται μοιρολατρικα την θεσιν της και υπομενει στην αυθαιρεσια και την τυραννικη ανδρικη εξουσια και _ατιο την αλλη πλευρα απαντα κανεις την προοδευτικη . _μινιψορουσα γυναικα , την κα „ πατσα . την _ψευδοδιανοουμενη που στον ενθουσιασμο της στις ακραιες φεμινιστικες . _Λρχες , _« νδροποιηθηκε , αντιγραφοντας ' τον ανδρα , αγνοωντας πως οι γυναικες ειναι ισες εις . ορισμε - νους τομεις με τους ανδρες , αλλ' δχι ομοιες με τον « νδρι . ι κο φυλο - στην προσπαθεια της £ > ηλ . να . εξισωθη βιολογικα με τον ανδρα και να αποκτηση ετσι « γυναικειο . _αυτοσεβασμος •κατωρθωσε να καταπολεμηση τις ιδιες τις πνευματικες γυ - ναικειες , ιδιοτητες , της - ' αυτη ειναι η γυναικα ' που προσπαθει να συγκριθη με τον _ανδροι -μα το κρασι δεν μετριεται με τον πηχυ , ουτε και' τρ υφασμα με _ το . γαλονι » . Τελος _μ-πορεΖ να συναντηση κανεις μια κατηγορια γυναι _ κων που ¦ μπορεσαν νε _καποια βαθμο- να - ξεδιπλωσουν . την _ . _αι ληθινη προσωπικοτητα τους , να αποκτησουν επιγνωση της ·θεσε-« ης τους οτη ζωη , να ενδοσκο πησουν τον εαυτο τους και να ανευρουν τις πραγματικες ιδιοτητες , κλισεις και Ικανοτητες τους , να δρουν δηλαδη την ανθρωπινη θεση τους . η οτιοισ πραγματι ειναι ιση αλλ' δχι ο - υσια με εκεινη του ανδρος , μια θεση δηλαδη που συμπληρωνει τον ανδρα · ΕΛΛΕΙΨΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΜΟΡΦΩΣΕΩΣ Πολλα ειναι τα προβληματα της Κυπριας γυναικας , νεας και υπανδρου ·η ελλειψη κθι _ νωνικης μορφωσης και σεξουαλικης καθοδηγησης στο σπιτι και στο σχολειο η δημιουργια ενος κλιματος σεμνοτυφιας . τετοιες στασεις ως η ανειλικρι - νεια _, η υπεκφυγη στην αντιμε - τωπιση των προβληματων της εφηβου κοπελλας . η προσκολ - ληση των εννοιων « ακαθαρσια » « ντροπη » κτλ . στην εν - νοια του σεξ , η ταση να απο _ συνδεωμε το συναισθηματικο και το πνευματικο στοιχειο α - πο το αισθησιακο στοιχειο στο σεξ . τοσο αυτα , ' οαο και η πλατει α διαδεδομενη εντυπωση δτι τα κοριτσια ειναι : . κοκορομυα _ λα , δτι υποβαλλονται και πα - ρασυρονται ευκολα , ενισχυουν τα συναισθηματα κατωτεροτη _ τος των » κανουν τις νεες περισσοτερον . παθητικες , τα δε αισθηματα ενοχης για τις φυσι - κες των ορμες φουντωνουν , με _αττοτελεομο * . να . φθανουν ¦ οτο κατωφλι _τρΟ γαμου και της ενηλικιωσεως απροετοιμαστες για το δασικο ρολο των σαν συζυγοι . Ειναι πραγματι οδυ - νηρο να 6 _λειτη κανεις κοριτσια στο κατωφλι της . ενηλικιωσεως κατατρεχομενα απο φαντασιωσεις » προσβλεποντας στο αγορι ειτε σαν . ενα ·σκληροτραχηλο τυραννο , η £ να ρα > _μαντν * ο ιπποτη με χρυση πανοπλια . Πολλα απο τα προβληματα που απασχολουν την Κυπρια γυναικα σημερα — ελλειψη α - _μοιβαιας εμπιστοσυνης , παθητι _. κοτης , σεξουαλικη ψυχροτητα · απιστια ειναι εμμεσα συνδεδε - μενα εις τις πιο πανω στασεις · Παραλληλα , μια τετοια κοι - νωνια που τεινει να ενισχυη τον εγωκεντρισμο στον ανδρα , που επιτρεπει ενα ηθικο προτυ _. πο για τον ανδρα και αλλο για την γυναικα , χωρις τουλαχι - στον να παρεχη οργανωμενη διαφωτιση στα δυο φυλα , δσον αφορα τις ιδιαζουσες αναγκες και διαφορες μεταξυ των , δημιουργει ασφαλως προβλημα - τα τοσον στις γυναικες δσον και στους ανδρες . Εις την σεξουαλικη π ·χ . επικοινωνια πολλακις ο ανδρας αγνοει την . ·* _ναγκη της συζυγου για χαδι , αγνοει- την αναγκη της για συζητηση πανω σε μικρολεπτομερειες- της ημερας , κ ·τ . λ . Ετσι πολλα ζευγη κατα - ληγουν σε μια συμβιωση ξενη προς καθε ανθρωπινο συναισθημα · Α . Π . ΒΕ _9 ΡΠΑΔΗ , ι αμθι _ουμφερο , ντσς ιτου μοιαζουν με αγοραπωλησια — χωρις να _προηγηθη μακροχρονια και _δαθεια αλληλογνωριμια — αντι να στηριζωνται στο συν - αισθημα του αλληλοσεβασμου , αποτελουν την απαρχη μιας εντονης ψυχολογικης δοκιμασι - ας και οδηγουν τη συζυγο να γινη _ιταθητικον ον η - τουναν - τιον να χρησιμοποιη το προικο της σαν οπλο να δαμαση τον δυναστικο ανδρα της . Σε πολλες περιπτωσεις ειναι πραγματικα καταλυτικος ο ρο - λος της οικογενειας ενος εκ των δυο συζυγων — ιδιως της πενθερας με _τιζ _συνεχεις επεμβασεις της . Μοιραια υστερα α - πο 25 — 30 χρονια ζωης μεσα στο πατρικο σπιτι δημιουργουνται Ψυχολογικες και οικονομι - κες εξαρτησεις — η μανα που « χανει » τον γυιον της ενστικτω _. 5 ω ςκατ' αρχην , τουλαχιστον αντιπαθει την νυφη της που της τον εκλεψε * στην ΚυπΡο . που ο θεσμος της οικογενειας ειναι πολυ ισχυρος ακομη , παρουσια - ζεται με εξοργιστικη συχνοτητα φαινομενο της μονομερης αντιμετωπισεως των προβληματων του νεου ανδρογυνου · Η συγχρονη νεα . μετεωρος ιιεταξυ ποικιλων και αμφιτα - λαντευομενων αντιληψεων ως προς την θεσιν της & εν βρισκει που να κρατηθη' στην αναζητηση γυναικειου προτυπου _, μεσα οτον δαιδαλο της συγ - κρουσεως και ρευστοτητος α - ναγκαζεται ειτε να εξαρη την θηλυκοτητα της η να την _διαστρεβλωνη προσπαθωντας να _συναγωνισθη τον ανδρα , ταυτοχρονα χωρις να μπη να συμ __ _διδαση τον ρολον της σαν γυ - ναικα — μητερα και εΡγαζο _ ιιενη . - ΑΒΝΟΙΑ ΤΩΝ ΙΚΑΝΟΤΗΤΩΝ ΤΗΣ Πραγματι , δπως αναφεραμε ' πιο πανω . αρκετα απο τα προ- ' βληματα της γυναικας ειτε : στον γαμο . ειτε στις σχεσεις της με το δικο της φυλο η . τ ο αλλο φυλο πηγαζουν απο την αποτυχια της να γνωριση τις πραγματικες της Ικανοτητες , και τα ιδια χαρισματα και απο την- ψυγαναγκσστικη της προσπαθεια να εξομοιωθη με τον ανδρα , χωρις παραλληλα να της παρεχονται ευκαιριες να _γνοριση χις Ικανοτητες και τις αδυναμες του ανδρικου φυλου . Δεν μπορει να μεγ'αλουρ „ γηση η γυναικα εις τομεις εξω απο την φυσιν της- Ο αν _ δρας π . χ . υπερεχει στην _μυ'ικη δυναμη , στην αφημερημενη σκεψη ,, στο συλλογισμο , ενω η γυναικα στο συναισθημα , στη διαιθηση' η ανωτεροτης δεν εγκειται εις τα εργα της . εγκειται εις την ζωην της' ειναι περισσοτερον ευαισθητος εις την συγκινηση που προερχεται και που δεχεται απο τ ° υς αλ - λους _, αισθανεται πολυ περισσο τερον απο τον ανδρα την χαραν και την λυπην' η ανιδιοτελεια και αυτοθυσια της ειναι χα _ Ρακτηριστικα . ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗΝ ΕΚΔΟΣΙΝ |ΤΑΣΙ | Δεαφηριαεις _| οαςειςτ6ν 1«ΙΗΝΙ Γυ υ 5 * ' _•,» Ε ΙΣ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟΝ κυκλοφορουν σημερον πολλαι εφημεριδες , ισως ·πολυ _περισσοτεραι α-« ο οσας μπορει να συντηρηση β μικρος _πληβυσμος του τοπου . Ως εκ τουτου πρβ & _ληματικη ειναι η κυκλοφοριακη επιτυχια της νεας εβδομαδιαιας εφημεριδος , εις την εκδοσιν της εποιας σημερον _προδαινομεν , αν λα-£ > ωμεν μαλιστα υπ' οψιν την τυχην ολων ανεξαιρετως των εφημεριδων _, α ' ι οποιαι ετολμησαν να παραμεινουν πραγματικα ανεξαρτητοι εναντι της _Κυβερνησεως και να επιδιωξουν την αντικειμενικην και ανευ _φοδβυ διαφωτισιν του λαου . Αν και γνωριζωμεν ολα αυτα , _εθεωρησαμεν οτι αποτελει ιερον κα-8 η κ © ν εναντι της συνειδησεως μας , της πατριδος και της αληθειας , να _τολμησωμεν να πρβυωμεν εις την εκδοσιν της « ΒΝΩΜΗΣ » . Πολλοι ειναι οι λογοι , που μας ωθησαν εις την _ληψιν αυτης της αποφασεως . Η τραγικη _δεσις , εις την οποιαν ευρισκεται σημερον η Κυπρος υπηρξεν ο _δασικωτερος λογος . Η Κυπρος διερχεται περιοδον χαωδη απο εθνικης , πολιτικης και οικονομικης αποψεως . Ευρισκεται η πατρις μας εις το χειλος μεγαλης εθνικης συμφορας . Κανενα φιλον η _υποστηρικτην δεν εχομεν . Και αυτη η μητηρ—πατρις η Ελλας , αποδιωγμενη απο μας τους ιδιους παρουσιαζεται ως αμετοχος θεατης του εθνικου δραματος της Κυπρου . Ενωπιον τοιαυτης καταστασεως η Κυπριακη _Κυεερνησις ουδολως φαινεται να ανησυχη . Ουδεμιαν σκεψιν και © υδεν σχεδιον κατεστρωσεν . καθως συναγεται εκ της ενωπιον της βουλης δηλωσεως του κ . Βλ . Κληριδη , δια την αντιμετωπισιν της καταστασεως . Πληρες αδιεξοδον επικρατει . Την ολη ν ελπιδα της η _Κυδερνησις βασιζει εις την προθυμιαν της να εγκαταλειψη την Ενωσιν . Οα _δεχθη ομως να εγκαταλειψη και την _Αυτοδιαθεσιν και την Αδεσμευτον Ανεξαρτησιαν και να κατρακυληση και εις χειροτεραν λυσιν απο την _Ζυριχην , δια _^ να πραγματοποιηση την _^ Ρ ' , _εφικτης < λυσεως δεωριαν ' της Αυτο ειναι το αγωνιωδες ερωτημα . __ ' Τ ' * ·εσωτερικα προβληματα ουτε ολιγα ειναι _ουτε και απλα . Οικονομικη _χρεωκοπια απειλει ολους τους εργαζομενους , ' τους εκπαιδευτικους _, τους δημοσιους υπαλληλους και το μεγιστον μερος των αγροτων . Και ενωπιον αυτων των δεινων προβληματων η Κυπριακη _Κυδερνησις δεν συγκινειται . Ουδεμια ανησυχια , ουδεις προβληματισμος και ουδεμια χαλαρωσις εις τον τονον των αλαζονικων δηλωσεων οτι η Κυπρος _ευημερειι Τι να _ειπρ κανεις δια την δημοκρατιαν και τον ομαλον πολιτικον β . ον εν Κυπρω Υπαρχει αρα γε τοση δημοκρατια εν Κυπρω και λειτουργει ο : κοινοβουλευτισμος τοσον ομαλα , ωστε να _δικαιολογηται η στενοχωρια μας , διοτι αλλαι χωραι στερουνται των αγαθων αυτων 'Ο Ελληνικος λαος της Κυπρου , ο λαος ο οποιος εγραψε το αθανατον επος του 1955—59 αντιδρα δια την _θλιβεραν του καταστασιν ' Τραγικη ειναι η απαθεια , με την οποιαν _αντιμετωπιζες τους . κινδυνους . Αδιαφωτι' στος , χωρις _εθνικον προσανατολισμον και . _πιστιν , χωρις αρχας και _αειαε ρυρει απηλπισμενα τα βηματα ' του και . περιμενει τον _ερχομον των βαρβα ρων , γιατι , εστω κι' αυτο , « 8 α ειναι 1 μια καποια λυσις » . Γαρυτατη ειναι η ευθυνη του Κυπριακου τυπου δι ' . αυτην την αδιαφοριαν του λαου και την ανευθυνοτητα των Κυβερνωντων . Η _στασις _ακριδως του τυπο > ειναι 6 < 5 ευτερ ©§ λογος , δια τον οποιον υπηρξε ν αναγκαια η _εκδοσις της « ΒΝΩΜΗΣ » . Ο Κυπριακος τυπος απο . του 1959 ουδεποτε ηθελησε να ειπνι εις τον λαον , ακεραια ν ¦ ' την ·αληθεια ν . Ουδεποτε υπηρξε προθυμος να διακινδυνευση τπν κυκλοφοριακην επιτυχιαν του διακοπτων τας φιλικας σχεσεις του με την Κυβερνησιν . Καποτε ελεγχει και κρινει με αντιπολιτευτικην δριμυτητα την πολιτικην τηξ Κυβερνησεως εις τους διαφορους τομεις , αλλ' ουδεποτε ηθελησεν να θεση τον δακτυλον εις τον τυπον των ηλων και να αναζητηση την ριζαν των κακων . Κοπτεται ο Κυπριακος τυπος δια την ελευθεροτυπιαν και την δημοκρατιαν . αλλ' ουδεποτε επετρεψε να _πληροφορηθω ο Κυπριακος λαος τας αποψεις της αντιπολιτευσεως και πολλων αλλων εθνικων και πνευματικων ηγετων του τοπου , και αυτων ακομη των Μητροπολιτων ! Η « ΒΝΩΜΗ » φιλοδοξει να αποτελεση _σταθμον εις την ιστοριαν της Κυπριακης δημοσιογραφιας . Πιστευομεν εις την δημοκρατιαν και εις τον δημιουργικων διαλογον . Αι στηλαι μας Θα φιλοξενουν τας αποψεις των ελευθερων ανθρωπων , εστω και εαν δεν συμφωνουν με την γραμμην μας . Επιδιωκομεν την πληρη και αντικειμενικην διαφωτισιν του λαου επι ολων των προβληματων , τα οποια αντιμετωπιζει η πατρις μας . Ο λαος ομως πρεπει να γνωριση τα δικαιωματα και τα καθηκοντα του . Επιτελειον εκλεκτων συνεργατων θα προσφερουν αμισθι τας γνωσεις και την πειραν των δια την πνευματικην , πολιτικην και _κοινωνικην ανοδον του λαου' διοτι δημοκρατια και αμαθεια ειναι εννοιαι εντελως ασυμβιβαστοι . Οα προβαινωμεν οχι μονον εις κρισεις αλλα και εις εισηγησεις . Οα επικρινωμεν αλλα και θα επαινωμεν , χωρις παθος και προκαταληψιν . Τα προσωπα ουδολως μας ενδιαφερουν , αλλα μονον αι _ιδεαι των και αι πραξεις των . ΑπεχΘανομεδα την _προσωπολατρειαν , η οποια ειναι γνωρισμα δουλων και οχι ελευθερων ανθρωπων . Αι Θεσεις μας επι των εκαστοτε παρουσιαζομενων ζητηματων θα πηγαζουν απο την πιστιν μας εις αρχας και ιδεας αδιαφιλονικητου κυρους . Αι _χρχιχι της αυτοδιαθεσεως , της δημοκρατιας , της πνευματικης και _πολιτικης ελευθεριας , της ισοτητος των πολιτων και της αξιοκρατιας , της δικαιας κατανομης του εθνικου πλουτου κ . α . αποτελουν το περιεχομενον του πολιτικου και κοινωνικου « Πιστευω » μας . Ειμεθα ανθρωποι ελευθεροι και ακλονητοι εις τας αρχας μας και ουδεποτε Θα εγκαταλειψωμεν τας επαλξεις · Ο νοροδ ιη £ » _Ι - * ¦ . 1 _ΓβαΓακ 1 _ΙΓ <] _ΙΙΙΙΙΙΓΙ _> 1 _% « Τι ¦ ¦ ¦ ¦ « ¦ ¦ ¦ % ¦ ¦ ¦ β ¦ ¦ ¦ « •ς _ι ξ Γαλιτσοποιειον _< Β » Κ 9 Σ Τ Ε Α ι _ιτ*'ι % _καλυτερον ! ξ εν Κυπρω _% - _:·:.|^4ι%^4^ _ΤΟ1»5λ€5ΒΤ0ι,ι^/|^Ε¦ΜΜΜ _^^^^ ' _^'''''* _'' ''* _'ΓΓνΓΓΓνΓΗΓΗΓιΓ _^ ΗΓΓΓΓΓΓΗΓ _^^ ΕΚΘΕΣΙΣ ΖΩΒΡΑΦΙΚΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ ΙΤιΜυΙ _ΚΕΡΟΤα _^ Η ] ΕΚΘΕΣΕΙΣ ] } < Στα « Χιλτον » , Ο καλλιτεχνης Νικος Αν - τωνιαδης που γεννηθηκε στη Λεμεσο αρχισε να ζωγραφιζει απο πολυ μικρος και ελαχιστα δειγματα της τετοιας του τεχνης ειχαμε την ευκαιρια να δουμε στην εκθεση του στο « Χιλτον » που _οτνοιξρ στις 22 _Μα'ι _' ου και θα μεινη ανοικτη μεχρι την 5 η Ιουνιου . Ο προσωπογΡαφος Νικος Αντωνιαδης , ασχοληθηκε συ - στηματικα με τη ζωγραφικη και κυριως με την προσωπογραφια απο το 1960 . Την προσωπογρα - φια την ανηγαγε στα δρια της φωτογραφικης , θαλεγε κανεις τεχνης και χαρακτηριστικο παραδειγμα της τεχνοτροπιας αυτης ειναι το πορταιτο του αει - μνηστου Προεδρου των Η ΠΑ Τζων Φ- Κεννεντυ , δια το οποιο εξεφρασθη με τα καλυτερα σγολια ο πρεσβευτης των ΗΒΤιΑ κ- Ταιυλορ Μπελτσερ · Αναμφιβολως , ο κ . Νικος Αντωνιαδης μας εδωσε μια εκ - θεση ποιοτητος γιατι στα εργα του ενυπαρχει το στοιχειο της Προσωπογραφια τοθ ΤΖΩΝ ΚΕΝΝΕΝΤΥ Ο ζωγραφος κ . Αντωνιαδης λιτοτητας και της ζωντανιας , της _ψυχοσυνθεση και το ρεα - λισμου πραγμα που πηγαζει απο τα _βαθεια _αισθηματα ανθρωπισμοι ) του καλλιτεχνου- Το ρεσιταλ πιανου . ' , ' ΕΚ ΤΗΣ 10 ης ΣΕΛ 1 ΔΟΣ και το φιλμ , Αργοτερα εμφανιζοντας κα ' ι _μεγενθυνοντας το φιλμ διαπι - στωνει εκεινο που η κοπελλα απελπισμενα _προσπαθησε να κρυψη : τον φονο τοθ φιλου της στο παρκο . Τουτο φερνει τον νεαρο φωτογραφο αντιμετωπο με ερω _ ττιματα που η χωρις ιδανικα ζωη Του τον καμνει ανικανο να ·απαντηση : Τι τον νοιαζει αυ __ , τον ο φονος ενος ανθρωπου Τι τον νοιαζει ο νομος , ο _{ _ουνανθρωποι του , η ζωη κι' ο θανατος , ·Τιποτα δεν τον εν _ διαφερει οδτε κι * ο εαυτ ' ος του . ι Αρπαζει την ιτρωτη ευκαιρια VI * να _ξεφυγη <* πο την ευ € 6 νη και νοιωθη βαθυτατη ανακου _ φιση οταν οι- δολοφονοι _ξεψεο- _, νρυν παιρνοντας μαζυ τους και το τεκμηριον τοι ) Ιγκ > . η _ Βμοαος , _χ _( ς φωτογραφιες . Κι ' ωστοσο μια ανεξηγητη θλιψη , τον κυριευει ,, μια θλιψη που ο : ιδιος δεν μπορει να ε § ηγηοη · ·Η « _ΜεγενΟυση » δεν ειναι ' _« υκολο εργο παρ * δλο που η τολμηραδα του μπορει να το Εκαμε « δημοφιλες * . εμπορικη επιτυχια ·Ειναι οπωσδηποτε απο τα λιγα εκλεκτα εργα που ε _ χουμε την ευκαιρια να δοΟμε οτην Κυπρο . * Απολαυστικη δπως παντα η Σιρλευ Μακλαιην υποδυεται στην ταινια αυτη τ _° υ Γιττοριο ντε Σικα επτα διαφορετικους τυπους γυναικας . Στο ,- ' πρωτο σκετς παιζει το ρολο τ ης ευ · κολοπαρηγορητης χηρας , ' στο δευτερο της απατημενης συζυ _ γου , στο τριτο ειναι το μηλο της εριδος μεταξυ ενος Ιτα _ λοΟ και ενος Σκοτσεζου . Στο τεταρτο ειναι η γυναικα ενος συγγραφεα η Οποια προσπαθει να προσωποποιηση την ηρω ·ι _* - δα των εργον του ουζυγου της , ενω στο πεμπτο ειναι μια παμ _ πλουτη με εξωφρενικα « κοοτρι _ τσια »·Στο εκτο παλι , αυτη και ο εραστης της αποφασιζουν να _αυτο _^ _τονη _·^ _3 _^» * _ο μΜκΛ για την ανθρωποτητα και στο τελευταιο ειναι η γυναικα ενος ζηλιαρη συζυγου . Μαζι με την ΣιρλεΟ Μακλαι _ . ην παιζουν οι _Πητερ Σελλερς , Ροσσανο Μπρατσα . Γιττοριο Βκασμαν , Λεξ Παρκερ και Μαι _' κλ Καιην . ΕΚ ΤΗΣ 1 ης ΣΕΛΙΔΟΣ νερυθριαστα . * _Ωρες-65 ρες μοιαζουμε μ' ανθρωπους που τους κυριεψε μανια αυτοκαταστροφης . Φτυναμε στην Ιστορια μας , φτυνουμε στους ταφους των νεκρων μας , φτυνουμε στους παλιους καλους εαυτους μας . Ηδονιζομαστε να χαλουμε και στα ερειπια του πνευματικου μας πολιτισμου , χτιζουμε « χωρις λυπην , χωρις περισκεψιν , χωρις αιδω » τους πυργους της φιλαυτιας μας , του καιροσκοπισμου και της υποκρισιας μας . Σ πασαμε τους δεσμους που μας κρατουσαν σφικτα δεμενους χον ενα κοντα στον αλλο κι ετσι παψαμε ναμαστε πια λαος . Βιναμε ατομα που κοιτανε , το καθενα χωριστα , το δικο τους συμφερο . Τα συμπτωματα της παρακμης ειναι πια περισσοτερο απο ψηλαφητα . Ο ΝΟΥΣ ΜΑΣ ας μην παει στα διαφορα τρεχοντα προβληματα που αντιμετωπιζει δ τοπος . Τα κοινωνικα , τα οικονομικα και τα πολιτικα ακομα θεματα —·δπως τελευταια _μεταδαφτιστηκε το « αλλοτε » Εθνικο θεμα της Κυπρου— , Τετοια προβληματα ταχουν δλοι οι λαοι , αλλοι περισσοτερο , αλλοι λιγοτερο . Εκεινο που ενδιαφερει πιο πολυ ειναι η πνευματικη μας _φυσιογ νω - μια , η πνευματικη μας υποσταση . Και η πικρη διαπιστωση ειναι πως ο λαος της Κυπρου απονρ & _ψατιζεται πνευματικα . Κυνηγωντας την ευκολη επιτυχια , τις ανωδυνες λυσεις στα προβληματα του , μεταβαλλεται ριζικα . Μη μπορωντας η μη θελοντας να αντιμετωπιση τα προβληματα του συμφωνα αε τις αρχες του διαλεγει τον ευκολο τροπο , ν * αλλαξ , η τις αρχες . Κι οδηγειται στο ξεχαρβαλωμα γιατι ελλειψη αρχων , οδηγει στον υποκειμενισμο κι υστερα στη συμφεροντολογια κι υστερα στο « ο καθενας για τον εαυτο του » . ΔΕΝ ειμαστε εναντιον της προοδου , της αναπροσαρμογης , της ανανεωσεως . Κι' ειναι απο τις πιο ακριβες αρετες του Ελληνισμου η συνεχης αναζητηση , η πνευματικη ανησυχια , η αφομοιωση των ιδεων . Μα αυτο ηταν και το μυστικο της μακροβιοτητας του : Βιατι καταφερνε ανανεουμενος να μενη αναλλοιωτος , μετασχηματιζομενος να μ ενη πιστος στις αμετακινητες ηθικες και πνευματικες του αξιες . Κι ε ' τσι καταφερε να διατηρηση την πνευματικη του φυσιογνωμια , στο πεισμα των αιωνων που περνουσαν , στο .., πεισμα ιων ποικιλων επιδρασεων . ΤΩΡΑ ειναι η σειρα της Κυπρου να δειξη την αντοχη της , τη δυναμη της , την Ελληνικοτητα της . Η τελευταια δεχεται πυρα συγκεντρωμενα . Υπουλα και συστηματικα υποσκαπτονται οι _θεμελιοι τοθ οικοδομηματος . Και δεν ειναι μονο για να δεχθη μια λυση τοθ εθνικου _προδλη ματος αντιθετη προς τις εθνικες απαιτησεις , ιτου γινεται αυτος ο εθνικος αποχρωματισμος . Φοβουμαστε πως προχωρει ακομα πιο βαθεια ο σκοπος . Ξεχαρβαλωμενος πνευματικα , αποδιοργανωμενος ηθικα , αθεμελιωτος , φτερο στον ανεμο , ο λαος της Κυπρου θα οδηγηθη ανημπορος στην σκλαβια της πιο στυγνης και ανθελληνικης Ιδεολογιας , απ * οπου δεν θα μπορεση ποτε πια να λυτρωθη . ηπ Α το κορμι της Κυ-( VI πρου ειναι δυνατο , θ αντιδραση στην επικινδυνη μολυνση . Ηδη διακρινονται τα πρωτα ευοιωνα σημαδια : ο δουλοπρεπης λιβανωτος δινει τη θεση του στον πρωτο δειλο σκεπτικισμο . Η ανοητη αποθαυμαση στην ψυχραιμη κριτικη . Φωνες διαλεκτες , μα μονωμενες ακομα , ξυπνουν τη ναρκωμενη συνειδηση . Γεβαια το καυτο προβλημα—η πνευματικη υποσταση του λαου μας — δεν αντιμετωπιζεται ακομη στις σωστες του διαστασεις . Μα το γεγονος πως ο μονολογος σαν μεθοδος και τροπος ζωης δεχεται απανωτα κτυπηματα τον τελευταιο καιρο , ειναι αρκετα ενθαρρυντικο . ΘΑ ξαναβρουμε το δρομο μας . θα ξαναβρουμε την πιστη μας . Ειμαςττε λαος με ευγενεια και ηθος , θα νικησουμε το θεριο του καιροσκοπισμου , τοθ ολισμοΟ και της ηττοπαθειας . Βιατι ο Ελληνικος σπορος ειναι βαθειοι ν . , _, ι , / --Λ _ριγωμενος _μοον _* μ ·- « . ν _·*< - _*«¦ θ' ανθοβοληση . Και θα σπαση το β ραχο που κυλησε πανω του και τον πλακωσε . Και θα δουμε Ανασταση . Πρωτα _, ο θεος ! ... λ ι ΘΕΜΑΤΑ ΕΚ ΤΗΣ 9 ης ΣΕΛΙΔΟΣ ματων θα _εξασφο _& ιση την ομαλη ν λειτουργιαν των σχολειων . Προς αυτην την κατευθυνσιν πρεπει να αγωνισθουν αι εκπαιδευτικα ·οργανωσεις , ΠΟΕΔ και ΟΕΛΜΕΚ ·η _συμπαρασταση του λαου , τοτε , _πιστευ ομεν δτι θα ειναι αμεριστος . Οι _Τουρκοπληκτοι ΕΙΝΑΙ βεβαιον δτι η εξευρεσις λυσεως του Κυπριακου , δικαιας και μονιμου , θα απαιτηση χρονον πολυν . Το δικαιον θα επικρατηση , εαν ο Ελληνισμος της Κυπρου επιδειξη _αντοχην και φρονημα υψηλον _. Αντοχη δμως και υψηλον φοονηυα δεν ειναι δυνατον να υπαρξη , εαν η Κυπριακη Κυβερνησις δεν _αντιμετωπι ση τα προβληματα των _θυαατων της ανωμαλου καταστασεως με πνευμα δικαιο _συνης και κατανοησεως . Πως ειναι δυνατο ο Κυποια _κος _λαοο να διαπνεεται απο πνευμα θυσιας , δταν βλεπη την Κυβερνησιν του να αδι αΦορη δια τους _υποσταντας ηδη θυσιας Δεν φρονηματιζεται ο λα ος , δταν βλεπη τους _Τουρκοπληκτους να δυστυχουν και αλλους _, ιδιαιτερως την ταξιν των αρχοντων , να οι αγουν βιον απεριοριστου πολυτελειας . Ολοι πρεπει να απολαμβανωμεν τα αγαθα της ευημεριας και δλοι να συμμεριζωμεθα την δυστυχιαν και _τας στερησεις . Συνδικαλισμος και πολιτικη ΕΙΝΑΙ συνηθες εις την Κυπρον το παραξενον και οξυμωρον φαινομενον να συνερχωνται οι αποτελουντες τας διαφορους συνδικαλιστικος οργανωσεις , να συ ζητουν τα προβληματα των , και να επιτιθενται εναντιον της Κυβερνησεως δια την _σδιαΦοριαν της ·ταυτοχρονως δμως να εκδιδουν ψηφι σματα συμπαραστασεως προς την Κυβερνησιν . Την αυτην συμπεριφοραν επιδεικνυουν και _αλλοτι ομαδες του Κυπριακου λαου , αι οποιαι _αντιμετωπιζουν σοβαρα οικονομικα και αλλα προβληματα . Ειναι δυνατον δμως δι ' αυτου του τροπου να επιτυχουν την ικανοποιησιν των αιτηυατων των οι διαφοροι ταξεις του _Κυποιακου λαοου Απολυτως δχι . Οι συνδικαλισται και οι αλλοι , οι οποιοι υποβαλλουν αιτημα τα και αγωνιζονται δια την επιλυσιν των , πρεπει να καταλαβουν , δτι ο αγωνας των πρεπει να ειναι ανεξαρτητος απο την πολιτικην , εαν θα _επιτυχη . Η πο _λιτικη κολακειας καταβαρα θρωνει τα αιτηματα των . * _ΤΗΛΕΟΡΑΣΙΣ ΕΚ ΤΗΣ 10 ης ΣΕΛΙΔΟΣ κεινον . Και κατι αλλο : αν το εξω _ τερικο περιβαλλον και η εμφανισις δεν ειχε σημασια τοτε προς τι η δμοιοτη _ς του Λη ° Μακερν προς την εικονα του Σωκρατη δπως μας την αφησε η παραδοση Ωπωσδηποτε , η ερμηνεια του Ληο Μακερν ηταν το μεγαλο ατου της ταινιας . Οι ηθοποιοι δμως που επαιζαν τους πιστους του μαθητες δεν καταφεραν οι περισσοτεροι να δημιουργησουν εκεινη την ατμοσφαιρα σ υγκρα _ τημενης λατρειας και αγαπη ς προς τον δασκαλο που πεθαινει , ατμοσφαιρα που δινεται το σο ζωντανα στους διαλογους . Θυμουμαστε δτι στα μαθητι _ κα μας χρονια , διαβαζοντας τις τελευταιες _παροογραφους του « Κριτωνα » νοιωθαμε συγκινημενοι αεχρι δακρυων . Κατι τε _ τοιο δεν αισθανθηκαμε παρα _ κολουθοντας το τελος _χρυ Σωκρατη απο την τηλεοραση . Τελος πρεπει να σημειωσου _ με κατι για την τελειως αδικαιολογητη κατα την γνωμη μας εμμονη απασχοληση του φακου πρωτα με το φερετρο _, και —το γειροτερο— υστερα με την οδοντοβουρτσα του φιλοσοφου . Ο Σωκρατης _τ ) ταν , απ' δσο : ξερουμε ανθρωπος που καμμια σημασια δεν εδινε στα τετοια πραγματα . Ακοιχα κι & ν δε _ _γτουμε πως υπηρχαν παρομοια ειδη υγιεινης την εποχη εκεινη δεν μπορουμε να φανταστουμε τον Σωκρατη να τα χρησιμοποιει · Εστω κι αν το εργο δεν __ μας ενθουσιασε νομιζουμε παντως πως η προβολη τ _° υ απο την τηλεοραση του τοπου δεν ηταν και τοσο κακη ιδεα . Αντιθετα- Αεκαιειρασπχο Στης Γενετιας τα νερα ενα καστρο αμορφη μαζα κειτεται σ' ενα νησι λικνιζεται στο φως του ηλιου κατασπρο για τους τρελλους τοπος φρικτος διαμονη . Το _καστροσημαντρο σ' εσπερια προσευχη τους τρελλους καλει που ασυνειδητα απο τον ληθαργο ξυπνωντας βιαστικοι τραβουν στην εκκλησια τους αμιλητοι . Οπως κι εμεις δταν ακουμε της ψυχης το σημαντρο το δειλι , και ξυπνουμε ασυνειδητα την οδο της αρετης χωρις κανενα οχυρωμα τραβουμε και χωρις παλι να ξερουμε γιατι αντικρυζουμε τον θανατο γυμνοι . ΒΛΑΥΚΟΣ ΜΑΡΜΑΡΙΑΔΗΣ ΜΑΘΗΤΙΚΕ ! _ΔΡΑΣΤΗΡιΟΤΗΤΕΣ Μουσικες εκδηλωσεις Στην αιθουσα τελετων της Παιδαγωγικης Ακαδημιας εγινε την πε ρασμενη ·εβδομαδα η . παγκυπριος μουοικη εκδηλωσις των ' Σχολων ¦ Με σης Παιδειας , εις την οποιαν επηραν μερος 16 χορωδιες που εξετελεσαν με επιτυχια ισαριθμα . τραγουδια . Παραλληλα , στην αιθουσα τελετων του Παγκυπριου Βυμνασιου δο θηκε πριν λιγες μερες με . μεγαλη επιτυχια η « Μουσικη Γρσδοα » . Το προγραμμα περιελαμ βανε τραγουδια απο την- παιδικη χορωδια του Σχολειου με συνοδεια . μαντολινατας , κομματια στο πιανο απο μαθη τες και μαθητριες , τραγουδια απο την μικτη τετραφωνη χορωδια του Παγκυπριου Βυμνασιου και τελος •Κυπριακους χορους . ' _ΤΙοιρομοιες' γιο ' ρτες' εγιναν και σ * < χλλα Βυμνασια της Λευκωσιας _αι των α , νΛ . ι _*» ν ιιυΛ » ιων . γυμναστικες επιδειξεισ Οπως καθε χρονο με την επικειμενη ληξη του σχολικου ετους Εγιναν αυτες τις μερες οι επιδειξεις των διαφορων σχολειων . Ξεχωρισαν οι επιδειξεις του Π . Β . ποι ' διεξηχθηκαν στο κομψο σταδιο της ταφρου . η νεα γενια ΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΜΑΣ Εχει καθιερωθει για καθε καινουργια εφημεριδα να αφιερωνη ειδικη σελιδα η στηλη για τους νεους . Εμεις θα το κανουμε δχι για να ακολουθησουμε τη ρουτινα αλλα γιατι θελουμε να καταπιαστουμε με θεματα της νεας γενιας κατα τροπον ειλικρινη και ρεαλιστικο . Εχουμε πληρες επιτελειο συνεργατων επιστημονων , πολλοι απο τους οποιους δεν απεχουν και πολυ απο την ηλικια σας , και νοιωθουμε την αναγκη να σας προσφερουμε τη πεΤρα μας . Τη πειρα σε συσχετιση και με τα επιστημονικα δεδομενα , θα σας πουμε την αληθεια εστω και αν κινδυνεψουμε να παρεξηγηθουμε . ΤΙ ΘΑ ΣΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ Επιθυμουμε να σας προσφερουμε τη πειρα μας , τις γνωσεις του ειδικου με πνευμα ρεαλισμου και μεσα στη Κυπριακη πραγματικοτητα , αλλα αυτο θα γινη αφου εσεις το ζητησετε . θα καταπιαστουμε με ο , τι εσεις _ζτ , τησετε . Ειτε γραψετε μας , ειτε επισκεφθειτε μας προσωπικως . στα γραφεια μας . 'Απο της στηλης αυτης θα απαντουμε σ' εκεινα τα ερωτηματα η προβληματα που ειναι καπως αντιπροσωπευτικα , αφορουν δηλ . και αλλους νεους . Προτιμουμε να ειναι οι επιστολες ενυπογραφες αλλα θα τηρουμε το απορρητο δταν προκειται περι προβληματος . Βραψετε μας στη διευθυνση της εφημεριδος και _δαλετε στη παρενθεση « ΝΕΑ ΒΕΝΙΑ » . Αναφερουμε μερικες κατηγοριες θεματων για τα οποια θα μπορουσαμε να σας βοηθησουμε : 1 ) θεματα ψυχικης η συναισθηματικης φυσεως . Δυσκολιες συναισθηματικες , ( π . χ . παραξενες σκεψεις η αισθηματα , αμφιβολιες για το ατομο σας , κλπ . ) η που ν' αφορουν τις σχεσεις σας με τους γονεις η φιλους σας . 2 ) Αποριες η δυσκολιες κοινωνικης φυσεως . Η νεα γενια και _ειδικωτερα η εφηβεια παρουσιαζει δυσκολιες κοινωνικοποιησεως . θεματα προσαρμογης η δυσκολιες στο να κατανοησετε ωρισμενες κοινωνικες πραγματικοτητες . 3 ) θεματα επαγγελματικου προσανατολισμου . 4 ) θεματα σεξουαλικης αγωγης η συμπεριφορας . Η ηλικια σας κοχλαζει απο το σεξουαλικο ενστικτο και ειναι φυσικο να σας γεννιουνται αποριες κα ! . προβληματα . Ακομα και προβληματα σχεσεων σας με το αντιθετο φυλο ν . 5 ) Εκπαιδευτικα προβληματα . Δυσκολιες σχολικες , ειτε σχετικα με μαθηματα ειτε με καθηγητας σας . 6 ) Προβληματα του εργαζομενου νεου . Ο εργαζομενος νεος , και μαλιστα ο εφηβος , ε ' χει να αντιμετωπιση πληθωρα δυσκολιων . Τα θεματα και προβληματα ειναι πολλα . Απλως αναφεραμε μερικες κατηγοριες θεματων για να γινουμε πιο σαφεις . ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΣΑΣ Χωρις τη δικη σας συμμετοχη πως θα σας συμπαρασταθουμε : Επομενως αναμενουμε τα ερωτηματα σας . Επισης επιθυμουμε και τη συνεργασια σας δχι μονο προκειμενοι . 1 περι προβληματων αλλα και συνεργασια προς δημοσιευση , π . χ . ποιηματα , αρθρα , αποψεις , κλπ . Μην ξεχνατε δτι θελουμε και ενημερωση . Να μας γραφετε ειδησεις κα ! νεα σας . Με γνωση αλλα και με αγαπη και ανθρωπια θα σας προσεγγισουμε στη συνεργασια μας αυτη . Σας αναμενουμε . . . . « ι.ι ¦ _| [ ι ΤΥΠΟΒΡΑΦΕΙΟΝ - ΓΙ 8 ΛΙΟΠΩΛΕΙΟΝ 1 ¦ ' < ΛΟΥΤΣΙΟΣ / ι % Ν . Πετροκπ Βιαλλουρου 2 _/ β | * Ν . Αποστολου Γαρναβα 9 _/ _ £ _ιπλ . 2877 Τ . Κ . 169 / 2 * ¦ _ΧΑΜΜΟΧΩΣΒΟΣ / _·£ . _ ΛΟΒΙΣΤΙΚΑ _^ ΓΙ _^ _ζ ΕΚΤΥΠΩΣΙΣ _ζ ΓΙΓΛΙΑ // ¦ _^ _ΜΝ 70 Σ ι £ ΒΡΑΦΙΚΗ ΥΛΗ Π _^ η 7 Υ ΕΙΔΟΥΣ ι « ι ΚΑΙ § ι ( /( 1 ΤΥΠΟΒΡΑΦΙΚΩΝ ι ι- ΟΛΑ ΒΑ _ΕιΛΗ _* βφ _&& Μ ΕΡΒΑΣΙΩΝ ι ξ _ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΟΝ _^^ //£ _11,¦*****«¦ι¦| ! - ¦ 1 ΚΑΦΕ - _ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟΝ - ΜΠΑΡ 1 !ιι ¦.ι-Μ β _8 Γ _> _ΟΓ ΓΑ _ΓΓ Γ Γ _ΓΓ 5 Γ VI Γκ ' ΓΤ 8 ' Γ π Γ Γ _^ - -μ' Γ ΜΛ - ιι Γκ « Γ' Γ Γμ' * ΙΠIIΠΒ11Βι Γ II Η | _Μβ ¦» Μ Μ » Γ » . _ ΗΙ « ν ν _·ΓηΡτ ¦ ΓΓ _1 ΓΓ _> _1 ¦ ¦¦ ¦ β ™ - - ~ ¦ - 1 Γ Παρα τπν _παραλιαν της Αμμοχωστου 1 — ΤΗΛ . 65253 — Ι » ' §| ¦ ¦ | ¦ ' _^ _^ _^ _^ Γουρτσες ξυρισματος ν ¦ ι . Βεν .: Αντιπροσωποι Β . Α . ΑΠΟΣΤΟ ΑΙ _& ΗΣ & ΥΙΟ ! ΛΤΛ . < > η Αιπερτη 9 , Τηλ . 62470 , 5 _^ ΑΕΥΚΩΣΙΑ . > β Η αγωνια . _μοΙ ια προβΑΑ' | ι _€ ιτ _< ι ιων νεων ΝΕΑΝΙΚΕΣ _ΣΥΝΕΡΒΑΣΙΕΣ Σε μια _επιθεση με τους μεγαλους βρισκονται οι υ ε ° ι _« πο τα πολια χρονια . Και το κακο αυτο δεν υπαρχει ελπιδα να σταματηση , ' ιδιαιτερα τωρα στην εποχη μας . . 01 λογοι του ' κακου Ο πρωτος ειναι η φυσικη συνεχως εναλλαγη των γενεων που εχει σαν αποτελεσμα της την δη _ μιουργια τοθ προβληματος της προσαρμογης ' των νεων στην εκαστοτε κοινωνια των ενη _ λικων , Ο δευτερος ειναι η νο & τρ 0 _^ πια με την _οποιοι οι μεγαλοι δεχονται την νεα γενια · Σημερα βρισκομαστε σ * ενα πολιτιστικο κενον . Αιτια . η εκτοπιση του παλαιου πολιτισμου απο τον παροντα τεχνικο πολιτισμου . Ετσι παλαιουν σ ' αυτο το κενο χωρις « ηγετικες παραδοσεις , χωρις πολιτισμο ν —πνευματικον ηγετη »· Μεσα στο κλιμα της « βε __ βαιοτητας και οτο πνευματικο κενο που ζουμε η νεολαια πνι . γεται απο μια ψυχικη ασφυξια , που την νοιωθη ο καθενας . Πραγματικα , η « εξαλλοσυνη » , το φαντακτερο ντυσιμο το μοντερνο τραγουδι , ο χορος π ° υ ξεβιδωνει τα κοκκαλα κι' αλ __ λες συγχρονες τασεις των νεων δεν αποτελουν τιποτε αλλο πα _ ρα μια μερικη διεξοδο στην προσπαθεια τους να ξεφυγουν απο το αγχος της εποχης και ν « λυτρωθουν απο την ασφυξια . Τα προβληματα μας ειναι πολλα κι' ομως κανενας δεν σκυβει με συμπονια να μας ο _ δηγηση στον δυσκολο ι > ρομο της ζωης . Μας κατηγορουν δτι δεν εχουμε ιδανικα . Μα αυτα ζητουμε κι' εμεις για να πιστευ - ουμε . Τα ζητουμε απο τ ° υς με - γαλους . 'Απο τους μεγαλους που δμως δεν τα εχουν ·Κι ' ετσι μονοι μας γυρευουμε να δρουμε αξιες για να _στηΡ' χτουμε . Μας κατηγορουν δτι ειμαστε αδιαφοροι- Αντιθετα δμως . 0 _ λοι μας φλεγομαστε να δημι _ ουργησουμε . Ζουμε με την λα _ χταρα της προοδου και της επιτυχιας . Ειμαστε γεματοι ορα - _ματισμους . _/ ν λλα στην . πρ 0 __ απαθεια μας αυτη δεν βρισκου _ με την καταλληλη συμπαρασταση · Το ζητημα της επιλογης ε - παγγελματος μας απασχολει τρομερα . Χωρις κανενας να να μας _συμδουλεοση και να μας _βοηθηση V ανακαλυψουμε τις πραγματικες μας δυνατο - τητες , πεφτουμε στο αισθημα της αβεβαιοτητας αν θα πετυ - χουμε στη ζωη . Οσο αισιοδοξοι κι αν ειμαστε δεν μπορου - υε να διωξουμε την αμφιβολια . Παγερη ειναι ωστοσο ηαδιαφο , ρια των μεγαλων για το προ - βλημα τουτο . Τα θεματα των σχεσεων μεταξυ των δυο φυλων αντιμετω - πιζονται απο τους μεγαλους κατα κανονα με παρατηρησεις και σπανιες _συμβουλες που γι - νονται με προτρεπτικο μαλλον παρα συμβουλευτικο τροπο . Θελουμε ν' ακουσουμε την πρα , _γματικη αληθεια Μ * οχι δταν ερθη η ωρα να αναζητησουμε την συντροφο της ζωης μας να περιμενουμε να βρουμε την βασιλοπουλα του παραμυθιου-Το ερωτημα μας « ποτε θα αε καταλαβουν » ειναι το _βαθο υας παραπονο . Θελουμε ν'α _συζητησουμε κατι που μας βασανιζει και ομως οι πορτες ει - ναι κλειστες . Γλεποντας την αδυναμια των μεγαλων να υας _νοιωσουν μας πιανει η απελ τη _ σια- θα _ητατν αρκετο να κατε - βουν οι μεγαλοι ενα σκαλοπατι και ν' ανεβουμε εμεις ενα · 'Εξ αλλου οι μεταφυσικε ς αγωνιες μ ας βασανιζουν . _Ανα _ρωτιομαστε : Τι ταχα αποτε _ ' _-. _ουμε στον κοσμο και πΟιος ο προορισμος μας Βυρευουμε α - παντησεις στο τι ειναι θεος , πως δημιουργηθηκε ο ανθρω - πος , ποτε ειναι ε ' νας σωστος ανθρωπος , βαθυς , με αξια , αν υπαρχει μελλουσα ζωη κλπ · Ολα αυτ _« μενουν μεσα μ _^ 1 , 'ωρις απαντηση γιατι οι μεΥ _^ - λοι τα θεωρουν συχνα « ευτελη > προβληματα . Θα θεληση κανεις επι τελους να μας καταλαβη θα θεληση ΚΩ— ΠΑ